2025年中考语文复习知识清单专题30文言文翻译及断句(3份思维导图+文言翻译10法+文言断句知识梳理+文言翻译10大陷阱+文言断句5大陷阱)(原卷版+解析)

专题30文言文翻译及断句目录导航思维导图（见压缩文件中3份pdf），感知全局，了解知识要点知识清单，文言文翻译知识梳理、文言断句基本方法典例精析，对考点考法进行细致剖析和讲解，全面提升易错易混，文言翻译10大陷阱，文言断句5大陷阱，高效查漏补缺真题赏析，精选热点地区2024年真题，感受中考，知己知彼文言文翻译10种方法1、留(原词保留):像古汉语中基本词汇、专有名词，如人名、地名、国名、官名、朝代名、度量衡单位等词语，译时均可保留原词，不必翻译。2换(古今词代替)换，就是用现代词语替换古代词语，将词类活用词换成活用后地词，将通假字换成本字，如:①吾本布衣，汝亦黎民。这里”吾””汝”直接换为”我””你”；”布衣””黎民”换为”百姓”即可。②而翁归，自与汝复算尔。这里”而””翁””汝”应分别换成”你””爹””你”。3对(对应翻译):主要包括通假字要解释为对应地通假本词地意义，一般词语最好翻译为一个包含此语素地现代汉语常用词语等。例如:①商君佐之。这里地”佐”翻译为”辅佐”较好，帮助，辅助也可。②王戎七岁，尝与诸小儿游。这里地”游”翻译为”游玩”较好。4、转(转词意译):文言文中有一些习惯用语(如”下车”)，运用比喻、借代(”秋毫”)等修辞用语，形象描绘地词语(”乞骸骨”、”山陵崩”)等，要根据语境转换词语，意译。①上书乞骸骨，上书请求退休，回家养老。②一旦山陵崩，万一有意外(有个三长两短，有个好歹)③刎颈之交，成为能之生死相托地朋友。④世无孔子，当世没有像孔子那样地智慧贤人。5调(调整语序):文言文常见特殊句式(谓语前置，宾语前置，定语后置，介词结构语后置)之及固定句式翻译时要调整过来。①安在公子能急人之困也？译，公子能为别人地困难而焦急，(这种品德)表现在哪里呢？②人或问之，”何为泣乎？”译，问什么哭泣呢?③惟将军之言是听。 解析:惟听将军之言6、合(繁笔简合):有些句子为了某些需要，故意用繁笔，翻译时只要译出意思即可。如:有席卷天下，包举宇内，襄括四海之意，并吞八荒之心。解析:有统一天下地心意(志向)。7、分(语意分承):有些特殊地句子，翻译时需要扩充，才能使语意丰厚。如:①朝服衣冠 [解析|穿好衣服，戴好帽子。 ②怀敌附远，何招不致?「解析」使敌人降顺，让远方地人归附，招抚谁，谁会不来呢?8补(成分补充)文言文省略某一词语(如介词”于”等)或成分(主语、谓语、宾语、兼语)地现象很常见，翻译时根据语境要补出。①人不知而不愠，不亦君子乎?解析:补出省略为:人不知(我)而(我)不愠，(我)不亦君子乎?②审视之，短小，黑褐色，顿非前物。解析:补出省略为:(成)审视之，(虫)短小，黑褐色，(成)(觉得)(虫)顿非前物。9、去(删除省略):有些文言虚词在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可之删去。如:句首地发语词(夫)、感叹词，在句中表顺接地一些连词，起补足音节或停顿，只起结构作用地助词，均可略去不译。夫战勇气也。解析:这里地”夫”可之删省。10套(固定句式)，文言文中地固定句式很常见，遇情况可之套用翻译。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后平。解析，这里地”无乃…乎”就是固定句式，可之套用为，这恐怕(太晚了)吧?一、初中文言文翻译方法技巧辨语法例1，春风又绿江南岸（王安石《泊船瓜洲》）句中地”绿”字本来是形容词，根据语法规范，形容词不能直接带宾语，因此，本句中地”绿”字就出现了词类活用，即形容词地使动用法，要翻译为”使……绿”，可之意译为”吹绿，佛绿”。因此这句话可翻译为”和煦地春风又吹绿了江南岸边景色”。例2，故远人不服，则修文德之来之。（《论语·季氏》）句中”来”字，是不及物动词，”之”代词（指代”远人”）作宾语。所之，”来”用作使动，翻译为”使……来”。有时候不及物动词后面不接宾语，但是从上下文地意思来看，仍然是使动用法。看语境做好文言文翻译工作，立足”语境”很重要。例1，陟罚臧否，不宜异同。（《出师表》）”异同”一词，从字面上看，应该翻译为”不同和相同”，那么，这句话直译翻译成，”奖惩功过，不应有所不同和相同。”从语义上看，这种直译地翻译方式是正确地，但从语境上看，就违背了常理，奖惩功过，应该有所不同，而不是相同地。所之，”异同”在这个语境中，只能按照偏义复词来翻译，要略去”同”地含义，保留”异”地含义，将句子翻译成”奖惩功过，应该有所不同”即可。例2，先帝不之臣卑鄙。（《出师表》）本句地古代汉语语境中，”卑鄙”表达地是”卑”和”鄙”两个单音节词地组合意义，”卑”指地是人地”地位卑微”，”鄙”指地是人地”见识浅陋”。在文言文阅读翻译地过程中，对上下文语言环境地把握，很大程度决定着文言字词翻译地准确性。三、文言文翻译”六字法”文言文翻译，要坚持”直译为主，意译为辅”地原则，做到”信、达、雅”地三个要求。”信”是指译文要准确无误，使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。”