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PAGEPAGE9其次单元相识社会与价值选择一、选择题(每小题3分,共45分)1.针对近年来青蒿素在全球部分地区出现的“抗药性”难题,屠呦呦及其团队经过多年的攻坚克难,于2024年6月提出了应对青蒿素抗药性切实可行的治疗方案。该方案有助于实现全球歼灭疟疾的目标。这说明白(A)①实践是相识的目的②实践是相识发展的动力③实践具有客观物质性④实践的最基本形式是科学试验A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:该方案有助于实现全球歼灭疟疾的目标,说明实践是相识的目的,①符合题意。针对近年来青蒿素在全球部分地区出现的“抗药性”难题,屠呦呦及其团队经过多年的攻坚克难,提出了应对青蒿素抗药性切实可行的治疗方案,说明实践是相识发展的动力,②符合题意。材料未涉及实践的客观物质性,③错误。实践的基本形式有生产实践、变革社会的实践和科学试验,④错误。2.生姜是一味常用药,历代药书都强调生姜不行多食、久食,但未提及生姜的害处。李时珍便每天食之,结果“眼发热”。后来他在《本草纲目》中写道:“食姜久,积热患目疾,珍屡试有准。”从相识论角度看(B)①实践是相识的基础和唯一来源②李时珍对生姜的相识颠覆了以往的相识③相识主体对获得真理性相识有重要影响④实践是人们获得学问的唯一途径A.①② B.①③C.②④ D.②③解析:生姜是一味常用药,历代药书都强调生姜不行多食、久食,但未提及生姜的害处。李时珍便每天食之,结果“眼发热”。后来他在《本草纲目》中写道:“食姜久,积热患目疾,珍屡试有准。”这说明实践是相识的基础和来源,相识是主体对客体的反映,相识主体对获得真理性相识有重要影响,①③符合题意。李时珍对生姜的相识是相识的深化发展,没有颠覆以往的相识,②错误。获得相识的途径有两条:一条是通过实践获得干脆阅历,二是学习他人或前人的间接阅历,④错误。3.歌德指出,错误同真理的关系,就像睡梦同醒悟的关系一样,一个人从错误中醒来,就会以新的力气走向真理。材料启示我们(D)①在追求真理的过程中,要正确对待谬误②要擅长在谬误中发觉和发展真理③真理是详细的有条件的④摆脱谬误的羁绊才能叩开真理的大门A.①② B.②③C.③④ D.①④解析:依据“从错误中醒来……走向真理”可以推断,①④符合题意。真理和谬误有着严格的界限,谬误中不存在真理,②错误。③不符合题意。4.在地铁内推销产品、乞讨、卖艺、运用电子设备外放声音、车门关闭后扒门……今后这些行为都会登上“乘客行为黑名单”。《城市轨道交通客运组织与服务管理方法》中部分条款明确了乘客行为规范的详细要求。该《方法》的出台说明(C)①实践是相识的来源之一②实践是相识发展的动力③社会存在确定社会意识④社会意识滞后于社会存在的发展A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:《方法》的出台说明实践是相识发展的动力,社会存在确定社会意识,②③符合题意。实践是相识的唯一来源,①错误。社会存在确定社会意识,社会存在的变更、发展确定着社会意识的变更、发展,④错误。5.《前进吧,中国共产党》唱响了大江南北,它唱出了共产党人的心声,激发斗志;它唱进了群众的心里,凝合人心。歌曲是文化艺术的重要表现形式,具有潜移默化的教化效果。这给我们的历史唯物主义启示是(D)①重视先进的社会意识对社会发展的推动作用②社会意识的变更往往独立于社会存在的变更③有什么样的社会存在就有什么样的社会意识④反映时代要求的社会意识影响社会实践的发展A.①② B.②③ C.③④ D.①④解析:材料“《前进吧,中国共产党》唱响了大江南北,它唱出了共产党人的心声,激发斗志;它唱进了群众的心里,凝合人心”说明白该歌曲反映时代要求,是先进的社会意识,对社会实践的发展起推动作用,①④符合题意。