【8语期末】黄山市2023-2024学年八年级上学期期末语文试题

～2024学年度第一学期期末质量检测八年级语文试题温馨提示：1.你拿到的试卷满分100分（其中卷面书写占5分），考试时间为120分钟。2.请务必在“答题卷”上答题。3.答题过程中，你可以随时使用你所带的《新华字典》。一、积累与运用（28分）1．默写。（1）山水美景激发了文人墨客的创作热情，让许多用词凝练，绮丽秀美的风景名句流传至今。王维在西北行走，欣赏到的是“，”（《使至塞上》）的塞外奇异壮丽风光；白居易出任杭州刺史，为西湖美景所醉，在《钱塘湖春行》中勾画出“，”的莺歌燕舞的美好春景；南渡后的李清照，梦中所见景象“，”（《渔家傲》）展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界。（2）引用典故，抒情言志，是古诗常用的手法。崔颢的“，”（《黄鹤楼》）借“仙人骑鹤飞去”的传说抒发了岁月悠悠，世事茫茫的无限感慨；杜牧《赤壁》中，“，”两句借赤壁之战、铜雀台含蓄地表达了诗人胸怀大志却不被重用的不平之气。2．阅读下面文字，完成各题。清晨，我在门前散步，突然旁边的梧桐树上落下了什么东西，同时还有刺耳的吱吱声，我跑了过去，那是一只蝈蝈正在啄着处于绝境的蝉的肚子。我明白了，这场战斗发生在树上，发生在一大早蝉还在休息的时候。不幸的蝉被活活咬伤，猛地一跳，进攻者和被进攻者一道从树上掉了下来。有时我甚至还看到蝈蝈非常勇猛地纵身追捕蝉，而蝉则惊慌失cuò地飞起逃窜。就像鹰在天空中追捕云雀一样。但是这种以劫掠为生的鸟比昆虫低劣，它是进攻比它弱的东西，而蝈蝈则相反，它进攻比自己大得多、强壮有力得多的动物，而这种身材大小悬殊的肉搏，其结果是毫无疑问的。蝈蝈有着有力的大颈、ruì利的钳子，不能把它的俘虏开膛破肚的情况极少出现，因为蝉没有武器反驳，只能哀鸣踢蹬。(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。散()步惊慌失cuò()

ruì()利(2)下列短语的结构类型与“强壮有力”相同的一项是（）A．风土人情 B．精神财富 C．愉快极了 D．渴望自由(3)选文描写了蝈蝈与蝉的战斗，下列成语典故与战场上的战斗无关的一项是（）A．破釜沉舟 B．卧薪尝胆 C．草木皆兵 D．退避三舍(4)以上文段节选自法国昆虫学家（人名）的科普巨著《昆虫记》，这是一部科学与文学完美结合的典范之作，被誉为“”。3．本学期我们还读了许多名著，请给下面两部选择合适的腰封推介。①《红星照耀中国》选()

②《星星离我们有多远》选()A.仰望星空的浪漫情怀，立足大地的悲壮求索。B.震撼世界的通俗读物，坚毅奋勇的纪实作品。C.今日人人皆知环保重要，但你听，城市的春天越来越安静。D.知识与趣味并存的天文名著，神奇与浪漫交织的科普之旅。4．某学校开展以“我们的互联网时代”为主题的综合性实践活动，请你参与并完成下列问题。(1)下面是刘宁同学在“网络词语小研讨”环节中的一段即兴发言，请你帮他补充修改。我发现“逆行者”“云监工”“不约而同”跟中国人民的“抗击新冠疫情”有关。“逆行者”指反着众人的方向而行，不走寻常路；“逆行者”指由于职责和信念所系，在发生重大危险时义无反顾、以身犯险，逆行出征，去拯救他人的生命、财产安全的人。【甲】2020年以来，“逆行者”成为对在新冠疫情阻击战中涌现出的先进个人和集体；“云监工”原指抗击新冠肺炎疫情期间，数千万网友在线观看武汉雷神山、火神山医院建设现场24小时直播，主动充当“云监工”……每个时代都有旧质语言要素的消亡，也有新质语言要素的产生，这是语言创新的必经阶段。因此，我想对同学们建议；。①【甲】处画线句子有语病，请你修改。②请你在文末横线处补写刘宁同学的两条建议，要求切合主题，表达得体。(2)网络新词层出不穷，它们在一定程度上丰富了汉语词汇量。请选择正确的词语填入相应句子的横线处，只填序号。A．Hold住

