安徽省合肥市重点中学2025届高三第五次模拟考试语文试卷含解析

安徽省合肥市重点中学2025届高三第五次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成小题。材料一：2019年8月1日出版的《自然》杂志封面上，一项中国科学研究成果成为绝对主角。这颗画着大脑、充满科技感的芯片，叫“天机芯”，是世界首款异构融合类脑芯片，也是世界上第一个既可支持脉冲神经网络又可支持人工神经网络的人工智能芯片。研发出“天机芯”的，是清华大学施路平团队。该团队在本期杂志上发表的论文，更实现了中国在芯片和人工智能两大领域《自然》论文零的突破。（摘编自搜狐网《天机芯带您从零崛起》）材料二：目前传统计算机芯片，主要基于冯诺依曼架构，处理单元和存储单元分开，通过数据传输总线相连。芯片总处理信息能力受总线容量的限制，构成所谓“冯诺伊曼瓶颈”。而且传统计算机的处理单元一直处于工作状态，导致能耗巨大。同时，由于需要精确的预编程，传统计算机无法应对编程以外的情况和数据。而大脑结构则完全不同：神经元（处理单元）和突触（存储单元）位于一体，不需要高能耗的总线连接，突触是神经元之间的连接，具有可塑性，能够随所传递的神经元信号强弱和极性调整传递效率，并在信号消失后保持传递效率。突触的这种性质，使大脑神经网络结构动态可塑，能够随外部数据的变化而适应调整。脑神经网络包含1000亿神经元和100万亿个神经突触，他们相互连接组成一个庞大而复杂的神经网络，使人脑信息处理能力超强，而神经元只在工作时消耗能量，大脑的功耗极低；可大规模并行处理多个信号；具备学习能力，在海量数据处理方面有巨大优势。类脑计算芯片可模拟人类大脑信息处理方式，能以极低的功耗对信息进行异步、并行、低速和分布式处理，并具备自主感知、识别和学习等多种能力。同传统计算芯片相比，类脑计算芯片将实现两个突破：一是突破传统“执行程序”计算范式的局限，有望形成“自主认知”的新范式；二是突破传统计算机体系结构的局限，实现数据并行传送、分布式处理，能够以极低功耗实时处理海量数据。（摘编自唐旖浓《美国类脑芯片发展历程》）材料三：预测2018-2020年中国人工智能芯片市场规模及增长情况材料四：今天类脑芯片的发展最根本的优势在于，类脑计算可以绕开比特编程和摩尔定律。在算力极限面前，是跟量子计算一样都是人类的主要救生船。但是类脑芯片在今天还有极大的不确定性，尤其是有一些基础问题无从解答。比如类脑芯片的任务性处理能力差、算力水平过低。虽然经过几年的发展，类脑计算可以处理的任务越来越多，但是要看到这些任务都有严苛的先决条件。对于绝大部分计算目标来说，类脑芯片都带不动。另一方面，用电子电路模拟人造突触，是极其不划算的一件事。它要花费极高的工艺与技术成本，来实现效率并不高的神经元模拟。所以面向未来，更多人认为一定要找到可以代替晶体管的，属于类脑计算的新材料——但是这个材料是什么，如何才能做到像硅晶片一样便宜，今天都是未知数。还有，适配类脑计算的架构、算法、编程方案等等也处在广泛的空白期。尤其在我们身边，还要特别警惕一件事，那就是类脑芯片虚假繁荣带来的危险。AI火了之后，更未来更AI的技术成为投融资与政府扶持热点，是一件很自然的事。但类脑计算和类脑芯片，事实上还有非常远的路要走。今天在产业中讨论它，很多时候都是漫无边际的非理性畅想。（摘编自电子工程世界网《类脑芯片简史：2019或成类脑芯片爆发元年》）1．下列关于类脑芯片的表述不正确的一项是A．“天机芯”是世界上第一个既可支持脉冲神经网络又可支持人工神经网络的异构融合人工智能芯片。B．类脑芯片架构就是模拟人脑神经元和突触传递结构，在处理数据上优势明显，功耗比传统芯片更低。C．相较于传统计算机芯片而言，类脑芯片的特点主要表现在：运行效率高、架构设计优、学习能力强。D．类脑芯片不受处理任务限制是因为它能绕开比特编程和摩尔定律，在算力极限面前等同于量子计算。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．清华大学施路平团队发表在2019年8月1日《自然》杂志的论文，实现了中国在芯片和人工智能两大领域《自然》论文零的突破。B．传统计算机芯片主要基于冯诺依曼架构，芯片总处理信息能力受总线容量的限制，处理、存储单元分开，而处理单元能耗巨大。C．根据材料三，2017年较2016年中国人工智能芯片市场规模同比增长了75%，2020年较2019年同比增长了33.9%。D．类脑计算芯片在将来有望形成“自主认知”的新范式，实现数据并行传送、分布式处理，能够以极低功耗实时处理海量数据。3．根据材料，请简要概括促进类脑芯片发展应从哪些方面做出努力。2、阅读下文，完成下列小题。整体的碎片和碎片的整体（节选）①在关注当代音乐的整体演进时，有一点变得越来越清楚，就是发展到今天，生机勃勃的摇滚乐大体上已经崩溃。②这不是一次耗散的过程，不是筋疲力竭的穷途末路，不是。摇滚乐体内的结构物质生长变异得太快了，仅仅三四十年，作为起源的若干基质，由于快速的聚变和裂变，已经变成一大堆性质各异的各色新质。结果摇滚并不像是一个成熟个体，倒更像是一个接受了未知精卵而受孕的细胞。伴随着它的成长，这个细胞分化出各种具体之物，并且分裂、脱落，一部分与另一部分全不相干……这时观察者才发现，“细胞”的性质并不是一种性质，而是包孕着多个方向和各种可能性的一种活性；在初期是性质不能确定的统一体，在后期分裂为一个个分别的个体。至二十世起末，摇滚的内涵和外延均已大到自身无法承受，不断外逸的力量终于使它像烟花一样绽放。核心消失了，边界消失了，“摇滚”这一名词已不能指认它的任何特征。③有什么艺术是有名称但却从无核心所据的吗？摇滚乐正是这样的概念。当你说甲壳虫是摇滚乐，李·佩里是摇滚乐，立体声实验室是摇滚乐，伦敦未来之声也是摇滚乐的时候，矛盾就产生了，那么摇滚乐到底是什么呢？现在，甚至现代歌曲这样一个无比宽泛的概念都包不住它了，因为它还包括了现代器乐。④这些年，我几乎像黑洞一样吞吃世界上各种叫不上名字的新乐队、新乐人，但感觉到的东西并不是越来越多，而是越来越少；在经受了最早的淹没感觉后，又在迅速经受因太少而导致的缺氧感觉，我发现，当聆听达到一定的广度之后，便会发生如下情形：经常，在信息媒介上有所耳闻但却一直无缘一见的所谓奇异音乐，等一旦接触到了，发现其实是你早已经历过的一一在别处，别的人，别的时间、别的乐种，别的民族或别的门类那里一一已经历过了，这产生了我对信息时代的新的认识：知识爆炸并没有发生，正在发生的是如识的融聚：各种各样的新事物，数量大得骇人，看起来浩繁得让人惶恐，实不知这只是假相的无限。