黑龙江省哈尔滨市第一中学校2024-2025学年高二上学期第二次质量检测语文试卷

哈尔滨市第一中学校2024-2025学年度上学期第二次质量检测高二语文试卷一、现代文阅读(27分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题，15分)阅读下面的文字，完成1~4题。材料一“收藏了就等于学习了”“先码住再说”“放进收藏夹吃灰”……这些有趣说法，反映了社交媒体用户在面对海量信息时的矛盾心理，既想收集尽可能多的有价值信息，但又难以消化过多的数字内容。在信息爆炸时代，用户通过社交媒体平台参与内容的筛选、分享和收藏，积累有价值的信息，如抖音中的好物分享、小红书中的学习经验贴、微信公众号中的健康“小妙招”等。然而随着信息持续涌入，用户迅速积累了大量数字内容，甚至到了失去思考和客观判断的程度，严重者还会导致压力和混乱，这样的现象被称为“数字囤积”。数字囤积通常与“错失焦虑”密切相关。心理学研究认为，不确定性和回避不确定性的倾向在焦虑等情绪的形成中发挥着重要作用。当个体在面对无法预测的情景时，往往会感到不安，进而选择回避。虽然社交媒体有巨量信息，但是完全对个人有价值的内容却具有不确定性，不仅数量稀少，而且一旦失去，很难再找回，因此用户会采取行动进行“风险规避”。他们选择将有价值的内容存储在个人的“数字仓库”中，以便能随用随取，且大多数情况下不愿删除，旨在减少因信息缺失、信息忽视而产生的潜在损失。然而，随着错失焦虑程度加深，数字囤积物不断增加，用户可能会转向另一种焦虑——信息消耗焦虑，使原本期望通过数字囤积获得的愉悦感受逐渐被压制。在现代社会，信息资源至关重要，人们普遍认为获取更多信息会增加自己的竞争力，认为拥有更多的信息会让自己拥有安全感。而低成本的信息获取和存储使个体更愿意投入时间和精力进行数字囤积，积累个人数字资产：社交媒体平台提供了几乎无限的存储空间，个人可以轻松地存储和分享自己的数字内容，还能通过移动设备实时访问，这极大地提高了便捷性，且成本极低，几近于零。用户在社交媒体上也常常感受到他人的数字形象、数字资产，在比较中，个体的虚荣心促使其渴望“把控”更多、更独特的数字资源。基于此，用户会对有价值内容形成“心理占有”，基于“心理所有权”进行数字囤积。心理所有权是指个体将物质的或非物质的目标视为“自己的”的一种心理状态。当对目标产生占有感时，个体通常会将目标物看成是自我概念的一部分。为了寻求控制和安全感，人们开始通过数字囤积来建立心理所有权。将数字信息存储到个人的社交媒体账号云空间中，人们会感到自己对这些内容的所有权得到了确认和保护，可以随时随地访问、欣赏、分享这些内容，不必担心失去或难以找到。此外，用户与数字囤积物之间并非主体与客体的简单关系。数字物的囤积不仅体现着用户数字生命的痕迹，还承载着社交媒体使用过程中的情感和回忆，记录着个体在数字空间的经历和变迁。在大数据驱动的社交媒体平台，链接、点赞、分享、跟帖及好友请求等数字痕迹无处不在。数字囤积的过程更是一种显性的数字留痕过程。在囤积者看来，囤积的数字物具有特殊意义，是个体数字身份的一部分，也是“自我”的延伸。用户对这些数字囤积物产生“情感依恋”，实际上是对自身经历和情感联结有依恋，这使得囤积者在面对清理和删除这些数字物时感到困扰。数字囤积过度最直接的体现是信息过载，即受众接受的信息量超出其所需要以及所能消费、承受的信息量，以致无法高效选择或有效利用信息的状况。另一个后果就是信息的混乱，原本便捷的信息获取方式，如今却因为囤积内容过多而变得繁琐。这种信息混乱不仅影响了用户对数字内容的有效利用，还可能会让个体产生信息消耗焦虑，对已囤积的数字内容产生陌生感和排斥感。