新教材适用2025版高考历史二轮总复习高分达标2家国同规-中国古代的社会治理网络

高分达标2一、单选题1．(2024·安徽宿州)下表内容是古籍中对先秦城市规划的记述，所反映的城市规划理念是(C)“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市”《周礼·考工记》“王城方九里，公城方七里，侯城方五里，爵城方三里”《左传·隐公元年》“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近阜而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利”《管子·乘马》①彰显统治者的权威②与经济制度相适应③人与自然相互适应④国家治理与社会治理的须要A．①②③④ B．①②③C．①③④ D．①③【解析】依据材料“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市”可得出遵循礼制的城市建设理念，体现国家治理与社会治理的须要；依据材料“王城方九里，公城方七里，侯城方五里，爵城方三里”可得出存在等级思想的城市建设理念，城市规划彰显统治权威；依据材料“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近阜而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利”可得出城市选址体现人与自然相互适应。故①③④符合题意，C项正确；材料未体现经济制度，②不符合题意，解除A、B两项；D项不全面，解除。故选C项。2．(2024·福建厦门)据秦简《法律答问》，父母告子女不孝辄拘捕子女；子女告父母概不受理，且治告者罪。这表明秦代(B)A．奉行严刑峻法B．伦常秩序受政府重视C．强化基层治理D．律令儒家化初具雏形【解析】依据“父母告子女不孝辄拘捕子女；子女告父母概不受理，且治告者罪”可得出秦律判案有考虑到家庭的伦理关系，说明伦常秩序受政府重视，B项正确；材料体现的不是严刑峻法，也不是基层治理，而是伦理关系对法律的影响，解除A、C项；材料不能证明律令儒家化初具雏形，解除D项。故选B项。3．(2024·黑龙江联考)秦汉时期，地方政府汲取了本地社会内部成员，授予他们肯定的官方身份来担当日常行政事务，不享有正式官吏应有的薪俸和升迁途径，这就是里吏。秦代里吏有典、老二职，律文称“以其里公卒、士五(伍)年长而毋(无)害者为典、老”。据此可知(C)A．基层官员的产生具有早期民主色调B．选官加强了各阶层的流淌C．国家注意民众在基层治理中的作用D．里吏提高了基层治理效率【解析】依据材料“地方政府汲取了本地社会内部成员”“担当日常行政事务”可知，秦汉时期利用基层民众力气管理地方，体现了国家注意民众在基层治理中的作用，C项正确；材料中没体现民主，解除A项；依据材料中的“不享有升迁途径”可知，里吏不能升迁职位，所以里吏的设置不会加强各阶层的流淌，而且“各阶层”的表述过于肯定，解除B项；材料只是说地方政府设置里吏管理日常行政事务，没有说效果，不能证明里吏提高了基层治理效率，解除D项。故选C项。4．(2024·广东深圳)《汉书》记载，有两兄弟因田产争讼，当地太守韩延寿认为这是由于自己不能宣明教化，遂闭门思过，(县)令、丞、啬夫、三老亦自缚请罪，“于是讼者宗族传相责让，此两昆弟深自悔，……终死不敢复争。”这反映了当时(A)A．司法注意维护人伦关系B．社会追求同等的秩序C．官员施政排斥法治手段D．