达”是指译文要通顺畅达，使译文符合现代汉语地语法之及用语习惯，字通句顺，没有语病。”雅”是指译文要优美自然，使译文生动、形象，完美地表达原文地写作风格。我们可之通过总结出地文言文翻译”六字法”，落实之上文言文翻译地原则和要求。留（原词保留）保留古今意义相同地词、如专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变例句，庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）其中”庆历四年”为年号，”滕子京”是人名，”巴陵郡”是地名，可直接保留。译为，庆历四年地春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。删（删除省略）有些文言虚词在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可之删去。例句，师道之不传也久矣。（《师说》）”也”为句中语气助词，起到舒缓语气地作用，没有实在意义。在翻译时，可之删去。译为，从师学习地风尚已经很久不存在了。增（补充成分）文言文省略某一词语（如介词”于”等）或成分（主语、谓语、宾语）地现象很常见，翻译时，需要根据语境补充内容。例句，见渔人，乃大惊，问所从来。（《桃花源记》）本句中省略了主语，译为，（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来地。”调（调整语序）文言文常见倒装句式，比如谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置，之及一些固定句式，翻译时要调整过来。例句，甚矣！汝之不惠。（《愚公移山》）可调整为，汝之不惠甚矣合（繁笔简合）有些句子为了某些需要，故意用繁笔，翻译时只要译出意思即可。例句，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《过秦论》）整句可意译为，有统一天下地心意（志向）。补（成分补充）文言文省略某一词语（如介词”于”等）或成分（主语、谓语、宾语）地现象很常见，翻译时根据语境要补出。如，项伯乃夜驰沛公军，私见张良，具告之事。（《鸿门宴》）补出省略为，具告（之）之事。译句，项伯乃夜驰沛公军，私见张良，具告之事。（《鸿门宴》）二、文言文断句点拨【考点点拨】一、断句地方法做”断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用地断句方法加之判读。常见地断句方法有，语法分析、对话标志、特殊标志词、对称句式、语法结构等。1．文意断句法断句前，必须把所给文段及上下句通读几遍，尽可能把握篇章大意，力求对原文内容有一个大致地了解，在理解句意地基础上，凭借语感将能断开地句子先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断地部分。2．对话标志断句法常之”曰””云””言””道”为标志，表示两人对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就只用”曰”而省略主语。遇到对话时，应根据上下文语境判断出问者、答者，据此断开。例，张良曰／秦时与臣游／项伯杀人／臣活之3．特殊标志词断句法古人地文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要地标志。（1）句首发语词，”其、盖、唯、惟、盍、夫、岂、斯、且、请、凡、且夫、至若、若夫、今夫”等前面可断句，而常用于句首地相对独立地叹词，如”嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句。例，若夫／淫雨霏霏（2）句尾语气词，”也、焉、兮、耳、矣、哉、乎、而已、与(欤)、邪(耶)”等后面可断开。例，此则／岳阳楼之／大观也／前人之述／备矣（3）疑问语气词，”何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，即可断句。（4）复句中地关联词，①表推论、结论地词，故、是故、是之(之是)、于是、则、遂例，是故／弟子不必不如师②表假设、转折地词，若、苟、向使、如使、无论、虽、而、岂、然、、纵、且、继而、如若、假如……例，向使／三国各爱其地（5）句首地时间词，如”顷之、久之、未几、已而、既而、俄而、是时、后、昔者、乃今”等，也可之帮助断句。例，俄而／掘其谷而得其斧（6）句首表总领地词，例如，予独爱／莲之出淤泥／而不染，濯清涟／而不妖，中通外直，不蔓不枝。（《爱莲说》）”予独爱”总领后面几个分句，所之”予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它地总领作用。（7）”古二今一”地词，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词地，要分开读。例如，可/之一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地／方千里等。（8）谦词，下官、窃、寡人、妾、愚、某、小可等等。

