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绝密★启用前2024年中考押题预测卷02【福建卷】语文考生须知:1.本试卷共8页,共三道大题,21道小题,满分150分。考试时间120分钟。2.在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。4.在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。5.考试结束,将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。一、积累运用(共23分)1.根据七年级至九年级所学古诗文,梳理了以下内容,请你补充完整。(8分)(1)诸葛亮在《出师表》中写道“,不宜异同。”(2)龚自珍《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家前途和命运的句子是:“,。”(3)陶渊明在《桃花源记》中描绘桃花林草美花繁的语句是:“,。”(4)总有一些精神催人奋进,《雁门太守行》中“报君黄金台上意,”,将士们誓死报国的忠心让人崇敬。(5)陶弘景在《答谢中书书》中以“,”两句描写了夕阳西下时潜游的鱼儿争先恐后跳出水面的情景。2.阅读下面的文字,按要求作答。(9分)2月9日晚,2024年春节联欢晚会正式亮相,为全国广大观众献上了一场精彩纷①(chéng)的文化盛宴。今年的春晚创作(
)中华文化立场,以优秀传统文化渲染底色,尽显国风国②(cháo)的意境之美、文化之美、科技之美。在《瓷影》的编创中,主创团队充分考据北宋时期的审美特质与青白瓷的造型风格,借助舞蹈语汇(
)出青白瓷柔美含蓄的东方神韵,投射其背后③(yuán)远流长的瓷器文化,展现出大繁若简的东方美学。“鲤鱼跃龙门”这一典故象征着国人(
)的精神气质,展开一幅灵动婀娜的水下画卷。今年春晚一方面为底蕴深厚的中华优秀传统文化努力注入当代活力,一方面从传统文化、艺术中汲取养分。根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。(3分)(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是(
)(3分)A.坚守
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朝气蓬勃 B.坚持
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生机勃勃C.坚持
体现
生机勃勃 D.坚守
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朝气蓬勃(3)语段中画线的句子有语病,下面修改最恰当的一项是(
)(3分)A.今年春晚一方面从传统文化、艺术中汲取养分,一方面努力为底蕴深厚的中华优秀传统文化注入当代活力。B.今年春晚一方面努力为底蕴深厚的中华优秀传统文化注入当代活力,一方面从传统文化、艺术中汲取养分。C.今年春晚一方面从传统文化、艺术中汲取养分,一方面为底蕴深厚的中华优秀传统文化努力注入当代活力。D.今年春晚一方面为底蕴深厚的中华优秀传统文化努力注入当代活力,一方面从传统文化、艺术中汲取养分。3.名著阅读交流(6分)阅读名著时,我们要讲究方式方法。选择性阅读,是一种理性的、目的性很强的阅读方式,它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。请你从以下名著中选其中一篇阅读为例写一段100字左右的话,分享你运用选择性阅读方法阅读名著的经历和体验。《经典常谈》《简·爱》《骆驼祥子》二、阅读(67分)(一)(5分)阅读下面诗歌,完成下面小题。夜寒陆游斗帐重茵①香雾重,膏粱②那可共功名!三更骑报河冰合,铁马何人从我行?【注】①重茵:多层褥垫。②膏梁:享受奢侈的公子哥儿。4.诗中哪些词语照应了标题“夜寒”?(2分)5.“铁马何人从我行”一句中蕴含了哪些情感?请简要分析。(3分)(二)(20分)遇见古仁人,完成下面小题。钱金玉官松江千总①,性刚果,尚廉节。道光壬寅鸦片衅②起,钱方假归省亲,闻讯,即束装启行。其戚友尼③之曰:“军事方急,祸福不可知,君方在假,上官又未有文檄趣④君往,何急急为?”钱不听。