虽然数量无比巨大，但它们都向着有限数量的核心集聚，包括有限的源头、有限的路径和有限的方向。经常自问的倒是：有何新事？⑤世界的全部音乐真的就只是几个套子。不断突破如先锋音乐者，往往也破不了那几个套子，没接触到世界时，他们会为黑豹①惊奇，会为唐朝②惊奇；待接触到世界，我们还是会惊奇：为斯托克豪森③惊奇，为吉奥·古尔伯图④惊奇；待深入到世界，惊奇消失了；你也许会得出结论：世界上不多不少，只有几样东西。⑥套子是什么？在内，套子是有限的深层音乐结构；在外，套子是有限的世界音乐“物种”，并且，这些音乐“物种”像人种一样，也在趋于同化，趋于更少的种类数量。所以你一旦深入下去，你会发现世界的丰富性，永远不会超过“预计”：有限的深层音乐结构，有限的世界音乐种类，并且正在趋于同化。而无限是什么呢？它或者是形式各样的重复和泡沫，或者是你不需要了解的，而你需要了解的就是那么多，那么多里有无限，数量里却不会有无限。⑦这不禁让人感叹：创新和独创如此之难！那么当世界的全部只是几个套子的时候，音乐的创新在哪里？音乐的未来在何处呢？⑧我记得，当我像一个黑洞一样无选择地通吃自己见到的一切陌生唱片，我发现了边界——那已经发生的或正在发生的，并非是在无限扩张，而只是在一个边界内发生着：真正不同的，是旧世纪在封闭的状态下形成的各民族传统，这几乎就是人类音乐所有的种类储量；是新世界的新物质激发的新形式，这可能就是人类音乐所有的种类预期，这个预期也有边界，存在于当下的，永远不会突破这样一些新物质激发的形式：包括电子，机器，全球信息网，扩大的宏观微观宇宙。⑨回望中国乐坛，你会发现，新民族音乐家赵季平、周龙、黄荟、刘健、张维良，古典先锋音乐家林乐培、谭盾，民族先锋音乐家瞿小松，郭文景，看似不奇但其实甚奇的何训田，以及一切从旧摇滚中出走的成名英雄一一比如窦唯，比如陈底里，他们都是尚不能预期的变数，是艺术的生长点，是活着的大音乐。他们加入了历史正在生长的部分，是现世的拍案惊奇，是历史正在新生、萌动、变化的过程。我想，他们是否对我们有些许启示。[注]①②黑豹、唐朝是中国内地摇滚乐队。③斯托克豪森是二十世德国最伟大的前卫作曲家、钢琴家、指挥家、音乐学家。④吉奥吉尔伯图是二十世纪巴西著名歌手，音乐人。1．第④段加点词语“缺氧”在文中的含义是___________________________。2．对摇滚乐现状阐释释正确的一项是A．摇滚乐已经彻底溃散，它的溃散显示出创新期的来临。B．摇滚已经分裂成无数新个体，没有概念可以涵盖它。C．摇滚乐边界在扩张，而且扩张将会无止尽地发展下去。D．摇滚乐边界在扩张，它现在不源于任何一种音乐种类。3．根据文意，对“有限的世界音乐物种”理解正确的一项是A．摇滚乐与非摇滚乐B．民族音乐与世界流行音乐C．民族古典音乐与民族先锋音乐D．民族音乐传统与新世界的新形式4．阅读第⑤段，请对其语言特点如以分析。5．概括本文的行文思路。3、阅读下文，完成各题。审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思考，首先当然应该是审美救赎何谓。同时，还有另外一个重要的领域，就是审美救赎何为。审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。在这回答的背后，则是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的回答。当然，这也与我们过去长期以来没有很好地思考这个问题有关。黑格尔说过一句很著名的话：熟知非真知。无疑，这句话用在这里也是非常合适的。显然，对于审美救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道。②人类失落的生命，过去只能在宗教中才能够被赎回，这就是人们非常熟悉的宗教救赎，然而，在宗教退出历史舞台的主导地位之后，人类失落的生命就只有在审美与艺术中才能够赎回了，当然，这就是审美救赎的登场。可是，为什么只有审美与艺术才能够赎回？审美救赎又何以可能？过去几乎所有的美学家对此大多一笔带过。之所以如此，无疑是因为他们都只关注到了审美与艺术的一般本性，并且只是从审美与艺术的一般特性入手，去对此加以说明，但是却都忽视了审美与艺术的特殊本性，也忽视了从特殊本性去对此加以说明，因此，也就未能促成这一困惑的最终解决。③换言之，对于审美与艺术，过去我们经常去询问的，是美从何处来？其实，我们还应该去询问的，却是美究竟对我们做了什么？美是如何帮助我们生存下去的？美是如何拯救我们的？过去我们经常去询问的，是人类是怎样创造了美？其实，我们还应该去询问的，却是美如何创造了我们？审美与艺术帮助我们去挖掘出真正的力量，去唤醒我们。④问题的关键，当然在于审美与艺术的特殊本性——意象呈现。⑤意象呈现是内在的自由生命借助于外在形象所进行的自我建构。正如吉尔伯特、库恩在《美学史》中断言的：“它体现了人们创造象征和符号的独特而神奇的力量。”区别于“超验表象的思”（宗教）、“纯粹的思”（哲学），黑格尔把它称之为“感性直观的思”。而且，在外在世界不再引起宗教的神秘联想之后，确实已经隐秘地进入了审美与艺术的情怀寄托。它代表着：当今生命中难以解决的东西，都首先可以在审美与艺术中得以象征性地解决，昔日宗教的神奇作用当今也已经被审美与艺术取而代之了。⑥不过，需要强调的是，这里的意象呈现并不是我们日常所常见的维系于客体、维系于现实。意象呈现维系于主体、维系于精神生活，是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关系，是与精神生活之间的异质同构，是意在将人类的精神生活凸显而出，也将人之为人的无限本质和内在神性凸显而出。因此，应该是一种象征呈现。劳·波林曾经说：象征，就是某种东西的含义大于其本身。中国人也常感叹“形象大于思想”。事实上，就是因为它呈现的是主体内涵，是生命的对象物，而与赋予形象以意义无关，也与充当形象的注脚无关。⑦由此，不难发现，所谓意象呈现，作为象征，其实就是人类精神生命的进化的强大杠杆。人类正是通过意象呈现而拥有世界。意象呈现是生命的庆典。通过意象呈现，我们从物的世界迁徙到意义的世界，从功利的世界迁徙到虚无的境界。意象呈现即最后的救赎之物。而现在我们最大的失败也正是遗忘了这一点。语言已经被物化了、工具化了。意象呈现也因此而隐遁不见。因此，我们现在所应当去做的，就是让意象呈现超出自身而指向另外的东西，呈现出意象背后的无名的真实的东西、高于生命的东西、高于死亡的东西。