2024届高考语文复习-文言文专题训练-双文本专练 (一)

文言文专题训练----双文本专练

一、阅读下面的文言文，完成下列小题。

材料一：

王朴字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨祁。邪与王章、史弘肇

等有惊，朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，住用小人，而祁为大臣，与将相交恶，知其必乱,

乃去郡东归。

世宗即位，迁比部郎中。世宗锐意征伐，已扰群议，亲败刘旻于高平，后而益治兵，

慨然有平一天下之志。数尊大臣问治道，选乎羊之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣

不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文

德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴及见其议论伟然一以为奇

引与计议天下事无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部

侍郎，迁枢密使。

朴为人明敏多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，其不通焉c朴性刚果，又见，

信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，

通道路，壮伟宏阔，今京师之札多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之

略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其

后宋兴，平安四方，惟并独后服，皆如朴言。

六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李谷第，疾作，仆于坐上，弃后而

卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。

呜呼，王朴之材，诚可谓能矣。不遇世宗，何所施哉？世宗之时，外事征伐，攻取战

胜；内修制度，议刑法，定律历，讲求礼乐之遗文，所用者五代之士也，岂皆愚怯于普、

汉，而材智于周裁?惟知所用尔O

（选自《新五代史・周臣传》，有删改）

材料二：

秦观：臣读五代史，见王朴为周世宗决平边之策，然后知朴者，天下之真材也。……

朴尝为世宗画千边之策，……故朴以大而脆者为易，小而坚者为难，易者宜先，难者宜后，

则所以先吴而后并也。皇朝受命，四方僭伪次第削平，皆如其策。非所谓天下之真材，其

孰能与于此。

（选自《历代名贤确论》，有删改）

1.文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请把相应序号涂黑。

及A见B其C议D论E伟F然G益H以I为J奇K引L与M计N议O天P下Q事R无S

不T合

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是。

A.小人，古代既可以指平民百姓，也可以指人格卑鄙的人，本文中的“小人”指后者。

B.“数顾大臣问治道〃的“顾”，与“汝为人臣子，不顾恩义”中的“顾”意义不同。

C.文学，一般指经学或儒学，往往包含写作方面的才能，与现代“文学”含义不同。

D.“京师之制〃的“制〃，意为形制、样式，与《岳阳楼记》“增其旧制”的"制”意义相同。

3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()

A.世宗多次向大臣们询问良策，文士都认为以文治为先，只有王朴等人讲求用兵之策，世

宗对此很满意，后决心重用王朴。

B.王朴预测了各国灭亡的次序：淮南可最先平定，并州可以在最后灭亡。后来果真像王朴

说的一样，并州是最后臣服的。

C.王朴拜访前任宰相李谷，恰逢疾病发作，来不及回去就死在了李谷的府第。世宗听闻噩

耗，悲恸的把玉钺摔到地上。

D.世宗和王朴君臣相知，世宗锐意征伐，王朴为其积极谋划，世宗知人善用，让王朴发挥

能臣作用。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)所用者五代之士也，岂皆愚怯于晋、汉，而材智于周哉？

(2)皇朝受命，四方僭伪次第削平，皆如其策。

5.秦观评价王朴为“天下之真材〃，结合材料概括王朴“真材”表现在哪些方面。

二、阅读下面的文言文，完成小题。

文本一：

虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而造其所不疑。然而祸常发于所忽之

中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖成之所能及渚:人事之宜然而出于智力之

所不及者天道也。

当秦之世，而灭诸侯、一天下，而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳；变封建而为郡

县，方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。

汉号秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌基弑

之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉移。光武之惩哀、平,

魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武

氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之

足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。

此其人皆有中△之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此

而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病；

良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之

圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，酢法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积

至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不愿释。故其子孙，虽有至愚

不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。

夫苟不能自结于天，而欲以降日之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必

无者，而岂天道哉！

（节选自明・方孝儒《深虑论》）

文本二：

（秦）三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所

以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠守未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而

