文言文阅读之关键词常识（学生版）-2024-2025学年高考语文题型练习（新高考）

题型三文言文阅读

考点2关键词语常识

实词辨析

1.下列加点字含义全部正确的一项是（）

A.贼其君者也（伤害）请事斯语矣（实践）复众人之所过（弥补）

B.天下归仁焉（称许）故有道者不处（处所）要誉于乡党朋友也（求取）

C.苟能充之（只要）请问其目（细则）静而后能安（性情安和）

D.《诗》可以兴（激发情感）具此而已矣（齐全）文胜质则史（鄙俗）

2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法不相同的一组是（）

A.①土不产于秦，而愿忠者众②仁义不施而攻守之势异也

B.①焉用亡郑以陪邻②损民以益仇

C.①然则是所重者在乎色、乐、珠玉②而所轻者在乎人民也

D.①今乃弃黔首以资敌国②今其智乃反不能及

3.下列加点词语的解释有误的一项是（）

A.赍钱（赠送）不堪（承受住）徘徊（流连往复）

B.城郭（墙）遗施（赠送）处分适兄意（适逢）

C.令才（美好）便言（言辞敏捷）伶僧（孤单）

D.否泰（坏运气）白公姥（告诉）跷躅（缓慢不进）

4.下列各项中对加点的词语解释完全正确的一项是（）

A.①凄凄惨惨戚戚戚戚：悲伤哀愁的样子

②守拙归园田守拙：守住愚拙的本性

B.①元嘉草草草草：不安的样子

②间关莺语花底滑间关：形容鸟鸣婉转

C.①采采米甘采采：茂盛的样子

②憔悴损，如今有谁堪摘憔悴：瘦弱无力，脸色难看的样子。

D.①枫叶荻花秋瑟瑟瑟瑟：形容微风吹动的声音

②积善成德，而神明自得神明：神灵，神祗

5.下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）

A.天姥连天向天横（遮蔽）却坐促弦弦转急（退回）

则知明而行无过矣（知识）君子不齿（耻辱）

B.凌万顷之茫然（旷远的样子）世皆谓之天门云（云朵）

绕树三匝（周，圈）乍暖还寒时候，最难将息（养息）

C.而皆若偻（脊背弯曲的样子）君子博学而日参省乎己（广泛学习）

唤渠朝餐歇半霎（他）浩浩乎如冯虚御风（同"凭"，乘）

D.圣人无常师（平常）迷花倚石忽己暝（昏暗）

非能水也（游泳）暮去朝来颜色故（容貌）

6.下列选项中，对句中加点词语的解释全都正确的一项是（）

A.①无贵无贱无：没有。

②举酒属客属：劝请。

③山川相缪缪：盘绕、围绕。

④洗盏更酌更：更换。

B.①自京师乘风雪乘：冒。

②道皆砌石为磴磴：台阶。

③余始循以入循：顺着。

④苍山负雪，明烛天南烛：照。

C.①采采茉莒，薄言掇之掇：拾取，摘取。

②唤渠朝餐歇半霎渠：他。

③秧根未牢荷未匝蔚：移栽、种植。

④契阔谈心念旧恩契阔：相交，相约。

D.①百官不敢侵职侵职：超越职权。

②须要平易宽广之地平易：地形平坦。

③弱冠以学行知名弱冠：男子20岁。

④今穷而出亡过于曹穷：贫苦。

7.下列对加点词的解释，都正确的一项是（)

