2025年中考语文一轮复习单元整合 八年级上册 第六单元　品格志趣

大单元整合复习八年级上册第六单元品格志趣

悠然见南山采菊东篱下此中有真意山气日夕佳问君何能尔经典诗文默写结庐在人境

家书抵万金烽火连三月白头搔更短

自将磨洗认前朝折戟沉沙铁未销

东风不与周郎便提携玉龙为君死报君黄金台上意半卷红旗临易水塞上燕脂凝夜紫5．渔家傲(天接云涛连晓雾)

李清照(10年1考)(1)

，学诗谩有惊人句。

(2)伫立在夜晚的大海边，繁星闪烁，海天一色，如此壮美之景，你不禁想大声感叹“

，

”。[用李清照《渔家傲》(天接云涛连晓雾)中的词句作答]

星河欲转千帆舞天接云涛连晓雾我报路长嗟日暮【编者按】《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)不属于该单元主题，在本册书课外古诗词诵读中，为便于复习，移至此处。6．浣溪沙(一曲新词酒一杯)

晏殊(1)

，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

(2)无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

。

(3)花的凋落，春的离去，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，惋惜也无济于事，就如《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)中所言“

，

”。

似曾相识燕归来无可奈何花落去小园香径独徘徊一曲新词酒一杯7．得道多助，失道寡助

《孟子》(1)

，固国不以山溪之险，

。

(2)

，

；多助之至，天下顺之。

(3)“

，

”，所谓“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被奉为国家共处的原则。(《得道多助，失道寡助》)

地利不如人和天时不如地利亲戚畔之寡助之至威天下不以兵革之利域民不以封疆之界

威武不能屈贫贱不能移居天下之广居9．生于忧患，死于安乐

《孟子》(1)所以动心忍性，

。

(2)人恒过，

。

(3)入则无法家拂士，

，国恒亡。

(4)无论何时，我们都要不断学习，提升自己，只有经受住艰难困苦，才能不断成长，正如《生于忧患，死于安乐》中所说：“

，

”。

10．愚公移山

《列子》(1)遂率子孙荷担者三夫，

，箕畚运于渤海之尾。

(2)

，惧其不已也。

操蛇之神闻之叩石垦壤曾益其所不能所以动心忍性出则无敌国外患者然后能改曾益其所不能

蓬舟吹取三山去正举九万里风鹏恨别鸟惊心

感时花溅泪悠然见南山采菊东篱下(4)“

，

”(《雁门太守行》)体现出他誓死报效朝廷的决心。他们都是真正的君子，和古今无数仁人志士一样，诠释了“富贵不能淫，(5)

，

”(《富贵不能淫》)的铮铮风骨，这些都是中华民族世代传承的精神力量。威武不能屈贫贱不能移提携玉龙为君死报君黄金台上意古诗歌鉴赏1．饮酒(其五)

陶渊明(1)【炼字】(教材“思考探究”)关于陶渊明《饮酒》(其五)，苏轼这样评述：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”你怎么理解苏轼的这段话?说说你的想法。苏轼认为，陶渊明在东篱采菊，无意间一抬头，南山映入眼帘，一个“见”字写出了一种无意得之、悠然忘我的心境，与全诗营造的闲远散淡的氛围是吻合的；而“望”相比于“见”，更有目的性，更像是有意为之，破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境。(2)【对比练习】朱光潜说：“情趣不同则景象虽似而实不同。”《饮酒》(其五)和《望岳》两首诗都写到了飞鸟归林的景象，但诗人借此表达的思想感情不同，请结合诗歌内容简要分析。《饮酒》(其五)写黄昏时飞鸟结伴归林的景象，表现出田园生活的宁静自由，表达了诗人悠然自得的心境。《望岳》写诗人久久凝望广阔天地间鸟儿投林还巢的景象，衬托出泰山的雄伟壮丽，表达了诗人对祖国河山的热爱，以及他积极向上的旷达精神。(3)【对比练习】我们中国人对花情有独钟，不同的花卉常被赋予不同的意义。请结合《饮酒》(其五)及下面诗句谈谈“菊”的形象特征。【链接材料】①寒花开已尽，菊蕊独盈枝。(杜甫)②荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼)示例：从《饮酒》(其五)中的“采菊东篱”可以读出菊具有恬淡闲适、超凡脱俗的形象特征；从【链接材料】中的“独盈枝”“傲霜枝”可以读出菊坚贞不屈的形象特征。2．春望