听，重足而立，闽口而不言。是以三主失道，而忠臣不律，智士不谋也。天下已乱，奸不

上闻，岂不悲哉！故秦之盛也，繁法严刑而天下震：及其袤也，百姓怨而海内叛矣。故周

五序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。

（节选自西汉•贾谊《过秦论》）

6.文中划波浪线的部分有三处需要句读，将相应位置的答案标号写在答题卡上的方框内。

盖A虑B之C所D能E及F者G人H事I之J宜K然I.而M出N于。智P力Q之R

所S不T及U者V天W道X也

7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.惩，意为借鉴、改变等，比为借鉴,与《离骚》中“岂余心之可惩”的“惩〃意思不同。

B.祚，本意指福，赐福，文中指皇位，与《陈情表》中“门衰祚薄”的“祚”意思不同。

C.出人，文中意为超出众人，与《师说》中“其出人也远矣”的“出人”意思相同。

D.区区，谦辞，愚拙，与《答司马谏议书》中“不任区区向往之至”的“区区”意思相同。

8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是。

A.文本一开篇即指出古代筹划国家大事之人常注重艰难危险的一面，而忽略平常容易的方

面，从而引出本文论述的中心。

B.文本一第二段叙述从秦汉至唐宋，历代统治者总结前代覆亡的经验教训，得出了他们皆

有“出人之智，盖世之才''的结论。

C.文本一第三段强调“智可以谋人，而不可以谋天”，由于思想的局限性，作者对“天道〃的

理解带有一定的宿命论色彩。

D.两则文本都运用了对比论证，以增强说服力。如文本一“虑天下者”与“古之圣人''的对比,

文本二秦朝盛衰的对比等。

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。

②然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。

10.要想国家长治久安，应采取哪些治国之道？请结合两则文本的论述加以概括。

答案

1、GKR句意：等看到他高妙的论述后，更加认为他是奇才。召来他一同商讨天下大事，都

合自己的想法。

“伟然〃是〃其议论”的谓语，共同作“见〃的宾语，在“然”后停顿；

“益以为奇〃是“益以（之）为奇”的省略，是“更加认为他是奇才”的意思，且结构完整固定，

在“奇”后停顿；

“引与计议天下事”中，“与"连接"引"和“计议”两个动词，“天下事"作"计议"的宾语，整句话

结构完整紧凑，在“事〃后停顿。

2.D

B.正确。看望；顾念，顾及。意义不同。句意：多次看望大臣询问治国之道。/你做人家的

臣下和儿子，不顾及恩德义理。

D.错误。形制，样式；规模，规格。意义不同。句意：现在京师的形制布局。/增加它旧有

的规模c

3.C”来不及回去就死在了李谷的府第〃错误，由原文“舁归而卒”可知，是抬回家后就死了。

4.（1）（他）所任用的都是五代的士人，难道他们在后晋后汉时期都愚昧胆怯，却在后周

变得聪明有才智了吗？

（2）臣子接受国君诏命，天下越礼不轨的国家按照顺序被平定，都依照他的谋略。

5.①有政治远见。②善谋划。③明敏多材智。

参考译文：

材料一：

王朴，字文伯，东平（今山东东平县）人。年轻时考中进士。担任校书郎，依附于汉

枢密使杨祁。杨邪和王章、史弘肇等人不和，王朴见后汉建立的时间较短，后汉隙帝（刘

承佑）年少软弱，任用小人，而杨祁作为大臣，和将相关系不和睦，料知他一定会作乱，

于是离开杨邪回到家乡。

周世宗即位，王朴又改任比部郎中。周世宗锐意征伐，排除众议，亲自在高平打败了

刘旻，回来后更加治理军队，慷慨豪迈，俨然有扫乎天下的志向。多次看望大臣询问治国

之道，选拔文士徐台符等二十人，让他们写作《为君难为臣不易论》及《平边策》，王朴就

在被选的行列中。而当时的文士都不建议皇帝急于用兵，认为平定叛乱，应该先修德，收

买民心。只有王朴等人说用兵之策，认为江淮地区可以首先平定。周世宗从前就了解王朴，

看到他高妙的论述后，更加认为他是奇才。召来他一同商讨天下大事，都合自己的想法，

于是决心采用他的速议。显德（周世宗年号）三年，征讨淮河地区，任命王朴为东京副留

守。回师后，加封他为户部侍郎，又升枢密使。

王朴聪明，才智很高，不只当世政务，就是阴阳律历等方面，也没有不精通的。王朴

性格刚直果断，又被周世宗信任，凡是他所做的事情，当时没有谁敢责备的，然而也没有

谁能超过他。周世宗讨伐淮河地区，王朴留守京师，增广新城，开通道路，京城更加庄严

宏伟。现在京师的形制布局，大多是他规划的。他制定的音乐，至今还采用着，没有更改。

