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文档简介
白杨礼赞
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那
是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人
类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波一一这时你会真心佩服昔人所
造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,
坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是
在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是
“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟
大”闭了眼,,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了一一“单调”!可不是,单调,有一点儿罢?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,一一不,或者甚至只是三五株,一二株,
傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你的恢恢欲睡的情绪乂将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似
的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成
为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的
皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一
种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着
西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,一一如果美是专指“婆娑”
或“潢斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,
也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,
看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴
质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,
到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你乂不更远一点想到这
样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历
史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,
磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤
其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。
让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀顽
的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树!
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧
空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步,有
碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,一一所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之
甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,一谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,
而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽";遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十
一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚
足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无
不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,
而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至乜。有志与力,
而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人为可讥,而
在己为有悔:尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余於仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不
可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,
临川王某记。
类比引申式
这一式可参照王安石的《游褒禅山记》和矛盾的《白杨礼赞》,前者是在记游中因事见理,后
者是托物言志,以树喻人。共同特点是先叙后议,以小见大。一般分为三步:先描绘景物或生活
小事,从中引申出某种道理或某种精神,在展开议论;也可以从景物的特点出发,类比现实,人
生,来阐述道理。这是夹叙夹议散文的常用格式,写作的关键在于由景物描写(事件)转换到人
(道理)时,能否抓住特点恰当的进行引申和类比。这种格式适合些托物言志或借事说理的文章。
(开头描述一件事或一个镜头,然后展开议论;接下来引出同类事情或镜头,进行精神,道理的
论述;最后以抒情议论作结,点出普遍意义。)
结构解说:
开篇点明主旨
描述景或物或生活小事
展开议论抒情(抓住景、事、物所蕴含的道理)(引申生活哲理)
类比(人生、社会、热点、自己)
议论抒情作结
例文分析
走进生活
——平凡给我启示
(以概括点题开篇)
从学会第一个字,从看完第一本书,从第一次背起书包走进学校,我们孜孜不倦的日子便开始
了。十几年纸上探寻,十几年题海沉浮,使我们惯于做任何事物都离不开书本,惯于把一切思维的
起点设在卷头纸上。于是生活中质朴的美感,深刻的哲埋,往往被忽视,而这些在我们的忽视中溜
走的,往往是最憾人的,我焦急下那些憾人的点滴。
(下面两个自然段描述生活小事)
小时候住在乡下,随外婆到菜园收拾菜蔬,发现她总是把菜苗中间长出的粗茎掐掉,无论木瓜、
扁豆尽皆如此。我迷惑不解,外婆告诉我说:“这是摘心哪,要摘去中间的心,才会在旁边长出更
多更好的芽,这样木瓜才会变聪明呀!”那时我仍不太懂,只是对木瓜变聪明颇有兴趣,便乐得帮
外婆“摘心”。
近来母亲在楼下的空地种了一些牵牛花,她竟然也要时常掐下中间的芽,我猛然忆起儿时的
“摘心”之说,原来木瓜会变聪明是假的,摘心会让植物长得更茂盛更茁壮才是真的。
(从小事引申出生活的哲理)
“摘心”!一一原来最平凡最普通的耕者农夫,我的祖母、母亲,推而广之即那些踏踏实实经
营生活、打理生活的人才是最懂得生命哲学的人啊!他们早就懂得生命的力量原本在于愈挫愈勇,
在承受了摘心之痛之后,能于伤口处绽放更美更强壮的新生,生命就是以最委婉的方式求得其存在
与飞扬。
(类比自己的实际)
看着“摘心”后的牵牛花一副蓄力再战的模样,我想到自己。自己曾一再抱怨上天不公平,没
有给我漂亮的脸蛋,美丽的身材以及过人的智慧和超常的艺术天分。殊不知上天没有赐予我这些,
反倒使我倍加努力,并且得以尝到付出之后收获果实的种种喜悦。比起那些天生丽质或天纵之才来,
我该是另一种幸福吧!我的缺憾和不足尽可以用另一种方式来弥补,而且说不定就如“摘心”后的
花木,可以获得更精彩、更有力量和尊严。
(最后以议论和抒情作结)
没想到我一直耿耿于怀的新捷径是在这平凡生活的一瞬间得以解开,真理正是寓于平凡之中
啊!多少书本都不及这一课来的深刻彻底一一这一刻来自生活。
我明白祖辈、父辈,以至更多的人为什么可以在平凡中获得怡然坦荡了,正是多年的生活阅
历使池们的心明澈淡薄,他们在生活中汲取了养分。我还是太年轻啊!