借助于它，我们得以亲近自然而毋需跋山涉水，并且可以在精神上回到自然中的人的自然。⑧由此，意象呈现为什么能够达成审美救赎？应该说，也就一目了然了。由此不难发现：过去以情感来区别审美与艺术，是错误的。艺术的核心不是情感，而是意象呈现，也就是象征。（有删改）1．第①段引用黑格尔的话有何作用？2．概括第②段的主要内容。3．下列对“意象呈现”的理解与文意相符的一项是（）A．意象呈现与“超验表象的思”“纯粹的思”等概念借助神秘联想相互关联。B．意象呈现只是一种符合表现，传达客体内涵，是现实的异质同构甚至图解。C．意象呈现维系于主体，意在凸显人类的精神，实际上应该是一种象征呈现。D．意象呈现是替代宗教的救赎物，使得人类在精神上回到自然中的人的自然。4．对第③段理解错误的一项是（）A．运用连续的追问激发读者的阅读兴趣，引发读者深入思考问题。B．两组追问形成对比，突出本文探究的主要问题，从而引出下文。C．本段追问体现了对审美与艺术一般特性与特殊本性差异的关注。D．通过连续追问总结上文内容，凸显审美与艺术唤醒我们的作用。5．第⑧段认为借助上文内容“意象呈现为什么能够达成审美救赎？应该说，也就一目了然了”，你认为论证是否充分？请做出判断并说明理由。4、阅读下面文言文，完成下面小题。拜住，安童孙也。五岁而孤，太夫人教养之。稍长，宏远端亮有祖风。英宗登极，拜中书左丞相。先时，近侍传旨以姓名赴中书铨注者六七百员，选曹为之壅滞。拜住奏阁之，注授一依选格次第，吏无容奸。刑曹事有情可矜者宽恕之，贪暴不法必不少容。帝常谕左右曰：“汝辈慎之，苟陷国法，我虽曲赦，拜住不汝恕也。”延佑间，朔漠大风雪，羊马驼畜尽死，人民流散，以子女鬻人为奴婢。拜住以兴王根本之地，其民宜加赈恤，请立宗仁卫总之，命县官赎置卫中，以遂生养。拜住每以学校政化大源，似缓实急，而主者不务尽心，遂致废弛。请令内外官议拯治之。有言佛教可治天下者，帝问之，对曰：“清净寂灭，自治可也。若治天下，舍仁义，则纲常乱矣。”帝并善之。至元十四年，始建太庙于大都，至是四十年，亲享之礼未暇讲肆。拜住奏曰：“古云礼乐百年而后兴，郊庙祭享此其时矣。帝悦曰：“朕能行之。”预敕有司，以亲享太室仪注礼节，一遵典故，毋擅增损。二年春正月，始备法驾，拜住摄太尉以从，致斋大次，行酌献礼，升降周旋，俨若素习，中外肃然。冬十二月，进右丞相、监修国史。帝欲爵以三公，恳辞，遂不置左相，独任以政。首荐张珪复平章政事召用致仕老臣优其禄秩议事中书不次用才唯恐少后日以进贤退不肖为重务三年春二月，将进《仁宗实承》，先一日，诣翰林国史院听读。首卷书大德十一年事，不书左丞相哈刺哈孙定策功，惟书越王秃刺勇决从容。谓史官曰：“无左丞相，虽百越王何益?录鹰大之劳，而略发踪指示之人，可乎?”立命书之。其它笔削未尽善者，一一正之，人皆服其识见。(选自《元史·列传二十三》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．首荐张珪/复平章政事/召用致仕老臣/优其禄秩议事/中书不次用/才唯恐少后日/以进贤退不肖为重务B．首荐张珪复平章/政事召用致仕老臣/优其禄秩议事/中书不次用/才唯恐少后/日以进贤退/不肖为重务C．首荐张珪/复平章政事/召用致仕老臣/优其禄秩/议事中书/不次用才/唯恐少后/日以进贤退不肖为重务D．首荐张珪/复平章政事/召用致佳老臣优其禄秩/议事中书不次/用才唯恐少/后日以进贤退不肖为重务2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．纲常，“三纲五常”的简称，由汉代董仲舒提出，是传统儒家的伦理观念和行为准则。B．郊庙是指古代帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。此处有特指前文“太庙”之意。C．左相即左丞相，与右丞相同属皇帝身边的重要官职。从文中看元朝当以右丞相为上。D．实录是记载皇帝在位时期重要史实的编年体史书。《仁宗实录》所记为当朝皇帝的国事。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．拜住公正严明，严格铨选制度。任中书左丞相时，他奏请搁置了积压官署的六七百人名单，完全按照程序选拔人才，遏制了不正之风。B．拜住体恤民情，重视学校教育。他曾将流离失所的百姓收归自己的官署中，并多加抚恤；他关心学校教育，请内外官员一起商讨治理方法。C．拜住尊崇仁义，熟悉祭祖礼仪。他认为佛教只可用于自我管束，若是治理天下，则须依靠仁义；他帮助皇帝遵循古礼完成祭祖仪式，严整有序。D．拜住虑事周密，见解颇为独到。监修国史时，他亲自到国史院核查，针见血地指出问题所在，并要求史官对史书不完善的地方全都改正。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汝辈慎之，苟陷国法，我虽曲赦，拜住不汝恕也。（2）拜住每以学校政化大源，似缓实急，而主者不务尽心，遂致废弛。5．翰林国史院的史官犯了什么错误？拜住用怎样的方式晓谕他们？5、阅读下面这首诗，完成下面小题。马上①（宋）陆游残年流转似萍根，马上伤春易断魂。烘暖花无经日蕊，涨深水过去年痕。迷行每问樵夫路，投宿时敲竹寺门。不信太平元有象②，牛羊点点散烟村。注：①此诗乾道八年春（1172年）作于梁山至邻山（今四川渠县）道中。②象，标志。1．颔联写景，选取“花”“水”意象，抒发了诗人__________________之情。2．尾联化用苏轼《山村五绝》（其一）的“无象太平还有象，孤烟起处是人家”，请结合诗句，从手法运用、思想内容角度分析两诗的异同点。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)(2)春冬之时，_____________，回清倒影。(郦道元《三峡》)(3)定乎内外之分，__________。(庄子《逍遥游》)(4)岂无山歌与村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(苏轼《赤壁赋》)(6)可堪回首,佛狸祠下，__________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)凡事预则立，__________。