他上奏的用兵方略，也不是只能用在一时的策略。他说的各国灭亡的次序：“淮南可以最

先平定，井州是一定要消灭的敌人，在最后灭亡。”后来宋朝兴起，平定天下，只有并州

最后臣服，都像王朴说的一样。

显德六年春天，周世宗派王朴巡视汴河口，建造斗门，回京，到前任宰相李谷的府第

拜访，疾病发作，倒在座位上，抬回去后就死了，时年五十四岁。周世宗亲临了他的丧礼

凭吊，用玉钺敲地，大声痛哭了好几次。追赠王朴为侍中。

啊！王朴的才能，确实可以说是非常贤能了。如果没有遇到世宗，如何能施展出来？

世宗在位的时候，对外用兵，攻取战胜；内修制度，制刑法，定律历，讲求礼乐文章，他

所用的都是五代的士人，难道他们在后晋后汉时期都愚昧胆怯，到了后周就变得聪明有才

智了？这只是因为周世宗知人善任而发挥了这些人的作用罢了。

材料二：

秦观：我读五代史，看到王朴为周世宗拿定《平边策》的主意，这样之后知道王朴是

能够平定天下的真正人力有！……王朴苜经替世宗诔划平边的我略，……因此王朴把大但

是容易支离破碎的国家作为容易攻取的对象，但是把小且团结坚定的国家作为难以攻取的

对象，容易攻取的对象应当先平定，难以攻取的对象应当后平定，这就是先灭吴最后才灭

并州的原因啊。臣子接受国君诏命，天下越礼不轨的国家按照顺序被平定，都依照他的谋

略。如果不是所说的天下的真正的人才，那么谁又能够在那个时代和王朴相比呢？

6、GLV句意：大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，超出智力所能而人

不能达到的范围，那是天道的安排呀！

“盖虑之所能及者/人事之宜然”，".…者，……”判断句，故"者”后断开，即GL后断开；

“而出于智力之所不及者/天道也”，“……者，……也”判断句，故〃者”后断开，即V后断开。

7.D

A.正确。

“汉惩秦之孤立”的“惩"，借鉴、改变；句意：汉王室鉴于秦朝的孤立无辅。

“岂余心之可惩”的“惩”，因受创而戒止：句意：难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱美好,

从正道）？

B.正确。

“而王莽卒移汉祚”的"祚”，福，赐福，文中指皇位；句意：外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。

“门衰祚薄”的“祚”，福分；句意：门庭衰微、福分浅薄。

C.正确“

“此其人皆有出人之智、盖世之才"的"出人”，超出众人；句意：这些人都有着超人的智慧，

盖世的才华。

“其出人也远矣”的“出人”，超出众人；句意：他们超出一般人很远。

D.“意思相同”错误。

“而欲以区区之智笼络当世之务”的“区区”，谦辞，愚拙；句意：仅凭着微不足道的智谋，包

揽天下的事务。

“不任区区向往之至"的“区区”，内心；句意：不由得从内心仰慕之至。

8.B“得出了他们皆有甘人之智，盖世之才，的结论”错误。得出的结论是“盖智可以谋人，而

不可以谋天”，具有一定的宿命论色彩。

9.①所以他们的子孙，即使非常愚笨不贤良足够使国家灭亡的，但是上天最终不忍心立即

使其国家灭亡。

②然而他们不敢竭尽忠诚，指出主上过失的原因是秦朝的风气多有忌讳的禁令，忠言还没

说完自己就被杀戮了。

10.①深虑平时容易疏忽的事件，防范灾祸的发生。

②以民为本，用诚心、大德感化百姓。

③保持头脑清醒，勇于接纳忠臣良言。

参考译文：

文本一：

筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略素常容易的一面，防范随时会出

现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不

加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应

出现的情况，超出智力所能而人不能达到的范围，那是天道的安排呀！

秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大；于是改封建制为郡

县制，当时认为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在

乡野间崛起，最终颠覆了秦森的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄

为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘涛等七国还

是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们

的势力，这样