(摘编自张铮、刘晨旭《海量信息下社交媒体用户数字囤积的心理机制初探》)材料二从宏观进化的历史来看，人类终究会在与信息过载这一“环境”的互动中成为胜出的“适者”，然而人们应该更为积极主动地推动这一进程，以使我们能够化焦虑为坦然。首先，就个体的认知资源状况来说，我们根本无法去完成加工和接收尚在日益增长的所有信息，与其做与海量信息“搏斗”的“堂吉诃德”，不如学会合理分配注意力，在“有用”原则下把获取信息限定在工作与生活所需的限度内。其次，在巨量数字内容的冲击下，我们更需要做个清醒的“聪明人”。一方面，针对来源多样、充斥着毫无根据的推测和想象、尤其是热点事件发生时搅得人们焦躁难安的信息，人们应选择更理性的态度，学会“质疑式的认知方法”，即在接触任何信息的时候，头脑中至少要提出并尝试回答如下的问题：这个信息来自何处?它是一个完整的信息吗?如果不完整，它缺失了什么?我为什么要相信它?它展示了什么证据?证据源自何处?存在着与此不同的解释吗……另一方面，在超负荷信息的压迫下，仔细且深入的阅读必然被快速又浮表的浏览替代，信息的接收成了一种忙乱的“快餐”，改变这种状况有赖于一个具有独特性的自我，能够运用拥有个人特点的知识系统和认知结构来加工、同化和评判外在的事物。这个自我既是开放的，又是独立的：既保持着与信息世界的互动，又展示出个人所独具的风格。(摘编自汪新建《超量信息带来的普遍焦虑如何应对》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.用户常把存储的数字信息与自我概念相联系，将其视为“自己的”，并以之为个人数字资产，塑造自身数字形象。B.数字信息对用户而言并非纯客观的数字痕迹，其承载的经历和记忆让用户对之怀有特殊情感，以致难以轻易删除。C.人们存储信息往往不加选择，易过度囤积，这不仅会导致信息过载，还可能使人因信息混乱而排斥已囤积的内容。D.社会热点事件发生时搅得人们焦躁不安的信息，有时传递的未必是事件的真相或者全貌，对此，用户尤其需警惕。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分)A.人们重视数字信息的潜在价值，一方面与用户自身心理有关，另一方面也折射出如今信息巨量庞杂的现状。B.“堂吉诃德”一词的使用表明，作者认为与海量信息“搏斗”的行为脱离个体的认知资源现状，并不可取。C.数字囤积反映了信息数量无限性与用户消化信息有限性之间的矛盾，如何应对考验着用户的信息管理能力。D.在两则材料的作者看来，当下信息过载容易造成用户的心理焦虑，而他们也在尝试寻找破解该问题的路径。3.根据材料内容，下列选项对受访者所提及现象分析正确的一项是()(3分)受访者小华：一方面，我总觉得这些东西在未来可能会有用，看到时就想着赶紧保存下来，以防将来需要用时找不到；另一方面，我在点击收藏的过程中也收获到了心理的满足感，囤资料对我而言意味着仿佛比起别人，自己掌握到了更多的资源。事实上那么多的数字资料，保存后不曾被清理，也未被打开使用过。每每看到满满当当的收藏夹我就焦虑不已，嫌弃自己为什么保存后没有充分利用，对自己充满了失望感。A.小华囤积大量数字信息，是因为随着科技的进步，社交媒体平台的存储空间得到明显扩大。B.小华对数字内容的所有权在存储信息过程中得到了确认和保护，故他可随时访问分享信息。C.小华囤积数字信息在一定程度上与个体虚荣心有关，但过度囤积使小华出现信息消耗焦虑。D.当今时代快速的浏览必然会替代深入的阅读，所以“小华们”陷入信息过载困境难以避免。4.学校围绕“信息爆炸时代个人的应对之道”这一主题举行研讨活动，请结合上述材料简要阐述你的建议。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成5~7题。蝼蚁周海亮婴儿就在他们的头顶上疯狂地嚎哭，他们却无能为力。他们的头顶上还有士兵。荷枪实弹的士兵，抽着烟，看着婴儿，手指不离扳机。