广东省茂名市电白2024-2025高二语文下学期期中考试试题

广东省茂名市电白2024-2025高二下学期期中考试语文试题（考试时间：150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃开心的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促太珍贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨很多时间。是啊，“现实世界”的高校、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可成天呆在这些地方，莫非就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍旧不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和宠爱的作品起先阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必需读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性，杰作须要我们仔细对待，须要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发觉杰作的真正价值。（选编自黑塞《读书：目的和前提》）材料二：每年有成千上万的孩子寄电子邮件给我，请我供应有关教化方面的建议，他们想要知道，他们究竟应当学习哪些科目。此外，因为我当时放弃完成高校学业，所以他们也常常询问我，应不应当仿效我，也放弃完成高校的学业。有时，也有一些孩子家长请我指引他们子女的方向，他们说：“我们应当如何引导他们迈向胜利？”我能赐予的建议其实是相当简洁的：尽你所能，获得较高较好的教化。年轻学子应当充分利用中学、高校教化，并且努力学习治学的方法。的确，我因为创建微软公司而中途辍学，但是别遗忘，我在辍学之前，曾在哈佛高校就读三年。事实上，假如有时间的话，我还希望能够重返校内就读。就像我以前曾经说过的，任何人都不应当轻易辍学，除非他们信任他们所面对的机会是一生中的一次，而且，即使如此，他们也应当考虑一再再做确定。来自美国俄亥俄州的小学六年级老师凯西·克利兰写信说：“很多我的孩子都说，你从未完成中学学业，现在却是如此胜利，所以我的孩子都认为他们有很好的理由不要在意学业的好坏。”谁说我没念完中学，事实上当年我确的确实地完成了中学学业。电脑界的确有很多人未完成高校课业，但是我未曾听闻任何胜利的故事，是源自于中学辍学的原因。事实上我不曾相识任何中学辍学生，更别说胜利的中学辍学孩子。学问的获得必需是宽广的，在我读中学的时候，的确花费了一些时间写作软件程式，但是在大部分的时间里，我还是有着广泛的课业爱好。我父母激励我这样做，而我也感谢他们对我的激励。我在高校时期选取了各种各样不同的课程。事实上，我对任何一种课业都很感爱好。有一位家长写信告知我，他十五岁的儿子完全沉溺在电脑的世界里。他说：“我儿子网站设计这一科的分数是A，但是其他的科目全军覆没。”这名少年错了。中学与高校教化为我们供应了较好的机会学习宽广的课业范畴，同时也让我们有机会与别的同学一起完成课业，让我们有第一手的阅历了解团队合作所能达到的力气。无论你对电脑、舞蹈、语言或是其他的科目有很深的爱好，那都是一件很好的事情，只要你接着保持宽广的学习看法。我认为有些年轻人让自己陷入狭窄的认同里，他们轻率地做下确定说：“没错，我就是那种会计很棒的人。”当挚友问他说：“你最近都读了哪些书？”他或许会回答说：“我正在阅读有关会计的书。”这就是他们的自我定义，虽然自己或许感到满足，但却牺牲了学习宽广学问的机会。（选编自比尔·盖茨《功课很重要》）1．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）A.黑塞不赞成年轻人在咖啡馆和舞池里消磨很多时间，他认为读古代哲人和诗人的作品才更能接近真正的生活。B.黑塞认为花力气、下功夫阅读杰作，常常不像阅读时髦读物那样适合自己的口味、那么富于刺激性，却能学会真正意义上的阅读。C.比尔·盖茨建议学生应当充分重视并利用好中学、高校教化，努力学习治学的方法，并且语重心长地告诫大家“任何人都不应当轻易辍学”。D.比尔·盖茨认为，学校教化尤其是中学和高校教化为年轻人供应了最好的机会学习宽广的课业，中学辍学的学生是不行能胜利的。2．依据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.黑塞认为读书太多可能有害。他认为尽管读书有害，会危害生活，但他仍旧不反对任何人倾心于书。B.黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发觉杰作的真正价值。”意思是，我们必需先向杰作表明自己有价值、有资格，才可能获得杰作传达的价值。C.比尔·盖茨建议青年人要珍惜学校教化，要保持宽广的学习看法，而不要陷入“狭窄的认同”里。D.比尔·盖茨在写给美国俄亥俄州的小学六年级老师凯西·克利兰的回信中说道，自己不仅念完了中学，并且还在哈佛高校就读三年。3．依据材料内容推断，下列各项中与材料话题无关的一项是（3分）A.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随---韩愈B.立身以立学为先，立学以读书为先---欧阳修C.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲---于谦D.千锤百炼还坚劲，任尔东西南北风---郑燮4．请运用比方论证的方法将材料一中画横线的内容进行改写，以便于更加生动形象地阐明作者的观点。（4分）5．结合材料二中比尔·盖茨的主见，谈谈你对年轻人辍学创业这一社会现象的看法。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）端午的阳光公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郢都，忽然感到支撑生命的最终一点亮光熄灭了。当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候，就已经确定，要将自己的澄澈与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最终的生路溺死水中。怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最终的归属地，而恒久被世人牢记。一个一般的节日，因为收留了宏大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。端午，把缅怀和仰慕裹成了节日的粽心。