《游子吟》教学反思

《游子吟》教学反思《游子吟》教学反思「篇一」《游子吟》是唐朝诗人孟郊所写的一首母爱的颂歌，千百年来引起了无数读者的共鸣，一直脍炙人口。为了让这凝聚了人类美好情感的名作牢牢植根于学生的精神世界，在教学中，始终围绕千古名句“谁言寸草心，报得三春晖”，一咏三叹，咏叹到底。在品读全诗的过程中，通过感知诗意、想象诗画、品读诗情、写出诗感，引导学生读出诗的三种境界，即读出“诗中之画”、“诗中之情”、“诗外之意”。诗意得到了拓展，诗情得到了升华。在整个教学过程中，以名句为情感主线，反复品读、回环玩味，让祖国的经典文化和人类的美好情感真正植根于学生的精神世界。新的课程标准指出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描写的情景，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”根据新课标的要求，我在教学《游子吟》一诗时，注重创设情境，调动学生的情感体验，让学生发挥想象力，进行有感情的朗诵训练，教学中渗透了“母慈子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标这首古诗的语境和意境都很美。根据这首古诗特点，在教学中我努力体现以读为本的教学思想，引导学生在读中感悟，读中品情；力图通过各种方式引导学生去体验、感受、升华、拓展；通过创设情境引导学生自主读书，品读品情，特别是在引导学生理解诗句“谁言寸草心，报得三春晖”的意思和所蕴含的情感时，我并没有进行太多的讲解，而是通过反复的朗读，使学生在读中受到熏陶，感受母爱的伟大，从而培养学生爱母、敬母的良好美德。《游子吟》教学反思「篇二」现在的学生中普遍存在着一种现象，他们往往心安理得享受着父母对他们的照顾呵护，却很少想到关爱父母，更难得用自己的行动去回报哺育自己长大的亲人。这不是年龄大小的问题，而是一种责任心的丧失或行动意识的淡薄。于是，教学时我决定抓住最后一句中的“报”字做文章，老师深情地说：“谁言寸草心，报得三春晖。在父母深厚的关爱中，同学们一天天成长，而父母日渐老去。那么，小朋友究竟应该怎样回报父母呢？”。小朋友有的说给妈妈捶背，有的说帮妈妈做事，有的送礼物，有的听妈妈的话作为回报。让学生明白：我们不仅要享受母爱，更要回报母爱，回报在我们成长历程中的每一位亲人；我们不仅要在精神上爱他们，更要在行动上实实在在地表达出来，让学生爱母亲的感情升华为行动。课堂结束时，我播放出《世上只有妈妈好》的歌曲。我和小朋友一起唱起了这首歌。《世上只有妈妈好》这是一首深情的，颇富感染力的歌，许多小朋友唱的时候，想起了自己的妈妈，眼中渗出了泪光。在诗句中，在歌声中，他们真正体会到了这种慈母之情，这种伟大的母爱，这时再次齐读全诗，学生读得认真，迸出了发自内心的真情。这节课这样结尾设计精妙，取得了意想不到的效果。《游子吟》教学反思「篇三」《游子吟》一首诗是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简洁、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。本节课的教学目标是：正确、流利、有感情地朗读、背诵诗句；丰富古诗积累。了解诗歌大意，体会母亲对儿子的慈爱以及儿子对慈母的孝心，感受诗人热爱母亲的真挚感情。一、教学中，我首先以故事导入，讲述《游子吟》这首诗所包含的一个感人故事，再让学生读诗。可是很多同学都兴奋地叫起来，老师，我会背了。我首先肯定了他们积累的古诗多，真了不起，让后叫会背的同学来读，发现他的读音不准，再引导学生吸取他的教训，读好每个字音，特别是本诗中的翘舌音要读准。学生这才沉下心来朗读。落实了读准诗句的教学。二、结合插图，了解诗意。看图上有谁，他们在干什么？诗中哪一句写出了画面上的内容。学生边找我边引导学生读诗。可是还是有一部分学生不感兴趣，不会图文结合理解诗意。我只好带着学生反复读，直到背熟为止。三、读熟背熟古诗后，我问学生从这首诗中学到了什么？大部分学生都明白诗中的母亲很爱自己的孩子，诗中的孩子非常感谢母亲的养育之恩，要报答母亲的恩情。我再让学生回顾自己的父母亲爱自己的故事，讲一讲！《游子吟》教学反思「篇四」导语：《游子吟》是一首感情真挚的诗歌。讲的是慈母手中拿着针线，正给准备外出的儿子缝制衣服。母亲担心儿子走后迟迟回不来，就把衣服的针脚缝得密密的使它更结实，更耐穿些。