2020-2021学年浙江省杭州市学军中学教育集团文渊中学高一（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2020-2021学年浙江省杭州市学军中学教育集团文渊中学高一（上）期末语文试卷一、语言文字运用（共22分，其中选择题每题3分）1．（3分）下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是（）A．婴儿甜美的笑容，老人伛（gōu）偻的脊背，父母殷切的叮咛，老师谆谆（zhūn）的教诲，惜别时默默的挥手，相聚时无语的凝视……这些蕴含着丰富情感的日常场景，只要经过艺术化地提练、升华，就能成为诗歌的表达对象。 B．可在这儿，和同桌的铅笔盒一比，为什么显得那样笨拙（zhuó），陈旧？它在一阵嗒嗒声中有几分羞涩地畏（wèi）缩在桌角上。 C．母亲生前没给我留下过什么隽（juàn）永的哲言，或要我恪守的教诲（huì），只是在她去世之后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。 D．它们喜气洋洋地摇着尾巴，嘻戏着搅在一起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕（lú）动和互相碰撞着的狼。在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，过度的兴（xīng）奋竟使我们无法瞄准。2．（6分）阅读下面的文字，完成各题。我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。【甲】他们打那些土墙时，我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后，每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。【乙】但我却不知道这一切面目全非，行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在（已经消失的）门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。【丙】还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。（1）文段中的加点词，运用不正确的一项是A.功夫B.尽管C.面目全非D.悄无声息（2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙3．（3分）下列各句中，没有语病的一项是（）A．通过对比《生活垃圾分类标志》新版标准与2008版标准，使我们发现最新版的生活垃圾分类标志在适用范围、类别构成、图形符号上都进行了不少调整。 B．在公安部举办的新闻通气会上，打黑除恶专项行动组负责人表示：“现在有人不对自己负责，不对社会负责，不对家庭负责，他就应该付出自己应有的代价。” C．在世界反兴奋剂机构诉中国游泳运动员孙杨和国际泳联案的公开听证会上，孙杨呼吁全世界的体育组织遵守运动员基本权利，确保运动员能够最大可能地发挥竞技水平。 D．来自内蒙古锡林郭勒盟的两名患者被确诊为肺鼠疫病例后，北京市组织由权威专家组成的医疗救治组积极开展救治工作，并邀请富有经验的专家来京参加会诊。4．（3分）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．荀子，名况，战国时赵国人。他是战国末期法家学派中的大师，李斯、韩非都是他的学生，提倡“性恶论”。主要作品为《荀子》，是先秦论说文的代表。 B．辛弃疾，字幼安，号稼轩；是我国历史上伟大的豪放派词人。一生主张收复中原，但壮志未酬，一腔忠烈之气化为慷慨豪放的诗词。作品有《稼轩长短句》。 C．郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，中国现代作家，新文学团体创造社的发起人之一。其作品有《沉沦》《屐痕处处》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》等。 D．史铁生，北京人，中国现代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》等。其中《我的遥远的清平湾》获全国优秀短篇小说奖。5．（3分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。优秀的散文作品必须具备两种品质，那就是提供心灵慰藉的品质和审美愉悦的品质。，语言表达的平庸、干瘪、累赘、抑或是矫饰、虚假都会使作品彻底失败。灵动、新鲜、智慧、激情、平静的表达，。散文的语言应有独特色彩。如同绘画一样，散文语言同样可以分为油画语言，中国画语言，也可以是素描语言。