A.①如惠语以让（谦让）单于②原（推其根本）庄宗之所以得天下

B.①君子喻（知晓，明白）于义②人穷（贫穷）则反本

C.①譬如平地（填平洼地）②约从（相约结成合纵）离衡

D.①廉颇、赵奢之伦制（制服）其兵②追亡逐北（败逃的军队）

8.下列加点词的解释只有两处错误的一项是（）

A.①我欲因之梦吴越（介词，因为）②明年秋，送客流浦口（第二年）

③铁骑突出刀枪鸣（不同一般）④而吾与子之所共适（适应）

B.①失向来之烟霞（一向）②山不厌高（满足）

③势拔五岳掩赤城（超出）④凡六百一十六言（句子）

C.①惟觉时之枕席（醒）②恍惊起而长嗟（叹息）

③却坐促弦弦转急（表转折）④洵美且异（诚然、实在）

D.①崖限当道者（门槛）②闻道有先后（听说）

③相与枕藉乎舟中（互相）④弩马十驾，功在不舍（停止）

9.下列加点词的解释有两处错误的一项是（）

A.①山不厌高（厌：满足）②圣人无常师（常：经常的）

③泰山之阳，汶水西流（阳：山北水南）④稍见云中白若樗蒲数十立者（稍：稍微）

B.①枉用相存（存：探望、问候）②木直中绳（中：合乎）

③）自乐师乘风雪（乘：冒着）④声非加疾也（疾：快，迅速）

C.①薄言掇之（掇：拾取，摘取）②迷花倚石忽己暝（暝：天亮）

③而卒莫消长也（卒：突然）④势拔五岳掩赤城（拔：超出）

D.①秧根未牢前未匝（荷：移植，种植）②熊咆龙吟殷岩泉（殷：震动）

③于其身也，则耻师焉（则：就）④而绝江河（绝：横渡）

10.下列选项中，加点词的解释不全正确的一项是（）

①斩木为兵，揭竿为旗举

②天下之乱物，具此而已矣完备，齐全

③非所以要于乡党朋友也求取

④今一朝而鬻技百金卖

⑤蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中行走

⑥谪戍之众，非抗于九国之师也抵抗

⑦试使山东之国与陈涉度长藜大衡量

⑧信臣精卒陈利兵而谁何可靠的

⑨文胜质则史虚饰，浮夸

⑩奋六世之余烈振兴

A.①②③⑧B.②④⑦⑩C.④⑤⑥⑨D.①⑦⑧⑩

11.下列各组句子中加点词语的解释全部正确的一项是（）

A.橘橹灰飞烟灭（船桨）元嘉草草（轻率）杯盘狼藉（凌乱）

B.唤渠朝餐歇半霎（他）鹫马十驾（一天的行程）术业有专攻（学习）

C.其闻道也固先乎吾（知道）自京师乘风雪（驾着）洵美且异（实在）

D.这次第，怎一个愁字了得（光景）醐酒临江（以酒洒地）最难将息（养息）

12.下列加点的文言知识解释正确的一项是（）

A.山不厌高（讨厌）绕树三匝（周、圈）依依墟里烟（废墟）

B."云青青兮欲雨""江州司马青衫湿"中的"青"字所示的颜色一样。

C.栗深林兮惊层巅（使……战栗）尚能饭否（吃饭）独善其身（善良）

D."铁骑突出刀枪鸣""终岁不闻丝竹声”加点的词语都是古今异义词。

13.下列各项中对加点字的解释，全都正确的一项是（）

A.①焉能攻之（进攻）；②今一朝而鬻技百金（卖）；③就有道而正焉（靠近）

B.①若火之始然（这样）;②九层之台，起于累土（积累）；③先致其知（获得）

C.①具此而已矣（完备）;②吾为其无用而措之（击破）;③自矜者不长（夸耀）

D.①致知在格物（推究）;②其脆易泮（同"判"）；③当察乱何自起（应当）

14.下列各项中对加点字的解释，全都正确的一项是（）

A.①君子喻于义（表达）；②知止而后有定（安定）;③质胜文则史（浮

夸）

B.①请问其目（条目）；②非所以内交于孺子之父母也（接纳）；③在明明德（彰明）

C.①克己复礼为仁（约束）;②魏王贻我大瓠之种（赠送）;③足以保四海（安定）

D.①自是者不彰（彰显）；②凡有四端于我者（边际）；③迩之事父（同"尔"）

15.下列加点虚词含义全部相同的一项是（）

A.就有道而正焉见贤思齐焉天下归仁焉

B.定而后能静人而不仁死而后已

C.泉之始达臣子之不孝君父以辅万物之自然而不敢为

D.其恕乎奔车朽索，其可忽乎其皆出于此乎

16.下列选项中对加点字的解释全部正确的一项是（)