既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起,以力战相勖⑤。及东炮台陷,弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战,喋血数小时,左臂中三弹,曾不少却。其近卒泣陈:“公有老母在,不可死。”笑谢曰:“焉有食国之禄,而逃其难者乎?幸勿为吾母虑也。”未几,一弹来,中左乳,遂仆。弥留之际犹大呼“贼奴误国”不置。(选自《清稗类抄·忠荩类》)【注】①松江于总:清代驻守松江的武官。②衅:战祸。③尼:阻止。④趣:同“促”,催促。⑤勖:勉励。6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)(3分)A.既至/吴淞从守西炮台/与部卒同饮食卧起B.既至吴淞/从守西炮台与部卒/同饮食卧起C.既至吴淞/从守西炮台/与部卒同饮食卧起D.既至/吴淞从守西炮台/与部卒同饮食/卧起7.解释下列加点词在文中的意思。(4分)加点词语方法释义(填文字)弹丸咸集于西炮台联系课内:咸来问讯曾不少却联系成语:望而却步其近卒泣陈选择义项:①陈列;②显示;③陈述;④阵战,行列遂仆选择义项:①于是;②最终;③竟然8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)军事方急,祸福不可知。(2)焉有食国之禄,而逃其难者乎?9.文中钱金玉的哪些表现可以看出他的爱国情怀?并请结合孟子《鱼我所欲也》一文简要评价文中钱金玉。(7分)(三)(20分)阅读下面的文字,完成下面小题。不得不细读的三坊七巷孙绍振①三坊七巷,福州人把它看作自己城市的文化名片,不管是不是节日,这里永远游人如蚁。游人来自长城内外,地北天南,他们不仅是来观建筑、赏景观,而且是为听历史故事。三坊七巷的光华不仅属于福州,而且属于中国近代史。②熟知非真知,福州人都很少细思过,三坊七巷,为什么叫作“坊”。“坊”并不是福州口语,不像北京的胡同、上海的里弄,活在口头上。“坊”为建筑群名称,有深沉的历史文化积淀。“坊”在古代有高级官署之联想,隋太子官署有左右坊、门下坊、典书坊等,唐以后易为太子左春坊、右春坊。如今看三坊七巷中的文儒坊、光禄坊、衣锦坊,就知它们不属皇亲国戚,亦非世袭。马鞍形起伏的围墙,把几百座民居包围在内。春风直入中轴长街,杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷分立两厢,气象博大而不华赡,没有显赫衙门和高门府第高及膝盖的门槛,更无石狮之威猛,不过是古代文人由文儒,而光禄,最后衣锦还乡,享受吉祥庇护(吉庇)的理想阶梯。③不能不说,围墙太高,空间狭窄而封闭,但是,在晚清,这里是最开放的。中华民族饱受侵凌,面临亡国灭种之危机,茫茫神州沉睡于黑暗之中,这个远离政治文化中心的城市却响起历史的惊雷,最早觉醒的历史人物的精神光华,照彻中华大地,这里成为近代思想解放的烽火台。④“睁眼看世界的第一人”林则徐的母亲就在这里出生。而今,林家祠堂成了纪念馆,赭红墙体随着岁月的流逝越发表现出某种精神上的显赫,林则徐手书的对联,似乎墨迹未干。与此相连的三坊七巷的墙体也尚黑,庄严中有一点历史的沉重感。天井并不太大,仰首观天,仅见一方,回廊曲折,更是狭窄,不时擦到肩膀,园林小巧,甚至逼仄。但是,就在这并不敞亮的建筑构架中,容纳了东西方的宏大思想。一进又一进,庭院深深,在民族危亡中,先辈探索救亡的脚步,一步比一步沉重。⑤多少精英,从这里走向中华近代史前台,义无反顾。血祭轩辕的色泽似乎鲜艳如旧。同样是二十三四岁的青年,风华正茂,先是林旭出发,为变法维新,喋血北京菜市口,把头颅献上了戊戌变法的祭坛,后继者是林觉民,慷慨赴义,义薄云天。严复和林觉民一样,从这里走向马尾海港,不过严复是走向中国海军的摇篮——马尾船政学堂,林觉民则是把密制的火药装在棺材中转运到广州去武装起义。亡国灭种之痛,凝聚在严复的《天演论》中:“物竞天择,适者生存。”五千年文化传统,不适者,难逃覆灭之命运。英雄并非超人,无情未必真豪杰,林觉民赴义之前留下了缠绵悱恻的《与妻书》:“吾至爱汝吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也”,至今仍在两岸四地,乃至整个华文世界的语文课本中震撼着青少年的心灵。⑥英雄气概,与儿女情长在这里水乳交融。