初中历史七年级上册第15课 两汉的科技和文化

第三单元秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固第15课两汉的科技和文化核心素养目标课程标准：知道这一时期的重要文化和科技成就，如司马迁与《史记》、蔡伦与造纸术、张仲景与《伤寒杂病论》、华佗的故事等；了解佛教传入和道教产生的背景。1.立足史料实证和时空观念，知道这一时期的重要文化和科技成就，了解佛教传入和道教产生的背景。

2.立足唯物史观和历史解释，认识造纸术的发明对世界文明发展进程的影响、张仲景和华佗对中医学的贡献。3.立足史料证实和家国情怀，学习司马迁面对艰难挫折、身心摧残，毫不畏惧的精神，为了理想和正义，坚忍不拔的顽强意志。１、在纸发明之前，古人用什么材料来书写？2、谁改进造纸术？他是怎么改进的？这项技术的发明和改进有什么重大意义？3、两汉时期最著名的医学家是哪两位？他们做出了哪些贡献？4、西汉时期最著名史学家是谁？他的代表作是什么？这是一部什么体例的史书？5、本课介绍了哪两种宗教？这两种宗教的创立者是谁？教义是什么？

对我国有何影响？请同学们自主学习教材自学导航一、造纸术的发明1.纸发明以前的书写材料和缺点材料一吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也；以其所书于竹帛，镂于金石，琢于盘盂，遗传后世子孙者知之。—《墨子·兼爱下》材料二先王寄理于竹帛。——《韩非子·安危》材料三自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之纸。缣贵而简重，并不便于人。——范晔《后汉书》甲骨青铜丝帛竹简书写费力昂贵笨重东方朔上奏想像图2.造纸术的发明1986年甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，西汉早期用麻做的纸，目前世界上发现的最早的纸，是一幅世界最早的纸绘地图。缺点：这种纸质地粗糙，使用不便。西汉麻纸3.蔡伦改进造纸工艺东汉时，宦官蔡伦，改进造纸工艺。树皮、麻头、破布、旧渔网从材料可知，蔡伦造纸的原料有哪些？这种纸有什么优点？原料易找、价格便宜、易于推广。公元105年（东汉和帝的年号）蔡侯纸“蔡伦，字敬仲，东汉桂阳郡人（今湖南）也。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，封龙亭侯，故天下咸称蔡侯纸。”——范晔的《后汉书》

切麻⑤舂（chōng）捣④蒸煮

浸灰水

洗涤⑧晒纸⑦抄纸⑥打浆⑨揭纸4.造纸术的传播公元4世纪公元7世纪公元8世纪公元12世纪公元12世纪公元19世纪公元16世纪公元13世纪世界各国的造纸术，大多是从我国直接或间接传过去的。造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一。5.意义莎草纸羊皮纸材料一“纸对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不会过分”。──（美国）德克·卜德材料二“没有纸的发明，就不可能有现代文明。……我们很难想象如果没有纸，世界将会怎么样。造纸术改变世界面貌。──（美国）M．H．哈特蔡侯纸，即蔡伦改进的造纸术，是书写材料的一次革命，它便于携带，取材广泛不拘泥，推动了中国乃至整个世界的文化发展。——中国社会科学院历史研究所《中国历史极简本》①对内：便利了典籍的流传，推动文化发展；②对外：是中国对世界文明的伟大贡献之一。二、张仲景和华佗《伤寒杂病论》（1）、著作：（2）、理论：“治未病”，提倡预防疾病。（3）、地位：①、中医临床理论体系开创者；②、被称为“医圣”张仲景（150--219年）汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。1.张仲景张仲景发明“饺子”救治百姓张仲景不满官场的黑暗辞官回乡，返乡之时正值隆冬季节，他见许多无家可归的百姓面黄肌瘦衣不遮体，不少人甚至连耳朵都冻烂了，心里非常难受。于是，他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将其捞出切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后分食百姓。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人便学着张仲景“娇耳”的样子，做成食物在过年时食用，称之为“饺子”，至今南阳一带仍有“过年不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。2.华佗（东汉末年）③、编创了“五禽戏”（1）、医学成就：①、擅长针灸、汤药和外科手术；②、发明“麻沸散”（医学体操）（2）、美誉：“神医”“外科圣手”“外科鼻祖”“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。华佗的弟子吴普常练五禽之戏，年高九十多仍耳聪目明，牙齿完坚。马王堆汉墓出土的“五禽戏”导引图五禽戏是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法，与中国的太极拳、日本的柔道相似。三、历史巨著《史记》1.司马迁简介司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。汉朝太史令司马谈之子。少年受业——司马迁早年受学于孔安国、董仲舒。壮年游历——漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。2.

