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文档简介

作文主题训练•……名人篇(季羡林)

1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

季羡林说:“要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话讲不全。我说过不少谎话,因为

非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好

人。”

季老还说起过他自己喜欢的人的样子:“质朴,淳厚,诚恳,平易:骨头较,心肠软:

怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之邃,有

实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个‘真'字,是性

情中人。”

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信

息;不少于80()字。

2.阅读卜面的材料,根据要求写作。

1932年9月11日我的稿子还没登出,妈的。

1932年9月23日¥晨只是坐班,坐的脏都痛了。

1932年12月21日说实话,看女人打篮球……实在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑,

只看半场而返。

1933年4月29日因为女生宿舍开放,特别去看了一遍,一大半都不在屋里。

1934年3月13日没做什么有意义的事——妈的,这些混蛋教授,不但不知道自己泄气,

还整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么东西?

1934年5月17日今天看了一部小说,《石点头》,短片的,描写并不甚秽亵,总觉得不

怎么尽兴。

凤凰卫视曾采访季羡林先生,主持人杨澜诱导性的问道:您放弃了国外优越的工作条件

回到祖国。到底什么驱使你回国呢?

季羡林先生:钱多。他接着解释,当时一个正教授工资月八十元,而一石谷只两元钱,

因此他选择了回国。

以上是季羡林先生的部分日记和一则逸事。他日记出版的时候,有人问季老要不要删减,

季老说:“不删,一仍其旧。我七十年前不是圣人,今天不是圣人,将来也不会成为整人。

我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。”

要求:选好角度,确定立意,明确文体。自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信

息;不少于800字。

3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

好多年来,我曾有过•个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有

誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

——季羡林

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不

要套作,不得抄袭。

4.阅读下面的文字,根据要求作文。

季羡林先生是当代著名的思想家和文学家。有一次,季羡林做客央视《百家讲坛》,当主持

人请教他,如何才能拥有丰厚的文化枳淀和美德修养时,季羡林先生回答说:“在这个问题

匕我不知道是否有捷杼可走。以我会见,学会聆听当是最好的选择。''听了季羡林先牛的

话,在场的人无不鼓掌称叹。

读了上面的材料,你有何感想呢?请以“聆听的魅力”为题,写一篇不少于80()字的文章。

5.季羡林先生是当代著名的思想家和文学家。有一次,季羡林做客央视《百家讲坛》,当主

持人请教他,青年人如何才能拥有丰厚的文化积淀和美德修养时,季羡林先生回答说:“在

这个问题上,我不知道是否有捷径可走。以我之见,学会聆听当是最好的选择。”听了季羡

林先生的话,在场的人无不鼓掌称叹.

读了上面的材料,你有何感想呢?请以“聆听的魅力”为题,写一篇不少于800字的记叙文。

答案

1.例文:

用真实安顿身心

在物质文明高度发达的时代,不可避免地会有浮躁喧哗的充斥,也会有自私虚伪的表演,

真实的心境是否已被湮没、不合时宜?人们心怀真情、踏实于学,是否有悖于现'实?然而不

论我们身处何种境地,"真实''总会向我们发出最原始的呼唤,闪为身心的自由宁静才是最幸

福、最理想的人生状态。

向往“结庐在人境,而无车马喧''的清净与恬淡,陶渊明摒弃了官场的黑暗争斗,选择了

真实,独守一方田园只求心灵的恬淡,他给予后人的劝说时“心远地自偏我们当然不求陶

渊明那样的田园追求,然而一种纯净的真性情却是我们需要的。“我的真话总是大大超过谎

话。因此我是一个好人”——这是世纪老人季羡林对于自己评判的最简单不过的标准,人生

关键在d^一个“真”字,有了真实,便有了一切美德的基础。

真实是不怕喧嚣干扰,能以宁静派生出超然的情境。张爱玲晚年独居美国,灯红酒绿的

生活没有扰乱她宁静的内心,而是偏于一隅,剪花养草,呷茗读书,伏案写作……身处闹市

犹如蛰居深山。这才是至真至纯、晶莹剔透的张爱玲!