从生活中学习,永无止境,看着窗外牵牛花生机盎然,努力地向上爬,我的心也一片泰然,平
和而自在。
写作实践
作文题目
以“植物的启示”为话题,写一篇300字左右的短文,立意自定,题目自拟,仿照上面例文的
写法,运用类比引申式。
[例文1]
火样情怀
我们家客厅的角落里有一盆火鹤,它高及我的腰间,纵横交错的根在泥土中若隐若现,新叶羞
涩地隐藏在巨大凝绿的叶片后,花朵总是骄傲地昂起头,将自己红如烈火的花朵与特立独行的花蕊
伸展到最高处。
这样的一盆火鹤,陪我走过春夏秋冬,忽然发现,无论是在烈H暴晒之后,还是北风凌虐之后,
火鹤的叶从不枯萎,火鹤的花从不会颓然掉落;相反,总有新的花朵在叶片的簇拥之下静静地铺展
她火样的裙朵。
我在注视它时被震撼了,它的坚强和永不服输,在连尘埃都静默下来时,它却用它如火般的热
情点然世界;你没注意它时,它兀自开得热烈,它兀自爱着世界,这样品质的人,热烈却不张扬,
美丽却不谄媚,奔放却不随意,坚强而又沉静。
我向往成为这样一种人,因为只有内在充实才能甘于寂寞一一如火鹤的沉默;只有足够坚强才
能掩盖颓败一一一如火鹤悄无声息的落叶;只有足够热爱生活才能如此热烈、骄傲一一一如火鹤那
火样的情怀。
例文2
再见桂花
再一次见到桂花是在类似温室的自家阳台里,它交卷的硬叶,纷纷坠落的花朵让我忆起祖母
在乡下庭院里养的那一棵亭亭玉立、枝繁叶茂的桂树。如今,它的身躯被禁锢在花盆这样有限的空
间内,不得伸展,我想它是承受着多大的疼痛而艰难成长的呢?
注视着眼前的这棵桂花树,它的身不由己让我想起自己的境况。面对象实的种种选择,传统的
观念排除着自由发展的新生事物,我因此空怀自由的理想与创新的观念却受到固有空间的排挤。
植物应是自由的,生命应该是自由的,思想更以该是自由的。警官温室内的桂花有着恒持的温
度、足够的水分,可是它永远都不知道在物象的土壤里延伸,在无尽的蓝天下生长是怎样一种幸福
的感觉!
给生命以自由吧,去呼吸新鲜的空气,去应对挫折的打击,更是去享受自由的生活。
我将在下个夏天,将桂花树移到室外,让她和我一样自由的成长。
例文3
满天星
你是否注意过娇艳花束:中那点点星光?你是否问过它的香味?你是否了解过它的内心?
濡角放着一大束花,又娇艳的玫瑰,春节的白鹤,多姿的康乃馨……一眼看去你会觉得这些花
果与娇艳,过于张扬,但你细细观之,会发现在花儿中间,隐藏着几株满天星;你会注意到那星星
点点的小白花,调适了那浓烟的色泽,调适了花儿固有的造型,调适了整个感觉,看上去淡雅、清
爽、稳重...
■天星,平凡而单纯,从不被人们关注,却总在无意间照亮了人们的眼眸,使人们获得那点滴
的青春和典雅。我们的生活不也如此吗?那些点滴的关爱也许总被你忽视遗忘一一生日了得以张小
小的卡片。夜读时一杯热热的牛奶,跌倒时一直有力的手,但他们才是最真实,最美丽的,也只有
他们是在你的人生旅途中最细腻最体贴的爱。
在生活中然我们少一些张扬,多一些沉稳;少一些浓艳,多一些淡雅;少一些宏大,多一些细
腻。这样,你会发现生命中真正的美丽,发现真正的爱。
综合评述:
以上三篇短文都采用了类比引申式中先叙后议的写法,都是托物言志,借用某种花木来表达自
己的情感。
——追求完美的人格,渴望如火鹤一样热烈的拥抱生活。
——该于张扬个性,渴望摆脱束缚、获得思想的自由。
一一上与发现平凡中的美丽,对生活进行反思。
作文题目
阅读下面这首小诗,根据要求作文。
世上
好像一一
只有沙最不值钱。
然而.
最宝货的东西一一金,
就在它的里面。
这首小诗引发了你怎样的联想,或带给了你怎样的启示。自拟题目,写一篇夹叙夹议、以小
见大的文章,不少于700字。建议使用类比引申式
品石榴
初见石榴,外皮皱裂,粗糙,有的还裂开了大半个口,露出芯来,我犹豫地摆弄着它,看着
眼前的苹果,红红的透亮、光滑的表皮,嫩人的汁液不禁泛起的一股馋水,想要咬一口,再看石榴,
不免有些担心是否它的“内心”和皮子一样粗略。
法探着轻轻拨开一小片皮,不小心碰破了一粒果实,凉凉的液汁溅在手指上,小心翼翼的舔一
卜,嗯,酸酸甜和的,惊讶于它的“内心”的美好。
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