B.给力

C.宅男宅女

D.吐槽①不要整天在家做，要学会走向社会，走向未来。②重要的是预估到一些问题，同时提前准备好应对方法。这样你就能在出现问题时立刻把整个场面。③你真！梦想扬帆你掌舵，自信人生手里握。二、阅读与理解（37分）【一】（13分）豆包儿肖复兴①如今的豆包儿，很少有人在家里自己做了，一般都会到外面买。外面卖的豆包儿，馅大多用的是红豆沙，这种红豆沙，是机械化批量生产的，稀烂如泥，豆子是一点儿也看不到的，自然，红小豆的豆粒那种沙沙的独有味道也就大减，甚至索性全无。要想尝到那种味道，只有自己动手将红小豆下锅熬煮，不用说，这样传统的法子，费时费力又费火，谁还愿意做这种豆包儿？②小时候，我吃的豆包儿，都是我母亲做的。那时候只有在改善生活的时候才能吃到豆包儿。春节前，必定是要包上满满一锅的，上锅之前，母亲还要在每个豆包儿上面点上一个小红点儿。出锅的时候，豆包儿变得白白胖胖，小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇，格外喜兴。豆包儿，便显得和节日一样的喜兴了。③因此，每一次母亲包豆包儿，都会像过节一样。包豆包儿的重头戏，在于熬馅。我家有一口炒菜的大铁锅和一个蒸馒头的铝锅，熬豆馅必得用铁锅，至于什么道理，母亲是讲不出来的，只是说用铁锅熬出的豆馅好吃。说完之后，母亲觉得说得好像没有说服力，会进一步解释：你看炖肉是不是也得用铁锅？没有用铝锅的吧？这样解释之后，她觉得道理已经充足了。④熬豆馅的重头戏，在于熬的火候。红小豆和凉水一起下锅，一次要把水加足。不能在熬到半截时看着水不够，一次次地加水逗着玩！母亲这样说的时候，同时把红枣下进锅里。那红枣是早就用开水泡好，一切两半，去核去皮。我老家是河北沧县，出金丝小枣，但母亲从来不会用这种金丝小枣，用的是那种肉厚实的大红枣。用小枣煮出的豆馅没有枣的香味，那种金丝小枣，母亲会用它来蒸枣馒头。⑤水开之后，大火要改小火，还要用勺子不停地搅动，免得豆子巴锅。豆子不能熬得过烂，烂成一摊泥，豆子的香味就没有了。也不能熬得太稀，太稀包不成个儿不说，豆子的香味也就没有了。母亲包的豆包儿，馅一般会比较干，不会有那种黏稠的液体出现，开花之后的红小豆的颗粒感非常明显，咬起来沙沙的。豆子虽然被煮烂了，但是小小的颗粒还在，没有完全变成另一种形态，很实在的豆子的感觉和豆子的香味，会长久地在嘴里回荡，不像现在卖的豆包那样稀软如同脚踩在泥塘里的感觉。按照那时母亲的话说，那是把豆子给熬得没魂儿了！按照我长大以后开玩笑对母亲说的话是，就像唱戏，那样的豆馅是属于大众甜面酱的嗓子，您熬的这豆馅属于云遮月的嗓子。⑥豆馅熬得差不多了，放糖，是放红糖，不能放白糖。吃豆包和吃年糕不一样，吃年糕要放白糖，吃豆包必须放红糖。这是规矩，是母亲从上辈那里传下来的，是不能变的。只是，在闹灾荒的那几年，买什么糖都得要票，不是坐月子的或闹病的，红糖更是难淘换。没有办法，只好改用糖精，豆馅的味道差得太多，母亲嫌丢了自己的脸，那几年，豆包儿很少包了。⑦我长大以后，特别是大学毕业之后，自以为见多识广，建议母亲再包豆包儿熬馅的时候加上一点儿糖桂花，味道会更好的。母亲不大相信，在她的眼里，糖桂花那玩意儿是南方货，包元宵和汤圆在馅里加一点儿可以，她包了一辈子豆包儿，从来没有加过这玩意儿。别遮了味儿！她摇摇头说，坚持她的老法子。我说不服她，由她去。⑧如今，母亲去世多年，买来的豆包儿都会加有糖桂花，母亲包的没有糖桂花的豆包儿，却再也吃不到了。(选自《思维与智慧》,有删改)5．作者以散文的笔法抒写了母亲“包豆包熬馅”的一些记忆，请根据文章内容补全下图。6．本文语言形象生动，情感细腻真挚。请赏析下面的句子。出锅的时候，豆包儿变得白白胖胖，小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇，格外喜兴。