(《礼记》)(8)__________，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)7、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品，品读该诗，说说这首诗的妙处。要求：答出3条妙处，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，你就会一目了然你就会说哦，多么可爱的红润可是，如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦？8、根据下列情境，完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”，一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代，欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，不超过90字。①《我们都是追梦人》（歌舞）②《妙言趣语》（相声）③《锦锈梨园》（戏曲）④《可爱的中国》（朗诵）⑤《占位子》（小品）9、阅读下面的材料，根据要求写作。2020年中国农历新年前夕，新冠疫情汹汹来袭！同时间赛跑、与病魔较量，一幕幕感人的场景在中国上演:全国各地4万多名医护人员无畏无惧，毅然奔赴疫情防控最前线；数千名基建工人日夜施工，成功抢建座座“生命方舟”；无数基层工作者冲锋在前，扎实落实疫情防控各项措施；一批批年轻人无私忘我，充分展现新时代中国青年的力量与担当；被封城的武汉市民共唱国歌，表达对祖国的支持和热爱；71个国家9个国际组织向中国伸出援手，共同谱写人类命运共同体的赞歌……请你在以上场景提到的对象中任择其一，作为收信对象，统一以“爱华”为姓名，给你选择的对象写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．D2．C3．①努力实现类脑芯片的两个突破，即突破传统“执行程序”计算范式的局限，形成“自主认知”的新范式和突破传统计算机体系结构的局限，实现数据并行传送、分布式处理，能够以极低功耗实时处理海量数据。②提高类脑芯片的任务性处理能力和算力水平。③降低神经元模拟的工艺与技术成本，找到可以代替晶体管的，属于类脑计算的新材料。④研究好适配类脑计算的架构、算法、编程方案等。⑤警惕类脑芯片虚假繁荣带来的危险。【解析】1．此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。D项，“类脑芯片不受处理任务限制”说法错误。材料四提到“类脑计算可以处理的任务越来越多，但是要看到这些任务都有严苛的先决条件。”故选D。2．本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表，再仔细阅读各个选项，找出文章中与选项对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。C项，“根据材料三，2017年较2016年中国人工智能芯片市场规模同比增长了75%，2020年较2019年同比增长了33.9%”说法错误。材料三是“预测2018-2020年中国人工智能芯片市场规模及增长情况”，选项把未然变已然。故选C。3．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题题干是“根据材料，请简要概括促进类脑芯片发展应从哪些方面做出努力”结合“同传统计算芯片相比，类脑计算芯片将实现两个突破：一是突破传统‘执行程序’计算范式的局限，有望形成‘自主认知’的新范式；二是突破传统计算机体系结构的局限，实现数据并行传送、分布式处理，能够以极低功耗实时处理海量数据”分析可知，可以从努力实现类脑芯片的两个突破，即突破传统“执行程序”计算范式的局限，形成“自主认知”的新范式和突破传统计算机体系结构的局限，实现数据并行传送、分布式处理，能够以极低功耗实时处理海量数据的方面努力；“比如类脑芯片的任务性处理能力差、算力水平过低”这是目前存在的问题，结合这一问题，可以从提高类脑芯片的任务性处理能力和算力水平的方面努力。结合“用电子电路模拟人造突触，是极其不划算的一件事。它要花费极高的工艺与技术成本，来实现效率并不高的神经元模拟。所以面向未来，更多人认为一定要找到可以代替晶体管的，属于类脑计算的新材料”分析可知，可以从降低神经元模拟的工艺与技术成本，找到可以代替晶体管的，属于类脑计算的新材料的方面努力。结合“适配类脑计算的架构、算法、编程方案等等也处在广泛的空白期”分析可知，可以从研究好适配类脑计算的架构、算法、编程方案等的方面努力。结合“尤其在我们身边，还要特别警惕一件事，那就是类脑芯片虚假繁荣带来的危险。AI火了之后，更未来更AI的技术成为投融资与政府扶持热点，是一件很自然的事”可以从警惕类脑芯片虚假繁荣带来的危险的方面努力。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头结尾，过渡句以及标题)。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，否选好恰当的句式(要与设问的句式一致。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题；规范作答，不能忘记的三个原则：(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼)；(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。2、1．世界音乐（音乐、摇滚乐）缺少丰富的深层音乐结构或音乐物种（或缺少丰富的源头、路径、方向）。或世界音乐（音乐、摇滚乐）受源头、路径、方向限制，导致匮乏。2．B3．D4．运用排比句式（整句、整散、整齐的句式、结构相似），前两句表达出接触本国、世界各色音乐的惊奇，第三句深入接触世界时反而不惊奇了（内容：惊奇——不惊奇），强烈（增强语势、富有感染力）地表达出随着接触世界音乐深度加深，发现很多音乐在深层结构上是相同或相通的。5．首先写出了摇滚乐崩溃的现象，其次指出这是因为摇滚乐内涵外延扩大，继而指出：在丰富的表象下，大部分音乐都走向了同质化（都在有限的套子中，被有限的深层音乐结构和音乐物种局限，类似的表述都可以）。最后提出策略：挖掘各民族传统（经典），与当下的新形式（新技术）结合。全文由表及里/由浅入深/层层深入。【解析】1．