A.濠水荡漾清猿啼（清脆）依依墟里烟（村落）琵琶声停欲语迟（迟疑）

B.如听仙乐耳暂明（暂且）这次第（光景）半山居雾若带然（停留）

C.方宅十余亩（四周围绕）自京师乘风雪（冒）苏子愀然（容色改变的样子）

D.举酒属客（劝请）倚歌而和之（循，依）艰难苦恨繁霜鬓（痛苦）

17.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（

A.举类迩而见义远举世混浊而我独清

B.而智勇多困于所溺为降虏于蛮夷

C.幸蒙其赏赐冀幸君之一悟，俗之一改也

D.世言晋王之将终也不爱珍器重宝肥饶之地

18.下列各组中加点字意义相同的一项是（

A.屈平属草稿未定然亡国破家相随属

B.亡其六郡吞二周而亡诸侯

C.吴王使之将将数百之众

D.欲治其国者而圣君治国累世而不见者

19.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）

A.请问其目其恕乎

B.知所先后，则近道矣于其身也，则耻师焉

C.知者不惑古之欲明明德于天下者

D.大学之道民之从事，常于几成而败之

20.下列加点词含义和用法都相同的是（)

A.秦孝公据嵋函之固据亿丈之城，临不测之渊，以为固

B.因利乘便，宰割天下，分裂山河信臣精卒陈利兵而谁何

C.孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策秦无亡矢遗镶之费，而天下诸侯已困矣

D.内立法度，务耕织，修守战之具试使山东之国与陈涉度长繁大，比权量力

虚词辨析

21.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项（)

A.古之圣人士大夫之族

B.积土成山，风雨兴焉或师焉，或不焉

C.以为轮，其曲中规其皆出于此乎

D.吾尝终日而思矣顺风而呼

22.下列各句中“以"的意义相同的一组是（)

①臣具以表闻②臣以供养无主，辞不赴命③谨拜表以闻

④但以刘日薄西山，气息奄奄⑤伏惟圣朝以孝治天下⑥是以区区不能废远

⑦臣无祖母，无以至今日

A.①②③④B.⑤⑥⑦

C.①⑤⑦D.②④⑥

23.下列各组句子中，加点的虚词意义与用法不相同的一项是（

A.生乎吾前，其闻道也相与枕藉乎舟中

B.师道之不传也久矣不知东方之既白

C.挟飞仙以遨游余以乾隆三十九年十二月

D.顺风而呼，声非加疾也扣舷而歌之

24.下列句子中下划线的字词,解释均正确的一项是（)

A.耳得之而为声之：无实义木直史绳中：合乎

B.而半山居雾若带然居：残留的余嘉其能行古道嘉：赞许

C.举酒属客嘱：嘱咐圣人无赏师常：固定的

D.声非加疾也疾：强，指声音宏大君子不齿齿：并列、排列

25.下列句子中加点的"之"字，用法归类正确的一项是（)

①遂取楚之汉中地②北收要害之郡

③有宁越……之属为之谋④齐明……乐毅之徒通其意

⑤焚百家之言⑥复之秦，竟死于秦而归葬

⑦当是时也，商君佐之⑧而迁徙之徒也

A.①②③/⑤⑦⑧/④⑥B.①③④/⑤⑦/②⑥⑧

C.①②⑤⑧/③⑦/④/⑥D.①②④⑧/③⑥/⑤⑦

26.下列各项加点词的意义和用法,全都相同的一项是（)