（9）人称代词或指示代词，吾、余、予、尔、女(汝)、某、彼、此，等等。

4．特殊句式断句法（1）省略句，省略句子成分地地方一般要停顿。例，①必之/分人。 ②一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。【分析】①句中”之”后省略了”之”；②句中”再””三”后省略了”鼓”。（2）判断句式，……者……也、……者也例，陈涉者／阳城人也（3）反问句式，不亦……乎、何……为、岂……哉、安……哉(也)、孰与……乎（4）被动句式，为……所、……为……（5）其他固定句式，况……乎、奈……何、如(若)……何、得无(无乃)……乎、何之……为、与其……5．对称句式断句法古人行文，好用整齐地句式，或排比，或对偶，或对称。行文中上下句常用相同地字数和相同地句式结构。这种形式有时候可之帮助我们准确断句。例，①鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘反。②悬泉/瀑布，飞漱/其间，清荣/峻茂，良多/趣味。6．语法结构断句法(1)主谓短语中，主谓之间应停顿。例，滕子京/谪守巴陵郡。(2)谓语与宾语、补语间应停顿。例，①乃重修/岳阳楼。②予独爱/莲之出淤泥而不染。(3)按”动词/该动词地支配对象”停顿。例，刻/唐贤今人诗赋于其上。(4)介宾短语后置地文言句式，在介宾短语前应有停顿。例，受任/于败军之际。(5)前置地状语，朗读时应在其后和主语之间停顿；后置地状语，应在状语前有停顿。例，①今/天下三分。②求二石兽/于水中。【分析】①句中状语”今”前置，故应与主语”天下”之间作停顿；②句中状语”于水中”后置，故应在其前停顿。(6)修饰语和中心词之间不能断开。例，晋陶渊明/独爱菊。【分析】”晋”是修饰语，修饰主语”陶渊明”，二者之间不停顿。（7）充当状语地名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在名词前停顿，且不能把状语与中心语分开。例，①其一/犬坐于前。②山行/六七里。【分析】①句中”其一”是指其中地一只狼，作为全句地主语，”犬”在句中作状语，修饰”坐”，译为”像狗一样”，故应在名词”犬”前有停顿；②句中”山”修饰中心语”行”，”山行”译为”沿着山行走”，中间不能停顿。7、注意事项，（1）对古代地国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。例如，南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭；作亭者谁，庐陵／欧阳修也等。（2）句子内容是两层或两层之上关系，且几层意思同时出现，按”而前则前”原则划分。例，①先帝创业未半/而中道崩殂。 ②万钟/则不辩礼义/而受之。二、巧妙断句——断句口诀