杜甫(1)【炼字】你认为“国破山河在，城春草木深”中哪个字用得好?请简要赏析。示例一：“破”字用得好。一个“破”字，写出了国都被占领，城池残破的景象，使人触目惊心。示例二：“深”字用得好。一个“深”字，写出了乱草遍地、林木苍苍的景象，令人满目凄然。(2)【名句赏析】对诗歌颔联的理解，历来有两种解释：一是诗人落泪，二是花鸟落泪。你赞成哪一种?为什么?示例一：我赞成第一种触景生情的写法，面对国家破碎，诗人种种愁绪齐涌心头，禁不住见花落泪，闻鸟惊心，表达了诗人感时伤世的情感。示例二：我赞成第二种移情于物的写法，以花鸟拟人，写花也溅泪、鸟亦惊心，表达了诗人感时伤世的情感。(3)【主旨情感】杜甫的诗常通过描写个人遭际与国家命运来表达深沉的情感。请结合这首诗的相关词句对这一特点进行说明。“国破”“草木深”写出国都被占领后的残败不堪；“连三月”“抵万金”写出战火不断，与家人难通音信；表达了诗人忧国伤时、思乡念亲的深沉感情。(4)【对比练习】(2024高新某中五模)同样写“草”，本诗中的“城春草木深”与白居易《钱塘湖春行》中的“浅草才能没马蹄”抒发的情感有何不同?请简要概括。①《春望》中的“城春草木深”写出春天城内草木丛生的景象。诗人以长安城里草木丛生、人烟稀少来表现国家残破的景况，表达自己沉痛的心情。②《钱塘湖春行》中的“浅草才能没马蹄”写出春草刚露出地面，仅能遮没马蹄的早春之景，表达诗人对早春景物的喜爱及内心的愉悦之情。3．雁门太守行

李贺(1)【用词特色】(教材“思考探究”改编)李贺作诗，工于设色，陆游就曾说他的诗“五色炫耀，光夺眼目，使人不敢熟视”。请结合诗歌内容，任选一处进行简要分析。示例一：诗中用“黑”字写出了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势，又用“金”字写出了守城将士严阵以待，铠甲在阳光照耀下，一片金光闪烁的情景，用表色彩的词语写出了敌军的来势凶猛和守城将士临危不惧的气概。示例二：“燕脂”“夜紫”描绘出惨烈的战斗场面，表现战争的残酷，渲染了悲壮惨烈的氛围，给人以强烈的视觉冲击和震撼。示例三：援军带着半卷红旗乘夜奔袭，红旗与黑夜形成鲜明对比，给人以强烈的视觉冲击。剧本设计(部分)景别：远景地点：

_事件：敌军兵临城下，我军严阵以待预期画面：

_

_阵以待，将士们身上的铠甲迎着太阳光，像金色鳞片般闪闪发光。敌军如黑云压城般来势凶猛，城墙仿佛将要坍塌；我军严城墙上

(2)【画面描绘】(情境化)小语想根据这首诗的前两句排一出情景剧，请你根据对本诗前两句内容的理解帮他完成剧本设计。(3)【画面特征】(开放性)这首诗中的“秋色”应该理解为绚烂的景象还是肃杀的景象?请结合诗歌内容谈谈你的看法。示例一：肃杀的景象。从本诗中的“霜重鼓寒声不起”一句来看，此时天气已非常寒冷，可以想见当时的边塞应是草木凋零、一片萧条的肃杀景象。示例二：绚烂的景象。本诗多处使用描绘色彩的词语，形成一种浓墨重彩、雄浑悲壮的美，秋色的绚烂与整首诗画面风格一致。示例三：两种理解都可以。无论哪种理解都有助于表现战争的悲壮惨烈，绚烂的景象可与之形成强烈反差，肃杀的景象则可以从正面烘托。(4)【对比练习】本诗与王昌龄的《出塞》表达的思想感情有何异同?请结合诗句简要分析。出

塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。不同点：本诗中的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”写出了将士们报效朝廷的决心；《出塞》中的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”含蓄指责了当朝守边将领的无能，盼望出现良将，保卫边疆。相同点：两首诗都表达了诗人效忠国家、建功立业的决心。

从沙中发现了一根折断的铁戟，拿起来自己磨洗，认出那是数百年前赤壁之战的遗物。(2)【主旨情感】(2024陕西)后两句论史抒怀，表达了作者怎样的思想情感?诗人借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名的机遇，曲折地表达了自己空有抱负却生不逢时、无从施展的无奈。5．渔家傲(天接云涛连晓雾)

李清照(1)【作品风格】李清照的这首词一反她词作清丽婉转、幽怨凄恻的特点，颇有“豪放”之风。请以上片的前两句为例进行分析。示例：上片的前两句选择天、云涛、晓雾、星河、千帆这些意象，景象宏大壮丽；又用“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾组合在一起，形成一种浑茫无际的境界，从而表现出瑰奇雄伟、气势磅礴的“豪放”之风。(2)【主旨情感】“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”中的“嗟”“谩”二字值得品味，请根据这两个字的意蕴，说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。“嗟”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。“谩”字流露出词人心中的惆怅：一是空有才华，却难有作为；二是慨叹自己身逢乱世，诗词无用，有着对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。(3)(开放性)下面是两幅“九万里风鹏正举”的书法作品，请选出你认为最符合本词意境的一幅，结合书体特点简要写出选择理由。示例一：甲图为草书，最符合本词的意境，字体笔画纵横飘逸、作品气势磅礴，很符合词人在词中所描绘的要像大鹏那样乘万里风高飞远举的意境。示例二：乙图为行书，简洁流畅的行笔和线条，在一定程度上率意表情，生动流畅，很符合词人在词中酣畅淋漓地描绘自己要像大鹏那样乘万里风高飞远举的率性情感。(4)【对比练习】本词与《如梦令》(常记溪亭日暮)都是李清照的作品，并且都选取了“舟”这一意象，可蕴含的意义却大不相同，请说说你的理解。本词中的“蓬舟”指像蓬草那样轻快飞旋的小舟，流露出词人想借“蓬舟”到达自由自在的理想之地；《如梦令》(常记溪亭日暮)中的“舟”是词人出游的交通工具，舟承载着词人此次出游的无限趣味，令人沉醉。6．浣溪沙(一曲新词酒一杯)

晏殊(1)【主旨情感】词的上片中“新”“旧”的对比，意在表达什么情感?上片中用“新词”与“旧亭台”做对比，表达出虽然美景依旧，但光阴流转、物是人非的感慨与惆怅，同时也暗含着愿美好事物重现的情怀。(2)【诗句哲理】“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是千古传颂的名句，请你从修辞角度赏析其妙处。运用了对偶的修辞手法，表现了词人的巧思深情，蕴含着一切美好的事物都必然要消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因此而变得一片虚无的哲理。(3)【对比练习】本词中的“夕阳西下”与马致远《天净沙·秋思》中的“夕阳西下”所表达的情感有何不同?本词词人借夕阳西下之景抒发自己惜春伤时的惆怅与落寞，以及叹息年华将逝的伤感；《天净沙·秋思》中作者以“夕阳西下”点明游子思乡的特定时间，渲染悲凉氛围，抒发漂泊天涯的游子思念家乡的孤寂愁苦之情。得道多助，失道寡助《孟子》一、重点实词1．通假字亲戚畔之