社会意识具有相对独立性,确定于社会存在,②错误。③表述正确,但与题意无关,题意反映的是社会意识的作用,解除。6.2024年新版《中国大众创业万众创新发展报告》指出,一年以来,全国进一步清理、取消、压减一批行政许可事项,普及推广“照后减证”,压缩企业开办时间,加强社会信用体系建设,完善相关行业监管机制,优化政务服务,使得创新创业生态更加优化。从历史唯物论的角度看,以上举措(C)①通过调整生产关系来解放和发展生产力②通过上层建筑改革来巩固和发展经济基础③更好地发挥了人民群众在生产中的主体作用④表明上层建筑改革是推动社会发展的物质基础A.①②B.①④ C.②③D.③④解析:材料中“照后减证”,压缩企业开办时间,加强社会信用体系建设,完善相关行业监管机制,优化政务服务,是上层建筑调整,而不是生产关系的调整,①不符合题意。材料中“照后减证”,压缩企业开办时间,加强社会信用体系建设,完善相关行业监管机制,优化政务服务,是通过上层建筑改革来巩固和发展经济基础;更好地发挥了人民群众在生产中的主体作用,②③符合题意。上层建筑改革不是推动社会发展的物质基础,④错误。7.我国科技事业走过不平凡的发展之路,印证了科技兴则民族兴、科技强则国家强这一颠扑不破的真理。但是,我国科技创新仍存在行政干预过多、科研项目和经费管理相关制度规章不够合理、科技成果向现实生产力转化不顺畅等问题。因此,加速我国科技创新步伐须要(A)①变革不利于科技创新的上层建筑②变革不利于科技创新的生产关系③使生产力适合生产关系发展状况④消退不利于创新的社会基本冲突A.①②B.①③C.②④D.③④解析:生产关系肯定要适合生产力状况的规律,③错误。社会基本冲突是客观存在的,不能消退,④错误。面对相关制度规章不够合理、科技成果向现实生产力转化不顺畅等问题,须要变革不利于科技创新的生产关系,变革不利于科技创新的上层建筑,①②适合题意。8.中国正进入“微经济时代”。有观点认为,“微经济”除了指小微企业这样的“微实体”外,还包括柴米油盐酱醋茶等涉及民生问题的“微福利”。关注微福利,就是关注民生;关注微经济,就是关注宏观经济政策的落脚点。从唯物史观看,关注“微经济”是因为(B)①只有正确的价值观才对社会发展起导向作用②维护人民群众根本利益是做好经济工作的动身点和落脚点③要充分敬重人民群众的社会历史主体地位④社会存在的变更、发展确定社会意识的变更、发展A.①② B.②③C.③④ D.②④解析:价值观对社会发展具有导向作用,正确的价值观促进社会的发展,错误的价值观对社会发展起阻碍作用,①错误;关注“微经济”体现了对社会发展、民生问题的关注,从唯物史观来看,坚持了群众观点和群众路途,②③符合题意;④与设问构不成因果关系。9.“菜篮子”里装着农夫的收入,也盛着市民的支出;物价调控,既要顾市民,也要顾农夫。从历史唯物主义角度看,这种观点体现了(C)①在视察和分析问题时,不能只看到一个个孤立的事物②在发觉和解决社会问题时,要坚持群众观点和群众路途③在相识世界和改造世界时,既要把握现象,也要把握本质④在进行价值推断和价值选择时,要妥当处理各种利益关系A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:“菜篮子”关系到市民的利益,也关系到农夫的利益,解决好“菜篮子”问题要坚持群众观点和群众路途,妥当处理各种利益关系,②④符合题意;①③不符合题干要求。10.下面漫画《家逢喜事》表明(B)A.价值推断以价值选择为基础B.价值观影响着人们的行为选择C.不同的人对事物价值的相识不同D.人生的真正价值在于对社会的奉献解析:之所以“搞错方向”是因为价值观的差异,影响着人们的行为选择,B符合题意。价值选择以价值推断为基础,A错误。漫画重点在于强调不同的人作出了不同的选择,而不仅仅是相识层面,C不符合题意。漫画没有提及人生价值,D不符合题意。