A.①先王有不忍人之心②视人之室若其室③无是非之心，非人也

B.①敏于事而慎于言②人而不仁，如礼何？③知止而后有定，定而后能静

C.①是以圣人无为②圣人以治天下为事者③以不忍人之心，行不忍人之政

D.①焉能治之②见贤思齐焉③一日克己复礼，天下归仁焉

27.下列各项中，加点词语的意义和用法，相同的一组是（）

A.人而不仁，如礼何见不贤而内自省也

B.圣人以治天下为事者也故乱异家以利其家

C.若火之始然，泉之始达臣子之不孝君父，所谓乱也

D.必知乱之所自起，焉能治之就有道而正焉，可谓好学也已

28.对下列句中"以"字的意义，归类正确的一项是（）

①秦以攻取之外②以有尺寸之地③举以予人④以地事秦⑤日削月割，以趋于亡

A.①②④/③⑤B.①/②③/④⑤

C.①/②④/③⑤D.①④/②⑤/③

29.下列句子中加点的"之"字的用法，归类正确的一项是（）

①秦孝公据靖函之固

②于是废先王之道，焚百家之言

③徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋

④翟景、苏厉、乐毅之徒通其意

⑤仁义不施而攻守之势异也

⑥焚百家之言

⑦当是时也，商君佐之

A.①②③⑤/④⑥/⑦B.①②⑤⑥/③④/⑦

C.①②④⑤/③⑦/⑥D.①②④/③⑥/⑤⑦

30.下列句中加点词语的用法及含义判断正确的一项是（）

①以吾一日长乎尔②加之以师旅③宗庙之事，如会同④如其礼乐，以俟君子

A.①②相同，③④不同B.①②相同，③④相同

C.①②不同，③④相同D.①②不同，③④不同

31.下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（）

A.庖丁为文惠君解牛吾见其难为

B.进乎技矣恢恢乎其于游刃必有余地矣

C.臣以神遇而不以目视以无厚入有间

D.官知止而神欲行提刀而立

32.对下列各句中加点词的意义和用法的解释，不正确的一项是（)

A.民之从事，常于几成而败之之：助词，用于主谓之间。

B.三十辐共一毂，当其无，有车之用其：代词，它。

C.跨者不行，自见者不明者：助词，……的（人）。

D.合抱之木，生于毫末于：介词，在。

33.下面加点词解释全对的一项是（）

①岂独伶人也哉独：仅仅

②及凯旋而纳之凯旋：取得胜利

③尔其无忘乃父之志尔、其、乃：都是第二人称代词

④抑本其成败之迹（推究）

⑤逸豫可以亡身（安乐）

⑥泣下沾襟（流泪）

A.①②④B.①⑤⑥C.①④⑤D.②⑤⑥

34.下列各组句子中加点的虚词的用法和意思相同的一组是（）

A.六国破灭，非兵不利才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤

B.不赂者以赂者丧洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也

C.此言得之且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危

D.或曰：六国互丧，率赂秦耶当与秦相较，或未易量

35.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.蟹六跪而二螯锲而不舍，金石可镂

B.挟飞仙以遨游余以乾隆三十九年十二月

C.惟江上之清风泰山之阳

D.此非孟德之困于周郎者乎不拘于时，学于余

36.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.句读之不知，惑之不解人非生而知之者，孰能无惑

B.其为惑也，终不解矣愚人之所以为愚，其皆出于此乎

C.惑而不从师犹且从师而问焉

D.作《师说》以贻之属予作文以记之

37.下列句中加点词意义和用法相同的一项是（)