基层治理以自治为主【解析】据材料可知，“两兄弟因田产争讼”这一案件的处理结果为“两昆弟深自悔，……终死不敢复争”，这一结果是通过“闭门思过……自缚请罪”“传相责让”等道德教化的方式实现的，A项正确；据材料“《汉书》记载”得出当时处于汉朝，社会追求同等与汉朝封建社会的史实不符，解除B项；结合所学，汉朝社会治理的特点为引礼入法，儒法结合，官员施政排斥法治手段与史实不符，解除C项；结合材料“太守韩延寿……(县)令、丞、啬夫、三老”得出郡县官员和基层都参与处理案件，基层治理以自治为主与题中主旨不符，解除D项。故选A项。5．(2024·山东模拟)《隋书·刘炫传》载：隋以前，中心只任命地方的主要官员，属官则由地方长官自己选用，“今则不然，大小之官，悉由吏部”。这一调整旨在(A)A．扩大中心人事权力 B．完善科举制度C．提高地方治理水平 D．拓宽选官范围【解析】依据材料并结合所学学问可知，材料重在强调隋朝中心对地方官员任命范围的扩大，目的在于加强中心集权，A项正确；材料未涉及对科举制的完善，解除B项；提高地方治理水平与材料主旨不符，解除C项；材料未涉及选官范围的问题，解除D项。故选A项。6．(2024·辽宁校联)唐代的六大都护府及边州都督府所统领的八百五十六个羁縻府州占了唐王朝整个版图的三分之二以上，而这三分之二以上的宽阔领土上，又居住着突厥、回纥、奚、党项、契丹、室韦等数十种少数民族、部族与部落。这一状况(A)A．巩固和发展统一多民族国家B．开创了民族地区治理新模式C．顺应了北方民族交往的须要D．加速了少数民族政权封建化【解析】依据材料并结合所学，唐代在周边少数民族地区设置羁縻府州，这种制度既保留少数民族传统的行政管理制度，又将少数民族地区纳入国家统一行政设置之中，有利于统一多民族国家的巩固和发展，A项正确；唐代以前类似羁縻府州的制度就存在，例如汉朝设立西域都护府管辖西域，解除B项；羁縻府州的设置不仅限于北方地区，解除C项；“少数民族政权封建化”中的“政权”说法不精确，解除D项。故选A项。7．(2024·甘肃陇南)中国古代的“德法共治”思想可以追溯到西周的“明德慎刑”，汉武帝以后发展为“德主刑辅”，到唐代最终确立为“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。这反映出古代“德法共治”思想(C)A．提升了国家治理实力 B．促进了儒法思想合流C．植根于传统政治文化 D．推动了治国理念趋同【解析】依据材料，中国古代的“德法共治”思想可以追溯到西周，在汉唐时期接着发展，“德法共治”是历代王朝都秉持的治国理念，植根于传统政治文化，C项正确；材料主要讲“德法共治”思想的发展过程，未提及其对国家治理实力的影响，解除A项；董仲舒新儒学促进了儒法思想合流，解除B项；不同朝代的治国理念受时代特征的影响，各有特点，而非趋同，解除D项。故选C项。8．(2024·河北统考)据载：元昊(后建立西夏)早蓄奸险，务收豪杰，故不第举子数人自投于彼，元昊或授以将帅，或任之公卿，倚为谋主。后来，宋朝在西北地区的进士录用比例调整为“十人取一人，比之东南十倍假借之矣”。据此可知，当时的边疆形势推动了宋朝(B)A．经济文化重心的南移B．国家治理体系的改革C．干弱枝强局面的形成D．崇文抑武政策的制定【解析】依据材料可知，宋朝，一部分科举落第的举人投奔西夏立国者李元昊，受到重用并强化了西夏实力，这推动宋朝增加了西北地区的科举录用进士的人数，反映了国家治理体系的改革，B项正确；材料未涉及宋朝南北经济文化的问题，解除A项；干弱枝强是指中心与地方的关系，而材料未涉及宋朝中心与地方关系的问题，解除C项；材料未涉及宋朝崇文抑武政策的制定，解除D项。