2024届高考语文复习作文主题训练德才兼备方为人才（含解析）

2024届高考语文复习作文主题训练德才兼备，方为人

才（含解析）

作文主题训练-----德才兼备，方为人才

1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

子曰：“德之不修，学之不讲，是吾忧也。"

曹操唯才是举，只要有治理国家和用兵打仗的本领，哪怕那人背

负不好的名声、有过被人耻笑的行为甚至不仁不孝，也予以重用，因

而手下谋臣猛将如云。

曾国藩举荐或重用的人才非常多，他选人认为操守最重要，才德

不可兼得时以德为重，贪图利益的人不可重用。如举荐江忠源是因为

他忠义耿耿；提拔彭玉麟是因为他信用为先；把重金托付给容闭去美

国购买机器，是因为他爱国。

以上材料，引发你怎样的感受和思考，请综合材料内容及含意写

一篇作文。

注意：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,

不得抄袭。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》中的贾雨村刚出场时是个穷书生，他饱读诗书，有真

才实学，心怀大志，脂砚斋曾为他写下“雨村真是英雄”的批语,可

在登科及第步入官场后，他丧失了做人的良知与道德，逐渐变成了一

个忘恩负义、丧尽天良的奸险小人。书中曾预言他“因嫌纱帽小，致

使锁枷杠”，脂砚斋曾十几次怒批他为“奸雄”。

热播剧《狂飙》中的高启盛出身寒微，从小学习刻苦，有较高的

人生目标，凭借优异成绩考上了重点大学c但是，由于毕业后长期遭

到旁人的歧视，他的自尊心受到了严重的扭曲，他贪慕钱、权与“胜

",失去了读书人的信仰，逐渐沦为一个不择手段、没有道德底线的

黑恶分子，最终坠入毁灭的深渊。

作为新时代的有为青年，以上材料对我们颇具警示意义。请结合

材料选取一个角度写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

2021年7月24日，中共中央办公厅、国务院办公厅《关于进一

步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》全文发布,

一场前所未有的“双减”之战迅即席卷全国。随着“双减”政策落地，

民众逐渐认识到，“双减”目的是培养德才兼备，全面发展的高质量

人才。

材料二：

2021年10月21日晚，著名钢琴家李云迪，因涉嫌嫖娼被北京

朝阳警方行拘。这一事件引发舆论震动，并不断发酵，对于他的惩罚

正纷至沓来。究其原因，只能说，做人德为先的人生准则被他抛诸脑

后。李云迪事件，包括不久前连续爆出的当红明星丑闻给所有艺人敲

响了警钟，也绐所有立世之人敲响了警钟c颜值不是挡箭牌，才艺也

不是护身符。做事先做人，千万别失德。

材料三：

疫情，仍在被关注。2021年10月310,甘肃3名17岁学生确

诊，他们的流调轨迹，让全网都红了眼。流调显示，他们均曾参加核

酸采样志愿服务至凌晨，有人甚至是通宵c他们还只是孩子，但疫情

到来，这群才17岁的学生，奋不顾身地投入到时代的洪流中，成了

灾难前挺身而出的年轻人。他们有担当、有勇气、有热血，挑起了时

代的脊梁。

请根据上述材料，联系现实，阐释你对“德和才”的看法和理由，

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭。不少于800字。