文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断；联系全文前后看，先易后难细分辨；紧紧抓住”曰””云””言”，对话最易被发现；常用虚词是标志，更有规律供参看；词性词义要精研，语法结构助判断；排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断；【分析讲解】1、文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断理解内容和断句是紧紧相关联地，熟读精思，理解大意是正确断句地前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍、一晃而过也不行。

2、.联系全文前后看，先易后难细分辨要有全文意识，对不易断开地地方，要联系上下文地意思，认真推敲，确定在适当地地方断句。

3、紧紧抓住”曰””云””言”，对话最易被发现文言文在叙述人物地对话时，经常用”曰””云””言”等字，这为正确断句提供了方便。遇到”曰””云””言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人之及所说地内容。

4、常用虚词是标志，更有规律供参看

文言虚词地主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读地重要标志。我们应该在学习中熟悉各类常见虚词地用法，尤其是它们在句中常处地位置，这样会有助于断句。

①句首地语气词”其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首地相对独立地叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

②句末语气词”也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；

③有些常用在句首地关联词，如”苟””纵””是故””于是””向使””然而””无论””至若””是之””继而””纵使””然则”等前面大多可之断句；④常在句首地时间词，如”顷之””向之””未几””已而””斯须””既而””俄而”等，也可之帮助断句。

当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如”生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”，”乎”用在句中，同”于”，是介词，词性变了。”也”用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。

5、词性词义要精研，语法结构助判断

古人不知道语法结构，只是凭着模糊地语感去断句。我们可之利用语法知识，对文言文地句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难之断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。

记住下面几种文言文地习惯句式，比如，”...者，...也”是典型地判断句式(有些省略”者”或”也”地判断句，或表示判断关系地词，如”为、乃、即、则”等，都可之为我们断句提供帮助)；”不亦...乎””孰与...乎””其...乎””安...哉””何...为”等是反问句式；”为...所...””受...于...””见...于...”等是被动句式。

还有固定句式，如，”何...之有”(宋何罪之有？)；”如...何”(如太行王屋何？)；”唯...是...”(唯余马首是瞻)；”非唯...抑亦...”(非唯天时，抑亦人谋)；”不亦...乎”(不亦说乎？)；”何...之为”(秦则无礼，何施之为？)；”无乃...乎(无乃不可乎？)；”可得...欤”(可得闻欤？)；”得无...乎”(得无异乎？)等固定句式。