什么时候使用什么语言表达，一个成熟的散文作家必须有自己的掂量和把握。一个好的散文作家，。6．（2分）仔细阅读“学困生”成因模型图，回答问题。请结合模型，用自己的语言概括“学困生”产生的原因，并提出两点对策。二、现代文阅读（共24分）（一）（6分）7．（6分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：《哪吒之魔童降世》实在是一部受众广泛的电影，无论你是几岁的孩童还是血气方刚的青少年亦或是成熟稳重的成年人都能在其中找到属于自己的快乐。孩童能明白它接地气的笑点与通俗易懂的剧情；青少年会赞叹其中气盖群英的英雄气概与振奋人心的斗争精神；成年人则能产生很多的思考与启发。早期的国产动画总被扣上低龄化、做工粗糙、剧情俗套老旧的帽子，而现如今的国产动画早就不可同日而语了。从《大圣归来》到《大鱼海裳》到《白蛇缘起》再到《哪吒之魔童降世》，国产动画不断地进步着，一次次地刷新自己的上限。细腻的动画细节与燃爆的打斗场面，恰到好处的音乐与震撼的爆炸音效，更不必说情感到位的配音与台词，这部电影实在带给了观众太多意想不到的惊喜。（摘编自《影评：脚踩星河踏月，不惧万敌我在》，《知乎》2019.08.07）材料二：一般来说，中国传统神话里的修仙之人，通过内功和外功的修炼，经历天劫，目的是得道成仙，超脱生死，最后以自由之态畅游在人仙共存的空间里。但《哪吒之魔童降世》里的哪吒完全没有“修成正果”的意识。作为“魔丸”降世的他，反倒是从一出生就背负着“原罪”。在整部动画片里，哪吒既要与恶劣的外部环境（众人视其为魔的偏见）作斗争，又要与内心的诱惑、恐惧和痛苦（没有乾坤圈的压制立时成魔）作斗争，从而洗脱“原罪”，拯救自我。这样的受难与救赎的主题，恰恰在西方奇幻文学中司空见惯。此外，在中国传统神话中，主人公在遇险时，往往会得到贵人相助或借助法宝脱险，以外力的帮助为主，而较少通过内心斗争寻找解决方法。但《哪吒之魔童降世》里，观众可以看到作为主人公的哪吒的自我成长与自我救赎，激烈的内心斗争和艰难的自我抉择。这个前所未有的哪吒形象，其抗争的不再是抽象的封建制度及其道德观念，而是作为一个“人”的选择权。或许，也正是在当今这个普遍认同个人价值并为之奋斗的时代，《哪吒之魔童降世》中的那句“我命由我不由天”才会引发观众如此强烈的共鸣。摘编自《哪吒的反抗：从反抗封建伦理，到自我救赎与成长》，《新京报》2019.07.31）材料三：原著中的哪吒，虽然顶着灵珠子的名头，但表现却更像个小魔头。而《哪吒之魔童降世》中的哪吒，虽然号称“魔童”，但他的魔性其实是有所弱化的，虽然常常搞破坏，但这更多是由于对自身神力缺乏控制，虽然作弄陈塘关的百姓，但更多是一种恶作剧式的体现，是对自身不被接受的自暴自弃式报复，他的内心还是希望得到他人认同的。这是编剧者的取巧之处，如果是原著中那个骄横跋扈的哪吒，估计很少有人自我代入。而这种代入感的建立，是哪吒人物塑造的关键，因为他代表的不仅是一个遥远的神话人物，而是我们每个人的心灵象征。“生而为魔”的又岂是哪吒？弗洛伊德早就说过，刚出生的孩子并不是什么天使，而是以自我满足为第一位的自私“恶童”。弗氏把人格结构分为本我、自我和超我三个层次。其中“本我”代表人的原始冲动和欲望，以自我满足为目标；“超我”代表社会道德与权威的内化，规训人的行为；而“白我”居于两者之间，将本能冲动和道德制约根据现实进行调和。儿童的“超我”尚未完全成型，“自我”也尚未构成，因此无疑是自我满足型的“本我人格”的代表。这也是每个人成长过程中的必经阶段。所以某种意义上，我们生来也都是“魔童”。（摘编自《魔丸与灵珠：心理学角度的冲突构建》，《搜狐•文化》2019.08.11）（1）下列不属于《哪吒之魔童降世》获得成功的原因的一项是A.做工精致，剧情新颖，打斗场面燃爆，音效恰到好处，带给观众意想不到的惊喜。B.完全遵循中国传统神话价值观，完美借鉴西方电影艺术，塑造了全新的哪吒形象。C.“我命由我不由天”的奋斗故事引起现代人的自我认知和情感的强烈共鸣。D.喜欢搞破坏和恶作剧的哪吒颠覆了原著中骄横跋扈的形象，观众有了更多代入感。（2）下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是A.《哪吒之魔童降世》广受好评，表明国产动画进步明显，不断地刷新自己的上限。B.中国传统神话中的主人公以外力的帮助为主，不太注重内心激烈斗争来寻求自我救赎。C.原著中的哪吒的表现更像个小魔头，因为原著中的哪吒反抗封建制度及其道德观念。D.在每个人的成长过程中，自私和冲动很难避免，我们的心中都曾住着一个“魔童”。（二）（18分）8．（18分）阅读下面的文字，完成各题。上海是一部喜剧王安忆我将上海设计在舞台上。布景是写实的风格，细节比较烦琐，连墙壁上小孩写的骂人话都有。后门的门板上钉着牛奶箱，信箱，好几个电铃，铃上贴了十条胶布，写着“张”或者“李”姓。