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文档简介

山西省忻州2024-2025高一下学期开学考试历史试题本试卷满分100分,考试用时75分钟。留意事项:答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)前七单元。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.据考古发觉,在重庆巫山县大溪文化遗址中,居民除饲养猪、狗、鸡、牛、羊外,渔猎、采集等协助经济方式仍占有确定比重。在大溪某些地段的文化层内,不仅夹杂着较多的鱼骨渣和兽骨,还包括野猪、野鹿等动物的遗骸。这表明,大溪文化时期A.原始农业生产尚未出现、B.渔猎活动占据主导地位C.水生动物饲养已经出现D.旧石器的生产方式2.睡虎地秦简有《为吏之道》,王家台秦简有《政事之常》,北大秦简有《从政之经》《教女》:都对官吏、女性的道德提出了要求。这表明秦代做A.统治思想发生转变B.儒学的政治地位不断提高C.法律体系臻于完善D.重视规范社会成员的行为3.北魏时期,统治者在大规模学习中原先进文化的同时,中原地区也受到鲜卑族等北方游牧民族刚健质朴气息的影响。在北魏民歌《李波小妹歌》中,一位深受游牧文化影响的汉族女子的骁勇形象跃然纸上。材料可以说明A.民族性格的刚健化B.中原文化的优越性C.文化交融的双向性D.民歌发展的普遍化4.有学者指出,唐代中期以来,牛耕从汉代的一牛挽犁和二牛拾杠变成了看似只变更了几个木块的曲辕犁(如图1所示),但当一个个木块用榫卯技术拼接在一起的时候,也就拼成了“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实"的盛唐。该学者意在表明,曲辕犁的出现提升了农业生产的水平B.保障了隋唐盛世局面的经久不衰C.是对曲辕犁的简洁变更D.说明榫卯技术是耕犁变更的根本5.唐太宗评价魏晋时期某位书法家的书体“烟霏露结,状若断而还连”。该书体点画之间的呼应贯穿笔随势动,势到而笔到,为有形之连属牵带;势到而笔不到,则笔断而意连,具有含蓄蕴藉的风致。该书法家的代表作是6.宋廷对于宦官集团特别重视,他们经常被委以重任,“衔命赴边,寄任方面”。宋廷让宦官广泛参加西北军务,甚至让其干脆统军参战。这反映出宋代A.中心行政分工明确B.军事决策体制紊乱C.宦官地位起先上升D.皇权专制统治加强7.元代的文书驿传机构发达,其驿站网以大都为中心,东到高丽,西南到缅甸,遍布全中国。此外,元朝还建立了以阿力麻里(今伊犁)为中心,由和林到阿力麻里,再由阿力麻里到波斯,最终由阿力麻里到钦察汗国的都萨的国际邮路。据此可知,元代致力于A.维持地方治支配B.抑制武将势力C.巩固帝国统一D.转运地方资财8.表1所示为宋代部分学者的经济主见。这些经济主见折射出宋代A.经济政策发生根本调整B.经济思想趋于理性C.经济改革涉及范围广泛D.经济管理相对松弛9.雍正朝规定,臣下若有不便利让上级知道的事情,可以通过奏折报告给皇帝,皇帝不好立刻向全体官员公布的看法,也可以静静地下达给臣下,“以本章所不能尽者,则奏折可以详陈,而夫谕旨所不能尽者,亦皆于奏折中详悉批示,以定行止"。这些举措A.废除了奏章制度B.强化了君主专制C.保障了政令畅通D.亲密了君臣关系10.历代医书都强调生姜不行多食、久食,但未提及其害处。李时珍每天食之,后在《本草纲目》中写道:“食姜久,积热患目疾,珍屡试有准。”材料反映了李时珍A.格物明理的人文素养B.精益求精的治学看法C.留意考证的科学精神D.治国安邦的实践品质11.姚莹在《康鞑纪行》中列出了他所搜集的世界地图、中国周边国家和地区的地形图、新疆南北两路形势图等。论及边疆史地探讨,姚莹说:“四海万国具在目中,足破数千年茫昧,异时经略中外者庶有所裁焉。”据此可知,姚莹强调A.关注世界和平B.师夷长技C.介入世界事务D.经世致用12.1867年,崇厚在筹建天津机器局时,启动所用的一千多吨煤是随着机器从英国运来的,后来又改用日本长崎的煤。此后,李鸿章便令人在天津旁边勘探煤矿,创建开平煤矿。修建唐山至天津的铁路。李鸿章此举的主要目的是A.降低生产成本B.实施官督商办C.垄断煤炭资源D.增加政府收入.13.孙中山一方面说"我辈之三民主义首渊源于孟子,更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖",另一方面又说"中国人的民权思想都是从欧美传进来的"。由此可见,孙中山三民主义A.具有开放与包涵的理论特色B.是比较完整的民主革命纲领C.认为中国革命应借鉴国外阅历D.为辛亥革命供应了理论依据14.1912年年初,南京临时政府在官方文书《对外宣言书》中最早正式运用了"中华民族"这一概念,此后,"盖吾中华民族和平遵守法律,根于天性,非出于防卫之不得已,决不愿轻启斗争""合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国”的思想不断发展。南京临时政府这些举措利于塑造国民的宪政观念B.减弱政府的社会影响C.激发民族认同的意识D.消弭满汉利益的冲突15.图2所示为1932年《青年实话》刊登的少共国际师出征活动的宣扬画,表现的是依据地各级共青团组织发动青年、团员和少先队员搞好开荒生产,进行生产自救等内容。据此可知,少共国际师的活动A.巩固了抗日民主政权B.