四大名著之西游记唐僧人物经典解读3

唐僧贫僧自东土大唐而来，到往西天拜佛求经。讲师：哇哇哇时间：2024.XX目录壹西游记之唐僧贰唐僧人物经历叁唐僧性格特点肆唐僧艺术形象壹西游记之唐僧西游记之唐僧唐僧，是古典名著《西游记》中的角色，俗家姓陈，乳名江流儿，法名玄奘，号三藏。唐僧前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子，因轻慢佛法被如来贬到大唐，托生为状元陈光蕊的儿子。因父母遭遇磨难，唐僧从小在金光寺长大，他不爱荣华，只喜修持寂灭，千经万典无所不通，被李世民选中主持“水陆大会”，观音菩萨赠与他佛宝锦斓袈裟和九环锡杖，指点他前往西天去取大乘佛法。西行途中先后收得孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马为护法和脚力，赖其护持直至西天大雷音寺。唐僧性情纯良，慈悲仁爱，取经意志坚定，但同时顽固迂腐，不明事理，屡次被妖魔所骗，身陷险境，又常偏信猪八戒谗言，两番赶走孙悟空，直至“真假美猴王”之后，唐僧才与徒弟们剪除二心，一心一意前往西天，克服八十一难，修成正果，被如来封为“旃檀功德佛”。贰唐僧人物经历唐贞观十三年，唐僧的父亲陈光蕊考中状元，跨马游街时，适逢丞相殷开山的女儿温娇在用抛绣球的方式招纳夫婿，温娇见陈光蕊人才出众，就用绣球将其砸中，随后与之完婚。次日，在魏征的建议下，李世民派遣陈光蕊前往江州为官，途中遇船夫刘洪、李彪，两人见温娇貌美，趁夜将陈光蕊打死，掳走了温娇。温娇当时已有身孕，为了保全孩子，便勉强相从刘洪，任其假扮陈光蕊至江州赴任。温娇生下唐僧后担心刘洪加害，便将小唐僧左脚小趾咬断，然后写下一封血书，和唐僧包裹了，放在一块木板上，置于江中，放任漂流。唐僧在木板顺水漂流至哇哇哇寺脚下，被哇哇哇寺长老法明所救，长老给唐僧取个乳名叫作江流儿，等唐僧长到十八岁时，就让其在哇哇哇寺出家，取法名玄奘。而后长老告知唐僧身世，唐僧就带了当日温娇所写血书，以化缘为名，前往江州与母亲温娇相认。温娇写信让唐僧前往长安，将自己的悲惨遭遇告知殷开山，殷开山奏过唐王李世民后率军前往江州，将刘洪、李彪等擒杀。陈光蕊在龙王的帮助下还魂与家人团聚，温娇却因为不能原谅自己失节而自尽，唐僧仍回哇哇哇寺修行。孤苦伶仃因魏征梦斩泾河龙王，李世民魂游地府，经过崔判官的指引，李世民还阳后让唐僧主持“水陆大会”，用以超度枉死城中的冤魂。唐僧正开坛讲经时，观世音菩萨化作成一个疥癞和尚的模样，在长安城中叫卖锦斓袈裟和九环锡杖，宰相萧瑀遇见了，便引观音去见李世民，观音见李世民诚信礼佛，唐僧有德有行，就将袈裟和锡杖赠与唐僧。七日后，观音在水陆大会上打断唐僧讲演经文，有司误认为观音是来捣乱的，把她擒到李世民面前。观音告诉李世民，说唐僧讲的是“小乘佛法”，只能浑和俗光，要想真正度亡者飞升，需要前往西天去取“大乘佛法”三藏，于是李世民和唐僧结为兄弟，并指经为号，称唐僧为“唐三藏”，派遣他西行取经。攒簇五行唐僧立誓，要在西天路途中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔，辞别李世民与哇哇哇寺众僧人后便启程西行。行至双叉岭，被寅将军（虎精）、熊山君（熊精）、特处士（牛精）三个妖怪擒获，幸有太白金星化身相救，才幸免于难，急逃亡时又被山岭中的毒虫猛兽包围，正好遇见外出打猎的猎户刘伯钦。