空调的落水管很仔细地顺到落水管边上，一起放下来。空调上方，爱惜地罩着绿色玻璃钢的雨篷，或者条纹布的伸缩雨篷。当然要是老房子，这种老房子功能外露，一看就知道，这是做什么用，那是做什么用。所以可以不要空调，而是木百叶窗，可以活动的，必须做得十分到家。街面上的店多是小店，楼上可住人，从后门进去，前边是门面。米店，油酱店，碗店，针头线脑店。服装店是一间一间的，门面不大，里头坐个老板娘，放下熨衣板在熨衣服，玻璃门上贴了招聘雇员的告示。总之，张一眼就知道，这店里的内情。但是推门进去，还是有私秘的气息。收银的帐台上，也是写字的桌上，放了写了半页的信纸，算了一半的家用帐，顾客还是朋友的名片，谁给的几块糖果，小孩子的照片，奶嘴，男人的烟盒，女人的发网卡子。门前的行人大多面熟陌生，走过来走过去做什么，也大致知道个差不多。不过是从来不搭讪的，保持着矜持的态度，很严肃，各有各的大事情，说出来你也不懂。服装要讲究，这讲究不是说摩登，华丽，而是规矩。即便是到弄口搬是非，也要穿好了。上衣的拉链拉到领下两寸，裤缝是直的，皮鞋不必十分新，但必是擦亮，移了的后跟打上掌子。不要钉鞋钉，鞋钉有些像马掌，声音又太硬，有点替代品的味道。穿正经的西装也可以，对，就穿了西装，在门口“嘁嘁”地说闲话。而且，非要是男人，四十五岁朝上的。头发梳得整整齐齐，打一点发蜡，双手插在裤袋里。女人家顶好穿碎花布的衣裳，颜色新一点，花色带些乡气。“乡气”其实顶女人气，而且，没有市井气。男人市井气些好，显得应变能力强，能对付世界，还有点草莽。流就流气，但不要油滑。女人却要“乡气”些，比较妩媚，又不是不顶事。她们穿碎花布的衣裳，家常的款式。头发还是不烫的好，打辫子，或者齐耳短发，斜挑了一边，别一个发卡。她们做什么呢？就做方才那时装店的老板娘。未婚的，就做前去应聘的雇员。慢慢学些生意经，再开自己的店。她们穿什么鞋？脚样好的，穿布鞋就很好，横搭绊，或者，七十年代，流行过的，中间系鞋带。千万不要穿塑料拖鞋，最粗鲁了。无论男女都需瘦，不能有赘肉。但不是广东人那样的精瘦，也不像农人，体力上的劳作形成的瘦，而是有些像知识分子，有智能生活的那种瘦。说话呢，以上海话为主。上海话里，苏州和宁波两种口音可以偏重些。这两种口音就像阴和阳，一个女性化，一个男性化。但却要倒过来说，前者男人说，后者女人说。这样男人就比较善叙事，娓娓道来，耐心好，又有些缠不清。方才说的市井气里，再夹些抒情的气质，减去些俚俗。女人说，说一口宁波腔上海话，就风趣和活泼了，否则，怕是要有些呆和乏味，就没意思了。而这里的女人，都要有意思，性情要俏爽一些，也就是妩媚的泼辣吧！这些男和女，在一处上演的，必是喜剧无疑了。剧情呢，大致是像《新民晚报》“蔷薇花下”栏目刊登的那种。比如有一老伯，去迁他亡妻的骨灰，想到他亡妻是个喜欢热闹，广交朋友的人，便考虑会把旧邻鬼魂带到家中来，回家中转时，特意将骨灰放门外自行车上，不让野鬼进房，不料骨灰盒却叫小偷偷去，当作个万宝箱。又有一壮年男子，为试验妻子对自己的感情如何，在家蒙了白被单装死，好听老婆哭几声，却吓着放学回家的独生子，转身没命地跑，便起身追赶，叫：无须跑！自然越追越跑，终至跌跤破头，夫妇再带孩子去医院包扎。再则，一售票员见一少年乘客携一猴子上车，十分激动，诚请多坐一圈车程，他可允其免票。还有一妇女立于车内，有儿童站起让座，称她“阿婆”，坚执不就座，待有人称其“小姐”，则欢天喜地地坐下。等等。就要是这一类的，你可说是荒唐，荒唐就是荒唐，可是带劲！勃勃然的，出些小洋相，又无碍于你我。是不登大雅之堂，可本来就是“大世界”那样的人多又杂的戏院子，小舞台上的戏。说喜剧也许太过郑重，那么就是俗话说的：滑稽戏。配乐可以不拘泥，哪个时代的流行曲都可以，只要是流行，人人会唱，尤其是那类雅一点的，甚至悲一点的。比如“梁祝”的“小别重逢梁山伯”，比如“问紫鹃，妹妹的花锄今何在”，比如“毛主席呀毛主席，你在我的心中，我的心中”，重点是在后边半句，是小流氓在街头对了过路的阿妹唱的，还有，一张旧船票能否搭上当班的客轮之类。滑稽的人生里，也是含有世事的苍茫，但决不因此而凄凉下来，而是热心热肺热肚肠。总之，我就喜欢上海的谐谑成份，所以，要我来想像上海，就是把这些单挑出来，放大，突出，拼接，搭起来。（本文有删改）（1）分析下列句子中加点词语的含义。服装要讲究，这讲究不是说摩登，华丽，而是规矩。（2）概括作者笔下上海人的性格特点。（3）赏析本文在叙述上的特色。（4）王安忆的作品“善于开掘都市民间的世界”，结合全文，探究“上海是一部喜剧”中“喜剧”的深刻意蕴。三、古代诗文阅读（共34分）（一）（19分）9．（19分）阅读下面三段选文，完成各题。一壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（节选自苏轼《赤壁赋》）二是岁十月之望，步自雪堂，将归于临阜。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。