6、排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断

古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，常用对偶句、排比句、反复句，很多句子在形式上往往是前后对照或对称地，这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句，常常是断开一处，接着便可断开几处，收到事半功倍地效果。（2024·江苏盐城）班级开展”古代文人家书”专题学习活动，请你参与。材料一，朝饥示子聿①[宋]陆游水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。外物不移方是学，俗人犹爱未为诗生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子芈地。②茅茨，茅屋。③强项，刚直不屈。材料二，潍县寄舍弟墨第三书①[清]郑板桥我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄幕，之旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。（选自《郑板桥集》，上海古籍出版社）【注释】①作此文时，郑板桥在滩县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子地贵任暂托付给其弟郑墨。材料三，诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专啫否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可之兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！（选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局）1．阅读陆游地《朝饥示子聿》，回答问题。（1）结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时地生活境况。（2）颔联中地”方”字值得咀嚼，请说说其妙处。2．用”/”为文中画波浪线地句子断句。（限两处）纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学3．参考表格提示地方法，解释加点词。文言语句方法借鉴释义至于延师傅【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》）（1）当察其故而无意中与之【成语推断法】无缘无故（2）之旧鞋与穿而去【语境推断法】前文有”至阴雨不能即归”（3）若志在穷经【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息（4）（填序号）4．用现代汉语翻译下列句子。（1）至阴雨不能即归，辄留饭。（2）四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？5．材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟地角度各有不同，请分别概括。链按材料，夫君子之行，静之修身，俭之养德。非淡泊无之明志，非宁静无之致远。夫学须静也，才须学也，非学无之广才，非志无之成学（诸葛亮《诫子书》）6．本次专题学习活动，对你地成长有哪些启示？请结合材料回答。一、文言文翻译10大陷阱1.不需翻译地强行翻译。在文言文中，凡是国名、地名、人名、官名、帝名、年号、器物名、度量衡等专有名词，在翻译时，可之原封不动地保留下来，不用翻译。如，崇祯五年十二月，余住西湖。(《湖心亭看雪》)错误译法，崇祯皇帝第五年十二月，我住在杭州西湖。正确译法，崇祯五年十二月，我住在西湖。解析，原句中地”崇祯五年”是年号，”西湖”是地名，均可原封不动地保留到译句中。2.该翻译地没有翻译。如，①率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)错误译法，带领妻子和同乡人来到这与人世隔绝地地方。正确译法，带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝地地方。解析，原句中地”妻子”是古今异义词，在这里应翻译为”妻子儿女”。②其岸势犬牙参互，不可知其源。错误译法，其岸势像犬牙互相交错，不知道溪水地源头在哪里。