刘伯钦赶走猛兽，救下唐僧，并带他回到自己家中款待。又恰逢刘伯钦父亲的忌日，唐僧就念经超度刘父亡魂，使其得以在中华富地长者人家托生。刘伯钦感唐僧超度亡父之恩，护送唐僧西行至两界山（即五行山），听见压在山下的孙悟空大叫“师父”，唐僧走上前去，在孙悟空的请求下，揭下了山上如来佛祖留下的六字金贴，孙悟空得以从中崩出，拜唐僧为师，唐僧又给孙悟空取了个混名，唤作“行者”。二人结伴上路，途中遇到六个强盗拦路抢劫，孙悟空将其全部打死，唐僧指责孙悟空没有半点慈悲之心，孙悟空受不了唐僧啰嗦，就生气就驾云东去了。唐僧无奈，只得孤身上路，遇到观音化身成老妇人，授他“紧箍儿咒”。孙悟空经东海龙王指点，返回来保护唐僧。唐僧哄骗孙悟空戴上紧箍圈，念起紧箍咒，将孙悟空疼的死去活来，使得孙悟空死心塌地跟随唐僧西行。唐僧与孙悟空行至蛇盘山鹰愁涧，涧水里小白龙突然跳出，吃了唐僧的白马，然后因斗不过孙悟空而变成小蛇钻进草里，孙悟空没奈何只得请来观音菩萨，观音将小白龙变成白马，驮唐僧西行。[10]行至观音禅院，孙悟空不听唐僧劝阻，执意要拿锦斓袈裟出来，在禅院方丈金池长老面前炫耀，那长老见过袈裟后，心生歹意，想要用火烧死唐僧，将袈裟据为己有。孙悟空从广目天王那里借来避火罩护定唐僧，弄风助长火势，反将整座观音禅院烧毁。住在黑风山的黑熊精趁机偷走了袈裟，金池则自觉羞愧，撞墙而死。后来孙悟空请来观音菩萨将黑熊精降服，取回了袈裟。攒簇五行唐僧师徒四人行至西牛贺洲地界，黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨化作母女四人，以招婿为由试探唐僧的意志是否坚定，唐僧、孙悟空、沙僧都不为所动，只有猪八戒色心未泯，被四圣戏弄了一晚上。行至万寿山五庄观，观主镇元大仙是唐僧的前世故人，因为受元始天尊邀请，前往弥罗宫听讲，不能亲自接待唐僧，就留道童清风、明月二人用人参果招待唐僧，唐僧误以为人参果是小孩儿，坚持不吃，清风明月就回房自己吃了。猪八戒得知此事后，唆使孙悟空偷了三个人参果与三兄弟分享，因此和道童发生了冲突，孙悟空一怒之下推倒人参果树，然后带领唐僧等人逃走，却被镇元子赶上擒获。孙悟空请来观音菩萨医活人参果树后，镇元子与唐僧师徒和解，并设“人参果会”，唐僧才知道人参果是仙家宝贝，吃下后，拥有了长寿之身。行至高老庄，孙悟空降服猪悟能，猪悟能拜唐僧为师后，唐僧又给他取个别名叫作“八戒”，三人结伴西行至浮屠山，乌巢禅师赠给唐僧一卷《多心经》。行至八百里黄风岭，唐僧被黄风大王手下的虎先锋用金蝉脱壳之计抓走，孙悟空找灵吉菩萨降服黄风怪后唐僧获救。行至八百里流沙河，孙悟空和猪八戒用诱敌之计没能降服沙悟净，只得求救于观音菩萨，观音派木吒来到流沙河，让沙悟净拜唐僧为师，唐僧见沙悟净有和尚家风，又称他为沙和尚。师徒不和行至白虎岭，白骨精先后变化成一家三口来戏弄唐僧，都被孙悟空识破打死，唐僧不认得妖怪，误认为孙悟空杀害好人，猪八戒又在旁边煽风点火、挑拨离间，唐僧就写一下一纸贬书，将孙悟空赶走。行至碗子山，猪八戒在化斋途中睡着，唐僧见猪八戒许久不回，就让沙僧去找，自己却不小心走进了黄袍怪的波月洞。黄袍怪的妻子是宝象国的公主百花羞，她谎称自己梦见神明，要求黄袍怪放走唐僧，暗中请求唐僧前往宝象国找国王派人来搭救她。