畔：

2．词类活用名词作动词域民不以封疆之界

域：

使……定居文言文阅读同“叛”，背叛文言文阅读3．其他重点课下注释(1)环而攻之而不胜

环：

(2)池非不深也

池：

(3)兵革非不坚利也

兵：

革：

(4)委而去之

委：

去：

离开放弃皮革制成的甲、胄、盾之类兵器护城河围(5)域民不以封疆之界

界：

(6)固国不以山溪之险

国：

险：

(7)得道者多助

得道：

(8)亲戚畔之

亲戚：

内外亲属，包括父系亲属和母系亲属能够施行治国的正道，即行仁政险要国防边界4．一词多义(1)利①天时不如地利

②威天下不以兵革之利

(2)至①寡助之至

②后狼止而前狼又至(《狼》)

③每至晴初霜旦(《三峡》)

④以至鸟兽、木石(《核舟记》)

⑤虽有至道(《虽有嘉肴》)

⑥礼愈至(《送东阳马生序》)

周到 最好的与“以”连用，甚至 到到极点 锐利 有利

助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译代词，它，指这座城二、重点虚词结构助词，的三、句子翻译1．得道者多助，失道者寡助。[判断句]

2．寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。(课后习题)

3．故君子有不战，战必胜矣。[课下注释]

所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。天下的人都会归顺他。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，就少。行仁政的君主帮助支持他的人就多，不行仁政的君主帮助支持他的人四、核心考点

【论据】(教材“思考探究”节选)结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛拥护，不行仁政的君主则会失去民心。周文王和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯侯时，“笃仁，敬老，慈少”，礼贤下士，赡养老者，所以人民拥护，贤士归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。一、重点实词1．通假字往之女家

女：

2．词类活用(1)动词的使动用法①富贵不能淫

淫：

②贫贱不能移

移：

③威武不能屈

屈：

(2)名词作动词丈夫之冠也

冠：

富贵不能淫《孟子》行冠礼使……屈服使……改变，使……动摇使……惑乱，使……迷惑同“汝”，你3．其他重点课下注释(1)安居而天下熄

熄：

(2)是焉得为大丈夫乎

焉：

(3)父命之

命：

(4)以顺为正者

正：

(5)与民由之

由：

(6)独行其道

独：

独自遵从常法教导、训诲怎么，哪里停息，太平4．全国中考常考实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

岂：

(2)是焉得为大丈夫乎

是：

(3)此之谓大丈夫

谓：

5．一词多义(1)戒①戒之曰

②必敬必戒

谨慎告诫称作，称得上这难道(2)道①妾妇之道也

②行天下之大道

③国人道之(《穿井得一人》)

④虽有至道(《虽有嘉肴》)

⑤策之不以其道(《马说》)

⑥益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)

学说(正确)方法道理讲述道路规则(3)居①安居而天下熄

②居天下之广居

③居天下之广居

④居无何(《周亚夫军细柳》)

⑤不可久居(《小石潭记》)

(4)诚①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

②帝感其诚(《愚公移山》)

③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(《陈涉世家》)

如果诚心真正，确实停留经过住宅居住居住

结构助词，的动词，到、往代词，他1．之助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译二、重点虚词

动词，作为动词，表判断，相当于“是”三、句子翻译1．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。(课后习题)

2．以顺为正者，妾妇之道也。[判断句；课下注释]

3．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。[课下注释]

4．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(课后习题)

富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。——礼，走着天下最正确的道路——义。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置以顺从为常法，是妇女遵循的规则。(他们)一发怒，诸侯就都害怕；(他们)安静下来，便战争停息，天下太平。四、核心考点1．【大丈夫之道】(教材“思考探究”)孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫?第一问：孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。第二问：①大丈夫要讲仁德，守礼义，做事合乎道义。②无论得志与否，都不能放弃自己的原则。③更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。2．【论证方法】(教参“整体把握”改编)孟子在反驳景春的观点时运用了怎样的论证方法?请简要分析。运用类比论证，以当时出嫁的女子完全顺从丈夫意志来类比公孙衍、张仪之流对君王意志的顺从、迎合，讽刺公孙衍、张仪在君王面前没有任何原则。3．【语言特色】(教材“思考探究”)《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读课文，从中举一两个例子做具体分析。“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。2．词类活用(1)形容词的使动用法①必先苦其心志