节日的寿命当然要比人的寿命许久很多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光线。被江水灌洗的灵魂，如同江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深化骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在找寻一个答案。所以，端午节带给我们的，应当是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说：“蓝墨水的上游，是汨罗江。”以我们现在的视角来看，用一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未能挽救楚国，却用死成就了《离骚》一样，突然觉得，端午节其实更像是包袱粽子的苇叶了，它把全部的内容和精髓，密密细细地包藏起来，让我们极具耐性地一层层打开，最终领会到事物的真相。熟透之时，苇叶吸取了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的芳香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。我对端午节的最初认知，完全来自于粽子，那时候的小学课本，还没有涉及到“楚辞”或者《离骚》的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲解并描述端午节的由来，好在粽子并不因为我们的无知而变更所蕴含的味道，我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活，还能透射出星星点点的光亮，就像枯枝间的芭蕾，渗漏出些许隐秘的春意。现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食憧憬的节日，早已成为精神上抵抗艰难生活的盾牌。从这个意义上说，我们应当为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢。对童年而言，这是一个多么充溢人情关怀的节日啊！那种甜腻的感觉，始终泛舟舌津。后来知道了屈原和楚怀王，知道了《国殇》和汨罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竟龙舟，把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为，热喧闹闹，轰轰烈烈。历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样-它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道，对河流而言，只是变更了水的流向；对三闾大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情感的走向。很多典故都停岸在河流的弯道，这些远航至此的细微环节，因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史松软了很多。所以，更多的时候，是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重很多。事情往往是这样，在共享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家的破裂的同时，却强化了一种品质的名贵。它让我们穿越两千三百年的距离，倾听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。我知道，有些品行是无法超越的，它更像一面古镜，端放在我们必经的路口，让人们从历史影像中，找到现实的映像。（选自《人民日报》有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.屈原的政治志向破灭，对前途感到无望，有心报国，却无力回天，只能以死明志。B.汨罗江和端午节因屈原而具有了丰盈厚重的文化内涵，开启了后人的文化追源。C.屈原为中华民族的命运投江殉政，他的忧国忧民和刚正不阿影响着整个中华民族。D.屈原高尚圣洁的品行“更像一面古镜”，即“以史为镜”，具有剧烈的现实意义。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头如电影特写镜头，将历史呈现在读者眼前，吸引读者阅读爱好。B.横线处表明端午因后人对屈原的缅怀与仰慕而成了属于屈原的节日且传承千年。C.作者以史诗般的语言，回溯历史，感悟现实，使文章意蕴深厚，充溢张力。D.引用余光中的“蓝墨水”比方中国文化，表现屈原在中国文化中的开创性作用。8．作者用不少笔墨写了“粽子”，请分析“粽子”在文中的内涵。（4分）9．题目“端午的阳光”是如何统摄全文的？（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。年十余，丁父忧，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。家贫，无人鸣鼓，每至哭临之时，恒有双鹤警叫，及祥练之夕，复有群雁俱集，时人咸以为孝感所至。与太常韩康伯邻居，康伯母每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，解褐辅国功曹，转参征虏军事。寻守廷尉，迁左卫将军。虽居清显，禄赐皆班亲族。冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。隆安中，以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。帐下人进鱼，每剔去骨存肉，隐之觉其用意，罚而黜焉。后迁中领军，清俭不革。每月初得禄裁留身粮其余悉分振亲族家人绩纺以供朝夕时有困绝或并日而食身恒布衣不完妻子不沾寸禄。义熙八年，请老致事，优诏许之。九年，卒，追赠左光禄大夫，加散骑常侍。隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优锡显赠，廉士以为荣。初，隐之为奉朝请，谢石请为卫将军主簿。隐之将嫁女，石知其贫素，遣女必当率薄，乃令移厨帐助其经营。使者至，方见婢牵犬卖之，此外萧然无办。后至自番禺，其妻刘氏赍沉香一斤，隐之见之，遂投于湖亭之水。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.每月初得禄／裁留身粮／其余悉分振亲族／家人绩纺以供朝夕／时有困绝／或并日而食／身恒布衣不完／妻子不沾寸禄B.每月初得禄／裁留身粮／其余悉分振亲族／家人绩纺以供／朝夕时有困绝／或并日而食／身恒布衣／不完妻子／不沾寸禄C.每月初得禄／裁留身粮／其余悉分振亲族家人／绩纺以供朝夕／时有困绝／或并日而食／身恒布衣不完／妻子不沾寸禄D.