2024届高考写作指导懂得满足

2024届高考写作指导懂得满足“懂得满足"——2024年1月各地联考作文金题及导写

河源中学朱有志

金题展示：

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

史铁生在《病隙碎笔》一书中曾说：“生病的经验是一步步懂得满足。//发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。……后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。”这段话充满智慧，启迪人生。请写一篇文章，谈谈你对上述史铁生话语的感悟和思考。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不得抄袭、套作；不得写成诗歌；不少于800字。

审题指导：

一、对材料的理解本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。材料引用史铁生在《病隙碎笔》一书的话语，可分为两层，总分结构，引号内第一句为第一层总括，后续三句为分述。总括句为经验规律的总结，分述句为具体表现。1．第一层总括（评议）：生病的经验是一步步懂得满足。满足：指对某一事物感到已经足够，可以分为精神、物质两方面。这句话通过材料中作者对自己生病经验的提取总结，多次生病，有着共同的经验“懂得满足”，引导考生围绕“懂得满足”展开思考。

2．第二层分述具体表现（叙述）：发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。……后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。三个句子为同类列举，其中“知道"体会”“怀念"三个动词是总括句“懂得”的提炼依据；“清爽"安详”“往日时光"是“满足”的提炼依据。生病的三种情形，一次比一次严重，“知道"体会”“怀念"三个动词用词也逐句加重，呈现出递重的层次，这既是史铁生生病由先到后，由轻到重的过程，同时也是史铁生感悟加深的过程。发烧了不清爽，才知道不发烧的日子清爽的好；咳嗽了嗓子不安详，才体会不咳嗽的嗓子安详的好；患尿毒症昏昏然不能思想，就更加怀恋往日能思想的好。分述的三种境况都用了连词“才”或“更”，这是史铁生经验得来的前提；也表明，失去是懂得满足的前提，懂得满足是在失去的基础之上；同时还有深意，即面对失去一些东西的困境，更应以“懂得满足”来珍惜当下还拥有的，始终热爱生活，积极应对困境。“生病"发烧”“咳嗽"尿毒症”是具体的实指的疾病，从中提取的抽象义、启示义、扩展义应当是让人失去一些东西的困境、坎坷。“清爽"安详”“能思想"是具体实指的身体感受，从中提取的抽象义、启示义、扩展义应当是容易为人们忽略的、平时（当下）还拥有的、珍贵的东西。

3.本则写作材料，言简意丰，启迪思维。引导考生反观自我，学会“懂得满足”。同时也具有思辨色彩：失去后才懂得拥有的珍贵，才会明白应当对现状满足而珍惜；“懂得满足"并不是满足于现状，不思进取，更不是随遇而安，而是面对当下的失去，更珍惜当下的拥有，积极应对，行稳致远。

关于综合评分等级标准

一类文（60～54）

①有“懂得满足”内涵阐释；②有“应对（面对）失去"的智慧体现；③有“懂得满足”和“应对（面对）失去"关系阐释；④思辨方面有突出亮点；⑤无偏差

二类文（53～48）

①有“懂得满足”内涵阐释；②有“应对（面对）失去"的智慧体现；③有“懂得满足”和“应对（面对）失去"关系阐释；④有亮点；⑤无偏差。

三类文（47～42）

①有“懂得满足”；②有“应对（面对）失去"；③无两者关系分析；④无亮点；⑤论证或论据略有偏差。

四类文（41～36）

①或只有“懂得满足”；②或只有“应对（面对）失去"；③无“失去”与“满足"关系；④论证或论据有较明显偏差。

五类文（35～0）

①没有“懂得满足”；②没有“应对（面对）失去"。

其他补充评分说明

（一）错别字扣分

缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。

（二）字数扣分

1.400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少50个字扣1分）

2.400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。

3.200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。

4.只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。

5.只写标题的，给1分或2分，不评0分。

6.与作文完全无关，甚至是调侃考试、调侃评卷老师的内容，可以打0分。

7.完全空白的，评0分。

（三）套作与抄袭判定

套作的，适当扣分；套作就是把预先准备好的作文材料，机械地理解作文题，生硬地套用。判定为套作是比较严重的，不应将套作的判定扩大化。

抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级"不给分。判定为抄袭要有依据。

范文欣赏：

满足的智慧

高三22班陈溦璠

树人先生曾言：“不满是向上的车轮。”斯言善哉！而史铁生于《病隙碎笔》中吐露的感悟：“生病的经验是一步步懂得满足。"此语亦颇含哲理。这两句话看似矛盾，实则因其作用于不同场景因而互补相生，只有把握“满足”与“不满"的智慧，吾侪方能于这激流的时代中享受生活、奔赴美好。