（节选自苏轼《后赤壁赋》）三苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞，既除丧，还朝，以判官告院。安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖味单词诬以为罪轼尽秦逐之。四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃哀美缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大敖，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。（节选自《宋史•苏轼传》）注：饘粥（稀饭）（1）下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是A.①飘飘乎如遗世独立②相与枕藉乎舟中B.①行歌相答②慭慭然，莫相知C.①徘徊于斗牛之间②以待子不时之需D.①而不知其所止②君子博学而日参省乎（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之（3）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者，B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。C.司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。D.当轴，指做官处在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权官员。（4）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。B.苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便：新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。C.苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。D.苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①纵一苇之所如，凌万顷之茫然。②顾安所得酒乎？归而谋诸妇。（二）（7分）10．（7分）阅读下面这首诗，完成各题。韬钤①深处明•戚继光小筑暂高枕，忧时旧有盟。呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。云护牙签②满，星含宝剑横。封侯非我意，但愿海波平。注释：①韬钤：即《六韬》和《玉钤》，皆是兵书。后来称用兵的谋略为“韬钤”。②牙签：即书签，代指书籍。如孔尚任《桃花扇》：“堂名二酉，万卷牙签求售。”（1）全诗主要运用了的艺术手法。（2）请结合全诗，简析抒情主人公形象。（三）名篇名句默写（本题共4题，10分）11．（10分）（1）《荀子•劝学》中“，”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。（2）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的句子是“，。”（3）杜甫的《登高》中，“，”两句集中表现了夔州秋天的典型特征。（4）香草美人是屈原开创的一个传统。《赤壁赋》中“，”两句化用《楚辞•少司命》的“望美人兮未来，临风怳兮浩歌”，表达了由于想望“美人”而不得见，隐隐流露出些许政治上的失意和哀伤。（5）看万山红遍，层林尽染；，。（毛泽东《沁园春•长沙》）四、作文（40分）12．（40分）阅读下面的文字，根据要求作文。深圳某中学的校运会上，学生方阵打出一条横幅“我爱学习，学习使我妈快乐！”这条横幅让人哑然失笑，但这笑声却显得有点苦涩。“学习使我妈快乐”，只是因为妈妈是家庭教育的主导者。假如爸爸主导孩子教育，这条标语也同样成立。因此，与其说“学习使我妈快乐”，不如说，当下家长和孩子在学习上的关系太紧张了。关于家庭教育的话题此起彼伏，装点着我们的生活。对此，你有怎样的体验和思考？写一篇不少于600字的文章。【要求】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及其含义的范围作文。③明确文体，不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