A.积土成山，风雨兴焉犹且从师而问焉

B.听其音，铮铮然有京都声何为其然也

C.愚人之所以为愚，其皆出于此乎今其智乃反不能及，其可怪也欤

D.侣鱼虾而友麋鹿蟹六跪而二螯

38.下列各项中，加点词语的意义和用法相同的一组是（）

A.人而不仁，如礼何见不贤而内自省也

B.圣人以治天下为事者也构木为巢以避群害

C.若火之始然，泉之始达臣子之不孝君父，所谓乱也

D.必知乱之所自起，焉能治之就有道而正焉，可谓好学也已。

39.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）

A.①臣闻求木之长者②役聪明之耳目

B.①斯亦伐根以求木茂②必竭诚以待下

C.①臣虽下愚，知其不可②虽董之以严刑

D.①根不固而求木之长②而况于明哲乎

40.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是（）

A.无因怒而滥刑因击沛公于坐

B.何必劳神苦思，代下司职岂人主之子孙则必不善哉

C.恩所加则思无因喜以谬赏若属皆且为所虏

D.将有作则思知止以安人此则岳阳楼之大观也

古今异义、通假字

41.下列选项中没有古今异义词的一项是（）

A.君子博学而日参省乎己B.非蛇靖之穴无可寄托者

C.因为长句，歌以赠之D.不如须臾之所学也

42.下列各项中划线的词均为古今异义词的一项是（）

A.①蚓无爪牙之利,筋骨之强②水澹澹兮生烟

B.①非蛇鳍之穴无可寄托者②赢得仓皇北顾

C.①君子博学而日参省乎己②老大嫁作商人妇

D.①百年多病独登台②不如须臾之所学也

43.下列各选项中的两个句子都不含有古今异义词的一项是（)

A.①徘徊于斗牛之间②古之学者必有师

B.①客亦知夫水与月乎②杯盘狼籍

C.①凌万顷之茫然②老大嫁作商人妇

D.①石苍黑色，多平方，少圜②其下圣人也亦远矣

44.下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是（）

A.思厥先祖父

B.子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥

C.至于颠覆，理固宜然

D.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事

45.下面句中加点的词语，意思同现代汉语全都相同的一项是（）

A.谓其君不能者，贼其君者也越有难，吴王使之将

B.文质彬彬，然后君子大夫之相乱家、诸侯之相攻国

C.有一言而可以终身行之者乎辞让之心，礼之端也

D.小子何莫学夫《诗》强行者有志

46.下列各项中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是（）

A.明年秋，送客流浦口

B.低眉信手续续弹

C.因为长句，歌以赠之

D.暮去朝来颜色故

47.下列加点词都不属于古今异义的一项是（）

A.一日克己复礼人而不仁，如礼何

B.强行者有志自伐者无功

C.可以兴，可以观，可以群，可以怨企者不立，跨者不行

D.胜人者有力知足者富

48.下列各句中加点词的意义和现代汉语意义相同的一项（）

A.则告诉不许B.零丁孤苦，至于成立

C.臣之进退，实为狼狈D.臣少多疾病，九岁不行

49.下列句子中，加点词的古今意义完全相同的一项是（）

A.悦亲戚之情话B.问征夫以前路

C.既窈窕以寻壑D.亦崎岖而经丘

50.下列加点的词语同现代汉语意义相同的一项是（）

①约为婚姻②臣战河南③沛公居山东时④项伯许诺

⑤所以谴将守关者⑥臣与将军戮力而攻秦⑦备他盗之出入与非常也⑧君王为人不忍

A.①④⑧B.②③⑥C.②⑤⑦D.④⑥⑧

51.下列句子中，加点词语的古今意义和用法相同的一句是（）

A.相对默然，不复聊赖

B.不如自行搜觅，冀有万一之得

C.以金笼进上，细疏其能

D.村中少年好事者驯养一虫

52.下列各组句子中，加点词的古今意义相同的一组是（）

①孔雀东南飞②汝岂得自由③共事二三年④窈窕世无双⑤可怜体无比

⑥络绎如浮云⑦蹑履相逢迎⑧哽咽不能语⑨大人故嫌迟⑩举手长劳劳

⑪徘徊庭树下⑫处分适兄意⑬两家求合葬⑭叶叶相交通⑮寡妇起彷徨

A.①③⑤⑥⑧⑨⑪⑭B.①④⑥⑧⑩⑪⑬⑮

B.C.②④⑥⑦⑩⑪⑫⑭D.②③⑤⑦⑨⑪⑬⑮

53.下列加点词语，不都属于古今异义的一项是（）

A.臣少多疾病，九岁不行州司临门，急于星火

B.零丁孤苦，至于成立欲苟顺私情，则告诉不许

C.郡县逼迫，催臣上道臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

D.诏书特下，拜臣郎中寻蒙国恩，除臣洗马

54.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）

A.君子博学而日参省乎己B.故不积度步，无以至千里

C.非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也D.蚓无爪牙之利，筋骨之强

55.下列加点的词语,与现代汉语中意思不相同的一项是（）

A.司马青衫，吾不能学太上之忘情也B.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利

C.当时余心之悲，盖不能以寸管形容之D.此吾所以敢率性就死不顾汝也

56.下列句中加点的词语古今意义一致的一项是（）

A.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘

B.一日之内，一宫之间，而气候不齐

C.弃掷遮迤，秦人视之，亦不甚惜

D.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

57.下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（

A.郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟

B.空中而多窍

C.此世所以不传也

D.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实

58.下列各组句子中加点词的古今意义相同的一项是（)