每月初得禄／裁留身粮／其余悉分振亲族家人／绩纺以供朝夕／时有困绝／或并日而食／身恒布衣／不完妻子／不沾寸禄11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.铨衡，衡量轻重的器具，引申为评量品鉴的意思，也指评量人才或执掌铨选的职位。B.解褐，脱去平民衣服，始任官职。褐是粗布短衣，古时是贫贱的人所穿着的衣服。C.夷齐，伯夷和叔齐的并称，兄弟二人是历代仁人志士抱节守志、清正廉明的典范。D.致事，指官员告老辞官，同致仕。古代致事的年龄一般是六十岁，有疾患则可提前。12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A.吴隐之幼年丧父，与母亲相依为命，不久母亲也去世。他的身世非常可怜，让邻居甚至过路人都不禁为之难过落泪。B.吴隐之刚入仕便身居重要职位，这有赖于吏部尚书韩康伯对他的赏识；韩康伯如此器重他，又与韩母有着莫大的关系。C.吴隐之赴任广州途中，酌“贪泉”而饮，当即赋诗一首，不仅体现出他超凡的见识，更体现出他清廉的志向与信念。D.吴隐之有着清廉的操守和简朴的生活习惯，因此即便家境贫寒，他也不占便宜，不贪财货，甚至连应得的俸禄也分与他人。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。（2）未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。14．吴隐之在广州为官时最能体现其“清操”的事迹有哪些？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15～16题。跋子瞻和陶诗①黄庭坚子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相像。【注】①本诗作于崇宁元年（1102）八月，上年七月子瞻（苏轼字）已病逝于常州。15．列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联概括了苏轼被贬的经验，饱含诗人对执政者妒能嫉贤、残酷打击的无比愤慨。B.苏轼被贬后“饱吃饭”“细和诗”两个生活细微环节生动地表现了其旷达的精神境界。C.第四句点题后并未详细褒赞和陶诗内容，而是点到即止，然后借苏轼人品赞渊明。D.后四句是诗人对陶、苏二人的评价与赞美，字里行间洋溢着对苏轼的忆念和崇敬。16．苏轼与陶渊明“出处虽不同，风味乃相像”。请分析两人的“不同”与“相像”之处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列传》“ , ”这两句中，司马迁通过两组反义词强调了《离骚》的言浅意深、耐人寻味。（2）《过秦论》中，总括惠文王、武王、昭襄王时秦国强大盛况的句子是：“,”。（3）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚决地表示：“ , ”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成第18-20题。担心分的螳螂揪着一片叶子荡起了秋千；羞答答的木棉花在一点点绽放出甜甜的笑容；砂锅里飘出的令人垂涎欲滴的香气，如同摄人心魂的美食交响乐······在新型显示技术的助推下，观众通过屏幕“看”到的世界异彩纷呈，呼之欲出的立体视觉效果令观众①。壮美的珠穆朗玛峰美景在超高清镜头中②，生动的演唱会场面通过8K信号传到云端，激烈的体育竞赛现场直播让观众③。超高清视频技术融入剧院、旅游景区等场所，从内容展示、产品体验、模式创新等方面突破，逼真、沉醉的视听效果令人耳目一新。一位宠爱看球赛的网友说，球迷是超高清显示技术的最大受益者之一，显示技术的升级为体育赛事直播供应了更多可能，通过高清高速设备，观众足不出户，就可以体验到现场竞赛的速度与激情，不仅有亲临现场的感觉，甚至可以实现同现场的互动沟通。清华高校互联网产业探讨院的有关专家接受采访时说，超高清显示屏与虚拟现实技术结合，使受众的互动感、融入感、体验感大大增多。超高清显示屏的需求很广，正带动其他关联行业升级发展。18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19．文中画横线的句子运用了怎样的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（5分）20．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达精确流畅。可少量增删词语，不得变更原意。（3分）（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21、22小题。生活中你会发觉，我们感冒了，身边人常这样建议，“①”。但很多流行病学专家指出，感冒时假如在短时间内大量喝水，反而可能造成身体脱水。北京世纪坛医院急诊科刘瑞莹2024年在健康时报刊文指出，感冒时，人体会通过发烧来对抗病毒，这个过程会使体内的水分大量流失，同时也会带走钠、钾等电解质成分。这时假如只是大量补充白开水，②。当体内钠元素浓度下降过多，人会出现眩晕、乏力等状况。此时，大脑会自动发出信号，通过尿液、汗液等方式排出体内多余的水分，以满足体内电解质浓度平衡的须要。这就是医学上所谓的“自发性脱水”。所以，③，在喝水的同时，还要补足够够的电解质，才能帮助缓解感冒症状。21．下列句子中的“你”和文中波浪线处句中的“你”，用法相同的一项是（3分）A.你要觉得我说的是对的，你就依据我说的去做吧。B.听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。C.他是一个刻苦努力的学生，尤其“咬定青山不放松”的精神叫你不得不佩服。D.请你依据通知精神选取五名同学参与硬笔书法大赛。22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，依据要求写作。（60分）1925年5月5日夜，鲁迅给《豫报副刊》编辑吕蕴儒、向培良写了一封信，其中有些话论及了生活看法：“古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展起见，应当活动，活动有若干失错，也没关系。只有半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去！”“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。”以上论述对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思索。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高二语文参考答案1.D