7．有人认为第⑦段所叙糖桂花之事与文章中心无关，可以删去。对此你怎么看？请说明理由。8．对于一个喜欢美食的人而言，历史的积淀，文化的意蕴，人情的冷暖，处事的态度等都会影响他们对味道的感知。汪曾祺在《昆明的雨》中也有类似的描写，试比较两篇文章在食物上寄予的情思有何异同。【二】（11分）材料一：红色旅游主要是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。为了更好地发挥爱国主义教育基地的作用，在“十二五”规划期间，中央决定将1840年以来170多年之间的中国近现代历史时期，在中国大地上发生的中国人民反对外来侵略、奋勇抗争、自强不息、艰苦奋斗，充分显示伟大民族精神的重大事件、重大活动和重要人物事迹的历史文化遗存，有选择地纳入红色旅游范围。（选自《百度百科》）材料二：十一黄金周“完美假日”旅行社推出的“红色旅游”路线、景点【井冈山—永新—茶陵—株洲线】吉安市井冈山市茨坪革命旧址群、黄洋界、井冈山烈士陵园等，永新县三湾改编旧址；株洲市茶陵县第一个县级红色政权、红军墙、红军村，醴陵市左权将军纪念碑。【黄山—绩溪—旌德—泾县—宣城—芜湖线】黄山市岩寺新四军军部及八省健儿会师地；宣城市泾县皖南事变烈士陵园及新四军军部旧址；芜湖市王稼祥纪念园。【石家庄—西柏坡——涉县—长治—晋城线】石家庄市华北军区烈士陵园，平山县西柏坡中共中央旧址等革命历史遗址；邯郸市涉县129师司令部旧址；长治市武乡县八路军太行纪念馆，王家峪八路军总部旧址，“百团大战”砖壁指挥部旧址，黎城县黄崖洞革命纪念地。材料三：红色旅游是传承和光大红色文化历史的重要途径和方式。在安徽省红色旅游活动中，人们可以了解安徽地域上发生的红色故事，了解安徽人民在中国共产党的领导下进行社会主义革命、建设、改革的艰辛历程和所做出的不懈努力。建党时期和大革命时期，新文化运动的倡导者之一、中国共产党早期的主要领导人陈独秀，影响巨大。在解放战争时期，皖北一度成为著名的淮海战役的主战场，安徽人民为渡江战役取得胜利做出了重要贡献，非常著名的当时年仅14岁的小英雄马毛姐，英勇参战，负伤不下火线等。由于种种原因，不少革命老区依然没有发展起来。利用红色资源开展红色旅游是很多革命老区摆脱贫困的有效路径，在获得经济效益的同时，更能获得巨大的社会效益。“近年来，安徽注重红色旅游发展，多措并举推动红色旅游提质升级，取得突出成效。经测算，截至2023年5月底，全省红色旅游接待游客约2300万人次，综合收入约90亿元。”（选自俞晓红《安徽红色旅游助力新时代培育和践行社会主义核心价值观》）材料四：随着各地红色旅游的不断升温，红色旅游景区渐成“网红打卡地”。在刚刚过去的五一小长假，广州10个重点红色旅游景区共接待游客约26万人次，接待人数比平时有大幅的提高。在广州，红色旅游正在成为一种“时尚”，越来越多的人走进红色旅游景区去感受历史的熏陶，感念先烈的丰功伟绩。为了让红色革命文化在景区里面得到更好的传承，广州在景区中开展了形式多样的“新时代红色文化讲堂”活动，掀起了一阵红色文化学习与传播的热潮。名家云集开讲，课程多元互动，包括了展演、红色微故事等多个环节，赋予了红色历史场所新的热度和契机。毛泽东同志主办农民运动讲习所旧址纪念馆（简称“农讲所”）和中共三大会址纪念馆率先成为开讲地点。据农讲所馆长颜晖介绍，该活动参加人数较多，一开始排期就已经预约到第二年。广州起义纪念馆推出了沉浸式话剧《1927广州起义》，游客在参观纪念馆的时候，一边听讲解一边与演员互动，“切身”感受1927年大时代浪潮的氛围。辛亥革命纪念馆则将裸眼3D、VR技术等运用到了多个展览中，构建“虚拟博物馆”，让游客能“身临其境”。（选自张培京《中国旅游报》）9．下列对材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．