A,摇其本以观其疏密若不过焉则不及

B.他植者虽窥伺效慕，莫能如也虽曰爱之，其实害之

C.旦暮吏来而呼日吾小人辍飨饕以劳吏者

D.驼业种树我何面目见之

59.下列选项的各句都包含通假字的一项是（)

A.故不孝不慈亡不足以事父母

B.当察乱何自起虽覆一警

C.火之始然余食赘行

D.知皆扩而充之矣今一朝而鬻技百金

60.下列各项全都含有通假字的一项是（

A.①木直中绳，以为轮②三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!

B.①则知明而行无过矣②一尊还酹江月

C.①斜阳草树，寻常巷陌②君子生非异也，善假于物也。

D.①契阔谈心念旧恩②东船西舫悄无言

61.对下列各句中不都含有通假字的一项是（)

A.①一尊还酹江月②浩浩乎如冯虚御风

B.①则知明而行无过矣②东望武昌，山川相缪

C.①君子生非异也②还顾望旧乡，长路漫浩浩

D.①彤管有炜，说怪女美②自牧归英，洵美且异

62.下列句子不全含通假字的一项是（)

A.畔主背亲非及乡时之士皤然泥而不滓者

B.与武决去乃令张仪佯去秦其称文小而其指极大

C.前以降及物故蹈其背以出血"离骚"者，犹离忧也

D.信义安所见乎子卿壹听陵言掘野鼠去草实而食之

63.下列各句中不全是通假字的一项是（

A.契阔谈戢，心念旧恩一尊还酹江月

B.师者，所以传道受业解惑也列缺霹雳

C.或师焉，或不焉虽有槁暴

D.梦啼妆泪红阑干则知明而行无过矣

64.下列句中，不含通假字的一项是（）

A.遂散六国之从

B.向使四君却客而不内

C.而陛下说之，何也

D.则是夜光之璧不饰朝廷

65.下列各选项中的两句，全含有通假字的一项是（）

A.契阔谈蟹六跪而二螯

B.以为轮位卑则足羞，官盛则近谀

C.或师焉，或不焉师者，所以传道受业解惑也

D.则知明而行无过矣六艺经传皆通习之

66.下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）

A.①蜒埴以为器：黏土②自见者不明：看见

B.①跨者不行：跨大步②自矜者不长：夸耀

C.①日余食赘行：同"形"，形体②自胜者强：强壮

D.①凿户牖以为室：门窗②自知者明：知识

67.下列各句中，没有通假字的一项是（）

A.宋人有善为不龟手之药者

B.或不免于济僻统

C.魏王贻我大瓠之种

D.君子生非异也

68.指出通假字并解释，不正确的一项是（)

A.刑于寡妻，至于兄弟。刑：通"型"，作榜样。

B.对曰：将以衅钟衅：通"鬻"，取牲血涂钟行祭。

C.无以，则王乎？以：通"已"，止。

D.行旅皆欲出于王之涂涂：通"途"，路途。

69.下列各句中，加点词语的意思与现代汉语相同的一项是（）

A.老吾老，以及人之老

B.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利

C.汝可以模拟得之

D.此吾所以敢率性就死不顾汝也

70.下列句中加点的词语古今意义一致的一项是（）

A.臣闻求木之长者，必固其根本

B.既得志，则纵情以傲物

C.虑壅蔽，则思虚心以纳下

D.惧满溢，则思江海下百川

文化常识

1.下列例句中的称呼分类正确的一项是（）

A.寡人窃闻赵王好音。（敬称）

B.以昭陛下平明之理。（谦称）

C.三日断五匹，大人故嫌迟。（谦称）

D.竖子不足与谋!（贱称）

2.下列对词语和教材中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“金”，在古代有的指用金属制成的刀剑，有的泛指金属，此处指前者。