2020-2021学年浙江省杭州市学军中学教育集团文渊中学高一（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、语言文字运用（共22分，其中选择题每题3分）1．【分析】本题考查字音和字形。根据句子的意思和词语的正确读音和含义来思考解答。【解答】A.“伛偻”的“伛”应改为“佝”；“提练”的“练”应改为“炼”。B.“笨拙”的“拙”应读作zhuō。C.正确。D.“嘻戏”的“嘻”应改为“嬉”；“蠕动”的“蠕”应读作rú。故选：C。2．【分析】（1）本题考查正确使用词语的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义，然后结合语境弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。（2）本题考查的是分析标点符号。解答此题要掌握基本常用的标点符号，结合文段，把握使用是否正确。【解答】（1）A.“功夫”，本领，造诣，武术，做事所耗费的时间和精力。“工夫”，时间，空闲时间，时候。根据语境，此处应用“工夫”。B.“尽管”，（连）表示让步，先承认某种事实后引起转折，下文往往有“但、但是、然而”等词呼应。语境中“许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净”是作者承认的事实，使用正确。C.“面目全非”，样子完全不是过去那个样子，形容变化很大。语境指村庄变化非常大，使用正确。D.“悄无声息”，意思是形容没有声音或声音很轻；也形容没有名声，默默无闻。语境指“我”在村庄默默地度过童年少年、青年时光，使用正确。故选：A。（2）B.“面目全非”“行将消失”共同修饰“时”，中间的”，”应为“、”。故选：B。答案：（1）A（2）B3．【分析】本题考查病句的辩析与修改。根据句子的意思来思考解答。【解答】A.缺少主语，将“使”删去。B.语序不当。可以改为“不对自己负责，不对家庭负责，不对社会负责”。C.搭配不当。将“遵守”改为“保障”“维护”等。D.没有语病。故选：D。4．【分析】本题考查文学常识的理解与判断。根据平时的积累和教材知识分析作答。【解答】A.错误。荀子是儒家学派的代表人物之一，是儒家学派的而非法家学派的。李斯和韩非是法家的代表人物。B.正确。C.正确。D.正确。故选：A。5．【分析】本题考查补写句子和语言表达简明连贯得体的能力。根据文段的意思结合前后句分析作答。【解答】本段文字主要讲的是优秀的散文要具备两种品质，即提供心灵慰藉的品质和审美愉悦的品质。要想传达出这两种品质就得必须借助于丰富准确的语言。第一空，结合前后文语境，前边提到两种品质，后边提到语言表达的两种不同的情形，导致的结果大不一样，据此推断第一处应填“这两种品质的获得很大程度上来自于现代汉语”这样的语句。第二处，要根据前边的“语言表达的平庸、干瘪、累赘、抑或是矫饰、虚假都会使作品彻底失败”，来推断此处应该填入“都将使散文充满魅力”类似的句子。第三处，根据前边的“什么时候使用什么语言表达，一个成熟的散文作家必须有自己的掂量和把握”，推断一个好的散文作家，应该时时刻刻修炼自己的语言。答案：①这两种品质的获得很大程度上来自于现代汉语②都将使散文充满魅力③语言的修炼是一生一世的事情6．【分析】本题考查图文转换的能力。根据“学困生”成因模型图内各环节之间的联系，分析作答。【解答】由“学困生”成因模型图可知，“学困生”在投入学习时，遇到困难时，发出求救信号，而无人回应，导致学习任务无法完成，失去信心，最后产生放弃的行为。据此分析“学困生”的成因作答。对策可以从及时回应学困生的求救信息，给予帮助指导来思考；除此之外还应对他们加强心理辅导，增强他们的信心，帮助他们树立自信心和永不放弃的理念等。答案：“学困生”产生的原因是遇到困难时发出求救信号而无人回应导致任务无法完成而失去信心继而放弃学习。对策：①及时回应学生在学习工程中的求救信号。②帮助学习落后者树立信心，遇到困难时要坚持不放弃。二、现代文阅读（共24分）（一）（6分）7．【分析】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（2）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。【解答】（1）B.“完全遵循”错，从材料二“中国传统神话里的修仙之人，目的是得道成仙，超脱生死，最后以自由之态畅游在人仙共存的空间里”看出非完全遵循，而是突破传统。故选：B。（2）C.“因为原著中的哪吒反抗封建制度及其道德观念”文中无实据，材料三“如果是原著中那个骄横跋扈的哪吒，估计很少有人自我代入”说其“骄横跋扈”，不是因为反抗封建制度及其道德观念。故选：C。答案：（1）B（2）C（二）（18分）8．【分析】（1）本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。解答时要把词语回归句子中，从作者的感情出发，理解词语意思。