但猪、沙二人不是黄袍怪的对手，唐僧还被黄袍怪变成了一只老虎，白龙马也救援失败后，哭求猪八戒前往花果山找回孙悟空，打败黄袍怪救了唐僧。行至平顶山，孙悟空唆使唐僧派猪八戒在前面探路，导致猪八戒被银角大王抓获，而后银角大王又用计调来三座大山困住孙悟空，趁机将唐僧与沙僧抓走。孙悟空脱困后偷走妖怪的法宝紫金葫芦、玉净瓶等，反将将金角、银角擒获，救下了唐僧。行至宝林寺时，唐僧夜里梦到乌鸡国王向他求救，唐僧将梦讲给徒弟，让孙悟空和猪八戒下井驮回被淹死的国王尸体，并指点孙悟空吹一口清气救活国王，而后师徒四人前往乌鸡国打败了由文殊菩萨的坐骑青毛狮子变化的假国王。师徒不和行至六百里钻头号山，红孩儿变作七岁孩童迷惑唐僧，伺机将唐僧抓走，孙悟空屡战不胜，请来观音菩萨将其降服。行至黑水河，鼍龙变作艄公载唐僧过河，鼍龙趁机弄风将唐僧抓走。西海龙王派太子摩昂擒获鼍龙后，唐僧获救。行至车迟国，唐僧配合孙悟空与虎、鹿、羊三妖赌斗，降服三妖后拯救了被奴隶的车迟国僧人。行至八百里通天河（至此唐僧西行已有五万四千里路，但八十一难仅经历了三十六难），灵感大王施法下雪，冻住了通天河，趁唐僧踏冰过河时凿开冰层将他擒入水下，孙悟空请来鱼篮观音将灵感收走。原来的主人老鼋驮唐僧过河，唐僧答应老鼋到达西天后询问佛祖，老鼋何时能修成人身。行至金兜山，孙悟空去化斋之前画了一个圈保护唐僧等人。但这个圈子虽能防止妖邪侵害，却不能避风防寒，在猪八戒的撺掇下，唐僧走出圈子，误入了青牛怪的金兜洞。孙悟空找太上老君降服青牛怪后唐僧获救。师徒不和行至西梁女国，途经子母河时，唐僧因口渴喝了河水，致使腹中结成胎气，疼痛难忍。孙悟空和沙悟净往解阳山打败如意真仙，取得落胎泉水，给唐僧解了胎气。进入女儿国都城后，女儿国国王见唐僧是天朝上国人物，想要用一国之富招唐僧为国王，自己给唐僧做王后。唐僧被孙悟空说服，假意答应国王，然后以送徒弟西行为由，哄骗国王送他出城，却被蝎子精趁机掳走唐僧。蝎子精一心想要和唐僧交合，但唐僧宁死不从，幸有昴日星官相助，唐僧方才获救。路上又遇强盗剪径，唐僧被强盗用绳子捆了吊在树上，孙悟空救下唐僧后将强盗打死，唐僧责怪孙悟空，猪八戒又开始挑拨离间，唐僧念了十遍紧箍咒后将孙悟空赶走。猪八戒和沙僧都去化缘时，六耳猕猴趁机出现，他打倒唐僧，抢走行李，然后去了花果山。唐僧让沙僧去讨要行李时发现是假悟空作恶，就去求助观音菩萨，真悟空得知此事后，与假悟空上天入地争辩真假，最终在如来面前将假悟空打死。如来让观音出面，送孙悟空去见唐僧，并调节他们之间的关系。自此之后，唐僧师徒剪除二心，同心戮力前往西天取经。苦捱魔难行至八百里火焰山，唐僧得知牛魔王神通广大，就让猪八戒去助孙悟空，与众天神合力将其降服，得到芭蕉扇后将火焰山的火扇灭，然后继续西行。行至祭赛国，国中金光寺三年前被血水所污，寺塔上的舍利子被九头虫偷走，唐僧与孙悟空一起扫塔时发现了妖怪的踪迹，孙悟空和猪八戒在二郎神的帮助下打败九头虫，夺回舍利子，放回塔里。行至八百里荆棘岭，唐僧被一伙树妖掳至木仙庵通宵吟诗作对，黎明时众树妖却想强行将唐僧与杏仙进行婚配，唐僧执意不从。猪八戒等人找到唐僧后将树妖尽数打死。行至小西天，黄眉大王变作如来的样子迷惑唐僧师徒，他使法宝困住孙悟空后将唐僧等人擒获。孙悟空脱困后在弥勒佛的帮助下降服黄眉，救出唐僧。行至盘丝岭，唐僧不顾孙悟空和猪八戒的劝阻，执意要亲自去化斋，却误入蜘蛛精的盘丝洞。