苦：

②劳其筋骨

劳：

③饿其体肤

饿：

使……经受饥饿之苦使……劳累生于忧患，死于安乐《孟子》一、重点实词1．通假字(1)曾益其所不能曾：

(2)衡于虑

衡：

(3)入则无法家拂士

拂：

使……痛苦同“弼”，辅佐同“横”，梗塞、不顺同“增”(2)动词的使动用法①所以动心忍性

动：

忍：

②然后知生于忧患而死于安乐也

生：

死：

(3)动词作状语①入则无法家拂士

入：

②出则无敌国外患者

出：

在国外在国内使……死亡使……生存使……坚忍使……受到震撼3．其他重点课下注释(1)舜发于畎亩之中

发：

(2)管夷吾举于士

士：

(3)百里奚举于市

市：

(4)人恒过

恒过：

(5)衡于虑，而后作

虑：

作：

奋起。这里指有所作为思虑常常犯错误集市狱官兴起，指被任用(6)征于色，发于声，而后喻

征：

色：

发：

喻：

(7)入则无法家拂士

法家：

(8)出则无敌国外患者

敌：

(9)然后知生于忧患而死于安乐也

患：

祸患匹敌、相当守法度的大臣了解、明白显露，流露脸色征验、表现4．全国中考常考实词(1)故天将降大任于是人也

故：

任：

(2)国恒亡

国：

5．一词多义(1)过①人恒过

②况才之过于余者乎(《送东阳马生序》)

③岂他人之过哉(《送东阳马生序》)

④及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)

⑤以其境过清(《小石潭记》)

过于

经过

过错

超过 犯错误国家责任，使命所以 (2)举①傅说举于版筑之间

②胶鬲举于鱼盐之中

③举大计亦死(《陈涉世家》)

④是以众议举宠为督(《出师表》)

(3)拂①行拂乱其所为

②入则无法家拂士

③参差披拂(《小石潭记》)

飘拂

同“弼”，辅佐

违背

举荐

发动举荐选拔、任用

介词，由于，因为介词，在介词，给二、重点虚词介词，从、自

连词，表并列，可不译连词，表顺承，就，才三、句子翻译1．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。[倒装句：状语后置]

2．困于心，衡于虑，而后作。[倒装句：状语后置](课后习题)

3．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(课后习题)

4．然后知生于忧患而死于安乐也。[倒装句：状语后置]

乐之中可以使人死亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快势力、地位相当的国家和外患的进扰，这个国家就往往容易灭亡。(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。四、核心考点1．【忧患意识】(教材“思考探究”改编)结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。“生于忧患而死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。事例：越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。2．【论证方法】文章第2段运用了什么论证方法?请结合文章内容简要分析。对比论证。文章第2段先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面论证“死于安乐”，最后得出论点“生于忧患，死于安乐”，论证真实、生动、深刻。愚公移山《列子》一、重点实词1．通假字(1)始一反焉