本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答此题，考生要从全文内容着眼,筛选段落中有关信息,加以分析综合,注意答案不是词语本身的意思，而是词语的语境义。依据第④段“吞吃世界上各种叫不上名字的新乐队、新乐人，但感觉到的东西并不是越来越多，而是越来越少”和“虽然数量无比巨大，但它们都向着有限数量的核心集聚，包括有限的源头、有限的路径和有限的方向”以及第六段“在内，套子是有限的深层音乐结构；在外，套子是有限的世界音乐‘物种’，并且，这些音乐‘物种’像人种一样，也在趋于同化”，可以推出“缺氧”是比喻说法，指世界音乐（音乐、摇滚乐）受源头、路径、方向限制，导致匮乏；也可以说成是：音乐缺少丰富的深层结构或音乐物种。2．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“对摇滚乐现状阐释释正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有内容错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。A项，“已经彻底溃散”错误，第一段说的是“发展到今天，生机勃勃的摇滚乐大体上已经崩溃”；C项，“而且扩张将会无止尽地发展下去”错误，于文无据，原文第二三段只说了摇滚乐的边界在扩张；D项，“它现在不源于任何一种音乐种类”错误，依据第三段“有什么艺术是有名称但却从无核心所据的吗？摇滚乐正是这样的概念”，说明摇滚乐以前有依据的种源，只是没有核心种源。B项正确，故选B。3．本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别，是否有张冠李戴、曲解文意、无中生有、时空错位等问题。联系第六段的“在外，套子是有限的世界音乐‘物种’”和第八段“真正不同的，是旧世纪在封闭的状态下形成的各民族传统，这几乎就是人类音乐所有的种类储量；是新世界的新物质激发的新形式，这可能就是人类音乐所有的种类预期”，可推知答案：“物种”指民族音乐传统与新世界的新形式。只有D项最准确，故选D。4．本题考查鉴赏重要句段的丰富内涵和艺术魅力的能力。考生可从内容和语言魅力两方面去分析。内容上思考关键词句的深层含义和特点；语言魅力上思考艺术手法、语言风格、表情达意上的作用。“不断突破如先锋音乐者，往往也破不了那几个套子”用举例和借喻，指出音乐之类少。“没接触过世界时”和“待接触到世界”构成对比，“为……惊奇”则构成排比句，使句式整齐，突出人们由惊奇到不景气的转变，有力地突出了“你也许会得出结论：世界上不多不少，只有几样东西”，说明很多音乐在深层结构上是相同或相通的。5．本题考查概括文章思路的能力。解答此题，考生要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”，如中心句、议论句、过渡句等思考文章的主要角度或作者的观点态度。另外，也不能忽略文章的开头、结尾、文眼等。第一段“发展到今天，生机勃勃的摇滚乐大体上已经崩溃”就写出了摇滚乐崩溃的现象；接着第二三段“摇滚的内涵和外延均已大到自身无法承受……核心消失了，边界消失了”“甚至现代歌曲这样一个无比宽泛的概念都包不住它了，因为它还包括了现代器乐”指出摇滚乐内涵外延扩大是摇滚乐崩溃的原因；第四五六段，分析音乐“虽然数量无比巨大，但它们都向着有限数量的核心集聚，包括有限的源头、有限的路径和有限的方”“这些音乐‘物种’像人种一样，也在趋于同化”指出大部分音乐同质化的特点；第七八九段追问“音乐的创新在哪里？音乐的未来在何处呢？”，还最后提出策略：挖掘各民族传统与当下的新形式。全文层层深入，由现象到探究原因，在写到追问未来并提出答案，脉络清晰。【点睛】理解作品中词语内涵的题，考生要依据题干中的关键词，筛选文中的关键句、过渡句、点睛句等，把握内容，理解内涵，同时适度考虑比喻义、引申义等，答案用词要准确简明。3、1．黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道。正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能”尚未解决的情况。为下文阐述未解决的原因等内容铺垫。2．“审美救赎何以可能”这一问题未能解决的原因分析。3．C4．D5．参考示例1：作者对“意象呈现”做了概念界定，并探究其本质为“象征呈现”，具有与宗教相似的作用，让人类拥有世界，拥有意义的世界、虚无的境界。之后推进一层，从我们应该如何做才能实现审美救赎角度论述。由此，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性——意向呈现的审美救赎价值。因此，我认为论证充分。参考示例2：文章尽管对“意象呈现”的概念做了界定，分析了其作为象征呈现的本质，但是，这些属性以及本质如何达成审美救赎，并未进一步分析。同时，文章仅仅停留在单纯的事理分析，缺乏典型的论据支撑观点。因此，我认为并未充分论证。【解析】1．试题分析：本题主要考查分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力。第①段引用黑格尔的话有何作用，需要概括黑格尔的话的意思，联系上下文语境内容分析作用。“熟知非真知”，表明熟知的事物并不一定真正知道。结合文本内容“对于审美救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道”分析，黑格尔的话正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。结合后面内容“对于审美救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道”分析，引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能”尚未解决的情况。为下文阐述未解决的原因等内容铺垫。2．试题分析：本题主要考查文本内容分析概括。答题时注意审清题干，概括文意作答。立足文本第二节内容，抓住关键语句分析概括。结合“为什么只有审美与艺术才能够赎回？审美救赎又何以可能？过去几乎所有的美学家对此大多一笔带过。之所以如此，无疑是因为”分析可知，“审美救赎何以可能”这一问题未能解决的原因分析。3．试题分析：这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。