孙悟空等人打跑蜘蛛精后继续西行进入黄花观，观主蜈蚣精是七个蜘蛛精的师兄，他要给蜘蛛精报仇，就在给唐僧的茶里下了毒，使唐僧中毒晕倒。孙悟空找来毗蓝婆菩萨打败妖怪，并救活了唐僧。苦捱魔难行至八百里狮驼岭，孙悟空与猪八戒先行打败青狮，擒获白象，而后大鹏设计，以送唐僧师徒过山为名，将他们一行人骗至自己的狮驼城，师徒四人悉数被擒。孙悟空脱困后，往西天请如来、文殊、普贤及众佛前来将三妖降服，唐僧获救。行至比丘国，南极仙翁的坐骑白鹿，利用玉面狐狸当上了国丈，他诱惑国王吃唐僧的心，孙悟空将计就计，变成唐僧的模样将白鹿降服。行至镇海禅林寺，唐僧被老鼠精抓到无底洞里要求婚配。有了前面几次的经验，唐僧不等与孙悟空定计，就自己与老鼠精逢场作戏，俩人携手挨背，交头接耳，在无底洞里赏玩。变成苍蝇的孙悟空见唐僧与老鼠精推杯换盏，一时间也以为唐僧是动了凡心，他贴到唐僧耳根，听到唐僧的心声后，知道唐僧意志坚定，便放心出洞，找李靖、哪吒等相助擒获老鼠精，救出了唐僧。行至灭法国，得知国王要杀一万个和尚凑“圆满”，唐僧等人便脱了僧衣换上俗装，入城后谎称是马贩子，住进客栈藏进柜子里。夜里有强盗来打劫抬走柜子，却被官兵发现夺了柜子，待到天明时抬柜去见国王，而国王及文武百官被孙悟空在夜里剃了光头。国王见到唐僧后，知他是天朝上国高僧，便诚心悔过，想拜唐僧为师遭拒，就给唐僧倒换关文，放他西行。苦捱魔难行至雾隐山，豹子精战猪八戒不过，就用“分瓣梅花计”，派三个小妖引开孙悟空等三人，然后趁机将唐僧抓走，孙悟空与猪八戒将豹子精打杀后救出唐僧。行至玉华国（已至天竺境），孙悟空等人的兵器被黄狮精偷走，找回后，败阵的黄狮精找九灵元圣来报仇。九灵元圣趁手下几个小狮与孙悟空等交战时，弄神通将在城墙上观战的唐僧及玉华国国王抓走。孙悟空找太乙救苦天尊降服九灵后唐僧等获救。行至金平府，唐僧不知道被称作佛爷的其实是三个犀牛精，元宵夜灯会时，犀牛精来取香油，唐僧误以为是真佛降临，倒身下拜，被犀牛精抓走。孙悟空请来四木禽星将犀牛精消灭后唐僧获救。行至天竺国，唐僧在市街上被玉兔精变成的假天竺公主用绣球砸中，而后随官员入宫，配合孙悟空于婚宴上逼迫假公主现形。孙悟空待要打杀玉兔时，太阴君出现收走了玉兔。苦捱魔难行至铜台府地灵县，唐僧四众住进员外寇洪的家里，使他圆了斋敬万僧的愿望，半个月后，唐僧拒绝了寇洪及其妻子的挽留，执意西行，在一座已经破落的华光行院过夜，天明时遇到了打劫寇洪家的强盗，孙悟空制服强盗后，唐僧带徒弟们把强盗打劫的寇洪家财物送还给寇洪家，结果遇上了来擒拿唐僧等人的兵卒。原来是寇洪妻子因唐僧拒绝她的挽留而怀恨在心，就谎称是唐僧打劫了他们家，并状告给本州刺史。孙悟空认为唐僧该有此牢狱之灾，就与唐僧等束手被擒，而后施展法术洗脱冤屈，救活寇洪并给他增寿一纪。终成正果行至灵山，唐僧沐浴完换上锦斓袈裟，玉真观金顶大仙引他至凌云渡，河上只有一根独木桥，孙悟空亲身上桥演示，表示此桥可以过，但唐僧胆战心惊不敢上桥。这时接引佛祖撑船来渡唐僧，唐僧见是无底船，不敢上去，孙悟空就把唐僧推到水里，接引佛祖把唐僧从水里捞起放在船上，然后看见水里飘过一个死尸，孙悟空告诉唐僧，那死尸就是唐僧自己，如今是脱却肉体凡胎。至大雷音寺见过如来后，如来派阿㑲、迦叶引唐僧等去珍宝阁传经。阿㑲、迦叶向唐僧索要人事不成，便把无字之经传给了唐僧。