士兵知道附近肯定有人。这里的人们，绝不可能丢下一个婴儿。士兵在两小时以前袭击了村子。村人们多被击毙，只有他们躲进地下室。地下室极其隐蔽，现在，那里藏着三个女人、一个男人和两个孩子。女人中，她是婴儿的母亲。本来是她的男人抱着婴儿。逃跑时，男人腿部中了一枪，肩膀又中了一枪。他跌倒，爬起，继续跑，用着一种怪异并且滑稽的姿势。他们躲进地下室的时候，男人已经冲进院子，然后，他的后背中了一枪，又一枪，又一枪。男人躺在地上痛苦地挣扎，却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿。那时地下室的盖口尚未关上，他看着女人，冲她挤挤眼睛，然后目光转向别处。他不想让追赶他的士兵觉察到屋子里还有一个地下室。女人甚至认为，他也许是故意挨上子弹。女人试图冲出去，可是她被别人强行拖下去。盖口合拢的瞬间，士兵冲进院子。士兵在男人的脑袋上补了一枪，却留下婴儿。他知道村子里还有人。一天前，有村里人帮助游击队偷袭了他们的队伍。战斗中他失去两个兄弟——真正的兄弟——父亲将他们兄弟三人，一起送上了战场。他在等待有人自投落网。他相信这件事终会发生，因为他有一个婴儿。婴儿哭着，喊着，也许是饿了。婴儿有着黄色的头发，圆圆的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯着婴儿，心中泛起波澜。然后，士兵对自己说，战争早一天结束，他就能早一天回到家乡。杀光隐藏在暗处的村人，就会距战争结束更近一步。这是长官的想法，也是他的想法。婴儿一直在哭，一直在哭。两个女人将地下室里的女人紧紧箍住。女人想不顾一切地冲出去，抱起她的孩子，扯起她的衣衫，让孩子含住她的乳头，狠狠地吸，狠狠地吸……她想喊出来，可是声音卡在喉咙，将她噎出眼泪。她薅着自己的头发，浓密结实的头发，此时弱不禁风。士兵就在他们的头顶。他们甚至可以听到士兵的呼吸。然后婴儿变得安静，女人感觉到婴儿的体温。地下室里漆黑一片。不能说话，不能动，不能哭泣，不能点亮任何可以照明的东西。黑暗里的女人认为自己并不重要——是死是活，都不重要——重要的是，她的身边还有两个女人、一个男人和两个孩子。婴儿的嚎哭声再一次挤进地下室，每一声都像刀子，一下一下剜着女人的心。女人听到她的牙齿发出奇怪的声音，张开嘴，伸手去接，她的手心里，多出一颗带血的牙齿。附近教堂的钟声响起，女人知道，他们躲进地下室里，已经整整一天。有那么几个瞬间，女人真的想冲出去。冲出去，求士兵放过她的孩子，为此她可以付出一切——她的身体，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命。后来她终于决定这样去做，却既动不了，也不能说话。他们将她绑起，衣服堵住了嘴。他们知道，女人随时可能疯狂。女人感觉她的身体在抖。女人感觉每个人的身体都在抖。她恨他们，又不敢恨。她怕他们，又不敢怕。后来她想，就算她真的冲出去，又能做什么呢?她相信不管她怎么说，怎么做，士兵都会将她射杀，将他们射杀，然后，将她的孩子射杀。婴儿再一次变得安静。士兵的脚步声有节奏地在头顶上响起。她听到士兵划一根火柴，点燃香烟。然后，一声重重的叹息。女人静静地倚着墙壁，不动。她的手指将坚硬的墙壁犁开一条深深的沟渠，沟渠里，渗出鲜血。绑住女人的绳子早已松动，女人随时可以推开其他人，叫喊着冲出去。可是她没有。或许，她已经放弃。嚎哭声再一次挤进来，却那么无力，那么微弱。教堂的钟声再一次传来，此时，他们躲在地下室里，已经整整两天。两天里，孩子没吃一点东西，没喝一点水，她躺在冰凉的地板上，任寒风将她的脸蛋冻伤，将她的四肢冻僵，任士兵的目光，一遍又一遍将她打量。女人知道，她的孩子正在一点一点死去。她再一次有了冲出去的冲动。却不是去救孩子，而是让自己死去——死去，便再不必理会孩子的死活，也不必理会别人的死活。