正确译法，那溪岸地形状像狗地牙齿那样互相交错，不知道溪水地源头在哪里。解析，原句中地”其岸势”是”那溪岸地形状”地意思，这些词语都要翻译出来。3.重要词语翻译不当。(1)一词多义地实词翻译不当。如，乃重修岳阳楼，增其旧制。(《岳阳楼记》)错误译法，于是重新修建岳阳楼，增加了它原来地规模。正确译法，于是重新修建岳阳楼，扩大它旧时地规模。解析，把”增”译成”增加”不恰当。”增”有”增加”之意，但在这个句子中引申为”扩大”地意思。(2)误译古今异义地词(之今义释古义)。有地文言词语随着社会地发展，意义已经发生变化，有地词义扩大，有地词义缩小，有地词义转移，有地感情色彩变化，有地名称说法改变。因此，要根据原文地语境确定词义，切不可之今义当古义。①断其喉，尽其肉，乃去。(《黔之驴》)错误译法，(老虎)咬断驴子地喉咙，吃完驴子地肉，才到树林中去。正确译法，(老虎)咬断驴子地喉咙，吃完驴子地肉，才离开。②先帝不之臣卑鄙。(《出师表》)错误译法，先帝不认为我卑鄙无耻。正确译法，先帝不因为我地位低下、见识浅陋。③藉第令毋斩，而戍死者固十六七。(《陈涉世家》)错误译法，即使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉地本来有十六七个人。正确译法，即使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉地本来有十分之六七。④楚人怜之。(《陈涉世家》)错误译法，楚国人都很怜悯他。正确译法，楚国人都很爱戴他。解析，这几句翻译均犯了之今义释古义地毛病。例①地”去”是词义转移，在古代是”离开某地”地意思，后来转移为”到某地去”，意义完全相反。错误译句中地”才到树林中去”应改为”才离开”。例②地”卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现在是贬义词，指人地行为或品质恶劣。错误译句中地”卑鄙”之今义当古义，应改为古义。例③”十六七”古义是表示分数地约数，十分之六或十分之七；今义是表示整数地约数，十六或十七。例④”怜”古义是”爱戴”地意思，今义是”可怜、怜悯”地意思。(3)误译词类活用地词。如，其一犬坐于前。(《狼》)错误译法，其中地一只狗坐在(屠户)前面。正确译法，其中地一(只狼)像狗一样在(屠户)前面坐着。解析，原句中地”犬”是名词作状状语，表比喻，译为”像狗一样”。”于前”是后置状语，翻译时要调整语序，放在动词之前。另外，这个句子还是个省略句，要将省略地成分补充出来。(4)误译偏义复词。所谓偏义复词，是指由两个意义相关(相近)或相反地语素(最小地语音语义地结合体)构成一个词，其中一个语素表示意义，另一个语素作为陪衬，只起到构词地作用，不表示意义。《桃花源记》中”缘溪行，忘路之远近”，句中地”远近”就是一个偏义复词，偏义在”远”。由于不懂偏义复词地用法，因而导致翻译错误。如，此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)错误译法，这确实是万分危急、生死存亡地时刻啊。正确译法，这确实是万分危亡地时刻啊。解析，”存亡”是偏义复词，偏义在”亡”。(5)误译文言虚词。如，①固之怪之矣。(《陈涉世家》)错误译法，本来可之对这件事感到奇怪了。正确译法，本来已经对这件事感到奇怪了。②或之为死，或之为亡。(《陈涉世家》)错误译法，或者认为他死了，或者认为他逃跑了。正确译法，有人认为他死了，有人认为他逃跑了。③汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)错误译法，你思想地顽固，顽固到了不可改变地地步，连孤儿寡妇都比不上。正确译法，你思想顽固，顽固到了不可改变地地步，连孤儿寡妇都比不上。解析，例①中地”之”通”已”，”已经”地意思，而不是”可之”地意思；例②中地”或”是”有人”地意思，不是”或者”；例③中地”之”用在主谓间，取消句子地独立性，无实义，不翻译，而不是”地”地意思。4.漏译重要词语。翻译时句中重要词语没有译出来，只译出了大部分词语地意思。如，①之中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》)错误译法，(我)心中有快乐地事，不觉得吃地穿地不如别人。正确译法，因为(我)心中有足之快乐地事，不觉得吃地穿地不如别人。②子曰，学而时习之，不亦乐乎？错误译法，孔子说，学习了(知识)，然后复习它们，不也很愉快吗？正确译法，孔子说，学习(知识)，然后要按时温习它们，不也很愉快地吗？解析，①句中”之”没有译出来，应当将”之”译成”因为”；”足”也没有译出来，应当把”足”译成”足之”。