红色旅游是一种主题性旅游活动，它以革命纪念地、标志物为载体，承载内涵丰富的革命历史、事迹和精神。B．中央决定将能充分显示中华民族精神的重大事件、活动和人物事迹的历史文化遗存，全部纳入红色旅游范围。C．“星星之火，可以燎原”，要感受一代伟人在革命老区的峥嵘岁月和高度自信，可参观井冈山茨坪革命旧址群。D．在广州，红色旅游成为一种“时尚”，10个重点红色旅游景区共接待游客约26万人次，比平时有大幅提高。10．材料三运用了两种说明方法，请任选一种分析其作用。11．结合材料四，简要概括红色旅游景区成为“网红打卡地”的原因。12．根据以上四则材料，说说开展“红色旅游”有什么意义?【三】(13分)【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（节选自《富贵不能淫》）【乙】张骞，汉中人也，建元中为郎①。时匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏②遁而怨匈奴，无与共击之。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父③俱出陇西。径匈奴，匈奴得之。单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。骞行时百余人去十三岁唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴，于是西北国始通于汉矣。（节选自《汉书》有删改）【注释】①郎：郎官，一种官职。②月氏（yuèzhī）：是古代游牧民族。③甘父：张骞的随从，匈奴人。13．解释下列句子中加点的词语。①富贵不能淫

淫：②与民由之

由：③骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉

亡：14．请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2）月氏遁而怨匈奴。15．用“/”给下列句子断句。（限断两处）骞行时百余人去十三岁唯二人得还16．根据甲文中孟子心目中“大丈夫”的标准，你认为乙文中的张骞能否称得上“大丈夫”？请结合他的所作所为简要分析。三、作文。（30分）17．阅读下面文字，完成作文。品读着本学期的语文课本，藤野先生似乎还在灯下认真的添改讲义，父亲还在执着的为远行的孩子打点着行装……在成长的列车上，有太多撩拨心弦的故事。这些记忆，如同呵护的春风、关爱的雨露、友善的阳光……见证着我们成长的每一步，更滋养着我们心灵。请以《成长路上的》为题，写一篇文章。提示与要求：（1）横线上可填写如阳光、雨露、春风等词语，自定立意。（2）选取你能驾驭的材料，保持话题统一、顺序合理，言语表达要得体。（3）不要出现你真实的信息，不少于600字。四、卷面书写。（5分）

参考答案及解析1．大漠孤烟直长河落日圆几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼东风不与周郎便铜雀春深锁二乔【详解】本题考查名句名篇的默写。注意“直、圆、莺、燕、啄、涛、帆、郎、乔”等字词的正确书写。2．(1)sàn措锐(2)A(3)B(4)法布尔昆虫的史诗【详解】（1）本题考查字音、字形。散步（sànbù）：意思是随便走走（作为一种休息方式）。惊慌失措（jīnghuāngshīcuò）：由于惊慌，一下子不知怎么办才好。锐利（ruìlì）：（刃锋等）尖而快；（目光、言论、文笔等）尖锐。（2）本题考查短语的结构类型。题干中“强壮有力”为并列短语。A.“风土人情”是并列短语，与题干一致；B.“精神财富”是偏正短语，与题干不一致；C.“愉快极了”是补充短语，与题干不一致；D.“渴望自由”是动宾短语，与题干不一致。故选A。（3）本题考查成语典故的积累。