她相信，让她在孩子死去以前死去，她会好受很多。可是她终没有动。她闭着眼睛，十指深深地嵌进墙壁。她感觉不到疼痛。她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因绝望而死。宽容的上帝给了她提前死去的机会。剩下的人们，安静地等在地下室里，或者等待士兵离开，或者等待被士兵发现。等待活着，或者等待死亡。士兵是在三天以后离开的。那个婴儿顽强地撑过三天，终因饥饿而死。婴儿死去时，士兵落下一滴眼泪。士兵希望战争结束，他用了他认为正确的方式。当战争结束，士兵就会回到家乡。家乡有他的妻子，还有他五个月大的女儿。女儿有着黄色的头发，圆圆的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。(选自《小说月刊》2014年第9期)5.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是()(3分)A.“男人躺在地上痛苦地挣扎，却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿”，“痛苦”与“极舒服”这对自相矛盾的词语，充分表现了男人无私伟大的父爱。B.为了避免女人随时可能发疯，暴露藏身之处而引来杀戮，地下室里的其他人将女人绑起来，用衣服堵住她的嘴，显示出他们的冷漠麻木和自私自利。C.女人为了孩子可以付出自己的生命，“甚至，地下室里其他人的生命”，这里的女人似乎不那么“高尚”，却更加符合一位深爱孩子的母亲的心理。D.“宽容的上帝给了她提前死去的机会”，女人在痛苦和绝望中死去，这里却说上帝“宽容”，因为听凭孩子死去而无力施救，对一个母亲来说更痛苦。6.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.小说开头两段采用倒叙方式，一入笔直接描写地下室内外紧张恐怖的情势，然后再交代事情由来，从而造成强烈的悬念，强化了作品的艺术效果。B.小说多处运用反复和排比手法来增强表现力，如“不能说话，不能动，不能哭泣，不能点亮任何可以照明的东西”，就突出了地下室的阴暗和压抑。C.小说中的人物没有姓名，作者有意识地使用男人、女人、婴儿、士兵这种类型化称谓，意在消除人物身上的个性色彩，凸显题目“蝼蚁”的隐喻意味。D.小说呈现出明显的虚化时空的倾向，战争的年代、地点和具体背景都是模糊的，这种写法增强了作品内涵的普遍意义和对战争的批判、反省力度。7.贯穿始终、无语言、不谙人事的“婴儿”在小说中有哪些作用?(6分)二、古代诗文阅读(53分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成8~12题。材料一：文王曰：“何谓仁义?”太公曰：“敬其众，合其亲。敬其众则和，合其亲则喜，是谓仁义之纪。无使人夺汝威，因其明，顺其常。敬之勿疑，天下和服。”文王问太公曰：“赏所以存劝，罚所以示惩，吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何?”太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚，畅于天地，通于神明，而况于人乎！”(节选自《太公六韬》)材料二：文子曰：凡学者，能明於天人之分，通於治乱之本，澄心清意以存之，见其终始，反於虚无，可谓达矣。治之本，仁义也：其末，法度也。善赏者，费少而劝多；善罚者，刑省而奸禁；善与者，用约而为德；善取者，人多而无怨。故圣人因民之所喜以劝善，因民之所憎以禁奸。赏一人，而天下趋之；罚一人，而天下畏之。是以至赏不费，至刑不滥。圣人守约而治广，此之谓也。此圣人致理之道若此也。上义者，治国家，理境内，行仁义，布德施忠，立正法，塞邪道，群臣亲附，百姓和辑，上下一心，群臣同力。