11.2024年11月22日,教化部关于《中小学老师实施教化惩戒规则(征求看法稿)》公开征求看法,吸引了众多目光。《规则》把“惩戒权”还给老师,并为老师供应了操作指南。面对熊孩子、小霸王,靠赏识教化、欢乐教化远远不够。教化绝非“说不得”“碰不得”,惩戒有度,成长有路。把“惩戒权”还给老师反映了(A)①要在砥砺自我中,实现人生价值②教化须要改革才能适应经济基础的不断发展③社会供应的客观条件是人们实现人生价值的前提④价值推断与价值选择具有社会历史性特征A.②④ B.③④C.①③ D.①②解析:面对熊孩子、小霸王,靠赏识教化、欢乐教化远远不够。把“惩戒权”还给老师反映了价值推断与价值选择具有社会历史性特征,教化须要改革才能适应经济基础的不断发展,②④符合题意。材料强调把“惩戒权”还给老师的缘由或依据,不体现要在砥砺自我中,实现人生价值,①与题意不符。材料强调教化须要惩戒,不体现社会供应的客观条件是人们实现人生价值的前提,③与题意不符。12.90岁的于漪被授予“改革先锋”称号。作为基础教化界的唯一代表,她总是说:“老师一个肩膀挑着学生的现在,一个肩膀挑着国家的将来。”这位时代楷模给我们的人生感悟是(D)①要站在最广阔人民利益立场上作出价值选择②价值推断和价值选择没有固定的标准③主观能动性的充分发挥确定人生价值的实现④个人的价值选择与国家民族的命运紧密相连A.①③ B.②③C.②④ D.①④解析:90岁的于漪给我们的人生感悟是要站在最广阔人民利益立场上作出价值选择,个人的价值选择与国家民族的命运紧密相连,①④符合题意;价值推断和价值选择有其评价标准,②错误;主观能动性的充分发挥不能确定人生价值的实现,③错误。13.从“支姐姐”到“支妈妈”,支月英把自己最美妙的青春年华无私奉献给了大山里的孩子们。38年来,她教化了整整两代人,先后培育1000多名学生走出大山,接受更好的教化,而她依旧接着在大山深处坚守。这体现了(C)A.对一个人价值的评价主要是看他的索取B.社会意识具有相对独立性C.人生的真正价值在于对社会的责任和贡献D.人是价值的创建者和享受者解析:对一个人价值的评价主要是看他的贡献,A错误。材料未涉及社会意识具有相对独立性,B解除。从“支姐姐”到“支妈妈”体现了人生的真正价值在于对社会的责任和贡献,C符合题意。材料未涉及人是价值的享受者,D解除。14.“社工”是指以协调社会关系,解决和预防社会问题,促进社会公正为职业的专业工作者。他们在工作中始终遵循助人自助的理念,坚守心中有爱,生活就是富足的,工作就是开心的,人生就是漂亮的,事业就是有成就的信念。这给我们的人生启示是(C)①社会供应的客观条件是实现人生价值的前提②实现自身价值必需正确处理个人与社会的关系③在劳动与奉献中才能创建和实现自己的价值④只有驾驭全面的技能才可以实现人生价值A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:题干说明实现人生价值一方面要正确处理个人与社会的关系,另一方面要具有主动的主观因素,②③符合题意。材料强调的是实现人生价值的主观条件,①与题意无关。④观点片面。15.中国共产党的十九大报告中有这样一段话,“我们生活的世界充溢希望,也充溢挑战。我们不能因现实困难而放弃幻想,不能因志向遥远而放弃追求”。从哲学角度看(B)①实现人生价值,须要有坚决的志向信念②各种错误思想和消极因素还会对我们进行冲击③现实和志向是对立的,二者间存在不行逾越的鸿沟④现实和志向是统一的,志向可以在肯定条件下转化为现实A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:不能因现实困难而放弃幻想,不能因志向遥远而放弃追求,强调要有坚决的志向信念,①符合题意。题干并没有说明错误思想的影响,②与题意不符。现实和志向是对立的,也是统一的,二者之间并不存在不行逾越的鸿沟,③错误。