D.“中学辍学的学生是不行能胜利的”说法肯定化，原文信息“事实上我不曾相识任何中学辍学的学生，更别说胜利的中学辍学孩子”，作者只说是自己不曾相识这样的人，而非肯定否定这种可能。2.C

A.“会危害生活”曲解文意。材料一中“读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”可知，选项把“成为生活的竞争对手”说成了“危害生活”。B.“我们必需先向杰作表明自己有价值、有资格”理解有误。材料一原文“杰作须要我们仔细对待，须要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发觉杰作的真正价值”可知，这里指的是我们要拿出自己对待杰作的看法以及做好阅读杰作的打算。D.“比尔·盖茨在写给美国俄亥俄州的小学六年级老师凯西·克利兰的回信中说道”中“给老师的回信”于文无据，材料二第三段这样表述的“谁说我没念完中学，事实上当年我确的确实地完成了中学学业”，这里是面对听众说的话。3.D

A.选项是说学习或读书须要用心。符合材料一中“杰作须要我们仔细对待，须要我们在读的时候花力气、下功夫”的观点。B.选项强调读书的重要性，符合材料一的观点。C.选项强调读书的乐趣。符合材料一的观点。D.反映的是坚韧坚韧的精神品质。与两则材料都没有关联。4．示例：阅读报纸和偶然得到的流行文学就似乎在吃养分不良的快餐——味道鲜美却对健康无益，是学不会真正意义上的阅读的；而阅读杰作则像吃口感不够酸爽味道不那么刺激的养分餐，须要我们细心选材、烹饪，还要长期坚持，才能收到良好的效果，因此必需花力气，下功夫才能从杰作中吸取有效的养分。

5．①年轻学子应尽自己所能，获得最高最好的教化。②年轻学子应当充分利用学校教化，并且努力学习治学的方法。③学问的获得必需是宽广的，不能陷入狭窄的认同里。④即使面对难得的机遇，辍学创业也不能轻率确定，要慎重考虑再做确定。6．CC.“屈原为中华民族的命运投江殉政”错误。屈原为楚国殉政，而非中华民族。7.DD.“比方”错，应是“借代”。“蓝墨水”代指文化，“汨罗江”代指屈原。8．①端午是对屈原的纪念，吃粽子是端午节的习俗之一，代表着人们对屈原的缅怀和仰慕。②粽子苇叶和糯米的吸取渗透，如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。③吃粽子能让人感受到节日的欢悦喧闹，也能感受到因屈原的结局而让历史具有的悲情。

9．①“端午的阳光”，指屈原的品质和精神如阳光般对后世的影响；“端午节”“粽子”是人们对屈原的纪念和仰慕的集中表现。这是文章的核心愿象。②文章围围着核心愿象表现了屈原以死明志的高尚魂魄，一种文化的崛起，一种名贵的品质。③文章最终，“这时候的端午，或许更像是一缕阳光”进一步升华。“端午”“粽子”“屈原的影响”始终紧密结合在一起。10.A

句意：每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分去赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织来供应每天的家用。常常有困难缺乏的状况，有时两天吃一天的粮食，身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女也不能分得他的一点俸禄。“振”的宾语是“亲族”，“家人”是后文的主语，应在“亲族”后断句，解除CD；“朝夕”是“供”的宾语，中间不断开，解除B。D