A.破釜沉舟：出自典故“巨鹿之战”，意思是把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻做事下定决心，义无反顾，不留退路。此成语典故与战场上的战斗有关。B.卧薪尝胆：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责：“你忘了会稽大败之辱吗？”就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。此成语形容人刻苦自励，发奋图强。此成语典故与战场上的战斗无关。C.草木皆兵：意思是见到风吹草动，都以为是敌兵，形容疑神疑鬼、惊恐不安。出自《晋书·苻坚载记》：“（坚）又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”此成语典故与战场上的战斗有关。D.退避三舍：发生于春秋时期，它讲的是春秋时期晋国的重耳逃亡到楚国的时候受到楚王善待，所以他承诺若有一日两国交战，晋国会先退避三舍以报答恩情，出自于《左传·僖公二十三年》。通常是用来指某个人为了避免冲突的发生，从而退让、回避。此成语典故与战场上的战斗有关。故选B。（4）本题考查名著积累。根据“不幸的蝉被活活咬伤，猛地一跳，进攻者和被进攻者一道从树上掉了下来。有时我甚至还看到蝈蝈非常勇猛地纵身追捕蝉，而蝉则惊慌失措地飞起逃窜。就像鹰在天空中追捕云雀一样”可知，文段节选自《昆虫记》。《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作，共十卷。该作品是概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作。作者将昆虫的多彩生活与人生感悟融为一体，字里行间都透露出其对生命的尊敬与热爱。《昆虫记》一书，其艺术特色概括起来可以说是：通俗易懂、生动有趣、亦诗情画意的散文笔调，同时兼具人文精神，人性与虫性交融，知识、趣味、美感、思想相得益彰，被誉为“昆虫的史诗”。3．BD【详解】本题考查文学常识。(1)《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实文学作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军及红军领袖、红军将领的情况，并根据采访梳理了长征的脉络。刚刚出版，就引起了世界的关注与震惊。故选B。(2)《星星离我们有多远》是一部科普作品，作者把历代天文学家创造量天尺的过程娓娓道来，介绍了从近处的月亮到极远处的类星体的距离的量、估，包含了大量的天文知识和历史知识。作品文笔流畅，故事性强，富有趣味，神奇的星空，浪漫的情怀充溢其中，是难得的天文科普佳作。故选D。4．(1)在句末补写“的称呼”。示例:对其中无伤大雅者，我们尽可以抱着宽容心态和开放眼光对待；对一些庸俗、暴戾、浮夸且严重影响人们的价值观者，我们要坚决摒弃。(2)CAB【详解】（1）①本题考查病句修改。“2020年以来，‘逆行者’成为对在新冠疫情阻击战中涌现出的先进个人和集体”一句中成分残缺，应在“先进个人和集体”后加上“的称呼”，改为：2020年以来，“逆行者”成为对在新冠疫情阻击战中涌现出的先进个人和集体的称呼。②本题考查拟写建议。解答时，联系“每个时代都有旧质语言要素的消亡，也有新质语言要素的产生，这是语言创新的必经阶段”的内容，围绕对“网络语言”利弊，进行叙述即可。示例：可以敞开怀抱，接受更多的表现“正能量”的新语汇、新表达；面对网络语言，也要有所选择，对负面语言表达，应该有所体察，及时引导。（2）本题考查对网络词语的理解。Hold住：来源于香港中英混用词汇，指面对各种状况都要控制把持住，坚持，要充满自信，从容地应对一切。给力：作为感叹词，类似于“牛”、“很带劲”、“酷”。