4.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：《左传•襄公二十四年》载，春秋时鲁国的叔孙豹与晋

国的范宣子曾就何为“死而不朽”展开讨论。范宣子认为，他的祖先

从虞、夏、商、周以来世代为贵族，家世显赫，香火不绝，这就是“不

朽”。叔孙豹则以为不然，他认为这只能叫做“世禄”而非“不朽”。

在他看来，真正的不朽是：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，

虽久不废，此之谓三不朽

材料二：建立丰功伟绩的人，虽死犹生，流芳千古。（沃夫纳格

《随感录》）

材料三：近来，电视剧《觉醒年代》热播，该剧讲述觉醒年代的

百态人生，艺术地再现了一批名冠中华的文化大师和一群理想飞扬的

热血青年演绎出的一段充满激情、燃烧理想的澎湃岁月。陈独秀、李

大钊、瞿秋白、蔡和森、赵世炎、邓中夏、陈延年、陈乔年……这些

有名的或者无名的人，用青春或生命为民族、为国家舍身构筑了一座

不朽的桥梁，于是他们永远活在我们心中。

请结合材料，以“朽与不朽”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案

1.例文：

德才兼备，方为人才

曹操唯才是举，只要人有治理国家和打仗用兵的本领。不论德行

他都愿意任用；曾国藩唯德是举，认为贪图利益的人不可重用。我则

赞成孔子的话“德之不修，学之不讲，是吾忧也”。仅仅重视德或才

都失之偏颇，德才兼备才是真正的人才。

唯才是举不问德行，失之难测。无怪乎宋太祖赵匡胤登上皇位后

有不能安寝，心神不宁之患，如他所言，当初助他陈桥兵变，黄袍加

身的部将的确是深谙行军用兵之道，确实有才。可说不定那一天就又

会在另一个人身上晚玩起同一套黄袍加身的把戏？有才而无德，助他

反叛，佣兵自立，岂能久用？于是又杯酒释兵权。这算是“唯才是举

不问德”的较好结果。试看中外，被有才无德者反噬的帝王将相何其

多！看曹氏，曹操死后不多年即有司马氏趁曹芳扫陵之际发动政变夺

权，“皇族存者无半”；看那一代战神凯撒，也死在自己因才干而提拔

起来的养子刀下，诸种有才无德者之恶，岂可胜数？

唯德是举不问才干，失之迂腐，同为洋务派，李鸿章同曾国藩一

样唯德是举，可是他们所举荐之人单纯的道德却不能拯救中国，那一

个个“平时袖手谈心性，临危一死报君王”的士人的节操，在工业文

明坚船利炮的冲击下显得苍白无力。广州太守鸦片战争时从容淡定,

如诸葛孔明般焚香抚琴，可无指战能力、领导才干的他，只能坐等城

陷，留下“不守不战不指，不降不走不死”的“六不太守”之笑名。

有德无才者之迂腐与无用，助力埋葬了洋务派自强求富的大梦，而李

鸿章死时也只能叹道：“我做了一辈子大清的裱糊匠，最后也只得一

个空壳子罢了”幽愤而去。当今因怕出事而不敢干事的官员，岂不也

是有德无才者？迂腐之至！

德才兼备，万为正道。“德者才之帅，才者德之贤”，有德才能更

好地起用才干，有才才能彰显德行。我们需要的不是有才无德的野心

家与有德无才的庸人，而是两者兼具的“君子”，是领共转战多地，

被俘后死节的状元丞相，写下“唯有义尽，仁方可至，而今而后，庶

几无愧”的正气诗篇的文天祥，是从地力官因勤政爱民而进入中央，

多次上书的严嵩，不屈而死的杨继盛，是当年热爱国家的老科研人员，

是当今怀着实现中华民族伟大复兴的梦想，不断努力提升自己的普通

人.....

子曰：“文质彬彬，然后君子J我曰：“德才兼备，然后君子。”