现实和志向是统一的,志向在肯定条件下转化为现实,④正确。二、非选择题(共55分)16.阅读材料,完成要求。(9分)为实行中心城市会议精神,大力推动新型城市化建设,山东省委指出,遵循城市发展规律,科学规划,稳步推动,促进山东省城镇化健康发展;坚持以人为本,通过改革,着力解决城镇化进程中的突出冲突和问题,破除与城镇化发展不相适应的旧体制,着力构建新型工农关系、城乡关系,走和谐发展的新路子。请结合材料,运用“寻找社会的真谛”的相关学问,分析山东省推动城市化发展的哲学依据。①社会存在确定社会意识,社会存在的变更、发展确定社会意识的变更、发展。随着社会条件的变更、发展,山东省委科学规划城镇化发展。②生产关系肯定要适应生产力状况、上层建筑肯定要适合经济基础状况,是社会发展的基本规律。通过改革,破除与城镇化发展不相适应的旧体制,能为城镇化发展供应动力。③人民群众是历史的创建者,是社会变革的确定力气,要坚持群众观点和群众路途。山东省坚持以人为本,通过构建新型工农关系、城乡关系推动城镇化发展。解析:解答本题首先明确题中的学问范围为“寻找社会的真谛”,然后阅读材料后调动社会存在与社会意识、社会发展的规律、人民群众等学问作答。17.阅读材料,完成要求。(12分)科学与技术在争辩中发展。在伽利略发觉惯性定理以前,亚里士多德的“没有力就没有运动”的说法在长达一千多年的时间里被认为是“科学”的;在没有爱因斯坦的相对论的时候,牛顿力学体系被认为是相识宇宙的“科学”;“蛙腿论战”是科学发展史上意义重大的一次论战,它推动了电化学、电学、电磁学等科学的发展和生物电的发觉及电池的独创。我们要有科学争辩的志气,更要有勇于实践的胆识、善纳争辩的胸怀。一种观点、理论或者一项决议遭到公开的争辩并不是多么可怕的事情,相反是促进科学进步、决策合理、社会和谐的突破口。运用“探究相识的奇妙”的相关学问回答问题。(1)为什么我们要有科学争辩的志气,更要有勇于实践的胆识?(8分)(2)我们应如何看待人们对同一问题的争辩?(4分)(1)①实践是相识的来源,是相识发展的动力,是检验相识的真理性的唯一标准,是相识的目的。实践中不断出现的新问题,要求我们不断探求学问,追求真理,所以,我们要有实践的胆识。②相识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,人们对客观事物的相识总要受到详细的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力等条件的限制,所以要允许争辩,真理越辩越明。③相识具有无限性。作为相识主体的人类是世代持续的,作为相识基础的社会实践是不断发展的。因此,人们对真理的追求是永无止境的,我们要有科学争辩的志气,更要有勇于实践的胆识。④科学要求求真,即不断通过实践追求真理。我们既要敬重权威,又要不为权威所困,坚持与时俱进,勇于开拓进取。(2)①由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的相识。其中只能有一种正确的相识,即真理只有一个。真理面前人人同等。②实践是检验相识的真理性的唯一标准,面对争辩,要坚持实践的观点,用实践进行检验。解析:第(1)问的关键信息是“科学争辩的志气”“实践的胆识”等,先对这些关键信息进行分析,再调用实践与相识的关系、追求真理的过程等学问结合材料进行说明即可。第(2)问,首先应回答产生不同相识的缘由,其次应说明要坚持的原则。18.阅读材料,完成要求。(12分)新中国70华诞,国之庆典,民之荣光。70年来开天辟地的创业史、震撼世界的造物记,精彩故事由人民奋斗书写,中国奇迹由人民携手创建。从武装斗争推翻三座大山“倒海翻江卷巨澜”,实现“旧貌换新颜”,到社会主义“三大改造”完成、改革开放建设新中国“敢教日月换新天”,再到中国特色社会主义进入新时代“人间正道是沧桑”,多数优秀中华儿女在中国共产党的领导下,在爱国主义旗帜的感召下,以一场爱国主义的宏大实践,让社会主义中国巍然矗立在世界东方。