故选B项。9．(2024·北京西城)“(范)文正公自政府出，归乡”，买下良田千亩，“号曰义田，以济养群族”，又设义宅、义学，教养咸备。后人赞之曰：“自家而国，则文正公先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，可知已。”此后，颇多士大夫仿效，政府还减免了一些义田的赋税及差役。这反映了宋朝(D)①社会治理主要由政府实施②宗族的救助方式较为多样③士大夫阶层具有家国情怀④政府对社会救济赐予激励A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④【解析】结合所学学问可知，范仲淹归乡后，带动士大夫纷纷置办义田、义宅、义学等，救济、教养族人，反映出宋朝宗族救助方式的多样性和士大夫阶层具有家国情怀，北宋政府减免义田赋税、差役的做法，说明政府激励社会救济活动，说法②③④符合题意，D项正确；社会治理主要由政府实施与范仲淹归乡后带动士大夫赈济族人等不符，说法①不符合题意，解除与之组合的A、B、C三项。故选D项。10．(2024·江苏南通)宋辽订立“澶渊之盟”的其次年，宋真宗大幅增加了北方科举的解额，更多举人获得参与省试的资格。庆历元年，陕西边界受到西夏的攻击，宋仁宗特令陕西路诸州“解额不及十人者增五人，十人以上增三人。”由此可知，宋代(C)A．选官制度强调公允竞争B．科举人才主要集中在江浙地区C．科举解额用于政治治理D．边疆战事加剧官僚队伍的膨胀【解析】依据“宋真宗大幅增加了北方科举的解额，更多举人获得参与省试的资格”“解额不及十人者增五人，十人以上增三人”可得出针对北方边疆，宋代增加了解额，可以维护北方地区的稳定，让更多的学子参与科举，参与国家政治，有利于抵挡少数民族的侵扰，扩大统治基础，因此反映出科举解额用于政治治理，C项正确；从材料可得出，只增加北方地区的解额，并不公允，解除A项；材料只反映北方的一些地区，不能得出人才在江南，解除B项；材料体现的是选官制度的调整，并没有体现官僚队伍的膨胀，解除D项。故选C项。11．(2024·陕西西安)明清时期，地方官在处理民间诉讼时，普遍提倡“平情息讼”，告诫百姓“毋得动辄兴词讼”；争讼一般交由家族内部自行调解，难以解决的最终才交给官府裁决。这一现象反映出(A)A．儒家思想影响司法实践B．宗族势力确定着治理成效C．民间诉讼扰乱地方秩序D．官府与宗族职能趋于一样【解析】材料“争讼一般交由家族内部自行调解，难以解决的最终才交给官府裁决”体现的是儒家伦理思想对基层管理及司法实践的渗透，A项正确；B项错在夸大宗族势力，解除；民间诉讼扰乱地方秩序的说法错误，解除C项；官府与宗族担当着不同的职能，解除D项。故选A项。12．(2024·山西太原)明万历三年俺答汗与三娘子所筑“大青城”(今呼和浩特)被万历皇帝赐名改为“归化城”意为“归顺朝廷，接受教化”；清朝初期，位于晋蒙边界的重要关隘“杀胡口”被康熙皇帝赐名改为“杀虎口”。两处地名变更反映出(D)A．明清君主专制不断加强B．统一多民族国家得以巩固C．边疆地区得到有效治理D．政治才智助推了民族交融【解析】从明清时期对边疆地区的城市及关隘名字变更状况来看，对少数民族的看法由卑视转为包涵，这明显有利于民族融合，说明的是政治才智助推了民族交融，D项正确；君主专制强调的是君主对臣民的限制力，与材料无关，解除A项；材料强调的是政治才智对民族交融的影响，非统一多民族国家得以巩固，解除B项；仅从城市及关隘名字的变更状况来看，无法得出边疆地区得到有效治理的结论，解除C项。故选D项。13．