对“意象呈现”的理解，A项，结合文本内容“区别于‘超验表象的思’（宗教）、‘纯粹的思’（哲学），黑格尔把它称之为‘感性直观的思’”分析，“相互关联”不当。B项，结合“这里的意象呈现并不是我们日常所常见的维系于客体、维系于现实。意象呈现维系于主体、维系于精神生活，是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关系，是与精神生活之间的异质同构”分析，“传达客体内涵”错误。D项，结合“在外在世界不再引起宗教的神秘联想之后，确实已经隐秘地进入了审美与艺术的情怀寄托。它代表着：当今生命中难以解决的东西，都首先可以在审美与艺术中得以象征性地解决，昔日宗教的神奇作用当今也已经被审美与艺术取而代之了”分析，“替代宗教的救赎物”分析不当。故选C。4．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。D项，结合“审美与艺术帮助我们去挖掘出真正的力量，去唤醒我们”分析可知，“凸显审美与艺术唤醒”分析错误，原文为“审美与艺术帮助我们”。故选D。点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。5．试题分析：本题主要考查分析论点、论据和论证方法及分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题需要明确观点，结合文本内容“意象呈现是内在的自由生命借助于外在形象所进行的自我建构”“应该是一种象征呈现”“所谓意象呈现，作为象征，其实就是人类精神生命的进化的强大杠杆。人类正是通过意象呈现而拥有世界”等分析可知，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性——意向呈现的审美救赎价值。也可以认为没有充分论证，言之有理即可。4、1．C2．D3．B4．（1）你们要小心谨慎，如果违犯国家法律，即使我想要特别赦免，拜住也决不会宽恕你们。（2）拜住常常认为学校是为政教化的根本源头，看起来似乎可以缓办实际上必须抓紧，但主办者不肯用心，结果造成学校教育衰败。5．史官记事有偏颇，他没有记录左丞相哈剌哈孙的决策功劳，只记录越王秃剌从容不迫、勇于决断的事迹。拜住用“只记鹰犬捕获猎物的功劳，不记发号施令的人”来作类比，指出史官做法的不当之处。【解析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”，宜采用排除法。浪线句的译文：（他）首先推荐张珪，重新任命为平章政事；召回已经退休的老臣，在俸禄、品秩上给予优待，让他们到中书省议事。破格选拔人才，唯恐抓得不紧，时时以进用人才排除没有才干的人为重要任务。“平章政事”是个官职名，不能分开，故而排除B项；“召用”的宾语是“老臣”，所以在“老臣”后断开，从而排除D项。“优其禄秩”是召用老臣的待遇，对他们的俸禄和品秩进行优待，故在“优其禄秩”后断开，从而排除A项。“议事中书”是“议事（于）中书”的省略；“不次用才”的意思是不按固有的次序选拔人才，即提倡破格重要人才，所以“不次用才”前后要断开，这一处只有C项断得正确。“唯恐唯恐少后”意思是只是担心误了人才的选拔，“日以进贤退不肖为重务”选贤与能的具体表现。故选C。2．此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉的说法，表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。D项，错在“《仁宗实录》所记为当朝皇帝的国事”这个地方，从文中“英宗登极，拜中书左丞相”等文字可知：“当朝”皇帝为英宗，而不是“仁宗”。故选D。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，曲解文意，错在“收归自己官署中”这个地方，原文“请立宗仁卫总之，命县官赎置卫中，以遂生养”，是指命县令出钱赎回被出卖的子女，安置在宗仁卫中。故选B。4．本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第（1）句采分点：“汝辈”，你们；“苟”，如果；“曲赦”，宽恕；“拜住不汝恕也”是宾语前置句，正常语序是“拜住不恕汝也”。第（2）句采分点：“每”，常常；“以”，认为；“务”，致力于；“遂”，于是；“致”，导致。5．此题考查归纳内容要点的能力。此类试题一般是概括人物的某种品质，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相应的句子，然后简述大意，同时注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话进行归纳提炼。题干要求回答：翰林国史院的史官犯了什么错误？拜住用怎样的方式晓谕他们？首先在原文找到描述翰林国史院的史官的相关语句：诣翰林国史院听读。首卷书大德十一年事，不书左丞相哈刺哈孙定策功，惟书越王秃刺勇决从容。这句话的意思是（拜住）到翰林国史院听人朗读。第一卷记大德十一年的事情，不记左丞相哈剌哈孙的决策功劳，只记越王秃剌从容不迫、勇于决断。也就是作为史官没有秉笔直书，而是有所偏重，显得不公允。所以，拜住晓谕他们：无左丞相，虽百越王何益？录鹰大之劳，而略发踪指示之人，可乎？意思是没有左丞相，即使有一百个越王也没有用。只记录鹰犬捕获猎物的功劳，却不记发号施令的人，行吗？他用打比方的方式告诉史官一定要秉笔直书、公正客观，这于今天也非常有启发意义。【点睛】解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：拜住，安童的孙子。五岁便成为孤儿，母亲抚养和教育他。长大以后，志向宏远品格端亮，有祖父的作风。英宗登上帝位，任命他为中书左丞相。在此以前，通过近侍传旨凭借姓名前往中书省考选登录的有六七百人，选拔官吏的过程因此堵塞。拜住上奏，将这些名单搁置，授官任职完全接照选拔标准的次序，办事的吏员无法作弊。刑部工作中的问题凡是情有可原的都加以宽大，贪暴枉法的决不饶恕。皇帝经常对身边的人说：“你们要小心谨慎，如果违犯国家法律，即使我想要特别赦免，拜住也决不会宽恕你们。”延祐年间，北方沙漠遇到大风雪，羊、马、骆驼等牲畜全都死亡，百姓流散，将子女卖给他人当奴婢。