而今某些学术界的人不为自己“学者”的名号负责,为了所谓的名利放弃了做学问应有的

虔诚与真实,学术造假与无休止的争吵与张氏形成了巨大的反差,浮躁与浮华之中我们应当

学会用真实安顿自己的身心。

真实明似清风、皎如朗月,纵然形势不佳,仍能坚守内心,镇定从容。马寅初教授的人

口学理论与那时的大背景格格不入,面对权威,他坚持真理,受到严重的冲击和批判,被撤

去了北大校长的职务。黄万里坚持他的水利思想,面对苏联权威咄咄逼人的气势和国内学者

的崇洋心理,犹如劲松,不低下他高贵的头颅,事实证明,三门峡水利工程弊大于利……这

些中华民族的优秀儿女,乘持“说真话,做真人”的原则,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

自繁华中取静,在喧嚣中慎思,在纷繁复杂中为心灵建一隅安详宁静,遵循内心本色的

指引,就会活得真实而从容。“倚天照海花无数,高山流水心自知”,愿每一个人都能用真实

安顿身心,让所作所为如高山流水,叮当如玉!

【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。

【审题】两则材料都是季羡林先生说的话,都表现了季羡林先生的人生主张和人生追求,那

就是在任何情况下,都不能违背做人的原则,要讲真话,做真人。他的“真话情结”不仅反映

在他的散文集《真话能走多远》中,更体现在言谈举止之间。不讲假话,这是多么坦荡和高

傲的人生境界和道德追求,假话可能会给自己带来好处和辉煌,却会让一个人的人文素养和

淳朴情怀发生扭曲和质变,加重势利投机性,加大弄权、弄虚作假等假大空思维,败坏了自

己,污染了风气,误导了社会精神和灵魂发展。

人生处处是物欲诱惑和名利场,会受到情势所迫和客观所迫,说一些言不由衷的官话套话、

空话假话,甚至是一些坏曼心和昧良心的话,有些人乐此不疲。“文革''期间的人性扭曲,假

话、大话和恶语登峰造极.就是在今天,官场、学术场‘'假话满天飞”的情况仍然存在。只要

是权威人物和领导人定了调,参会者就是有异议,也会放弃应有的原则,说一些“甜蜜蜜的

假话”、“酸溜溜的马屁话”,维持领导的所谓风光和尊严。制造了“你好我好大家好”的所谓

和谐局面,却丢失了敢说真话、不说假话、坚持学术良心等人格风骨和学术信仰。满足了物

欲,却失去了尊严和良知,

至干文体,考牛可以选择白己最擅长的,但诜定一种文.体,就要注意文体格式,不能写成“四

不像

【立意】1.要敢于讲真话。

2.做一个真诚、真实的人。

3.讲真话,需要挺直的脊梁/刚正不阿的性情/实事求是的态度/大公无私的品性。

【素材】1.巴金:说真话的老人

“你是光,你是热,你是二十世纪的良心。”10年前,曹禺先生这样称赞巴金.在巴金的创

作生涯中占据重要位置的是《随想录》,这是他生命中最后一项大工程,从1978年12月到

1986年7月,耗费了整整七年的时间,终以煌煌五卷四十多万字的巨著,奉献给人们一部

这个时代“说真话”的大书。

2.2003年中国科协年会,邹承鲁总结了中国科学工作者违背学术道德的七宗罪:伪造学历、

工作经历;伪造或篡改原始实验数据:抄袭、剽窃他人成果;贬低前人成果,自我夸张宣传:

稿两投甚至多投;在自己并无贡献的论文上署名;为商业广告作不符合实际的宣传。身为

院士的邹承鲁坦言中国院士选举最大的毛病就是不透明。去世前20天,邹承鲁完成了最后

一篇文章《必须严肃处理学术腐败事件》。文章说,“学术腐败问题已经蔓延至院士群体。“

3.宁可“得罪”上面的领导,也要说真话。早在17年前,抗击非典时,钟南山院士就有过一

次不怕“得罪”上级,坚持说实话、说真话的突出表现。2003年1月,“非典”开始在广州出现,

但是刚开始并没有被重视,甚至被人为的隐瞒了下来。上级部门、媒体的报道“病因已被查

明”形势一片大好。但是在钟南山看米,并没有那么简单,他和他的团队一直在努力探寻真

相。之后,他不顾有关方面的提醒:“上级部门已经统一口径,你最好保持一致。”可是钟南

山自有自己的原则,他和他的团队一直顶着压力,否定了中国疾控中心的定论,他说:“这

根本不是衣原体感染,而是一种罕见的新型病毒。这种病毒传染性极强!“,4天后,这一

结论得到了世界卫生组织正式确认。

2.例文:

人生最好的状态,就是活的真实

人生最好的状态,就是活的坦荡、清醒、真实。而想要活出一个真实的人生,一定要读

季羡林。

以上这些不过是两年日记里的边角余料,对于这些看起来似乎有损他形象的话,季老选

择“一字不删”,作为一介大师,敢于如此真实,那一份率直坦荡,世间罕有。试问几个人能

做得到呢?戏称自己是“三朝元老''的季老,一生在古文字学、历史学、东方学、佛学等诸

多领域皆创下卓越成就,而其中最令人钦佩的,是他的那份绝无仅有的清醒、阳荡与真实。

人生活在这个充满诱惑的世界,有时很难左右自己的思想,除非你拥有坚毅如磐石的心

志,有一双清澈的眼睛,能拨开这弥漫着雾色的道路,不被诱惑左右自己前进的路子,才能

做个真实的自己。苏东坡位高权重,但并不因高官而骄傲,能写出“大江东去,浪涛尽,千

古风流人物”豪迈之词,且能写出“但愿人长久,千里共婵娟”的赏月佳句,虽一生三起三落,

并没有让他放弃或迷惘过,失落时,也要“会挽弯弓如满月,西北望,射天狼”,相信自己会

有一日被朝廷重用;思念亡妻时可以写下“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,

无处话凄凉”的抒情佳作。最喜欢苏东坡,能不为权力所左右,不被挫折所击倒。堂堂正正

做人,淋漓尽致写词,做个有情有义的真实的人。

菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。任凭世事喧嚣,我独守内心的宁

静,一切名利随大江滚滚东去,洗去心灵的铅华雕饰,抛去沉重的包袱,丢弃浮华,超然世

俗,才能拥有最本真,快乐的生活。宠辱不惊,闲看庭前花开花落:去留无意,笑望天边

石卷石舒。不要再迷恋尘世的浮华与烦躁,觊觎金钱与名利。浮华若梦,平淡归真,展现生

命本色,丰富精神家园,淡泊世事,洒脱自由,简单而快乐的生活,人生境界也不过如此!

褪去浮华,活出最本真的自己!

做真实的自我,要面对更多的挫败,要忍受旁人更多的误解;做一个真实的自己,不让

外物充满你的内心,做真实的自我,精彩地活下去。心中要留下那么一片地方,让真实的

自己活在里面,在你面对迷惘,面对诱惑的时候,真实的自己由心面发帮助你推开迷惘的大

雾,去掉诱惑的面具,这时,你便是你,一一个最真实的自己,而这时你将是最不可战胜的成

功的人。

我们的生活,大概缺少这种真实的坦荡。让我们静二心来,三省吾身,作几篇日记,照

见自己灵魂的样子。

【详解】试题分析:此题考查能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

这是一道新材料作文,要先读懂材料。材料引用了季老的几则日记,文字中呈现的是求学时

期他的吐槽、骄傲、烦恼,而且季老本人拒绝在出版时做任何改动。提起大师,我们总是将

其无限美化,甚至神化,将之视为圣人,而这些材料不仅让我们认识了一个真实的季羡林,

更是让我们被他的率直坦荡所折服,这是他留给我们的又一笔巨大的财富,后示我们思考如

何生活。参考立意:修身帘度——坦率真诚,活出自己,正视自我,学做''真人";待人角度

——真诚坦率,不藏不掖,表里如一等。

【点睛】本题是一则材料型作文,对于此类作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材

料,从材料的书旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。但绝

不意味着可以任意的立意,还有“不要脱离材料的范围''的限制,因此注意才多元中寻求最佳,

比如看到一个事件中两个对立的方面进行辩证分析,谈二者之间的关系。

3.

例文:

船行须风退由风

船行须风,是蓝天下EI光灿烂的远征,只因有了风,船才劈风斩浪,驶千顷巨波,渡万

里重洋。

船退由风,是凄风苦雨的艰难逆航,只因有了风,狂涛顿生,船触礁而沉,遭受海蚀鱼

啃,永难再见天日。

为善由风,为恶亦由风。

生活中的批评与表扬又何尝不是如此呢?