宅男宅女：每天憋在屋子里不出去社会交往，沉迷于玩电脑游戏、网络聊天、泡论坛、看动漫、看电视连续剧的人。吐槽：指从对方的语言或行为中找到一个漏洞或关键词作为切入点，发出带有调侃意味的感慨或疑问。①根据句中的“整天在家”可知，应用“宅男宅女”；故选C。②分析句意可知，此处表达的意思是能在出现问题时及时把场面控制住，解决问题。应用“Hold住”；故选A。③根据“梦想扬帆你掌舵，自信人生手里握”可知，此处表达的是对“你”的赞叹，应用“给力”；故选B。5．（1）准备铁锅（2）加入红枣（3）加入红糖6．运用比喻、拟人的修辞手法，将豆包上的小红点儿比作小红嘴唇，“白白胖胖”写出了豆包出锅时诱人的样子，侧面衬托出母亲热爱生活、是个有仪式感的人7．第⑦段不能删去。理由:前文讲到母亲制作豆包儿十分讲究,如坚持用铁锅不用铝锅,坚持用大红枣不用金丝小枣,坚持用红糖不用白糖……此处再叙母亲不愿往豆包馅里加糖桂花一事,更凸显了母亲对传统技艺的执着与坚守。母亲做豆包如此用心，这份用心的背后,是对家人的爱,是对生活的热情。“我”寻求改变的行为和母亲的坚守形成对比，一句“自以为见多识广”,是自嘲也是懊悔。此段的叙述也为文末的慨叹做铺垫。8．同：本文和《昆明的雨》中的美食都寄寓着作者对过往人和事的回忆与怀念之情，本文怀念的是母亲做的美味的豆包儿，以及豆包儿所承载的往昔岁月和故乡情结；《昆明的雨》则包含作者对昆明的雨的深切怀念、对昆明生活的怀念和热爱。异：本文还有对母亲坚守传统的敬佩，对传统难寻、“现代文明”冲击传统工艺的惋惜与伤感，以及对雅致美好生活的向往之情。【解析】5．本题考查文章内容梳理。第一空。根据第③段“我家有一口炒菜的大铁锅和一个蒸馒头的铝锅，熬豆馅必得用铁锅，至于什么道理，母亲是讲不出来的，只是说用铁锅熬出的豆馅好吃”可知，第一个步骤为“准备铁锅”；第二空。根据第④段“母亲这样说的时候，同时把红枣下进锅里。那红枣是早就用开水泡好，一切两半，去核去皮。我老家是河北沧县，出金丝小枣，但母亲从来不会用这种金丝小枣，用的是那种肉厚实的大红枣”可知，第三个步骤为“加入红枣”；第三空。根据第⑥段“豆馅熬得差不多了，放糖，是放红糖，不能放白糖”可知，第五个步骤为“加入红糖”。6．本题考查句子赏析。句中的“小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇”可知，本句将豆包上的小红点儿比作“小红嘴唇”，运用了比喻的修辞手法，写出了小红点儿的形状及颜色，“白白胖胖”则写出了豆包出锅时诱人的状态，生动地写出了母亲做的豆包儿格外喜兴，体现了“我”对豆包的喜爱。7．本题考查段落作用分析。首先要表明态度，回答不能，然后分析原因。根据第③段“我家有一口炒菜的大铁锅和一个蒸馒头的铝锅，熬豆馅必得用铁锅，至于什么道理，母亲是讲不出来的，只是说用铁锅熬出的豆馅好吃”、第④段“母亲这样说的时候，同时把红枣下进锅里。那红枣是早就用开水泡好，一切两半，去核去皮。我老家是河北沧县，出金丝小枣，但母亲从来不会用这种金丝小枣，用的是那种肉厚实的大红枣。用小枣煮出的豆馅没有枣的香味，那种金丝小枣，母亲会用它来蒸枣馒头”及第⑥段“豆馅熬得差不多了，放糖，是放红糖，不能放白糖”可知，母亲制作豆馅的过程十分讲究，坚持用铁锅不用铝锅，坚持用大红枣不用金丝小枣，坚持用红糖不用白糖，母亲用心的背后体现了她对传统的坚守；作者意在通过母亲不加糖、桂花这件事来进一步说明母亲对传统制作工艺的守护，是母亲对于制作豆馅的仪式感的执着的体现，所以设置我自以为是地去要求母亲改变豆馅制作方法的情节，体现了我的无知以及后悔；同时，母亲对每道工序的认真与用心，都体现了对儿女与家人的爱，所以不能删去。8．本题考查作者情感分析。相同之处：根据根据第②段“出锅的时候，豆包儿变得白白胖胖，小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇，格外喜兴。