诸侯服其威四方怀其德修正庙堂之上折冲千里之外。发号行令，而天下响应。义足以怀天下之民，事业足以当天下之急，选举足以得贤士之心，谋虑足以决轻重之权，此上义之道也。国之所以强者，必死也。所以必死者，义也。义之所以行者，威也。是故令之以文，齐之以武，是谓必取；威义并行，是谓必强。白刃交接，矢石若雨，而士争先者，赏信而罚明也。上视下如弟，必王四海；下事上如兄，必政天下。是故义君内修其政，以积其德：外塞於邪，以明其势。察其劳佚，以知饥饱。战期有日，视死若归，恩之加也。(节选自《文子·上义》)注：《文子》，又名《通玄真经》。文子，即计然，春秋时期谋士、经济学家。8.材料二中的这句话有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)诸侯服A其成B四方C怀其德D修正E庙堂F之上G折冲H千里之外9.下列对材料中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.“神明”，文中指神的总称，与《劝学》中“神明自得”的“神明”意思相同。B.“趋”，文中指追求，与《六国论》中“日削月割，以趋于亡”的“趋”意思不相同。C.“所以”文中指⋯⋯的原因，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。D.“四海”，文中指天下、全国，与《阿房宫赋》中“四海一”的“四海”意思相同。10.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)A.周文王问仁，太公回答说君主要尊重百姓，团结宗亲。尊重百姓就会和睦，团结宗亲就会欢喜。这就是施行仁义的准则。B.太公认为，进行奖赏惩罚，即使是没有听到和看见，也没有不潜移默化受到勉励警戒。诚信能够畅行于天地之间，对人也不例外。C.文子认为，因为奖赏和惩罚明确讲信，所以战士们面对白刃交战，如雨的箭和石块，仍然能够奋勇争先杀敌。D.文子认为如果君主能够完善政务，积累德行，堵塞奸佞，明察形势，审查劳动的过失，关注人民饥饱，那么战士都能视死如归。11.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何?(2)是故令之以文，齐之以武，是谓必取。12.两则材料对于赏罚的看法有何异同?请结合材料概括。(3分)(二)课内文言选择(本题共10小题，20分)13.下列选项中的字，解释全都正确的一项是()(2分)①博闻强志志：志向②争宠而心害其能害：害怕③屈平属草稿未定属：撰写④平伐其功伐：自夸⑤使使如秦受地如：到⑥以一仪而当汉中地当：抵A.①③④⑤B.①②④⑤C.②③⑤⑥D.③④⑤⑥14.下列选项中的字，解释全都正确的一项是()(2分)①厚币委质事楚币：钱币②楚人既咎子兰以劝怀王入秦咎：责怪③楚诚能绝齐诚：诚心④屈平既嫉之嫉：恨⑤冀幸君之一悟冀：希望⑥一篇之中三致志焉致：表达A.①②③④B.②④⑤⑥C.②③④⑥D.①③④⑥15.下列选项中的字，解释全都正确的一项是()(2分)①亡走燕亡：死亡②适长沙，观屈原所自沉渊适：到③方其系燕父子以组组：绳索④及仇雠已灭雠：仇人⑤及见贾生吊之吊：凭吊⑥原庄宗之所以得天下原：原谅A.①②⑤⑥B.②④⑤⑥C.①③④⑥D.②③④⑤16.下列选项中的字，解释全都正确的一项是()(2分)①而圣君治国累世而不见者治：安定太平②亡其六郡亡：逃跑③卒使上官大夫短屈原于顷襄王短：诋毁④新沐者必弹冠沐：洗头⑤然皆祖屈原之从容辞令祖：效法⑥亡国破家相随属属：属于A.①②⑤⑥B.②④⑤⑥C.①③④⑤D.②③④⑤17.下列选项中，不含通假字的一项是()(2分)A.屈平既绌B.齐与楚从亲C.乃令张仪详去秦D.又爽然自失矣18.下列选项中的加线字，词类活用用法与其他三项不同的是()(2分)A.