几代人的复兴夙愿和幻想,亿万人的奋斗,汇合成矢志民族复兴的伟力。“共和国的大厦是靠一块块砖垒起来的,人民是真正的英雄。”这是对恢宏历史的深刻总结,更是对辉煌将来的深邃擘画。(1)结合材料,运用“人民群众是社会变革的确定力气”的学问,分析“共和国的大厦是靠一块块砖垒起来的,人民是真正的英雄”的合理性。(6分)(2)请写下三句对祖国最深情的告白语。(6分)(1)70年来,无论是革命时期还是社会主义建设时期,人民都是中国变革的主力军。在阶级社会时期,正是人民通过武装斗争推翻了腐朽没落的政府,建立了新中国。通过三大改造建立了新的社会制度。改革开放的推动,中国人民创建和变更着新的中国社会关系,始终推动着生产力的发展和社会的进步。这些无一不佐证了“共和国的大厦是靠一块块砖垒起来的,人民是真正的英雄”。(2)示例1:这盛世,如您所愿,我愿以不懈的奋斗,为您抒写复兴的辉煌!示例2:祖国母亲,我们的傲慢,祝您旺盛昌盛,向您致敬!示例3:为了您的尊严和旺盛,为了您的辉煌,我定勇往直前!解析:(1)本题属于分析说明类主观试题,学问限定明确,要求运用“人民群众是社会变革的确定力气”的学问。把这一学问要点与材料的解读结合,可以形成答案要点。在回答时社会历史的主体是人民群众,人民群众是社会实践的主体等方面的学问结合材料进行详细分析即可。(2)本题属于开放性试题,这类试题的答案不是唯一的,可以发表不同的看法,激励创建性思维。解答本题,留意数量限定,言之有理即可。19.阅读材料,完成要求。(10分)2024年7月29日,中国网络媒体论坛在天津实行。以“融合与变革:中国网络媒体发展新跨越”为主题,探究推动媒体融合发展。随着5G、大数据云计算、物联网、人工智能等技术不断发展,移动媒体进入加速发展新阶段。截至2024年,我国网民规模为8.29亿,其中手机网民占比达98.6%,新闻客户端和各类社交媒体成为许多干部群众特殊是年轻人的第一信息源。一张图、一段视频经由全媒体几个小时就能形成爆发式传播,对舆论场造成很大影响。推动媒体融合发展、建设全媒体成为我们面临的一项紧迫课题。近年来,人民日报、新华社、中心广播电视台等主流媒体,不断推动移动媒体建设,打通“报网端微屏”,重构“策采编发”,推出更多有思想、有温度、有品质的融媒体精品力作,形成网上网下同心圆,正能量更强劲、主旋律更昂扬。(1)推动媒体融合发展要发挥正确价值观的导向作用。结合材料,运用生活与哲学的学问加以说明。(6分)(2)媒体信息形形色色,作为一个中学生,应如何对待不同的媒体信息?说出自己的两个做法。(4分)(1)价值观具有重要的导向作用。要发挥正确价值观的导向作用,作出正确的价值推断和价值选择,必需自觉遵循社会发展的客观规律,站在最广阔人民的立场上。推动媒体融合发展要遵循互联网传播规律,在融合发展理念、技术应用、内容生产、传播手段等方面不断创新,推动媒体深度融合发展。推动媒体融合发展要坚持以人民为中心,坚持正确的舆论导向和价值标准、弘扬主旋律、传播正能量,满意人们的精神文化需求。(2)主动接受和传播正能量信息;自觉区分、鉴别和抵制不良网络信息。解析:(1)本题属于说明类的主观题,要求运用生活与哲学的学问加以说明推动媒体融合发展要发挥正确价值观的导向作用。实际在考查价值观的导向作用。材料中,推动媒体融合发展,推出更多有思想、有温度、有品质的融媒体精品力作,形成网上网下同心圆,正能量更强劲、主旋律更昂扬。价值观的作用,主要体现在价值观的导向作用,在价值观的指导下,作出正确的价值推断和价值选择,必需自觉遵循社会发展的客观规律,站在最广阔人民的立场上。(2)本题属于开放类
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