豆包儿，便显得和节日一样的喜兴了”可知，作者将喜兴的豆包描写得惹人喜爱，其实这是对豆包的喜爱，也是对当时开心幸福生活的怀念。第⑧段“如今，母亲去世多年，买来的豆包儿都会加有糖桂花，母亲包的没有糖桂花的豆包儿，却再也吃不到了”可知，文章前半部分描写了母亲煮豆馅的过程，尾段写“却再也吃不到了”体现了作者对母亲做的豆包儿及与母亲生活的岁月的回忆与怀念之情。根据《昆明的雨》中“四十年后，我还忘不了那天的情味”，作者和朋友因雨天在小酒店饮酒、吃饭、赏花，度过了一段休闲惬意的时光，感到美满和幸福，因此四十年后还忘不了。可见《昆明的雨》中的美食含有对往事的感慨，但更多的是对昆明宁静、清新、平淡、柔和的生活的怀念和热爱。不同之处：根据文章第③段“我家有一口炒菜的大铁锅和一个蒸馒头的铝锅，熬豆馅必得用铁锅，至于什么道理，母亲是讲不出来的，只是说用铁锅熬出的豆馅好吃”、第⑥段“豆馅熬得差不多了，放糖，是放红糖，不能放白糖……这个规矩，是母亲从上辈那里传下来的，是不能变的”、第①段“如今的豆包儿，很少有人在家里自己做了，一般都会到外面买。外面卖的豆包儿，馅大多用的是红豆沙，这种红豆沙，是机械化批量生产的，稀烂如泥，豆子是一点儿也看不到的，自然，红小豆的豆粒那种沙沙的独有味道也就大减，甚至索性全无”可知，文章运用大量篇幅描写了母亲制作豆馅的复杂过程，夸赞了母亲做的豆馅的美味与独特，歌颂了母亲坚守传统工艺的毅力；还表达了对“现代文明”冲击下传统工艺消失的惋惜与伤感，以及对雅致美好生活的向往之情。9．B10．举例子。举陈独秀和马毛姐的例子，具体有力地说明了红色旅游是传承和光大红色文化历史的重要途径和方式。列数字。“2300万人次、约90亿元”，具体准确地说明了红色旅游可以获得巨大的经济和社会效益。11．景区中开展了形式多样活动，赋予了红色历史场所新的热度和契机;沉浸式的现场互动;新技术的运用，让游客“身临其境”。12．充分显示伟大的民族精神，激发人们的爱国热情;传承和光大红色文化历史;促进革命老区摆脱贫困;感受历史的熏陶，感念先烈的丰功伟绩。【解析】9．本题考查辨析材料信息。B．根据材料一中的“有选择地纳入红色旅游范围”可知，本项“全部纳入红色旅游范围”有误。故选B。10．本题考查说明方法。材料三第一段列举了陈独秀和马毛姐的实例，这是举例子。联系本段首句“红色旅游是传承和光大红色文化历史的重要途径和方式”可知，此处举例具体有力地说明了红色旅游是传承和光大红色文化历史的重要途径和方式。第二段中有准确的数字“2300万人次、约90亿元”，这是列数字。联系本段中的“利用红色资源开展红色旅游是很多革命老区摆脱贫困的有效路径，在获得经济效益的同时，更能获得巨大的社会效益”可知，此处列数字具体准确地说明了红色旅游可以获得巨大的经济和社会效益。11．本题考查筛选信息。根据材料四第二段中的“广州在景区中开展了形式多样的‘新时代红色文化讲堂’活动”“赋予了红色历史场所新的热度和契机”可得：景区中开展了形式多样活动，赋予了红色历史场所新的热度和契机；根据第三段中的“广州起义纪念馆推出了沉浸式话剧《1927广州起义》”“一边听讲解一边与演员互动”可得：沉浸式的现场互动；根据第三段中的“辛亥革命纪念馆则将裸眼3D、VR技术等运用到了多个展览中，构建‘虚拟博物馆’，让游客能‘身临其境’”可得：新技术的运用，让游客“身临其境”。12．本题考查筛选信息。根据材料一中的“中央决定将1840年以来170多年之间的中国近现代历史时期，在中国大地上发生的中国人民反对外来侵略、奋勇抗争、自强不息、艰苦奋斗，充分显示伟大民族精神的重大事件、重大活动和重要人物事迹的历史文化遗存，有选择地纳入红色旅游范围”可得：充分显示伟大的民族精神，激发人们的爱国热情；根据材料三中的“红色旅游是传承和光大红色文化历史的重要途径和方式”可得：传承和光大红色文化历史；根据材料三中的“利用红色资源开展红色旅游是很多革命老区摆脱贫困的有效路径”可得：促进革命老区摆脱贫困；根据材料四的“越来越多的人走进红色旅游景区去感受历史的熏陶，感念先烈的丰功伟”可得：感受历史的熏陶，感念先烈的丰功伟绩。