重才轻德或重德轻才，均有失偏颇，都不是选拔人才之道，只有重德

且重才，才能够选出真正的有益于国的人才。

【详解】试题分析：这是一道多则材料的材料作文题目，注意材

料的中心是“衡量人才的标准”问题，材料中提出“德、”和“才”两

个要素，据此提出自己对人才的衡量标准，然后立意行文即可。

点睛：这是一道多则材料作文，首先要分析材料的性质是相同或

相反，如果相同，就从同一的角度立意，如果相反，首先提炼观点，

可以选取其中的一个进行立意，最好是对事物的两个方面进行辩证的

分析，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。立意时

首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文题属于同列

并列关系，注意综合的分析。

2.例文：

且放青春“初心”间莫因“功名”凋朱颜

守心灵一方净土，不忘初心，方得始终Q

__题记

星燧贸迁，“守初心”之信念如春风化雨润泽万物；“弃不义功名

”之思想如星星之火燃永夜。故此，且放青春“初心”间，莫因“功

名“凋朱颜乃青年所求。

流光一瞬，华表千年。有贾雨村之辈饱读诗书，青年之时心怀大

志奋发有为，然步入官场，被世俗功名利禄蒙蔽双眼，最终致其枷锁

杠；有高启盛之流勤奋刻苦，年少卓有佳绩，而后失去初心，沦为不

法分子，走上歧途。青春正当时，坚守自我的初心和使命是必要的,

我们应不断询问自身：“从哪里来，到哪里去J树立正确的价值观、

义利观是成人之根本。合法、正当的功名，足以成为前进的动力；违

法、不正当手段得来的功名，只会将我们推向深渊。

心怀初心，行稳致远。初心引领我们不断向前披荆斩棘，不畏艰

难，毅然奔赴一片荣光。君不见，苏武在贫寒之地牧羊，旌旗飘扬不

变的是忠诚为国之心，纵使敌人百般威胁，也宁死不屈；君不见，钱

学森不顾美方的重重阻挠，决绝地放弃优渥的工作待遇，只为国家奉

献一生，坚守着爱国的初心。无数仁人志士在“初心”和“功名”间

选择了“初心”，无怨无悔，任劳任怨。他们如一汩清泉，直击每一

个人的灵魂，滋养人们的心灵。

君子如瑜，羽衣昱耀。在“鱼和熊掌不可得兼”之时，君子舍利

取义，小人则弃义保利，追名逐利。在时代浪潮中，有勤恳的志愿者

帮助他人，给予温暖，也有不法分子拐卖孩童、妇女，令人心寒；有

不畏艰难，默默奉献，反哺家乡的黄文秀，也有追求名利、贪婪无耻、

丧尽天良的贪官污吏。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，

就有道而正焉。”正道之途，君子之风，理应成为共识和全社会的共

同价值标准。

怀瑾握瑜，灌缨沧浪，青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如

利刃之新发于研L身为青年应有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的

自信与底气，更应有“咬定青山不放松”的坚定理想信念，不被功名

侵蚀，守住自我的初心，为实现人生理想而不断奋斗拼搏，争做有为

青年！

手执长缨，绘锦绣河山；明星荧荧，展未来画卷。唯有且放青春

“初心”间，莫因“功名”遮望眼，方能“直挂云帆济沧海工

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道记叙性材料作文题。

第一段材料讲述的是《红楼梦》中贾雨村的人生轨迹。一个满腹

才华、抱负不凡的穷书生，因为在走入官场后迷失了人生的方向，丢

失了读书时的雄心壮志，丧失了做人的良知与道德，最终从“英雄”

蜕变为“奸雄”，让人感叹。第二段材料讲述的是热播剧《狂飙》中

的高启盛的人生轨迹。一个成绩优异的学霸，在踏入社会后，开始执

著于追求钱、权与“胜”，逐渐丢弃了学生时代的理想目标，抛弃了

做人的道德底线，堕落为一个黑恶分子。两段材料讲述的都是学霸“黑

化''的故事，虽然他们都是文艺作品中的人物，但其人生轨迹能给有

为青年带来深刻的启示。综观两则材料，关键词十分明显，如“良知

”“道德”“信仰”"底线二写作时可由果溯因挖掘材料里人物“黑化

”的原因，进而围绕“立德树人”来展开，思考作为新时代的有为青

年，我们该如何走好自己的人生路。

写作时可以从多个角度展开，选取自己最能把握的写作角度，如

分析“才”与“德”的关系，思考坚持理想、信仰、初心在成才路上

的意义，思考读书的意义，思考健全的人格与成才之间的关系，如何

看待功利心等等。若论述“才”与“德”的关系，可适当肯定“才”