正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子的爱心怎能报答得了母亲那深重的恩情呢?《游子吟》教学反思一《游子吟》一首诗是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简洁、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。本节课的教学目标是：正确、流利、有感情地朗读、背诵诗句;丰富古诗积累。了解诗歌大意，体会母亲对儿子的慈爱以及儿子对慈母的孝心，感受诗人热爱母亲的真挚感情。在这节课的教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。一、关注学生的情感和内心体验。《新课标》指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验、有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的积极性，引导学生客观地相互评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。为了使不同的学生在本节课的朗读中都能有所进步，或有新的收获，我很中肯的给每个人以不同的评价，有针对性地进行及时帮助，朗读指导的效果立竿见影。随着对诗句的感悟，孩子们自然而然地联想到自己的生活体验，学生的体验不仅使他们感悟了教材，促进了朗读，而且丰富了教材的内涵，是对教材的提升和发展。二开发学生资源，培养学生想象练笔。为了拓展学习，丰富古诗课堂内容，我在引导学生理解古诗、充分朗读的基础上安排了一个“小练笔”环节，让学生写一个表现游子即将远行，母亲在微弱的灯光下为儿子缝衣服的情景片段。在这个环节里，我也关注了不同层面上的学生写作的差异，对三个个别学生降低了练笔要求，并给予鼓励和指导，使学生们的练笔落得更实。但是由于教学中间“解读诗句”的环节松散，使后边的“练笔”时间略显不足，部分学生没能完成写作，没有充分的时间进行练笔后的交流。另外，教学中板书不及时，自身的教学基本功亟待提高。《游子吟》教学反思二《游子吟》是唐朝诗人孟郊所写的一首母爱的颂歌，千百年来引起了无数读者的共鸣，一直脍炙人口。为了让这凝聚了人类美好情感的名作牢牢植根于学生的精神世界，在教学中，始终围绕千古名句“谁言寸草心，报得三春晖”，一咏三叹，咏叹到底。在品读全诗的过程中，通过感知诗意、想象诗画、品读诗情、写出诗感，引导学生读出诗的三种境界，即读出“诗中之画”、“诗中之情”、“诗外之意”。并适时链接阅读〈游子诗〉，使〈游子吟〉的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。在整个教学过程中，以名句为情感主线，反复品读、回环玩味，让祖国的经典文化和人类的美好情感真正植根于学生的精神世界。新的课程标准指出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描写的情景，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”根据新课标的要求，我在教学《游子吟》一诗时，注重创设情境，调动学生的情感体验，让学生发挥想象力，进行有感情的朗诵训练，教学中渗透了“母慈子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标这首古诗的语境和意境都很美。根据这首古诗特点，在教学中我努力体现以读为本的教学思想，引导学生在读中感悟，读中品情;力图通过各种方式引导学生去体验、感受、升华、拓展;通过创设情境引导学生自主读书，品读品情，特别是在引导学生理解诗句“谁言寸草心，报得三春晖”的意思和所蕴含的情感时，我并没有进行太多的讲解，而是通过反复的朗读，使学生在读中受到熏陶，感受母爱的伟大，从而培养学生爱母、敬母的良好美德。《游子吟》教学反思「篇五」我国自古就有诗歌合乐的传统，让古诗词歌曲成为孩子们的“新学堂歌”，让孩子们更快乐地亲近、学习和传承我们祖先的经典文化，鲜明地体现了这一单元音乐学习的文化传承价值。《游子吟》这首诗是唐代诗人孟郊吟唱送给慈母的颂歌，通过日常很很普通的事情：母亲为游子缝衣服，充分表达了人类共有的母子之情，母亲无微不至的爱，抒发了对母亲的眷恋和热爱之情。