《史记》体例范围内容价值中国古代第一部纪传体通史（地位）从黄帝到汉武帝时3000年的史事。记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，揭露他们的腐朽和罪恶。还为下层人物写传记。对中国史学发展产生了深远影响，在文学史上也有崇高的地位。十二本纪(“本纪”是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩)三十世家(“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹)

七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)十表(大事年表)八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)鲁迅先生评价《史记》一书为：“史家之绝唱，无韵之离骚”

史学价值文学价值公正记事，爱憎分明，秉笔直书，成为后世纪传体史书的典范，对中国史学发展产生了深远的影响。这部书文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有崇高的地位。材料：10岁开始在父亲的影响下研读古书，爱好文史，学习十分认真。20岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多名胜古迹。38岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。55岁那年，司马迁完成了我国第一部纪传体通史—《史记》。合作探究：司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著？①汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。②从司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿,寻访史迹，搜集资料，坚忍不拔，奋笔疾书。司马迁身上有一种什么精神值得我们学习？材料一：48岁那年，因为投降匈奴的李陵辩护触怒汉武帝而受“腐刑”，忍辱发愤著书，约于在55岁著成了《史记》。正直不屈、不畏强权、坚忍不拔材料二：《史记》被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；仗义直言、不畏强权面对艰难挫折、身心摧残，毫不畏惧的精神，为了理想和正义，坚韧不拔的顽强意志材料三：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任少卿书》想一想：司马迁这句名言的含义是什么？人总会死,有人的死比泰山还重,死得其所,有价值,有人的死比羽毛还轻,无足重轻,没有意义。东汉班固写的《汉书·司马迁传》中，称赞《史记》是“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。四、道教和佛教(1)时期：(2)背景：东汉末年朝政腐败，社会动荡，连年灾荒,民不聊生。极度苦难的人们需要精神寄托。东汉末年(3)人物：(4)地位：中国本土宗教，深受下层民众信奉。1.道教张角创立太平道张陵创立五斗米道1、道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，可以做到长生不死，得道成仙，2、精神修炼是一种重要的方法，主张修身养性，消极避世；3、炼制丹药是另一种重要方法，丹药分外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成，说服之可令不老不死，内丹就是气功。(5)主张：修身养性，炼制丹药，得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求，同时统治者利用道教统治人民。因此道教得到统治者的支持，得以广泛传播。为了提高道教的地位，道教尊老子为太上老君！道教名山青城山武当山安徽齐云山江西龙虎山2.佛教(1)产生：(2)教义：公元前6世纪印度释迦摩尼(3)传入：张骞通西域→东汉明帝白马寺中国第一座佛教寺院——白马寺佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，才能得到解脱。主张众生平等。1、佛教认为人生充满痛苦，生老病死等一切皆苦；2、造成痛苦的原因是人的欲望，摆脱痛苦的道路只有消灭欲望，并忍受现世的痛苦。3、虔诚信佛、坚持磨练、积德行善，死后才能够进入无苦的境界，获得来世的幸福。佛教教义(4)影响：丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。两汉文化给中华民族留下的不仅仅是保证国家统一的制度与理念，还有昌盛的文化所带来的荣耀。这一切成就使得中华民族在心理上形成了强烈的认同感与归属感，从而提升了中华民族伟大凝聚力与生命力；一个文化发达民族，必将是一个能长久发展的民族，必将是一个真正强大的民族。思考：哪些因素推动了两汉科技与文化的繁荣？（1）两汉时期国家统一，社会安定,促进了各地人民生