反：

(2)汝之不惠

惠：

(3)无陇断焉

陇：

同“垄”，高地同“慧”，聪明同“返”，往返2．词类活用(1)名词作状语箕畚运于渤海之尾

箕畚：

(2)形容词作名词吾与汝毕力平险

险：

(3)形容词的被动用法帝感其诚

感：

被……所感动险峻的大山用箕畚装土石3．其他重点课下注释(1)年且九十

且：

(2)惩山北之塞

惩：

塞：

(3)出入之迂也

迂：

(4)聚室而谋曰

室：

(5)吾与汝毕力平险

汝：

毕：

(6)指通豫南

指：

(7)达于汉阴

阴：

(8)杂然相许

杂然：

纷纷地山的北面、水的南面，与“阳”相对直尽、全代词，你们 家人曲折，绕远阻塞苦于 将近(9)且焉置土石

且：

置：

(10)遂率子孙荷担者三夫

荷：

(11)叩石垦壤

叩：

(12)寒暑易节

易：

节：

(13)甚矣，汝之不惠

甚：

(14)曾不能毁山之一毛

毛：

(15)北山愚公长息曰

长息：

长叹草木严重季节更替 敲、打肩负、扛放置、安放况且 (16)固不可彻

彻：

(17)何苦而不平

苦：

(18)惧其不已也

已：

(19)一厝朔东

厝：

(20)无陇断焉

断：

隔绝放置、安放停止愁苦。这里指担心通达，这里指改变4．全国中考常考实词(1)面山而居

面：

(2)聚室而谋曰

聚：

谋：

(3)河曲智叟亡以应

亡：

(4)帝感其诚

诚：

诚心没有商量集合 面对，面向5．一词多义(1)固①汝心之固

②固国不以山溪之险(《得道多助，失道寡助》)

③其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)

④子固非鱼也(《庄子与惠子游于濠梁之上》)

本来必，一定巩固顽固(2)许①杂然相许

②潭中鱼可百许头(《小石潭记》)

③高可二黍许(《核舟记》)

④遂许先帝以驱驰(《出师表》)

答应表示约数表示约数赞同二、句子翻译1．指通豫南，达于汉阴，可乎?

2．以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?[反问句]

3．叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

敲石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。么样?凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎(使道路)一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗?4．寒暑易节，始一反焉。

5．甚矣，汝之不惠![倒装句：状语前置]

6．子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?[反问句](课后习题)

子子孙孙无穷尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗?你也太不聪明了!冬夏换季，才往返一次。三、核心考点1．【愚公精神】“愚公移山”体现的是一种什么精神?请联系现实，简要写出你的体会。示例：坚持不懈的精神。我国载人航天工程通过“神舟”“天宫”“天舟”等数次飞行任务，为空间站建造奠定了坚实基础。在近30年的时间里，走出一条科技自强之路，其中坚持不懈的精神起到了重要作用。2．【拓展探究】结合现实生活，请你说说在新的历史条件下，我们应如何发扬光大愚公移山的精神。示例：①在体育锻炼中，我们要发扬愚公不怕困难、迎难而上的精神；②在日常学习中，我们需学习愚公坚持不懈的奋斗精神；③在生活中，我们还要坚定信念，将目光放长远，不可一叶障目或轻言放弃。3．【对比手法】作者在“愚公”和“智叟”的命名上是有深意的，请简析。①“愚”和“智”是一对反义词，形成鲜明对比。②“愚公”大智大勇、坚定执着而命名为“愚”；“智叟”鼠目寸光、自以为是而命名为“智”，增强了讽刺效果。③“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”是一般甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”，这一安排反映了作者鲜明的情感倾向。周亚夫军细柳司马迁一、重点实词1．通假字(1)军士吏被甲

被：(2)改容式车

式：2．词类活用(1)名词作动词介胄之士不拜

介胄：锐兵刃

锐：同“披”，穿着同“轼”，车前横木。这里用作动词，指扶轼披甲戴盔使……锋利3．其他重点课下注释(1)匈奴大入边

入边：

(2)上自劳军

劳：

(3)已而之细柳军

已而：

(4)彀弓弩

彀：

弩：

(5)持满

持：

(6)天子且至

且：

(7)居无何

居：

无何：

不久经过 将要拉用机械发箭的弓张开 不久慰劳侵入边境(8)亚夫乃传言开壁门

壁：

(9)将军亚夫持兵揖曰

持：

揖：

(10)介胄之士不拜

士：

(11)天子为动

动：

(12)改容式车

容：

(13)使人称谢

称谢：

(14)曩者霸上、棘门军

曩：

(15)其