壮大了革命力气C.开启了青年斗争热潮D.扭转了苏区局势16.图3所示为1935年国民政府资源委员会制定的重工业建设三年支配。这一支配制定的主要意图是A变更工业布局B.形成统制经济人C.服务战备须要D.健全工业体系非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一董仲舒借助于道家的“道”建构了“天”,为儒家的仁义礼智原则探究了本源,并强调籍由阴阳五行之气可“观天道”,因而阴阳之气是天人之间相互感应的中介。与孟子的民本主义不同,董仲舒确定了君尊臣卑和赏罚分明等思想。此外,董仲舒的“以人随君,以君随天”的“事天”思想与墨家的“尚同”说有相通之处。——摘编自唐名辉《论董仲舒新儒学的特点》材料二传统儒学“天人合一”论的立足点是“道之大原出于天”,北宋理学家程颢、程颐则借助佛学心性本体论的思维方式,使人之本“性”等同于本体性质的“理”或“道”。此后,朱熹借鉴华严宗的论证方式提出了"理一分殊"的思想。王旧明发挥佛教禅宗"万法从自性生"的思想,提出“心即性,性即理”。宋明理学家借助佛学思维方式,把儒学“理”“心”“性”等具有道德内涵的概念升华为形而上学的本体范畴,最终形成极具思辨色调的心性本体论,从而为论证封建纲常的合理性与确定性供应了理论依据。——摘编自吴丹《宋明新儒学本体论的思想来源与特征》依据材料一、二并结合所学学问,指出汉代儒学与宋明理学的异同。(8分).依据材料一、二并结合所学学问,概括以儒学为代表的中华传统文化特征。(4分)阅读材料,完成下列要求。(12分)材料有学者认为,战国时代是中国历史上关键性的重大变革和发展时期,如图4所示:依据材料并结合所学学问,任选一个角度进行论证。(要求:明确列出所选角度,史实精确,论证充分,表达清楚。)19.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一1839年3月中旬,林则徐以钦差大臣的身份抵达广州禁烟,目睹了沿海文武大员“不谙夷情,震于英吉利之名,而实不知其来历”的状况,遂招募了一批精通英文的青年组建成翻译团队并赐予他们优厚的待遇,让他们在广州越华书院翻译西文,以供参考。其核心成员袁德辉、梁进德等人大多在国外教会学校学习过且具有对外商贸经验。林则徐要求翻译团队将搜集到的外文书籍和报纸译成中文,从中获得了大量的西方情报。同时,他还亲自参加翻译活动,确立翻译主题,并严格监督译文质量。通过一系列翻译活动,林则徐领先引导国人跨出对西方历史和现状蒙昧无知的状态,被誉为晚清启蒙思想的先驱。——摘编自苏艳《林则徐的“夷情”探查与翻译赞助活动》材料二19世纪60年头起先,中国一些开明的封建官吏和学问分子以"数千年来未有之变局"来阐述当时局势的严峻性。他们兴办外语学校,培育为朝廷所用的翻译人才。在《通筹洋务全局酌拟章程六条》里,奕诉对此类学校的办理制定了相对详细的方案并成立了京师同文馆翻译处和江南制造局翻译馆,组织翻译西书,其中"同文所译偏重法律,上海江南制造局,所译类多兵家之言”。部分洋务学堂应西学课程教学的须要,也参加翻译西方各类书籍。洋务派的译书活动,为我国引进了很多西方先进的技术、理论,冲击了"天朝帝国"守旧愚钝的意识。———摘编自吴洪成、郝丽霞《洋务派翻译西书活动与近代教科书的产生》等依据材料一,概括林则徐在翻译活动中的贡献,并结合所学学问分析其历史意义。(8分)(2)依据材料二,指出与林则徐相比,洋务派翻译活动的不同之处,并结合所学学问分析其缘由。(6分)20.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一国际因素与中国共产党的成长,既是一种不行或缺的相关关系,也是一种重要的因果关系。为扩展社会主义的力气,俄共(布)在1919年3月主导成立了共产国际,并向中国输出革命思想。在共产国际的支持下,经马林等与李大钊、陈独秀等的主动协调,1921年7月中国共产党在上海成立。从一起先,中共就是共产国际的远东支部之一,听从社会主义阵营的世界发展大局是其组织属性之一。自中共一大起先到1927年大革命失败,共产国际依据中共中心供应的预算按月发放活动经费,有时还增加发放特殊经费,供应的经费不少于100万美元。直至1927年8月后中共起先武装抗拒国民党统治并在南方山区开拓依据地,才初步实现经济独立。中共一大做出的"革命军队必需与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权"等规定,严峻既离当时中国社会发展实际。中共二大有关中国革命的阶段性目标及其政策策略等重要决策的制定,得益于共产国际举办“远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会"以及下达指令并派代表召集中共领导人加以劝服等举措。——摘编自江沛《转型与塑型——20世纪二三十年头中国共产党成长的启示》材料二1935年1月,中共中心在遵义召开政治局扩大会议,会议孕育了中国共产党独立自主的精神。在十月革命爆发后,以李大钊为代表的先进学问分子就主见运用马克思主义探讨和解决中国社会的实际问题,共产国际和党的“左”倾错误给中国革命造成惨重损失后,以毛泽东为代表的中国共产党人为遵义会议独立自主精神的产生作出了确定性贡献。长征途中中共中心与共产国

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