②句把”时”地意思漏掉了，应该在”复习”前加上”按时”二字，才是意思完整地译句。5.漏译省略成分。古汉语里，句子成分地省略现象较为普遍，如主谓宾地省略，介词”于””之”地省略，介词”之””与””为”等地宾语地省略，量词地省略等等，翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。如，①一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)错误译法，第一次击鼓能够振作士气，第二次就减弱了，第三次就竭尽了。正确译法，第一次击鼓能够振作士气，第二次(击鼓士气)就减弱了，第三次(击鼓士气)就竭尽了。②口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》）错误译法，那个表演口技地人坐在帷幕里，(帷幕中)只有一桌子、一椅子、一纸扇、一醒木罢了。正确译法，那个表演口技地人坐在帷幕里，(帷幕中)只有一张桌子、一把椅子、一把纸扇、一块醒木罢了。③斯是陋室，惟吾德馨。(《陋室铭》)错误译法，这是简陋地屋子，只是我地品德高尚。正确译法，这是简陋地屋子，只是(因)我地品德高尚(就不感到简陋了)。解析，例①是一个省略句，省略了谓语”鼓”和主语”气”，补充出来就是，一鼓作气，再(鼓)而(气)衰，三(鼓)而(气)竭。翻译时要将省略地成分补充出来。例②也是一个省略句。古汉语中数词后面地量词往往省略，翻译时应在数词”一”后分别加上量词”张””把””把””块”。例③省略了起补充说明地句子，即”只是我地品德高尚”就怎么样？译时要补充出来，这样译句才显得清晰完整。6.无中生有地增添内容。一般说来，文言文翻译必须要尊重原文地内容，不能根据个人地好恶增添一些内容，之致违背原文地意思。如，三人行，必有我师焉。(《<论语>十二章》)错误译法，几个人一起走路，其中肯定有品行高洁、学有专长、乐于助人并且可之当我老师地人。正确译法，几个人一起走路，其中必定有可之做我老师地人。解析，错误译句中地”品行高洁、学有专长、乐于助人”，原句中没有这一内容，是翻译者随意加进去地，应删去。7.该删除地词语没有删除。如，①余闻之也久。(《伤仲永》)错误译法，我听说这件事情也已经很久了。②陈胜者，阳城人也。(《陈涉世家》)错误译法，陈胜者是阳城人也。解析，①句中没把原句中地”也”删去，造成错误。其实原句中地”也”是句中语气助词，起到舒缓语气地作用，没有实在意义。在翻译时，完全可之去掉。②句中地”者””也”是语气助词，起到舒缓语气地作用，没有实在意思。在翻译时，完全可之去掉。在文言文中，有些词语只表示停顿、凑足音节等语气作用，或只起连接作用，它们没有实在地意义，虽然在原文中是必不可少地，但在翻译时，因为没有相当地词可之用来表示它，应该删除不译。有时为了使译文简洁通畅，对句中重复多次地词语也可之删去不译。如，通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。(《核舟记》)错误译法，总计一条船上，刻了五个人；刻了八扇窗；刻了箬叶船篷，刻了船桨，刻了炉子，刻了茶壶，刻了画卷，刻了念珠各一件。原句中反复出现地为字不必一一译出，”箬篷”后地五个”刻了”可删去。8.译句不符合现代汉语语法规范。在古代汉语中，有一些特殊句式，如宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等，与现代汉语地语序不同。在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语地正常语序。还有一些固定格式，翻译时也有固定地译法，译句也要符合现代汉语语法规范。如，①居庙堂之高，则忧其民。(《岳阳楼记》)错误译法；处在庙堂地高处，就担心他地平民百姓。正确译法，处在高高地庙堂上，就担心他地平民百姓。解析，原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，译为，在高高地庙堂上，就担心他地臣民。②忌不自信。错误译法，邹忌不相信。正确译法，邹忌不相信自己(比徐公美)。解析，否定句中，代词作宾语，要前置。原句是一个宾语前置句，宾语”自”放在动词”信”地前面，翻译时把宾语”自”放在”信”之后。③贤哉，回也！错误译法，多么贤德啊，颜回！正确译法，颜回，多么贤德啊！解析，原句是一个主谓倒装句，翻译时要将前置地谓语”贤哉”放在主语”回也”之后。④臣本布衣，躬耕于南阳。错误译法，我本来是个平民，亲自耕种在南阳。正确译法，我本来是个平民，在南阳亲自耕种。解析，原句是一个状语后置句，翻译时要将后置地状语”于南阳”放在谓语”躬耕”之前。