B.蹉步，古代称跨出一脚为“蹉。跨出两脚为“步”；步，属于古今异义。

C.“乾隆三十九年”是帝王年号纪年，“是月丁未”中“丁未”为干支纪日。

D.《师说》中的“六艺”,指"礼"“乐”"射”"御”“书”“数”六种技艺。

3.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）

A.句读，古人指文辞休止和停顿处，语意未尽需停顿的地方为句，语意已尽处为读。

B.古代有小学、大学之分，大学以诗书礼乐为学习内容，而小学则以文字训诂为教授内容，故小学成

为文字学的别称。

C.巫医，古代巫和医不分，巫的职业一祝祷、占卜为主，也用药物等为人治病。

D.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.既望：“望”一般指农历每月十五，“既望”是指农历每月十五的前一天。

B.斗牛：指二十八宿中的斗宿和牛宿，斗宿和牛宿是北方玄武七宿中二宿。

C.羽化：古代道教徒认为成仙能飞升变化，故把道士成仙或人死叫作羽化。

D.鼬胪：“轴”是船尾，“胪”是船头，鼬胪连称则指前后首尾相接的船只。

5.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）

A.敲扑，鞭打犯人的刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。亦指敲打鞭笞。

B.八州，冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分

别居于其他八州。

C.没，通“殁”，古代君王去世称“崩”，一般官员和百姓死亡，则称“殁”。《礼记》中有，天子死为

崩，诸侯死为薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死的说法。

D.合纵，六国联合起来共同对抗秦国；连横，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从

而各个击破的策略。前者是张仪提出的，后者是苏秦提出的。

6.关于下列文化知识解释不正确的一项是（）

A.蹉步：古代“蹉”解释为“一举足也”，义为“半步”；“步”古义为“脚跨一次”，常喻指极近的距

离。

B.爪牙：古代本指鸟兽的爪子和牙齿，也指精干的护卫，古今褒贬色彩发生了变化。

C.句读：阅读文言文的方式，俗称“断句”，文言文句休止、行气与停顿的特定呈现方式。

D.师说：“说”是一种通过发表议论或记叙事物来说明道理的文体。

7.下列有关古代文化知识的解说，不正确的一项是（）

A.“年号”是从汉武帝时期开始使用的，封建王朝用来纪年的一种名号。古代帝王凡遇大事、要事，常

常要更改年号。

B.“会试”是中国科举制度中的中央考试，是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。

参加的人是举人，在乡试后第二年春天举行，所以又叫“春闱”或“礼闱”。

C.“编年体”是按年月日顺序编写的史书体例。《左传》是我国第一部编年体历史著作，《资治通鉴》是

一部编年体通史。

D.《张衡传》中“通五经，贯六艺”中的“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

8.下列文化常识中，正确的一项是（）

A.“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”，语出《师说》。其中六艺指礼、乐、射、御、书、

数六种学问和技能。

B.《登泰山记》中“戊申晦，五鼓”一句中的“晦”是指每月的最后一日，“五鼓”是指凌晨3点至5

点。

C.《论语》首创语录之体，以记言为主。“论”是讨论的意思；“语”是话语、经典语句、箴言，“论语”