函梁君臣之首B.仓皇东出C.下道齐桓D.蝉蜕于浊秽19.下列加线词的含义与现代汉语相同的一项是()(2分)A.岂非人事哉B.则遣从事以一少牢告庙C.颜色憔悴D.不凝滞于物20.下列选项中，与例句句式相同的一项是()(2分)例：为天下笑①战于蓝田②及仇雠已灭③外欺于张仪④兵挫地削⑤举贤以自佐⑥被发行吟泽畔A.①⑤⑥B.②③④C.①④⑤D.②④⑥21.下列选项中，全是特殊句式的一项是()(2分)①而设诡辩于怀王之宠姬郑袖②人君无愚、智、贤、不肖③契丹与吾约为兄弟④怀王稚子子兰劝王行⑤人又谁能以身之察察⑥皆好辞而以赋见称A.①⑤⑥B.①③④C.④⑤⑥D.②③④22.下列选项中，加线字含义相同的一项是()(2分)A.①复之秦，竟死于秦而归葬②受物之汶汶者乎B.①以三矢赐庄宗而告之曰②而告以成功C.①尔其无忘乃父之志②秦伏兵绝其后D.①故内惑于郑袖②身客死于秦(三)名篇名句默写(本题共1小题，13分)23.补写出下列句子中的空缺部分。(13分)(1)《屈原列传》中，司马迁用形象的语言称许屈原：他自觉远离污泥浊水，就像蝉脱壳那样摆脱污浊的环境，在尘埃之外浮游，这样就能“，”。(2)好文章常能借寻常事物来阐发深远的意蕴，用《屈原列传》中评价《离骚》的话来说，就是“,”。(3)如果要告诫人们注重细节，防微杜渐，避免“积羽沉舟，群轻折轴”之患，可借用《五代史伶官传序》中“，”这两句话。(4)历经磨难的中华民族，具有强烈的“忧患意识”，从“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”到《五代史伶官传序》“，”，都是中华民族忧患意识的体现。(5)欧阳修在《五代史伶官传序》中用“岂得之难而失之易欤?”指出了“得难失易”的现象，而用“?”揭示了其原因。(6)陆游《书愤》中“,”两句,在今昔对比中强烈地抒发了岁月易逝、壮志难酬之情。(7)李商隐《锦瑟》中，化用典故，表示美好愿望终如烟云、可望而不可即的诗句是“,。”三、语言文字运用(10分)(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成24-26题。崇明东滩本是一片()的湿地，上个世纪九十年代，人们引入了互花米草——一种繁殖能力极强的入侵植物。互花米草将这里近乎完全变成了自己的“领地”，掠夺了土著植物的生存空间，导致它们急剧减少。A，生活在此的水鸟等动物也大幅减少。人们很快意识到这里生态系统的退化，开始逐步清除互花米草，B。然而几年之后，原生植被的恢复效果仍不尽理想，因为植食性蟹类很快就啃食掉了刚长出的幼苗。这些蟹类的主要捕食者本是水鸟，湿地破坏后，水鸟的丰富度和种群密度严重下降。近年来虽然不少水鸟回到了崇明东滩，但其种群难以达到大幅抑制植食性蟹类数量的规模。根据科学研究表明，在修复生态系统的过程中，重新引入捕食者可以显著增加植被恢复，但这又难免不增加人兽冲突的可能性。要修复退化的环境，我们还需要进一步了解大自然的运作方式。曾经我们人类自视甚高，大手一挥就毁掉了生态系统的繁荣生机；现在我们终于想起赎罪，那必然不能()，耐心聆听和理解自然，它才可能愿意与我们和解。24.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分)25.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分)26.文章尾段画线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。(4分)四、写作(60分)27.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)费孝通在《乡土中国》里指出：“中国传统社会是