（2）本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。解答时要结合人物所处的环境，人物的行为动作和语言进行评析。（3）本题考查学生分析文章结构和艺术特色的能力。解答时通读文章，理清文章思路，体会文章艺术特色。（4）本题考查学生探究作品意蕴的能力。解答时要通过文中语句，体会作者的观点态度，挖掘作品的深层含义。【解答】（1）结合原文“即便是到弄口搬是非，也要穿好了。上衣的拉链拉到领下两寸，裤缝是直的，皮鞋不必十分新，但必是擦亮，移了的后跟打上掌子”一处，可以理解“规矩”是指衣服要穿得整洁得体，结合“服装要讲究”“穿正经的西装也可以，对，就穿了西装”等处可知，“规矩”是指要有生活仪式感。（2）结合原文“空调的落水管很仔细地顺到落水管边上，一起放下来。空调上方，爱惜地罩着绿色玻璃钢的雨篷，或者条纹布的伸缩雨篷”可知，上海人对家具的摆设以及装潢非常小心、爱惜，可概括“务实，做事细致、周密”；结合原文“服装要讲究，这讲究不是说摩登，华丽，而是规矩。即便是到弄口搬是非，也要穿好了”可概括为“穿戴讲究”；结合原文“穿正经的西装也可以，对，就穿了西装”“女人家顶好穿碎花布的衣裳，颜色新一点，花色带些乡气”等处可概括“注重衣着品位”；结合原文“这两种口音就像阴和阳，一个女性化，一个男性化。但却要倒过来说，前者男人说，后者女人说。这样男人就比较善叙事，娓娓道来，耐心好，……女人说，说一口宁波腔上海话，就风趣和活泼了……而这里的女人，都要有意思，性情要俏爽一些，也就是妩媚的泼辣吧”可概括“男人温柔体贴，女人俏爽泼辣”；结合原文“这些男和女，在一处上演的，必是喜剧无疑了”“是不登大雅之堂，可本来就是‘大世界’那样的人多又杂的戏院子，小舞台上的戏”，以及作者列举的四个喜剧例子分析可知，上海人对生活兴味盎然，活得真实。结合原文“滑稽的人生里，也是含有世事的苍茫，但决不因此而凄凉下来，而是热心热肺热肚肠”可概括“诙谐豁达，直面世事苍茫”。（3）①这篇文章题为《上海是一部喜剧》，文章主要内容也是写了老上海男女的生活，但文章不从某个上海胡同、街坊开始写起，而是说“我将上海设计在舞台上”，以舞台设计解说的独特方式入手，将上海男女生活务实，穿着讲究等生活细节和男人温柔体贴，女人俏爽泼辣等性格娓娓道来，跃然纸上，内容剪裁自如，思路清晰明了。②文章第二段，“布景是写实的风格，细节比较烦琐，连墙壁上小孩写的骂人话都有。后门的门板上钉着牛奶箱，信箱，好几个电铃，铃上贴了十条胶布”等句子，将上海人的生活住所细节刻画得非常详细；第三段，“街面上的店多是小店，楼上可住人，从后门进去，前边是门面。米店，油酱，店碗店，针头线脑店。……总之，张一眼就知道，这店里的内情”“但是推门进去，还是有私秘的气息。收银的帐台上，也是写字的桌上，放了写了半页的信纸，算了一半的家用帐，顾客还是朋友的名片，谁给的几块糖果，小孩子的照片，奶嘴，男人的烟盒，女人的发网卡子”等处，大量上海市民开店、生活的细节，使文章富有日常的生活气息。③在介绍上海男女的生活片段时，语言朴实无华。“但是推门进去，还是有私秘的气息。收银的帐台上，也是写字的桌上，放了写了半页的信纸，算了一半的家用帐，顾客还是朋友的名片，谁给的几块糖果，小孩子的照片，奶嘴，男人的烟盒，女人的发网卡子”等处，都充满了生活气息，透露着平淡美好。但其中也不乏一些风趣诙谐，带有地域色彩的词汇：“在门口‘嘁嘁’地说闲话”“‘乡气’其实顶女人气”“无须跑”等。④作者在介绍上海人生活方式的时候，对其一些带有“荒唐”性质的生活方式进行了评说：“勃勃然的，出些小洋相，又无碍于你我。是不登大雅之堂，可本来就是‘大世界’那样的人多又杂的戏院子，小舞台上的戏”“滑稽的人生里，也是含有世事的苍茫，但决不因此而凄凉下来，而是热心热肺热肚肠”，当然，也不乏对上海人的民间生活的赞美之词：“我就喜欢上海的谐谑成份，所以，要我来想像上海，就是把这些单挑出来，放大，突出，拼接，搭起来”。（4）这篇文章题为《上海是一部喜剧》，一开篇，文章就介绍了上海人精打细算的居家生活和生活上的细节处理。“后门的门板上钉着牛奶箱，信箱，好几个电铃，铃上贴了十条胶布，写着‘张’或者‘李’姓”“空调的落水管很仔细地顺到落水管边上，一起放下来。空调上方，爱惜地罩着绿色玻璃钢的雨篷，或者条纹布的伸缩雨篷”“所以可以不要空调，而是木百叶窗，可以活动的，必须做得十分到家”，反映了上海人有平民心态和务实观念；上海人的生活也是富有生活气息的。“街面上的店多是小店，楼上可住人，从后门进去，前边是门面”，他们将生活和日常事业合在一起，过着轻松闲适的日子，熟谙生活真谛；上海人衣着异常讲究，“即便是到弄口搬是非，也要穿好了““男人市井气些好，显得应变能力强，能对付世界，还有点草莽。流就流气，但不要油滑”女人却要‘乡气’些，比较妩媚，又不是不顶事”，而他们说话的语气呢？男人说话偏女性化，这样就“比较善叙事，娓娓道来，耐心好，又有些缠不清”，女人说话偏男性化，这样“风趣和活泼了，否则，怕是要有些呆和乏味，就没意思了”。