的重要意义，但依据材料的思想倾向来看，最重要的还是要强调“德”

对于一个人成长的重要作用。对此，可从个人人格健全、成长，以及

个人与社会的关系等方面展开强调。最后，则应注意把握“有为”青

年的内核，即拥有良好的专业技能，有理想，热爱生活，有所作为的

人。

立意：

1.立德广才，方成其志。

2.德才兼备，方为栋梁。

3.德为才之本，才为德之力。

4.以德为先，以才为后。

5.成才路上，携理想（信仰、初心）前行。

6.读书人不必有太多功利心。

7.健全的人格有助于成才。

3.例文：

“德”“才”双翼翔九天

有才令人羡慕，有德让人尊敬，德才兼备者才会受人崇拜。

才，很重要。一个人要有一技之长方能维持生活，一个集体要有

“业务骨干”才会发展，一个国家要有科技精英才能保证领先。有时

它就是你飞黄腾达、平步青云的基础，真才实学几乎可使你走遍天下,

畅通无阻。古有唯才是举，今有择优录取，也正是看中了才能。

德，更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而

出，并不是因为他的才智有多高，而是他的道德素质符合现代企业文

化的要求。

有德而无才者虽不能造福一方，但总能行走于世；有才而无德者,

必为人之祸患，小则破坏邻里，大则贻害四方。古有秦桧、和绅，今

有成克杰、胡长清，若论才，虽非才高八斗，却足经纶满腹。然而，

或鱼肉百姓，坐享清福，或以谗言陷忠，丧尽天良，最终祸害四方,

殃及民众，自身亦遗臭万年。原因何在？答曰：“少德。”

因此，作家刘虢说：“坏事都是聪明人干的，笨人做不出最坏的

事来。”是否可以引申来说：做坏事的聪明人都无德，笨人无德也做

不出坏事。当今微软副总裁李开复也曾有言：“宁选才差德高之人，

不取才优无德之辈，”

那么，德与才到底是一种怎样的关系呢？

司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也J德与才就如同

一只鸟的双翼，缺少哪一只都无法畅游于天宇。

西周贤相周公旦，践昨摄政，春秋战国犹有声；三国武圣关云长，

隔帘待嫂，千里单行美其名；大宋忠臣岳鹏举，精忠报国，华夏千年

显其威……贤者，德才的统一体。

没有才的“德”是令人遗憾的一一如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔

长空的雄鹰折了一只羽翼，丽质的女子瞎了一只眼睛；没有德的“才”

是令人痛心的一一如同苍松腐了根，生命之泉污了源。前者，有效力

之心却难有行动之果；后者纵使才高八斗，但污染的土壤里开不出鲜

艳的花朵。

故而余秋雨说：“文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于

文化人格。离开了关爱人类的基座，文化人便是无可无不可的一群,

哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。”

那么，我们是否可以这样说：有德有才，谓之贤达；有德无才,

谓之君子；有才无德，谓之小人；无德无才，谓之平庸兼无赖。

鉴此，愿我们的双翼都健全。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

本题为任务驱动型作文。

材料一提供大背景，“双减”目的是为了培养德才兼备，全面发

展的高质量人才。

材料二讲人物事件。反面材料。李云迪有才失德，德不配才。

材料三讲学生事件。正面材料，年轻人，有德有才，德才兼备,

德高于才。

学生需通读三则材料，在把握三则材料内容指向命题意旨的基础

上去展开个人对“德与才”的看法和理由。

本题重在考查学生的思辨写作能力，写作过程中重在论述德与才

的思辨关系，不宜偏颇一方论利弊，或者单纯喊口号倡做法。

行文结构需清晰呈现出德与才的关系：德与才是对立又统一的关

系Q德为才之帅，才为德之资。德先于才，德是才之根本与主导；才

在德后，才羁辔于德才不危害。才无善恶，德有高下，德为先，是根

本，是主导；才在后，才有大小，无好坏，德却有好坏，社会要往好

的方向发展，必须要有良好的