第7课 短歌行学案(2)高一上学期语文部编版必修上册

PAGEPAGE1短歌行学习目标1.自主学习、合作探究，品味诗歌的语言，领会诗歌的意象，感悟词中阔大的意境。2.反复诵读，体会词人豪迈的情感，意识到不断充实精神生活、完善自我人格的重要性。学习重点体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。学习难点通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。

运用典故及引用诗句表达感情的技巧。课前预习教材助读：走近作者曹操（155——220），字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为"青州兵"。建安元年（公元196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；他实行“唯才是举”的政策，几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。作为文学家：建安文学的领袖。曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。其诗吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，内容丰富，语言质朴，情感深沉，风格刚健古直、气韵雄浑、慷慨悲凉。他现存的二十几首诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽然用的旧调、旧题，却一扫两汉以歌功颂德为主旨的腐朽诗风，而代之以新鲜的现实内容。其中绝大部分或描述丧乱时代兵祸的惨状，或书写对苦难人民的深切同情，或表现自己的政治理想与宏伟抱负。他以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大的启示。曹操又是继《诗经》以后重振四言诗的第一位作家，使《诗经》以后渐趋衰落的四言诗又获得了升级。他的五言诗也颇具乐府民歌的色彩，文章写得更是简约严明、不拘旧格。鲁迅先生曾经把曹操誉为“改造文章的祖师”。他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。曹操与其子曹丕、曹植合称“三曹”，是建安文学的代表，在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响。与也是父子兄弟以文学见称的三苏（苏洵、苏轼、苏辙）齐名。2、了解背景建安十三年（公元208年），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，置洒设乐，欢宴众文武，饮至半夜，忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此诗格调高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。知识链接1.关于“歌行体”：①义：“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。②代表作：以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。2.《诗经•郑风•子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？桃兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。3.《诗经•小雅•鹿鸣》呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”这是一首叙述贵族宴会宾客的诗。曹操信手拈来，表示自己对贤才的渴盼和热诚。字词知识1.字音字形：青青子衿（jīn）呦（yōu）呦鹿鸣鼓瑟（sè）吹笙（shēng）讌（yàn）何时可掇（duō）三匝（zā）阡陌（qiānmó）周公吐哺（bǔ）2.词语解释：对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，也是对着的意思。子：对对方的尊称。悠悠：长久的样子。掇：拾取，采取。契阔谈讌：久别重逢，欢饮畅谈。，通“宴”。吐哺：吐出口里含着的食物。青衿：是周代读书人的服装，文中指有学问的人。衿，古式的衣领。沉吟：原指小声叨念和玩味，文中指对贤才的思念和倾慕。去日苦多：苦于过去的日子太多了。有慨叹人生短暂之意。月明星稀：月亮明亮，星星少。后比喻伟大的人物出现，才能小的人相形见绌。山不厌高：比喻品德越高尚越好。天下归心：天下的英才都心悦诚服地前来归顺。预习自测1.给下列加线字注音。

呦（）呦鹿鸣鼓瑟（）吹笙（）越陌（）度阡（）枉（）用相存三匝（）

周公吐哺（）2.解释下列加线字的含义。青青子衿（

）何时可掇（

）

山不厌高（

）契阔谈䜩（）

枉用相存（）但为君故（）3.反复诵读全诗，结合注解疏通诗句，整体感知全诗大意，并用一句话简要概括。我的疑问：请将你预习中未能解决的问题和有疑虑的问题写下来，待课堂上与老师和同学探究解决。课内探究自主学习1.如何理解“对酒当歌，人生几何！譬如朝露．去日苦多。”这四句诗的思想感情？2.“青青子衿，悠悠我心。”“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这几句诗均为用典，试分析其作用。3.“明明如月，何时可掇？”诗人要摘取的是什么呢？4.“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”说说自己对这四句诗的理解。5.如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗？合作探究1.你认为全诗的基调是消极的、低沉的还是积极昂扬的？说说你的看法。2.从这首诗中你读出了怎样的一个曹操？当堂检测1.下列加线汉字注音正确的一项是（）A.譬如（pì）慷慨（kǎi）青衿（jīn）B.笙箫（shēng）阡陌（mò）契合（qiè）C.周匝（zā）哺育（pǔ）鼓瑟（sè）D.沉吟（yín）拾掇（duō）呦呦（āo）2、下列对诗句解说不正确的一项是（）A.“对酒当歌，人生几何”和“何以解忧，唯有杜康”几句诗表达了功业未成的曹操悲观厌世的一面。B.“青青子衿，悠悠我心”运用了“青衿”的典故，意在表达作者求贤若渴的愿望。C.根据当时的时代背景，诗人“忧从中来”的“忧”来自于壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自于社会动荡，国家统一前途未卜的担忧等等。D.“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望天下贤士归于自己。3.默写填空（1）曹操的《短歌行》中的“__________，”被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭中》化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的千古名句。（2），。绕树三匝，何枝可依？4、背诵这首诗。课后反思课后训练蒿里行曹操关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。注释：义士：指各州郡起兵讨伐董卓的诸将领。讨群凶：指讨伐董卓及其婿牛辅，其部将李傕、郭汜等恶人。会盟津：也称孟津，在今河南省孟县南。相传周武王起兵伐纣时，中途曾和联盟反纣的八百诸侯会合于此地。这里用“会盟津”代指各路讨董卓军队的结成联盟。乃心在咸阳：指各种义军心向汉王室。雁行：鸿雁的行列，比喻诸军列阵后观望不前的样子。以上二句是说，各路会师后，在敌人面前却表现了各怀鬼胎，一个个互相观望，畏缩不前。嗣还：随即。还，同旋。戕：残害。东方各路军阀退兵后，随即互相残杀起来。1.“生民百遗一，念之断人肠”表达了作者什么样的思想感情？2.“初期会盟津，乃心在咸阳”采用了什么修辞手法？有何作用？3.本诗有什么样的风格？

【参考答案】预习自测1.yōusèshēngmóqiānyànwǎngzābǔ2.衣领拾取满足久别重逢通宴，宴饮屈就问候只3.抒发了诗人内心深沉复杂的忧思。自主学习1.表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到了不少挫折和失败。他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧愁，所以才有人生短暂之叹。但这一“叹”不是无所作为者、蹉跎岁月者、不思进取者的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为，是要及时地建功立业。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹、追求中的苦闷，是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。表达了诗人抓紧时机、大干一番事业的强烈愿望，隐含着的仍然是积极昂扬的精神。2.青青子衿，悠悠我心：这一句出自《诗经•郑风•子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。他好像在说，贤士啊，我像热恋的女子一样渴望着你的到来，把诗人念念不忘贤才的心情表达得尤为真诚动人。呦呦鹿鸣，食野之苹：出自《小雅•鹿鸣》，诗歌表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他，表达诗人礼遇贤才的态度。3.“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人对贤才难得而忧虑不绝的心情。4.四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时诗人也以此景象比喻当时的社会环境。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，他们会选择谁、归依谁呢？以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。表现了作者的忧虑和焦急。5.表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“山不厌高，海不厌深”化用《管子•形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才，极有说服力地表现了诗人人才多多益善的观点。“周公吐哺”是出自《史记•鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺，突出地表现作者求贤若渴的心情。。合作探究1.《短歌行》这首诗流露出对于生命短促的浓浓感伤，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。而且诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一天下大业的追求中获得了超越。2.这首诗歌展现了曹操丰富的内心世界：对人生短暂的感叹，对统一九州的渴望，对友谊的珍视，对贤才归依的期盼。但最突出的一点