这种生活方式看起来很“世俗化”，但俚俗却不乏味。这是他们专有的人生态度和处世方式，蕴含着热闹滑稽、生趣淋漓之感。上海是我们国人公认的国际化大都市，按理说应该是灯红酒绿，光怪陆离的，但是在作者笔下，却是充满了人间烟火气息的。这正好表达了作者对光怪陆离的大都市的另一面——小市民的有滋有味、充满烟火气的生活的赞赏之情。“滑稽的人生里，也是含有世事的苍茫，但决不因此而凄凉下来，而是热心热肺热肚肠”体现作者对现代都市文化性格的追问和探索，促人思考城市的个性、活力和魅力。答案：（1）得体整洁，注重个人形象（或生活有仪式感）。（2）①务实，做事细致、周密；②穿戴讲究，注重品位；③男人温柔体贴，女人俏爽泼辣；④对生活兴味盎然，活得真实；诙谐豁达，直面世事苍茫。（3）①以舞台设计解说的独特方式娓娓道来，内容剪裁自如，思路清晰明了；②采用大量生活细节，叙述拉杂，富有日常的生活气息；语言既质朴平实又风趣诙谐，有浓郁的地域色彩；④情理相依，对上海人的民间生活，不吝赞美之词，亦不乏对其文化性格的忧思。（4）①上海人有平民心态和务实观念，开心过日子，轻松闲适，熟谙生活真谛。②上海人有“世俗化”的人生态度和处世方式，俚俗却不乏味，蕴含着热闹滑稽、生趣淋漓之感。③表达作者对光怪陆离的大都市的另一面——小市民的有滋有味、充满烟火气的生活的赞赏之情。体现作者对现代都市文化性格的追问和探索，促人思考城市的个性、活力和魅力。三、古代诗文阅读（共34分）（一）（19分）9．【分析】（1）本题主要考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。文言文学习和掌握的根本方法在于平时的诵读和积累，从而形成文言文阅读的基本素养。虚词题的着眼点主要是从词性和它在句中的语法功能的角度来考查学生，我们在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。（2）本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。（3）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。（4）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（5）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。【解答】（1）A.第一句句意：飘飘然如遗弃尘世，超然独立。“乎”，形容词词尾，……的样子；第二句句意：在船里互相枕着垫着睡去。“乎”，介词，在。B.第一句句意：于是一面走一面吟歌，相互酬答。“相”，互相；第二句句意：小心翼翼，不知道它究竟是个什么东西。“相”，表示一方对另一方有所动作。C.第一句句意：在斗宿与牛宿之间来回移动。“之”，助词，的；第二句句意：为了应付您突然的需要。“之”，助词，的。D.第一句句意：却不知道在哪里停止。“而”，表转折，但是；第二句句意：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。“而”，表递进，并且。故选：C。（2）该句译为：元祐三年，苏轼暂代知礼部贡举，正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥，巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别词语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。“士坐庭中”结构完整，其后断开，且“噤未能言”的主语也是“士”，承前省略，不能把“噤”断到上句，排除B、C；“巡铺内侍每摧辱举子”中，主语是“巡铺内侍”，中间不能断开，更不能将其断到上句，排除D。故选：A。（3）B.“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。故选：B。（4）C.“同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”错，原文是“明年春……乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之”。可见“集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”应当是第二年春天的事，“同时”表述错误。故选：C。（5）①“纵”，任凭。“凌”，越过。“茫然”，苍茫的样子。“万顷之茫然”，定语后置句，正确语序为“茫然之万顷”。译文：任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。