拜住认为北方是国家兴起的根本之地，对那里的百姓应该加以救济，于是便请求设立宗仁卫负责此事，命县令出钱赎回被出卖的子女，安置在宗仁卫中，使他们得以正常地生活成长。拜住常常认为学校是为政教化的根本源头，看起来似乎可以缓办实际上必须抓紧，但主办者不肯用心，结果造成学校教育衰败。他请求皇帝下令，要内外官员都来商议振兴的办法。有人说佛教可以治理天下，皇帝问拜住，回答说：“佛教主张清净寂灭，只可用来自行治理。如果要治天下而不讲仁义，社会秩序就要混乱了。”皇帝都肯定了他的见解。至元十四年，开始在大都建造太庙，到这时已有四十年，但皇帝亲自供献的典礼没有时间练习。拜住上奏说：“古人说礼乐需百年时间才能见效，举行郊庙祭祀供献仪式，现在是时候了。”皇帝高兴地说：“我能做这件事。"预先通知有关部门，皇帝亲自祭祀太室的仪式和礼节，都按过去的制度办，不要随便增减。二年春正月，首次供献，开始置办皇帝的车驾，拜住代理太尉职务随从在后，举行斋戒，安排皇帝停留休息，行酌献的礼节，上下周旋，如同早就熟悉一样，朝廷内外都为之肃然起敬。冬十二月，升右丞相、监修国史。皇帝准备封拜住三公爵位，（拜住）恳切辞让，（皇帝）为此不置左丞相，由他一人主持政务。（他）首先推荐张珪，重新任命为平章政事；召回已经退休的老臣，在俸禄、品秩上给予优待，让他们到中书省议事。破格选拔人才，唯恐抓得不紧，时时以进用好人排除坏人为重要任务。三年春二月，（有司）准备将《仁宗实录》进献皇帝。前一天，（拜住）到翰林国史院听人朗读。第一卷记大德十一年的事情，不记左丞相哈剌哈孙的决策功劳，只记越王秃剌从容不迫、勇于决断。（拜住）对史官说：“没有左丞相，即使有一百个越王也没有用。只记录鹰犬捕获猎物的功劳，却不记发号施令的人，行吗？”马上下令记下来。其他取舍有不适当的地方，——加以更正，人们都佩服他的见解。5、1．时光流逝，年岁渐老，颠簸流离的愁苦。2．相同点：（1）都运用了以景结情手法，给读者留下想象空间。（2）直抒胸臆，议论中抒情，“不信太平元有象”“无象太平还有象”表达了对社会太平的标志的看法。（3）都认为国家太平标志是百姓安居乐业。不同点：陆诗否定了“太平有固定标志”的说法，意含讽刺之意，讽刺统治者用各种方法粉饰太平的做法；苏诗则用肯定句式，直接告诉人们百姓安居乐业就是太平的标志。【解析】

1．本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。颔联“烘暖花无经日蕊，涨深水过去年痕”，暮春时节，花朵大多已经开到极盛，恐怕那花蕊再有一日的工夫也就凋落了，表达了诗人感慨时光流逝，年岁渐老，伤春惜春之情；雨水偏多，水深流急，已经超过了去年涨水的痕迹，这说明诗人去年就曾到过这里，一年来辗转漂泊，又一次经过这里。表达了颠沛流离的愁苦。另外考生也可以借助首联中的“残年”“流转似萍根”“伤春”等词语来理解诗人的感情。2．本题考查鉴赏诗句的思想内容、手法技巧的能力。采用的比较阅读的形式。解答此类题目，考生要先翻译诗句的大意，然后将诗句放入整首诗的大背景中，并借助背景，诗人的生平、思想、风格等综合分析诗句的思想内容；然后分析表现这种思想内容用到的手法、技巧。陆诗“不信太平元有象，牛羊点点散烟村”，意思是“不相信太平原本有固定的的标志，牛羊星星点点，逐渐消失在暮霭中的村庄”。“牛羊点点散烟村”运用以景结情的手法，含蓄蕴藉，留给读者思考的空间，余味无穷；“不信太平元有象”是议论中抒情，表达对社会太平标志的看法，而“牛羊点点”句含蓄地回答了陆游认为的太平的标志，那就是百姓安居乐业。那么作者为何说“不信太平元有象”呢？此句用到了“无象太平”的典故，象，表征、标准。太平盛世没有一定标准。后以此典形容太平景象，或指统治者自欺欺人，粉饰太平。可见作者之所以“不信”，那是因为明明社会并不安定，也不太平，但统治者却粉饰太平，营造太平的假象来麻痹自己、愚弄百姓，这句话表达了作者对统治者的讽刺。再看苏诗，“无象太平还有象，孤烟起处是人家”，意思是“没有标准的太平盛世还是有标准的，你看那升起孤烟的地方，那里住着人家”。“孤烟起处是人家”运用以景结情的手法，含蓄蕴藉，留给读者思考的空间，余味无穷；“无象太平还有象”是议论中抒情，表达对社会太平标志的看法，而“孤烟起处是人家”含蓄地回答了苏轼认为的太平的标志，那就是百姓安居乐业。苏诗则用肯定句式，直接告诉人们百姓安居乐业就是太平的标志。可见，两句诗的相同点是，手法上都用到了以景结情，议论抒情的手法；内容上都表达了对太平盛世的标志的看法，都认为百姓安居乐业就是太平盛世的标志。不同点是思想内容上，陆诗讽刺统治者粉饰太平，而苏诗肯定百姓安居乐业就是太平盛世的标志。这应当是因为二人处于不同的时代背景的缘故。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：(1)衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；(2)联想和想像（又叫虚实结合）；(3)对比；(4)白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、野芳发而幽香则素湍绿潭辩乎荣辱之境呕哑嘲哳难为听舳舻千里一片神鸦社鼓不预则废操千曲而后晓声【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：幽、湍、辩、嘲哳、舳舻、预、废。7、①借助形象生动的比喻，表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明，带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱，强化了意象的生动性、可感性，产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致，使诗歌具有建筑美。【解析】