(2024·陕西咸阳)依据明代的档案记录，明朝中后期，地处江南，商业高度旺盛的浙江湖州某县，其官方户口登记人口，在三十年的时间里，削减了二成。当地户口上三十年间并未增加一个男丁，妇女在册人口只有总人口百分之二十。这种现象反映明朝中后期(C)A．长期战乱导致人口锐减B．工商业旺盛使人口流出C．赋役变革冲击了社会治理D．商业发展导致粮食减产【解析】依据所学学问，明代实行一条鞭法，将徭役和地租合并，削减了对农夫的人身限制，以土地为纳税依据，并不刻意限制人口流淌，也不注意人口普查，所以存在大量瞒报户籍现象，这对社会治理有不利影响，C项正确；明朝中期国家相对太平稳定，并未长期战乱，解除A项；工商业旺盛会导致人口由农村和经济落后地区向工商业旺盛地区流淌，但当地是商业高度旺盛的地区，应当是人口大量流入，解除B项；明代商业发展，并未导致粮食大量减产，反而因为商业优化资源配置，高产作物流入，粮食产量是增加的，且商业旺盛地区不会因缺粮大量饿死人，解除D项。故选C项。14．(2024·宁夏银川)清代基层社会组织的家规、族规、乡约、行规等均需呈官批准、拓印盖章方才有效；基层组织的公产也需报官存案、立户领契、缴纳赋税方为合法。这说明白清代(A)A．基层组织成为封建统治的重要补充B．契约文书取代律法成为基层治理依据C．中心政府强化对地方政府的限制力D．乡约族规的制定推动法治社会的建构【解析】依据材料“家规、族规、乡约、行规等均需呈官批准、拓印盖章方才有效；基层组织的公产也需报官存案、立户领契、缴纳赋税方为合法”可知，清代基层社会组织是封建统治的重要补充，其家规、族规、乡约、行规以及公产交易等须要官府的监督和批准，A项正确；契约文书可以作为律法的补充，但不行能取代律法成为基层治理依据，解除B项；材料说明白清代基层组织成为封建统治的重要补充，未体现中心政府强化对地方政府的限制力，解除C项；材料不能体现乡约族规推动法治社会的建构，解除D项。故选A项。15．(2024·辽宁模拟)有学者指出“传统社会中的士绅在经济上是封建剥削者，政治上是现存封建统治秩序的维护者，文化上是传统儒家思想的代表者。……中国的封建专制统治者正是‘依靠地主士绅作为全部封建统治的基础’”。对此理解正确的是(D)A．皇权受到冲击出现下移B．封建社会的剥削基础是士绅阶层C．门阀士族影响国家政权D．士绅阶层延展了国家基层治理【解析】隋唐的科举制度对贵族力气的消亡和士绅阶层的形成具有划时代的意义，使一批人沉淀下来，形成了一个有稳定的制度性来源的社会群体士绅集团，士绅通过统治者赐予的政治、经济特权以及社会其他权利，并以儒学为思想导向，帮助朝廷进行地方管理，维护封建统治，D项正确；绅权是封建皇权在地方社会的持续和补充，是限制地方社会的一种须要，不是皇权下移，解除A项；封建社会的剥削基础是封建土地全部制，地主阶级通过土地对农夫进行剥削，解除B项；门阀士族不等同于士绅，门阀士族在唐朝时期衰落，在整个封建社会中，不能说门阀士族对国家政权造成影响，解除C项。故选D项。二、非选题16．(2024·江苏统考)秦汉的法律制度奠定了中国古代法治与教化的基础。阅读材料，完成下列要求。材料一秦从商鞅以来，在法家“明法”思想的指导下，秦律的内容包括三个方面：一是严厉惩处政治犯罪。凡是反对君主“为乱”“为逆”的行为，最少是死刑，多是“灭其宗”“夷三族”。甚至宣读诏令时不起立致敬，也属犯罪。二是爱护公私财产的合法全部，惩治盗窃行为。如私自侵扰别人田界，“赎耐”；“盗采人桑叶”，罚30天徭役；五人以上集体偷盗抢劫，处以“斩左趾”刑。三是对于一般的斗殴损害、奸淫损害也给以惩治。