燃灯古佛觉得东土僧人相对愚昧，无法参透无字经的奥妙，会使唐僧白跑一趟，于是派白雄尊者作法把唐僧的经书包裹撕碎，唐僧等只得返回去见如来，状告阿㑲、迦叶索要贿赂，但如来表示，经不可轻传，会让后代儿孙没钱使用。再传经时，唐僧把李世民赐的紫金钵盂交给阿㑲、迦叶，阿㑲、迦叶便传给唐僧有字经三十五部，分别是《涅槃经》《菩萨经》《虚空藏经》《首楞严经》《恩意经大集》《决定经》《宝藏经》《华严经》《礼真如经》《大般若经》《大光明经》《未曾有经》《维摩经》《三论别经》《金刚经》《正法论经》《佛本行经》《五龙经》《菩萨戒经》《大集经》《摩竭经》《法华经》《瑜伽经》《宝常经》《西天论经》《僧祇经》《佛国杂经》《起信论经》《大智度经》《宝威经》《本阁经》《正律文经》《大孔雀经》《维识论经》《具舍论经》，共计共五千零四十八卷。终成正果观音菩萨计算唐僧取经共耗费五千零四十天，差八天够一藏之数，她建议如来施法，让唐僧在八天之内回到大唐并再来西天。于是如来派八大金刚助唐僧等驾云回东土。五方揭谛等将记录唐僧所历磨难的簿子交给观音，观音看完发现八十一难还差一难，不符合佛门中九九归真的寓意，就让五方揭谛赶上八大金刚中断法术，使唐僧等从天下掉了下来，摔在通天河畔。老鼋驮唐僧渡河时询问昔日所托向佛祖问寿之事，结果唐僧一心取经，忘了此事，老鼋一气之下，把唐僧等扔到了通天河里。上岸后，唐僧等人将被水浸湿的经书晒干，然后被陈澄请去家里做客，饭罢休息时，唐僧担心被陈家庄人盛情挽留，会误了大事，就带徒弟们趁夜走了。贞观二十七年，唐僧取完经回到大唐，见过李世民后，正要在雁塔寺讲演经文，却被八大金刚紧急叫往西天，如来封唐僧为“旃檀功德佛”。叁唐僧性格特点唐僧性格特点唐僧慈善温柔，宛如妇人女子。唐僧一心求取真经，虽然一路上经历各种磨难和考验，但却矢志不渝。他为了取经甘冒万死，面对金钱、美色与权势毫不动心，因为路途遥远又多妖魔，他有时不免情绪低沉，但从来没有动摇过取经的信心和决心；唐僧自幼信佛，心地善良仁厚，总是悲天悯人；唐僧懦弱无能，胆小如鼠。目不视恶色，耳不听淫声。他把这锦绣娇容如粪土，金珠美貌若灰尘。一生只爱参禅，半步不离佛地。那里会惜玉怜香，只晓得修真养性。唐僧性格特点西去取经的路上，唐僧遇到困难时，不是“泪落如雨”，就是“浑身酥麻”，表现出一副脓包相；唐僧人妖不分，好坏莫辨，而且屡教不改，西行路上的许多妖魔，或变化为斋僧敬道的善男信女，或变为受苦受难的弱者，唐僧一律不加分辨，无原则地给予同情，尽管孙悟空一再劝他不要上当，但他一味行善，盲目慈悲，一次又一次地使师徒四人陷入险境，虽然每次获救后，他都表示要痛改前非，但过后却又一再执迷不悟；唐僧对妖怪讲仁慈，而另一方面却对忠肝义胆的孙悟空冷酷无情，动不动就心生埋怨，甚至以念紧箍咒相威胁。唐僧极端自私自利遇到强盗拦路抢劫，孙悟空打死了其中的两个，唐僧竟筑土祷告：“你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人”。肆唐僧艺术形象唐僧艺术形象唐僧是《西游记》中的主要人物之一。他俗家姓陈，小名江流，法名玄奘，号三藏。前世原为如来佛的二徒金蝉子，因不听说法，贬生东土。落胎遭难，自幼修行，后被唐太宗称为御弟，立志往西天取经，在徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚的保护下，行程十万八千里，苦历九九八十一难，最后取得真经，得成正果，被如来封为旃檀功德佛。