此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品，这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述，从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓；掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁，具有清新而纯正的天然本色；叶不但绿而且是“厚厚”的，显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象，为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红，对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂；“恶鸟”暗喻恶人，又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指，因为这是全诗的“核心”；“恶鸟”则系泛指，将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间，广狭互补，显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节，每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱，是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。8、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在发展，未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】

试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于叙述，多排比、重复句，注重音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”，用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文：致抗击疫情第一线勇敢的白衣天使们尊敬的抗击疫情的医护人员们：你们好！当我写下这个题目时，我百感交集，请原谅我的文采浅薄、语涩词穷，无法表达我内心的情绪，你们是多么的让人敬佩、感激与爱戴。现在病疫猖獗，是你们在最危险的时候勇敢地站出来，牢记使命，不忘初心，奔赴前线。在一个个无辜却又饱受折磨的生命面前，你们毫无畏惧，舍命去挽救那些不幸被感染的人，你们尽着最大的努力在和时间赛跑，和病魔坚决斗争，你们是这场无硝烟的战场上的战士，是中国百姓的救星！我当然知道，你们有自己深爱的亲人与朋友，也有自己的家庭。你们是带着他们的牵挂和不舍来到疫情前线，你们内心也许激动，也许痛苦，也许有说不尽的话想要对他们说。在网上看到一个六岁男孩哭着不让妈妈去武汉支援；一位丈夫为即将出阵的妻子喊：只要你平安回来，全年的家务活我全包……我被这些英勇的白衣天使们舍小家为大家的可贵精神深深感动，在危难之际，你们挺身而出，毫无畏惧，国家需要像你们这样的白衣天使！我也当然知道，你们现在的工作十分艰难，在前线，你们冒着被感染的危险，争分夺秒在救治病患。你们每天憋在口罩、手套和防护服里面，我在网上看到，你们的手让汗浸的皱皱巴巴的，甚至有的医生的手都脱了皮，有的女孩为了工作剪下了美丽的长发，口罩和防护服在你们的身上勒出了印子……写到这，我热泪盈眶，已经看不清屏幕了，我又不知如何表达内心的情绪，千言万语已汇成一句话：“你们辛苦了，白衣天使们！”我从来不后悔当一名中国学生，即使有了病疫，我也不曾害怕！因为我知道，中国人民是伟大的，自古以来战胜了多少艰难险阻！现在，这突如其来的新型冠状病毒，能把我们中国人民怎么样？我深深的知道，团结的中国人民，在中国共产党的坚定领导下，就没有什么办不了的事！就没有什么战胜不了的困难！我作为一名学生，十分抱歉，因为我没有能力帮助你们，只能默默祝福你们，希望你们安全的帮助那些感染病患度过难关。祝你们身体健康，家人和朋友平安无事。在此，我觉得我应该停下我在键盘上跳跃的手指，因为，凭我的语文功底，无法表达我对你们的钦佩，感激与爱戴！此致敬礼！爱华2020年2月16日【解析】

本题考查写作能力。这是一则任务驱动型作文。作文提供的文字可以分为两部分:一是所给材料，即楷体文字:二是写作要求，即楷体文字之后的文字。（1）解读所给材料材料中涉及到了医护工作者、基建工人、基层工作者、青年志愿者、武汉市民、国际友人等六个对象，这些人都在中国本次的抗疫战中做出了自己的贡献，值得我们每个人感谢和铭记。（2）解读写作要求写作要求分为内容、形式两个方面。内容上，要求考生“在以上场景提到的对象中任择其一，作为收信对象，统一以‘爱华’为姓名。给选择的对象写一封信，表明自己的态度，阐述自己的看法”，所以在写作时考生必须旗帜鲜明地表明自己的态度，对他们在本次疫情中的表现作出评价，并有自己的思考：感恩他们的付出，钦佩他们的勇气，高度评价他们的精神，思考其于疫情、国家乃至未来的意义，结合自己谈要做什么样的人等。形式要求即文体要求，写作时注意体现书信的形式特点。书信格式由称谓、正文、敬语、落款及时间组成。称谓应该在第一行顶格写、选择得体的称呼。正文是书信的主体，可根据正文和所述内容的不同，灵活地采用不同的文笔和风格。参考立意：材料中医护工作者、基建工人、基层工作者、青年志愿者、武汉市民、国际友人这六个对象，其实可以归为三类。1.前四者均是本次疫情中的“最美逆行者”，是我们身边的英雄，这无数个闪烁着人性光辉、奋战在抗疫战场上的忙碌身影，汇聚成了打赢这场疫情防控阻击战的中国力量。为众人抱薪者，必为人民所铭记。他们的做法，共同体现了中国人民凝心聚力、同舟共济的坚定信心和爱国深情。此乃其共性，但其职业身份又各有特点，写作时要注意个别性和针对性。白衣天使参考题目《谢谢你为湖北拼过命》、《白衣执甲，时代英雄》、《感谢您，生命的摆渡人》、《守护生命》。基建工人参考题目:《世界基建奇迹的创造者》、《生死时速，勇创奇迹》。基层工作者参考题目:《你们是疫情时期城市的毛细血管》。新时代青年参考题目:《让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花》《最美的青春在抗疫一线绽放》《战疫中青年的亮，汇聚成时代的光》《谱写新时代的青春之歌》。2.武汉人民:他们身上体现的是顾全大局的奉献精神，是顽强不屈的战斗精神，是坚强面对的乐观精神。参考题目:《写给武汉的一-封情书》、《英雄的人民，英雄的城市》、《谢谢你，武汉》。3.国际社会、国际友人:他们的做法，体现的是摒弃偏见、守望相助、共克时艰的“人类命运共同体”的思想。参考题目:《国际战疫中的情与义》、《山川异域，风月同天》、《岁寒松柏，长毋相忘》、《同气连枝，共盼春来》、《道不远人，人无异国》。参考素材