何为不满不满不是对父母的关爱不足以满足自身所有需求的抱怨，亦不是对当下物质条件无法实现所有享受的欲望的偏执，而是由自身潜力与当下成就间的差距而造成的进取之心。何为满足满足并非自安于当下的平庸，而是学会感激当下拥有的父母之爱、身心健康、和平安定。因此，不满与满足并不对立，关键要看对象是非适配。然而，在高度内卷化的当下，许多人懂得不满，但领悟“满足”的人却不多。

满足于吾所有，成花满楼人生。古语曰：“知足常乐。"说的就是常怀对所拥有之物的感激。且看，当吾侪不少人还在抱怨功课压力大、想买的东西父母不满足时，不妨将视野投至千里之外的叙利亚、巴勒斯坦等国的孩子们吧，他们会因为活过了今日、获得一本书，这样我们视作理所当然的事而感恩。吾济侪青年只有珍惜感念我们拥有的，能让我们“肆意”生长的物质和身体条件方能更好地为自己注入继续奋发的动力。记住：在你抱怨舞鞋不够华美之时，残疾舞者正用义肢艰难起舞！

满足于吾所享，成月无缺人生。人生并非总是坦途，于逆境中、于落寞间珍惜当下的处境还不算太艰苦何尝不是满足的智慧。可叹，苏东坡一生，年少成名，中年官场失意，从黄州、到惠州、瞻州，他的内心怎能没有失落，但他始终怀有一颗满足的心，会因“东坡肉"的美味而欣喜，会因“一蓑烟雨任平生”而旷达。可赞，杨绛先生被下放到干校后，不因要承担脏活累活而沮丧，反而感恩仍有一片安静的天地可以读书。倘若东坡先生、杨终先生没有这种于黑暗中赞美荧烛未光的满足心，何能熬过艰苦的岁月，遮过成功前的最后一个黑夜呢由此观之，非但于顺境中要学会满足，困境中也要有不抱怨不气馁的满足心将自己渡过苦难之河。

满足绝不是摆烂、躺平的华美外衣。睽诸当下，不少青年因觉在内卷时代之乏力而选择躺平、摆烂，美名曰：“知足常乐"。可叹，这类人正是被“懒怠”的阴云遮蔽了双眼，而无法看到臻达满足与不满的平衡之境之人将会获得双倍的动力。

大江流日夜，慷慨歌未央！一份满足心，让我们更平和，一份不满心，助我们更进取。此谓“满足"的智慧。

让满足感丰盈美好人生

高三22班曾芯菲

史铁生感叹：“发烧才知道不发烧的日子多么清爽；咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。”病痛让他悟得满足感的珍贵，而他的经验犹如明灯，启迪我关于人生的智慧：拥有满足感才能拥抱美好人生。

常言道“知足而常乐。"满足感是对自己的满意与认为充足的情感，是一切恰好的中庸智慧，是月盈而恰好未亏，水满而恰好未溢的知足之感。史铁生的关于满足感的经验闪烁智慧的光辉，他让我们知道满足的价值与意义：满足感让我们能够珍惜当下的美好，啜饮生活的甘泉，拥抱美好的人生。而满足感的获得并非无迹可循，也并非难以企及，这要求我们在心境上充盈心灵，调整观念，也要求我们在行动上凝目身侧，珍惜所得。

充盈心灵，涵养“坐看云卷云舒，静待花开花落”的心境，平和心态满足自身，悦纳已有，笑别未有，让满足感的花儿开满灵魂的原野。史铁生的病痛让我们恍然发觉身体健康的美好与舒适，满足感的获得不应如此迟钝，不妨从现在开始调整心态，将视觉重心放在自身已有，像江梦南那样，无声处不迷茫，而是畅游知识的云海，对自己还有学习的能力而感到满足;像杨孟衡那样，失去双臂不怨天尤人，而是驰骋于运动场上，对自己还拥有能够运球的双腿而感到满足。心态上的满足感为我们收获美好的人生添砖加瓦。

凝目身侧，砥砺“不戚戚于未有，不汲汲于未得"的品格，珍惜所得，用满足感的清水洗涤美好生活。揆诸当下，人们不满于自身已有，目光总是望向遥不可及的远方，追寻一个难如登天的目标，奔跑在一条永远看不到尽头的道路上最终让自己筋疲力尽，让生活遍地鸡毛，让人生伤痕累累。这本质是不能收获满足感，让人生的贪欲驱动无力的脚步，最终一步也不能迈出。但满足感不是部分青年