⑦从这里出发的林长民第一个把巴黎和会上中国被列强出卖的外交惨败公诸报刊,成为五四运动提前爆发的导火线。他因之被遣去国,带上了他十六岁的女儿林徽因。林徽因后来邂逅徐志摩,酿成了惊天动地却又扑朔迷离的故事,一个世纪过去了,浪漫色彩还未褪去。如果不是这个才女的故事,父亲林长民作为一介外交官员的历史功勋,可能永远为后人忘却。⑧中华近代历史上的传奇之一,发生在宫巷11号。两次鸦片战争屈辱失败,洋务运动兴起,乃有坚甲利兵之决策,林则徐的接班人左宗棠奉命建海军,请沈葆桢出山,兴办船政水师,造船舰,建学堂。这位林则徐的外甥兼女婿为难了。按惯例本省人不可在省内为官,此例为之特破。任命得以自专,不受干扰。沈葆桢乃于丁忧三年未满之时,督办南洋水师,组建北洋水师,奠定了当时亚洲最强大的海军的基础,虽然后来失败了,但是严复、甲午英烈邓世昌乃至民国第一代海军将领皆由此而出。左宗棠顾宫巷11号,如此重大历史事件,却几近湮没,连福州人都罕知其详,沈葆桢的名字恐怕不如林徽因为国人耳熟能详。⑨历史贵在细读,更须反思。有时,对历史具有重大意义的,湮没无闻,对历史微不足道的却成八卦,化为网络炒作,饭后谈资。(有删改)10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.第2段概述“三坊七巷”的建筑,点出它“气象博大而不华赡”特点。B.文章历史故事与思考交织,叙议结合,形散神聚,给人深刻厚重之感。C.第8段写沈葆桢兴办船政水师,督办南洋水师,组建北洋水师,奠定了当时亚洲最强大的海军的基础。D.文中写林旭、严复、林觉民“慷慨赴义,义薄云天”,震撼人心。11.赏析句子。(6分)(1)不能不说,围墙太高,空间狭窄而封闭,但是,在晚清,这里是最开放的。(从句式角度赏析)(3分)(2)不管是不是节日,这里永远游人如蚁。(赏析加点词语)(3分)12.第④段突出描写林则徐祠堂的什么特点?这样写有什么用意?(3分)13.文章开头段即说“三坊七巷的光华不仅属于福州,而且属于中国近代史”,你怎么理解?(4分)14.文章结尾说“历史贵在细读,更须反思”,结合课文《你是人间的四月天》,谈谈你的反思。(4分)(四)(12分)阅读下面文字,完成下面小题。让流量之花开在文化价值深处①近日,关于“请大英博物馆归还中国文物”的呼吁在互联网领域掀起一股热潮。据《环球时报》报道,在大英博物馆里约有2.3万件来自中国的文物,其中大多是第二次鸦片战争期间英法联军攻占北京时抢掠所得。8月27日晚,《环球时报》发表社评要求把所有通过非正常渠道获取的中国文物无偿归还中国。此后,一则关于此话题的自媒体视频《逃出大英博物馆》引发热议并收获一众好评。②视频创作者究竟应创作怎样的作品?流量之花应如何开放?这其中有很多细节值得品味学习。《逃出大英博物馆》是由短视频博主“煎饼果仔”和“夏天妹妹”联合拍摄制作的短视频系列,共有三集,主要讲述了一盏化为人形的中华缠枝纹薄胎玉壶从大英博物馆逃出后在沿途邂逅中国记者并请求其帮助自己逃回中国的故事。“文物拟人”是一种人格化的传播方式,无疑适应了短视频时代的规律。当每一件文物都像一个活生生的人,它们所承载的历史文化就化作了人的灵魂和喜悲,因此吸引了许多对传统文化不熟悉或不感兴趣的年轻人去主动关注、学习历史。“小玉壶”就是这样以灵动的外表、坦率的谈吐,让流于海外的文物回归人们的视野,走进更多人的生活。③另外,该视频不盲目追逐流量热点,其用精细化的制作和深刻的民族文化内涵赢得观众发自内心的掌声。④如今的网络世界短视频占据了一方广阔天地,在“人人自媒体”的时代与“多元”和“交融”并存的还有部分文化作品质量低下的事实。如背后隐藏着商业利益的虚假“慈善”视频,制造狗血剧情的“生活连续剧”,靠大吼大叫煽动情绪的有毒鸡汤……如此背景之下人们对于优质的短视频作品就有了更为急切的需求。《逃出大英博物馆》从多个方面展现了其制作的考究与精良,如作为女主角的“玉壶”的拟人化形象身着与玉壶同色的翠绿色汉服、头戴翠绿色发饰,脸上还带有出逃时留下的斑驳污迹;又如女主角玉壶在被记者带回住所时发现房间里只住了两个人从而下意识感叹出的“这么大的柜子只住两个人”的情节源于大英博物馆中中国的文物都被挤放在甬道内这一背景事实。这些细节纷纷打动了网友的心,同时也为更多的人科普了有关大英博物馆中国文物的相关知识。⑤此外,“玉壶出逃”这一情节设定与国人内心深处对国家文物的情感深深相应。这部剧用玉壶逃出大英博物馆辗转回归祖国的这个故事回应了国人对流失文物回归的强烈期盼,充满着浓浓的家国情怀,希望文物能够逆转流落海外的孤苦无依的处境。“夏天妹妹”在抖音短视频平台发布了他们创作此系列视频的原因:“是承诺,也是自媒体人的热忱,是少年的一拍即合,是不计成本的赤诚之心,更是中国人骨子里的‘争口气’。”⑥《逃出大英博物馆》为自媒体创作者树立了良好的作品典范,为更多有深度有价值的文艺作品的出现提供可能。自媒体创作者要将流量用于文化传播的有益之处,为文艺作品创作的旅途开拓更加广阔光明的道路。(选自《人民日报》,有删改)15.读完文章之后对本文中心论点有疑惑,请选出正确答案(