即讨论（先师孔子）语言。

D.疏，中国古代一种重要的文体，既可以表讽刺，如《谏太宗十思疏》，也是科举考试中用于回答命题

者的问题并表述意见的一种文体。

9.下列表述中，不正确的一项是（）

A.“庠序”在古代都是指代学校。古代的学校还有太学、书院等。

B.“晋侯”“秦伯”中的“侯”与“伯”都是爵位，按周代制度，爵位分为王、公、侯、伯、子五等。

C.冠礼，嘉礼的一种，古代男子二十岁时由氏族长辈依据传统为其举行加冠礼，以表示成年。

D.古代室内的座次，面东背西是最尊之位，其次是面南背北之位，再其次是面北背南之位，最卑之位

是面西背东的席位。

10.下列表述，不正确的一项是（）

A.“太牢”指古代帝王祭祀时，牛、羊、猪三牲全备，“少牢”指祭祀用的羊、猪。天子祭祀用“太

牢”，诸侯祭祀用“少牢”。

B.“后土”是中国上古神话中的中央之神。在《苏武传》中相对“皇天”而言，“后土”指土地神，“稷”

也是古人对土地神的称呼。

C.李贺，唐代中期浪漫主义诗人，他的诗作想象极为丰富，语言诡谪，后人誉为“诗鬼”，与李白、李

商隐并称为“唐代三李”。

D.捣衣，即把织好的布帛，铺在砧板上，用木棒敲平。凄冷的砧杵声常称为“寒砧”，往往表现征人离

妇远别故乡的愁绪。

11.下列各项中，有关文化常识的表述不正确的一项是（）

A.“越陌度阡”中的“陌”指南北向的田间小路，“阡”指东西向的田间小路。

B.瀛洲，我国古代传说中东海三座仙山之一，另两座为“蓬莱”“方丈”。

C.句读，古人指断开句子的知识。一句话后面的停顿为“句”，一句话中间短暂的停顿为“读、

D.“六艺经传”中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。

12.下列对相关文学常识的解说，不正确的一项是（）

A.明清两代科举考试中，会试因士子会集京师参加考试，故名；又因在春季由礼部主持，亦称“春

闱”；每三年举行一次，录取者称为贡士。

B.“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备；“少牢”指祭祀用羊、豕，没有牛。天子祭

祀社稷用“太牢”，诸侯祭祀用“少牢”。

C.丁艰，是古代丧制名，凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧称“丁艰”，根据儒家传统的孝道观念，朝廷官

员丁艰，必须辞官回祖籍守制。

D.“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有“黎民”“庶民”“苍生”等；“豪右”则指封建社会的富

豪家族、世家大户。

13.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.古代帝王死叫“崩”，诸侯王死叫”薨。大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”，庶人死才叫“死”。

B.“贞观”，是唐太宗李世民的年号，帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，“太宗”是中国古

代帝王常见的庙号。

C.空首，即空手之礼，古代的一种交际礼仪，为“九拜”之一；行礼时，跪拜俯头至手即可，故称“空

首”。

D.弱冠，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因还没到壮年，称“弱冠”；三十称“而立之年”，

五十称“不惑之年”，七十称“古稀之年”。

14.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.古人纪月，除了用序数，还会采用一些特殊的称谓，如把四季中每个季节的三个月分别冠以“孟”

，，仲“，，季”，以示区分。如“仲秋”指农历八月。

B.期功，是古代丧服的名称，即“期服”“功服”。期，穿一年孝服的亲族。功，按关系亲疏分大功和

小功。“期”和“功”都指关系比较远的亲属。

C.修禊，古代民俗，于农历三月上旬的“巳”日（魏以后定为三月初三），人们群聚于水边洗濯，嬉游,

以祈祷消灾。

D.三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指

隐士住处。

15.下列对文学文化常识的解说，正确的一项是（）

A.“香草美人”是对《诗经》“赋”这一手法的运用。诗人以其作为情志节操的象征，令读者如闻道德

之芳，如睹崇高之姿。

B.古人将一昼夜划分为十二个时段，每个时段称为一个时辰。《孔雀东南飞》中“黄昏”“人定”分别

对应戌时、亥时。

C.“表”这一文体适用于劝谏君主，表达对国家大事的意见；“志”是古代记叙事物、抒发情感的一种

文体。

D.“孝廉”“秀才”是汉代所设举荐、选拔人才的科目。前者推举孝顺父母、品行方正的人；后者与科

举考试的“秀才”相同。

16.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.在我国古代称官名是尊称。《屈原列传》结尾段中的“太史公”是本文作者对太史令司马迁的尊