记得篇文章中说,一个囚犯被关押了许多年,他想到了死,但又不甘心,就想如果在

他的有生之年有人表扬过他,他就不死了;如果没有那他就自杀。他想了很久很久,终于想

到在他上小学时,他的美术老师曾评价过他的一幅画“色彩还不赖“,卜是他选择活了下来,

后来还成了一位画家。

试想如果没有那位美术老师的并不经意的一句表扬的话语,那么世上可能少了一位画家,

狱中可能多了一堆白骨。

爱迪生的童年是在母亲的表扬与老师的批评中度过的。他的天生爱问问题的,.毛病”屡遭

老师的批评,而他母亲总是不断鼓励他,表扬他,爱迪生.喜欢发明创造的个性得到了保护,

后来有了几千项发明的辉煌业绩。

试想如果他母亲也和老师的态度一样,一个伟大发明家的天性也许要被扼杀,也许人类

要晚i些跨入电气时代。

台湾作家林清玄在做记者时,曾如此报道过一个小偷:他的手法异常细腻,作案上千起,

竟被警方第一次抓到。末了,这位资深记者情不自禁地感慨道:“像心思如此细密,手法如

此巧妙、风格这样独特的小偷,乂是那么斯文且有气质。如果不做小偷,他做任何一行都会

有所成就的!“20年后,当年的小偷早已是台湾几家著名羊肉炉店的老板,并跻身台岛上流

社会。原来,小偷一个偶然的机会读到了那篇报道,从此,他脱胎换骨,重新做人,终于划

出了一道亮丽的生命轨迹,

试想如果没有林清玄的坦诚却又不经意的报道,手法细腻的小偷可能变成手法细腻的惯

偷甚至江洋大盗,怎们会多一个有益干社会的人呢?

每个人都是一艘帆船,都有自己要去的方向,往往因为风向不同而际遇各异。顺风的成

功驶向彼岸,逆风的往往就失败了。因此正确对待别人的表扬与批评往往是成功的必要条件。

每个人也要正确运用表扬与批评这两件利器。多送别人一些温馨的和风,给别人一些顺

耳的表扬,让别人张帆远航;少给别人送去恼人的逆风,尤其是恶意的批评,让别人心里多

一些温暖。

船行须风,船退由风,给别人多一点真诚地表扬,少一点生硬地批评,你会感到世界的

温馨与美好,成功离我们每个人也不再遥远。

【详解】试题分析:这是一道新材料作文题,构思时应首先仔细阅读材料,弄清材料所蕴含

的意思。这则材料是我国著名学者、北京大学教授季羡林先生晚年的一句名言,也是他数十

年来的人生感悟。其实,希望人人都称赞自己“好”又何尝不是我们大多数人心中的愿望呢?

也正因如此,所以每每遇到别人责难、朋友批评、亲人抱怨,我们要么妄自菲薄、要么抵触

反感。这就妨碍了我们对自我的正确认知,也阻碍了良好人际关系的建立。所以,通过季先

生的这句话,我们应该明白,无论在工作、生活还是学习中,我们只要做出了努力、懂得付

出就可以了,要学会自我欣赏,对他人的指责非难淡然处之。

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

4.例文:

聆听的魅力

抚一曲舟山流水,聆听花开花落;奏一曲泉月如扬,聆听雁过留声;颂一首三月梅影,

聆听竹韵清香:吟一首拓荒之歌,聆听大漠驼铃。

聆听有着怎样的魅力?聆听又有何等妙用?朋友,让我悄悄地告诉你:因为聆听,我们

可以感受自然的那份惬意;因为聆听,我们可以体味自然的那份优雅:因为聆听,生命的四

时便有了令人心动的异彩,

春花烂漫

春季,于田野之间,听万物复苏的声音。当冰雪逐渐消融,当小草开始抽出嫩芽,当风

儿吹过村边的树林飒飒作响,当鸟儿开始喳喳欢唱,当春季的花朵开始绽放,当新的一年的

时针开始铮铮驱动,时光不停地流走这一切的一切,这来自上帝的清音在洗涤和陶冶着

人世间的一切。你只要用心聆听,便会听出细腻,温柔,几分清丽,更有那新芽悸动、春花

傲寒的不可压抑的生机和顽强。

夏舞妖烧

夏季,于山野水乡的青石板小路上.踏碎黎明的寂静,聆听溪水铺成的荷塘。一声声蛙

鸣晨曲,为荷塘展开了美丽的画爆沉杳,消溥署。鸟雀呼晴,侵晓霞檐语。叶上初阳干宿雨,

水面清圆,一一风荷举。

朋友,学会聆听,学会用心去聆听,你会听到荷塘上红靖蜓的激情萌动,会听到红鱼白

藕蚌蛤的和谐,更会听出荷花摇曳它的裙摆,张扬着的青春活力与风采。

秋雨淅沥

秋季,于故园的窗前,听雨滴缠缠绵绵根转于耳畔.在这样一个箫索的季节,学会聆听,

听秋雨,听雁过,听花残,听秋风,你会听出一种忧伤,一种感慨,一种遭遇挫折的泪眼婆

娑。然而,当泪水风干之后,你会听出万物再度蓬勃奋发的希望。你看,雁阵排空,魂系着

远方;你瞧,金菊斗寒,演绎着勇敢者的刚强。

冬雪纷飞

冬季,于校园楼宇,玲听窗外雪花纷飞的声音。蓦然回首,于冬雪深处,你会听到冬特

别的韵律和情调。虽严寒而凝重,虽沉寂而淡泊、宁静。因为有了冬雪沉重的呼吸,浮躁的

尘埃将被滤去,一份成熟,一份睿智,将从冬雪的深处溢出,生长在人们的心灵。你再凝神

谛听,大漠驼铃,叮当作响,稳稳重重,那是人在旅途的开拓前行。

学会聆听,用心的耳麦去聆听,聆听自然,聆听四季,聆听人生的节拍和韵律。

【详解】这是一道给定导言材料的新型命题作文。首先,审读导言材料,特别是抓住季羡林

先生所说的一段话,准确立意。第二,审读作文题目,"聆听'’就是仔细、诚心诚意地倾听教

诲,倾听哲埋启迪;“聆听的魅力”就是要讨论学会聆听对于人生进步、情操提升的意义和妙

用。

5.

例文:

聆听的魅力

抚一曲高山流水,聆听花开花落;奏一曲泉月如殛,聆听雁过留声;颂一首三月梅影,

聆听竹韵清香;吟一首拓荒之歌,聆听大漠驼铃

聆听有着怎样的魅力?聆听乂有何等妙用?朋友,让我悄悄地告诉你:因为聆听,我们

可以感受自然的那份惬意;因为聆听,我们可以体味自然的那份优雅;因为聆听,生命的四

时便有了令人心动的异彩

春花烂漫

春季,于田野之间,听万物复苏的声音当冰雪逐渐消融,当小草开始抽出嫩芽,当风儿

吹过村i力的树林飒飒作响,当鸟儿开始喳喳欢唱,当春季的花朵开始绽放,当新的一年的时

针开始铮铮驱动,时光不停地流走……这一切的一切,这来自上帝的清音在洗涤和陶冶着人

世间的一切你只要用心聆听,便会听出细腻,温柔,儿分清丽,更有那新芽悸动、春花傲寒

的不可压抑的生机和顽强

夏舞妖姨

夏季,于山野水乡的青石板小路.上,踏碎黎明的寂静,聆听溪水铺成的荷塘•声声蛙鸣

晨曲,为荷塘展开了美丽的画图:燎沉香,消游暑鸟雀呼晴,侵晓窥梯语叶上初阳干宿雨,

水面清圆,一一风荷举

朋友,学会聆听,学会用心去聆听,你会听到荷塘上红蜻蜓的激情萌动,会听到红鱼白

藕蚌蛤的和谐,更会听出荷花摇曳它的裙摆,张扬着的青春活力与风采

秋雨淅沥

秋季,于故园的窗前,听雨滴缠缠绵绵辗转于耳畔在这样一个萧索的季节,学会聆听,

听秋雨,听雁过,听花残,听秋风,你会听出一种忧伤,种感慨:,一种遭遇挫折的泪眼婆

娑然而,当泪水风干之后,你会听出万物再度蓬勃奋发的希望你看,雁阵排空,魂系着远方;

你瞧,金菊斗寒,演绎着勇敢者的刚强

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