)(3分)A.“请大英博物馆归还中国文物”的呼吁在互联网领域掀起一股热潮。B.自媒体视频《逃出大英博物馆》引发热议并收获一众好评。C.自媒体创作者要将流量用于文化传播的有益之处。D.《逃出大英博物馆》爆火的理由。16.小必和小胜一起研读一篇文章,他们就文章内容展开了热烈的讨论,请你帮忙补全对话。(5分)小必:我最近刚看了《逃出大英博物馆》,我要把这篇文章转载到班级公众号!小胜:是啊,已经上过很多次热搜了。它的爆火是有理由的,一是(1);二是因为这部短剧从多个方面展现了其制作的考究与精良;最后是(2)。小必:哎呀,我在编辑过程中不小心把第④段和第⑤段弄反了,应该没关系吧。小胜:如果要尊重文章的逻辑,我认为不能调换,因为(3)。小必:原来是这样,你真细心!我还有一个问题,第④段为什么要提到一些质量低下的作品呢?小胜:这段话运用了(4)的论证方法,作用是(5)。小必:我明白了,谢谢你!17.同样是表达让文物回归中国的想法,雨果写信,《逃出大英博物馆》的作者拍视频。小胜比较了文章和下面的选段,觉得二者的表现方式有所不同,请说说你的看法。(4分)丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱篮。他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事……我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主。——雨果《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》(五)(10分)阅读非连续性文本,完成下面小题。阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】①龙,是中国传统文化中的重要图腾和神话形象之一,其起源可以追溯至中国古代的神话传说。相传,在黄帝时代,龙曾经出现在人世间,帮助皇帝打败炎帝,取得天下的统治权,从此,龙被视为天子的图腾和象征。②龙的形象集合了多种动物特征并具有特定的象征意义,是能兴风雨、利万物的祥瑞之物。闻一多先生认为,龙以蛇为本体,又融合了“兽类的四脚,马的头,鼠的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须”,也有观点认为,龙的特征为驼头、蛇身、鹿角、龟眼、虾须、鱼鳞、虎掌、鹰爪,牛耳(亦称九不像)。(选自《人民日报》,有改动)【材料二】“干支纪年法”是中国古代的纪年方法之一。“干支”是天干和地支的总称,将干支顺序相配以表示年、月、日的序号,60年为一个循环,俗称“一甲子”。干支纪年以每年立春换年,其中天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸:地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此外,古人还将十二生肖与“十二地支”互相搭配,如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。(选自《人民日报》,有改动)【材料三】①在中国传统文化中,龙是正义、高贵、尊荣的象征。中华优秀传统文化所称道的龙,彰显着博采众长、求同存异、和谐共生的精神,亘古不变,因而形成了中华传统文化的特定内涵。龙的形象已渗透到社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀,如“见龙在田,天下文明”“二月二,龙抬头”“赛龙舟”等。②央视总台2024年春节联欢晚会主题为“龙行龘龘,欣欣家国”。“龘”字的汉
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