根据这首诗表达的情感，我决定走“母爱”这条人文主线。在学习这首歌曲之前首先复习歌曲《大树妈妈》，感受母亲细腻温暖的爱。由母爱回忆古诗《游子吟》，了解古诗创作背景，体会感情，再带领学生按着节奏有感情的反复吟诵诗歌《游子吟》，加上动作表现出音乐旋律的走向。之后通过模唱、听唱、对比唱等方式学唱歌曲，自主选择、设计不同的表现形式来综合表现歌曲，体会纯真、朴实的母子之情，体悟原诗的意境。整节课属于综合性的歌唱课，将唱歌、表演、诵读等进行了较好的整合，形式活泼，内容生动，引导学生主动参与音乐实践，发展了学生的创造性思维，培养学生的创造能力，较好地体现了新课程的教学理念。1、突出了音乐的审美本节课做到了全体学生共同参与共同体验，创设了良好的艺术教育氛围，激发学生积极主动参与音乐实践的兴趣，从中获得音乐审美、创造能力的锻炼。2、以多种方式激趣兴趣是学习音乐的巨大动力，是学生与音乐保持密切联系、享受音乐、用音乐美化人生的前提。本节课为了激发学生的兴趣，采用了说、看、吟、演等多种教学方法，激励学生主动愉快地去探究。3、面向全体，注重个性发展本节课的教学活动以学生为主体，同时也注重发展学生的个性。发挥出集体的力量，为学生提供了个性发展的空间。4、重视音乐体验要提高孩子的学习能力，应最大限度的给他们体验的机会，让他们去尝试，无论成功或失败，这样能让学生积累自己的经验，去更好地处理音乐活动中的问题。本节课给学生创设了一个较好的体验平台，让学生用不同的方式去体验音乐中的美。不足之处：1、在整体教学过程的把握上做得还不够娴熟。2、评价对促进学生的发展作用还不够。《游子吟》教学反思「篇六」《游子吟》是我国唐代诗人孟郊的作品。这首诗语言质朴、简洁，感情细腻深厚，表达了诗人对母亲深深地爱和感激之情，立意深远，通俗易懂。谷建芬为了让孩子们能够在歌声中感受古人的文采和蕴含其中的道理，用心用情编织了一曲依依不舍、饱含深情的“母子爱歌”。在此课教学时，我先从唐诗开始，有唐诗引出歌曲《读唐诗》，先让学生在欣赏的同时，一方面更深刻地了解唐诗，引出课题《游子吟》，另一方面，让学生第一次接触卡农式地读歌词，为后面学完歌曲更好地表现歌曲做准备。但是由于《读唐诗》这首歌有点长，显得这个环节时间有点长，如果对歌曲进行剪辑，去除反复部分，效果应该会更好。在学歌教学中，我始终把”情”放在首位，从模唱、到学谱，再到唱词，处处都注重学生情感的投入。在教学中，我先从歌词内容入手，让学生模仿母亲缝衣服的感人情境，让学生在模仿的同时，感受歌曲的意境。接着又由缝的动作引出旋律的线条，从模唱到唱谱，一切都很顺利，学生能够把歌曲中的情感哼唱出来。整个环节似乎比较顺畅。在唱词环节，我让学生自己跟琴轻唱，在唱的同时，发现难点和不足，等改正了节奏、音高等难点后，我又再三强调了歌曲中所蕴含的“感恩、感激、与感谢”，并引导学生如何唱好最后两句。学生在我的不断强调中能基本表达出歌曲的情感。但回想整个环节，似乎都只有我一个人在讲，偶尔让学生将几个关键词重复一遍，再无其他了，整个环节显得有点枯燥，试想一下，如果在这个环节中，我先让学生有感情的按节奏读一读歌词，再用示范的方式让学生聆听，比较,或许,学习效果会事半功倍,课堂形式也会更为丰富。正是由于这个环节花了太多的时间，以至于后面对歌曲的拓展环节，一半学生唱，一半学生卡农式地诵读有点显得有点急。学生能读对，却不能读得很完美，最后的展现似乎与我想要的有一点差距。在本课的教学中,情感是影响教学质量的一个重要因素，是素质教育的一个重要方面。无论在哪门学科的教学中，情感的教学，都有着不容忽视的地位。情感不仅是实现教学目的和任务的手段，也是教学的目的之一。而人的情感不仅是由遗传和成熟决定的，而主要是在教学过程中培养出来的，人的情感发展植根于教学活动之中。音乐是声音的艺术，但更是情感的艺术。在本课中，我在教会歌曲的同时，更是着力于学生“游子”感情的体验，将“情”融于音乐，在音乐中体验“情”，这也是我本课的教学教学目标之一，在实现这个目标上，我对本节课还是比较满意的。以上是本人对此节课的点点思考，许多细节，还需在以后的教学上中不断完善、提高。《游子吟》教学反思「篇七」针对《游子吟》这首诗的特点，我进行了如下设计：一、关注学生已有的认知水平在讲这节课之前我做了一次调查，《游子吟》这首古诗许多孩子在上学之前就已经背会了，那在孩子已经会背的情况下，怎样调动孩子的学习兴趣，让孩子在原有的认知基础上有新