材料二汉代的法律制度，一方面继承了秦以赏罚为中心内容的法治思想，另一方面援礼入法，把礼改造成法律规范，为社会中贵贱、尊卑、长幼、亲疏、贫富等不同层次的人们规定不相等的行为规范。如董仲舒“春秋决狱”，以儒家经典《春秋》作为判案的依据。其原则是“论原(心)定罪”，强调犯罪动机。比如有人羞辱为父亲者，受辱的儿子不忿将此人杀死，按法律杀人处死，但其动机符合“孝道”，就应将其赦免。到了东汉，就出现了一种特别的法律，即经学大儒的“经义”，成为被普遍应用的判案依据。——以上均摘编自朱绍侯《中国古代史教程》(1)据材料一，概括秦律的主要特点，结合所学学问指出秦律产生的影响。(2)据材料二，指出汉代法制的精神基础，结合所学学问评价汉代的“援礼入法”。【答案】(1)特点：维护君主专制；重视爱护财产；法网严密；严刑峻法。影响：稳定社会秩序；促进秦的统一；但是激化社会冲突；导致秦朝快速灭亡。(2)精神基础：法家依法治国和儒家伦理纲常相结合。评价：主动：促进基层治理和教化，改善民风；礼法结合成为中华法系的重要特点，利于缓和社会冲突。消极：通过身份地位与社会关系来断案量刑，有悖公正；过分强调主观动机，有失客观。【解析】(1)特点：依据材料一“一是严厉惩处政治犯罪。凡是反对君主‘为乱’‘为逆’的行为，最少是死刑，多是‘灭其宗’‘夷三族’”可推出维护君主专制；严刑峻法或者轻罪重罚；依据材料一“二是爱护公私财产的合法全部，惩治盗窃行为”可推出重视爱护财产；依据材料一“如私自侵扰别人田界，‘赎耐’；‘盗采人桑叶’，罚30天徭役；五人以上集体偷盗抢劫，处以‘斩左趾’刑。三是对于一般的斗殴损害、奸淫损害也给以惩治”可推出法网严密。影响：结合所学，可从主动和消极两个方面进行分析。主动方面来说，有利于巩固统治、稳定社会秩序；促进秦的统一；消极方面来说，激化社会冲突；导致秦朝快速灭亡。(2)精神基础：依据材料二“汉代的法律制度，一方面继承了秦以赏罚为中心内容的法治思想，另一方面援礼入法，把礼改造成法律规范，为社会中贵贱、尊卑、长幼、亲疏、贫富等不同层次的人们规定不相等的行为规范”可推出法家思想与儒家思想相结合。评价：结合所学可从主动和消极两方面进行分析。主动方面可从社会治理、法律的发展、冲突的缓和进行分析，即有利于促进基层治理和教化，改善民风；礼法结合成为中华法系的重要特点，利于缓和社会冲突。消极方面，可从不够客观公正的角度进行分析，即通过身份地位与社会关系来断案量刑，有悖公正；过分强调主观动机，有失客观。17．(2024·辽宁模拟)阅读材料，完成下列要求。材料一我国古代社会初期(即战国及其以前)，在官吏的物质待遇方面，一般采纳分封的形式，按奴隶主贵族的尊卑等级封予肯定的土地和奴隶(或奴仆)，以在该领地上的剥削收入供其支配享用。战国时期产生了封建官吏俸禄制度，当时各国的俸禄大多采纳实物(主要是粟)，其标准和计量单位也不统一，秦朝起先才有了统一的俸禄制度。与秦汉相像，隋唐时期官吏也分品级，唐代百官除正常的俸禄外，还可按月领取俸料，所谓俸料包括厨食料(如薪炭)、衣服料(如绸缎)、办公料(如纸笔)等都属于这一类。——摘编自柏铮主编《中国古代官制》材料二明代官俸制度的最终确定是在洪武二十五年，“令公、侯、伯皆给禄米，论功定数，责成他们各归旧赐田于官”，把核定官俸与文武官员的品、阶、勋相结合，依据官制统一按月发放官俸。官俸折钞始创于明太祖，全面施行则从明成祖起先。与唐宋时期的厚禄相比，明代的俸禄可谓黯然失色，不行相提并论。明末清初思想家顾炎武在总结明亡时深情地说道：“今日贪取之风，所以固胶于人心而不行去者，以俸给之薄而无以赡其家也。”——摘编自张兆凯