13．使……迷惑。遵从。逃跑。14．①他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下便太平无事。②月氏因此逃避而且怨恨匈奴。15．骞行时百余人/去十三岁/唯二人得还16．张骞能称得上“大丈夫”。有以下几点原因：①张骞虽然被“匈奴得之，传诣单于”，但是“骞持汉节不失”，张骞被俘虏，但是没有屈从于匈奴人，体现了张骞“威武不能屈”；②“单于留骞十余岁，予妻，有子”，但是张骞依然“持汉节不失”，在匈奴家庭美满但是张骞不图一时享乐心中仍存家国大义，体现了张骞“富贵不能淫”；③“单于死，国内乱”，并且“骞行时百余人去十三岁唯二人得还”，当原本的好的处境破灭时，张骞看到了归汉的机会，毅然决然归汉，体现了张骞“贫贱不能移”。【解析】13．本题考查文言文实词。（1）句意：富贵不能使他的思想迷惑。淫：使……迷惑（惑乱）。（2）句意：就同人民遵循正道而行。由：遵循。（3）句意：张骞与匈奴妻子和随从甘父都逃亡回到汉朝。亡：逃跑，逃亡。14．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：（1）惧：害怕；天下熄：指战争停息，天下太平。（2）遁：指逃亡；怨：怨恨。15．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：当初张骞出行时有一百余多人，离开十三年，只有两人得以返回。从句子结构的角度进行分析，这个句子是一个复合句，其中“骞行时百余人”是句意完整，描述张骞出发时的人数；“去十三岁”是时间状语，描述从出发到返回的时间；“唯二人得还”是主句的核心部分，描述了返回的人数。正确断句为：骞行时百余人/去十三岁/唯二人得还。16．本题考查文言文内容的理解和分析。作答此题，首先必须明确孟子心目中“大丈夫”的标准具体是什么；甲文“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”点明“大丈夫”的标准，此句意为富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。接下来我们去乙文中找张骞的行为有哪些与之对应。乙文“径匈奴，匈奴得之。单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失”，写匈奴抓住了张骞，在有了匈奴女子做妻子，有了儿子的情况下依旧保留着汉朝出使的符节，不失去使者的身份；不屈服于匈奴人，也不因生活上的满足而归顺匈奴，心中仍存家国大义，可见其“威武不能屈“富贵不能淫”；乙文“单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。骞行时百余人去十三岁唯二人得还”，写单于死去，国内动荡混乱，张骞看到了归汉的机会，毅然决然归汉，体现了张骞“贫贱不能移”。【点睛】参考译文：甲文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”乙文：张骞，是汉中人，建元年中当上了郎官。当时，投降汉朝的匈奴人说匈奴打败了月氏王，月氏族逃亡并因此怨恨匈奴，只是苦于没有人与他们一同攻击匈奴。张骞以郎官的身份应召，出使月氏。与随从甘父都从陇西出关。经过匈奴的时候，匈奴抓住了他们。单于扣留了张骞十多年，给他找了一位匈奴女子做妻子，生了儿子，然而张骞始终保留着汉朝出使的符节，不失去使者的身份。单于死去，国内动荡混乱。张骞与匈奴妻子和随从甘父都逃亡回到汉朝。当初张骞出