但是，读过《西游记》的人，几乎没有不讨厌唐僧的。讨厌他什么呢?讨厌的方面可说不少。因为在《西游记》作者的笔下，这个被称为圣僧的佛徒的性格特征中，竟包含着尘俗社会中人的种种缺陷。一个缺陷是胆小怕事，懦弱无能。西行途中，遇见高山恶水，唐僧总是悚惧异常，面容失色，碰到妖魔怪鬼，就会跪在当地，高叫大王饶命。唐僧办事往往一事无成，他进寺院求宿难免碰一鼻子灰。有时自告奋勇去化斋，也总是要碰壁。每当此时，他一筹莫展，只好自叹命苦，现出一副窝囊相。所以，连猪八戒也说他：“师父老大不济事。”又一个缺陷是不通情理，自私卑鄙。取经路上，几个徒弟为了保护他，不避艰险，出生入死，特别是孙悟空，视师父安危胜于自己。而唐僧却常常翻脸无情，一事当前，只顾自己，不顾别人。唐僧艺术形象唐僧身上这些性格缺陷的表现，就不免产生一种令人讨厌的感觉。然而，读者最厌恶的还是他动不动就叽哩咕噜念那紧箍咒，咒得那个赤胆忠心保他上西天取经的大徒弟孙悟空痛得竖蜻蜓，翻筋斗，满地打滚。特别是“尸魔三戏唐三藏，圣僧狠逐美猴王”那一回，白骨夫人欲吃唐僧肉，三次变化惑人，第一次变花容月貌的女儿，第二次变年满八旬的老妇，第三次变做“数珠掐在手，口诵南无经”的老公公，来欺哄唐僧，唐僧几乎上当，幸被孙悟空的火眼金睛识破，才未遭害，但妖精也有些手段，每当悟空金箍棒落时，她就使个“解尸法”预先走了，却丢下个假尸首蒙人，直到第三次才被悟空召来山神土地守住，一棒打死，断了灵光。唐僧却愚蒙不察，竟连续三次念紧箍咒整猴头，最后还绝情地写下贬书，将猴头逐走。为此，唐僧自己吃尽了苦头，几乎连性命也丧在妖精之手，又不得不再请孙悟空出山相助才能继续西行。唐僧艺术形象在《西游记》中，唐僧曾十数次念紧箍咒，他的意图大概是想借此约束孙悟空，他常常振振有词地教训孙悟空说：“出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞娥纱罩灯。你怎么步步行凶!……取将经来何用?”但是，就唐僧所要约束的具体内容来看，却往往不是悟空有什么损害取经事业的放纵之心和不良之举，恰恰相反，许多场合乃是孙悟空忠良、机灵之心的表现，是为了保护唐僧而斩妖杀怪，因此是有利于西行取经的行动。只是由于唐僧的是非不分和昏庸糊涂，才滥施甚或错用了紧箍咒，整得猴头痛苦难忍，以致于诉起苦来：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你，我倒打死他，替你除了害，你却不认得。”但是唐僧往往不予理睬，一意孤行，使猴头遭受了许多罚不当罪的委屈。而唐僧自己也因此总是被妖精折磨得死去活来，最后还得孙悟空去解救他。这当然是一个绝妙讽刺。唐僧艺术形象在作家笔下，唐僧身上这种缺陷，无疑不只是一种普通的是非不分的表现，而是赋予严肃而深刻的批判意味，甚至还给以无情的嘲笑和讥刺。因为唐僧这种性格缺陷所招致的严重后果，包括其徒孙悟空所受的罚不当罪的痛苦，以及唐僧自己由此所受的无尽折磨而又不知改悔的情状，作家实际上是借此将这个人物形象内在性格层面上的可笑、可鄙、可恶、可怜的复杂因素揭露无遗；而这些描绘笔墨在读者心灵上所引起的审美意趣，显然不是普通的单纯的同情心和怜悯感，而是一种对滥施威权造成严重后果后又不肯悔悟的家长制的淫威的厌恶感。