②“顾”，表示表示轻微的转折，相当于“而”“不过”。“安”，哪里。“谋”，商量。译文：不过，到哪里去弄到酒呢？我回家和妻子商量。答案：（1）C（2）A（3）B（4）C（5）①任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。②不过，到哪里去弄到酒呢？我回家和妻子商量。参考译文：一壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。（节选自苏轼《赤壁赋》）二这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟歌，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！（节选自苏轼《后赤壁赋》）三苏轼，字子瞻，眉州眉山人。母亲程氏亲自教授苏轼读书。他听到古今成败的事，总能说出其中的要害。嘉祐二年，参加礼部的科举考试。欧阳修得到苏轼的文章时，又惊又喜。参加殿试，中乙科，后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我的文章比这个人要逊色一大截啊！”苏洵去世后，朝廷追赠他为光禄丞。苏轼服丧期满，回到朝廷，任命他为判官告院。王安石创立施行新法，苏轼上书评论新法的弊病。新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国家制度判罪。苏轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定律法。”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。元祐元年，苏轼以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就赐给他银印红绶，升迁为中书舍人。元祐三年，苏轼暂代知礼部贡举，正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥，巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元祐四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗即位，又经历三次大赦，于是提举玉局观，恢复朝奉郎的官职。苏轼从元祐以来，从未因每年考核政绩请求升迁。所以官职就停留在这里。建中靖国元年，在常州去世。苏轼师从父亲苏洵学习写文章，从来得之于天资。（苏轼）曾经自己说：“写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。（节选自《宋史•苏轼传》）（二）（7分）10．【分析】（1）本题考查鉴赏诗歌表达技巧。解答此题要积累诗歌常用的手法。（2）本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。解答此题要结合具体诗句分析。【解答】（1）结合诗歌内容和诗下注释可知，全诗主要运用了用典的艺术手法。如：“小筑”句：言长居私第而不能高枕无忧。小筑，偏僻而小的宅院，此指将帐杜甫《畏人》诗：“畏人或小筑，匾性合幽栖。”牙签满：谓藏书多。《明史》本传载：戚继光“家贫，好读书，通经史大义”。牙签：即书签，代指书籍。孔尚任《桃花扇》：“堂名二酉，万卷牙签求售”。“星含”句：谓帐壁悬挂宝剑。《吴越春秋》：“伍子胥过江，解其剑与渔父曰：此剑中有七里北斗、其值千金。”“封侯”句：《后汉书班超传》载，班超投笔叹曰：“大丈夫无他志略，当效傅介子、张骞之功异域、以取封侯安能久事笔砚间乎？”此反用其事。（2）“小筑暂高枕，忧时旧有盟”小楼生活暂时是高枕无忧的，但别忘了虎狼在侧。言作者当时的生活平静，小巧的别墅生活暂时高枕无忧的，但别忘了虎狼在侧。突出诗人居安思危、心忧国事的情怀。“呼樽来揖客，挥麈坐谈兵”，倒酒招呼客人，坐而从容谈论兵法将略。此联描绘了邀客宴饮，促膝长谈的场景，表现了诗人纵论国事、潇洒儒雅的形象。“云护牙签满，星含宝剑横”看兵书一直看到天黑，书上密密麻麻地写满了看兵书的感想和体会，直到满天星辰，宝剑也是横放在身边，不敢有丝毫懈怠，随时准备上阵杀敌。王世贞《戚将军赠宝剑歌序》云：“将军逐贼至闽海中，夜见赤光起波际，使善没者探之，乃一古铁锚也。重可二百斤，因合闽铁丝髻炼之，为剑三，俱作青色，烂烂射眼。”此联运用典故，含蓄地表现诗人一心为国、不敢有丝毫懈怠的责任感和使命感。“封侯非我意，但愿海波平”升官封侯并非是我内心的真正志向，但愿我大明的沿海风平浪静，早日扫清倭寇才是我的愿望啊！汉班超曾经投笔叹曰：“大丈夫无他志略，当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔砚间乎？”此反用其事，表明戚继光为驱逐倭患保卫海防