D.“古代致事的年龄一般是六十岁”错误，古代致事的年龄一般是七十岁。12

A.“他的身世非常可怜，让邻居甚至过路人都不禁为之难过落泪”错误，依据原文可知，邻居、路人难过落泪不是因为他的身世，而是被他的孝顺感动。13．（1）（以至于）冬天没有被子，他曾在洗衣时，（因没有替换衣服）只好披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。浣”，洗；“勤苦同于贫庶”，状语后置句。（2）离广州治所不到二十里处，有一个地方名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，喝下泉水的人就会怀有无尽的贪欲。“未至州二十里”，离广州治所不到二十里处；“厌”，满足。14．①食菜及干鱼；②帷帐、用具与衣服等交付外库置办；③惩罚进鱼人。参考译文：吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。在他十余岁时，父亲去世，他每次大声哭泣时，连路过的行人都为此流泪。他侍奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。他家中贫困，没有人击鼓，每当他哭吊母亲时，就有双鹤在旁边鸣叫，到了丧期进行祭祀的傍晚，又有一群雁聚集在他家旁边，当时人都认为是他的孝心感动天地所致。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，因他而哀思流泪。后来，她对韩康伯说：“你假如掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。”到韩康伯担当吏部尚书时，吴隐之就登上了显贵的官位，他一出仕就担当辅国将军功曹，又调任征虏将军参军事。不久，他担当廷尉，升任左卫将军。他虽然出任高官显职，但俸禄赏赐都分给亲戚及族人。(以至于)冬天没有被子，他曾在洗衣时，(因没有替换衣服)只好披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。晋安帝隆安中，朝廷任命吴隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。离广州治所不到二十里处，有一个地方名叫石门，有一道泉水，被称为“贪泉”，喝下泉水的人就会怀有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他四周的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丢失清白的缘由，我现在知道了。”于是他来到泉水处，舀起泉水喝下去，并作诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”等到他在广州，清廉的节操更加突出，常常吃的食物不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库置办，当时很多人认为他是假装清廉，然而他却始终不变更。帐下人向他进奉鱼时，每每剔去鱼骨只剩鱼肉，吴隐之觉察到他的用意后，给以惩罚并黜降。后来他升任中领军，但清廉俭朴的作风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分去赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织来供应每天的家用。常常有困难缺乏的状况，有时两天吃一天的粮食，身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女也不能分得他的一点俸禄。晋安帝义熙八年，吴隐之以年老恳求退休，朝廷颁下措辞褒美嘉奖的诏书予以同意。义熙九年，吴隐之去世，被追赠为左光禄大夫，加官散骑常侍。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，在他退休始终到去世，受到优厚的赏赐，并赠予显要的官职，廉洁的士大夫们皆以此为荣。起初，吴隐之担当奉朝请时，谢石请他担当卫将军主簿。吴隐之将要嫁女，谢石知道他清贫简朴，嫁女肯定会从简，就吩咐将厨房移去帮助他料理婚事。被派遣的人到吴家时，正见到婢女牵着狗去卖，此外空空荡荡什么也没有预备。后来，吴隐之从番禹返回京城，他妻子刘氏带了一斤沉香，吴隐之见到后，就取出扔到了湖亭的水中。15.C

C.“然后借苏轼人品赞渊明”说法错误。应是然后借渊明人品赞苏轼。16．①不同：苏轼与陶渊明时代不同，经验也不同，陶渊明短暂出仕后便辞官归隐，而苏轼一生都在宦海浮沉。②相像：两人都不以贫富得失萦怀，任真率性而行，志趣脱俗，人品高尚，“千载”“百世”之后都为人所仰慕。（1）其称文小而其指极大

举类迩而见义远

（2）强国请服弱国入朝（3）亦余心之所善兮

虽九死其犹未悔

18.①叹为观止②一览无余（一目了然）③身临其境19.①拟人：把“螳螂”和“木棉花”人格化，表现了这些动物、植物在屏幕中逼真的形态，侧面突出了新型显示技术的先进与超群。②通感：“甜甜”把原来作用于视觉的开花形态移用为味觉感受，“美食交响乐”把原来作用于嗅觉的砂锅里飘出的香气移用为听觉感受，表现了新型显示技术给观众带来的身临其境的效果。20.超高清显示屏与虚拟现实技术结合，使受众的体验感、融入感、互动感大大增多强。21．C

“生活中你会发觉”中的“你”泛指任何一个人，无论什么人，无论哪一个人。