唐僧艺术形象然而，唐僧尽管有这些缺陷，他作为西行取经中的领导者，却是一个虔诚的佛教信徒。他具有甘冒万死而不辞的取经信心、决心和明确的目的性。唐僧在西行启程前向唐太宗保证说：“我这一去，定要捐躯努力，直到西天;如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱”;又在化生寺对佛立下洪誓大愿：“这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”他在迭经艰险的西行取经遥远途程中，虽然，历过的灾愆患难，不可胜数，他坚持十四年，可说是毫不动摇;同时，唐僧又是一个严守佛教戒律的圣僧，真正做到了目不视恶色，耳不听淫声，无论是富贵或色欲的引诱，都不能改变其初衷和信念。在“四圣试禅心”一节，唐僧一听说那妇人偕其三个美貌女儿有“坐山招夫”的意愿，便“似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆;只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰”;在西梁女国，国王愿招唐僧为王，他竟拒却“一国之富”，“死也不敢如此”;后来在大天竺国，被抛中绣球招为驸马，身处在蕊宫仙府，温柔乡里，却依然“身居锦绣心无爱，足步琼瑶意不迷”，直把那美貌娇容视如灰尘，金珠宝贝看做粪土。这些情节描绘中所显示的高尚精神，使唐僧无愧为一个名副其实的圣僧。所以不仅神佛称誉其“有德”，“心虔志诚”，甚至连妖魔也知道他是一个“十世修行的好人”。唐僧艺术形象或说，唐僧在西天取经中并没有起什么作用，这是不够确切的。在作家的艺术创作意图中，之所以赋予他具有那种为一般宗教信徒所不可能达到和具备的虔诚求经的决心和表现，很清楚，是为了使唐僧能在取经集体中发挥中坚作用，正因为这样，唐僧使三个桀骜不驯的顽徒不断克服离心倾向，坚定取经信心，带领他们战胜千难万险去完成取经壮举;同时，也才能取信于如来和观音赋予他以取经重任，并在暗中作出种种安排佑护他们达到目的。所以，在《西游记》的构思中，没有唐僧，便不可能有取经;要取经就少不了唐僧。正如沙和尚所说，世上只有唐僧取经，“自来没有个孙行者取经之说”;孙悟空对猪八戒也说过：“我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来;就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。”作家这样反复的描写，意在强调唐僧在取经事业中的不可或缺的作用和价值。唐僧艺术形象那么，作家为什么对唐僧这样一个难得的圣僧，又赋予他诸种性格缺陷，而加以浓重的揶揄呢?这显然不是无因的。作家有意将唐僧虔诚取经的弘大誓愿及其长途跋涉中所显示的高尚精神，与他身上那种是非不分、人妖颠倒等诸种性格缺陷，对照起来进行描绘，其目的和效果，就在使唐僧完全摆脱木偶式的宗教观念的简单化身的局限，而成为一个意蕴丰富、性格鲜明的艺术形象；同时，在取经集体中，又使这个形象的特点与其他三人毫无重复之嫌，且有各具特色之妙。这正是作家创作意图的微妙体现和塑造这个人物得以成功的奥妙所在。感谢聆听讲师：哇哇哇时间：2024.XX幼儿园西游记绘本之与英雄影子真假美猴王真假美猴王【原著：吴承恩明】认真观察、判断真假，并说出自己的理由妖怪拿命来孙悟空见到