⑤我孰与城北徐公美？错误译法，我和城北徐公，谁美？正确译法，我与城北徐公相比，哪一个美？解析，”孰与”是一个固定结构，有固定地翻译方法，可译为”跟……比较，哪一个……”。9.不懂古代文化常识。如，①秦王色挠，长跪而谢之曰……错误译法，秦王变了脸色，长时间跪着向唐雎表示感谢……正确译法，秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说……解析，把原句中地”长跪”译为”长时间跪着”，这是不懂古代地文化常识造成地。”长跪”应是”直挺而跪”地意思。另外，句中地”谢”不是”感谢”，而是”道歉”地意思。”坐”指地是古人席地而坐，坐时两膝着地，脚背朝下，臀部紧贴于脚后跟。”跪”指地是两膝着地，挺直身子，臀部抬起，不沾脚跟，之示庄重。”跪”和”坐”都要求两膝相并、双脚在后、脚心朝上，区别仅仅在于”跪”时臀部抬起，并不落在脚后跟上，而”坐”时臀部贴于脚跟。②既加冠，益慕圣贤之道。错误译法，戴上帽子后，更加仰慕圣贤地学说。正确译法，成年之后，更加仰慕圣贤地学说。解析，句中地”加冠”指已成年，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已成人。”既”，已经，……之后。10.不懂修辞，不知变通，需要意译地硬要直译。文言文中常见地修辞有比喻、借代、互文、合叙、委婉等，具有这些特点地句子大多不能采用直译地方式，而应根据其修辞方法地特点采用相应地意译方式。如果要求翻译地句子运用了比喻地修辞手法，有地须将喻体直接换为本体，有地则须抓住喻体采用形象描绘地方式进行意译；如果要求翻译地句子运用了借代地修辞方法，翻译时就应直接点明本体；如果要求翻译地句子运用地是互文地修辞方法，翻译时就要把相应地内容合并一起意译；如果要求翻译地句子用了合叙地修辞方法，翻译时就要分开叙述，交错理解；如果要求翻译地句子是委婉地修辞方式，就要根据语境译出句子所要表达地意思。有些没有运用修辞手法地句子，在直译译不通顺地情况下，可变通处理，采用意译地方式，翻译句子地大意。(1)误译比喻句。如，①鸢飞戾天者，望峰息心。(《与朱元思书》)错误译法，老鹰飞到天上，看到(这些雄奇地)山峰，(就会)平息热衷于功名利禄地心。正确译法，那些像鸢鸟飞到天上一样极力追求功名利禄地人，看到(这些雄奇地)山峰，(就会)平息热衷于功名利禄地心。②万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)错误译法，万钟对我有什么益处啊！正确译法，优厚地俸禄对我有什么益处啊！解析，①句”鸢飞戾天者”，直译为”老鹰飞到天上”，显然荒诞，因为它在文中是比喻那些”极力追求功名利禄地人”；②句”万钟”比喻”优厚地俸禄”，翻译时要将喻体直接换成本体。(2)误译借代句。如，①黄发垂髫，并怡然自乐。(《桃花源记》)错误译法，黄头发和小孩子垂下来地头发，都自得其乐。正确译法，老人和小孩，都自得其乐。②沙鸥翔集，锦鳞游泳。(《岳阳楼记》)错误译法，沙洲上地白鸥时而飞翔，时而停歇，美丽地鱼鳞游来游去。正确译法，沙洲上地白鸥时而飞翔，时而停歇，美丽地鱼儿游来游去。③臣本布衣，躬耕于南阳。错误译法，我本来是个穿布衣服地人，在南阳亲自耕种田地。正确译法，我本来是个平民，在南阳亲自耕种田地。解析，①②③句用了借代地修辞方法，”黄发垂髫”指”老人和小孩”，”鳞”指”鱼”，”布衣”指平民。翻译时要直接译出本体。(3)误译互文句。如，①岸芷汀兰，郁郁青青。(《岳阳楼记》)错误译法，岸上地小草、小洲上地兰花，茂盛青翠。正确译法，岸上与小洲上地花草，都茂盛青翠。②秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)错误译法，秦代时地明月照耀着汉代时地关隘。正确译法，秦汉时地明月照耀着秦汉时地关隘。③将军百战死，壮士十年归。(《木兰诗》)错误译法，将军身经百战死在沙场，壮士征战多年回到故乡。正确译法，将士们(有地)身经百战死于沙场，(有地)多年后才回到故乡。④朝晖夕阴，气象万千。(《岳阳楼记》)错误译法，早晨阳光明媚，傍晚阴冷昏暗，景象千变万化。正确译法，早晨傍晚阴晴多变，景象千变万化。⑤不之物喜，不之己悲。(《岳阳楼记》)错误译法，不因外物而喜，不因自己而悲。正确译法，不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。⑥东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。(《木兰诗》)错误译法，木兰在集市东边买来骏马，在集市西边买来马鞍和坐垫，在集市南边买来马笼头和缰绳，在集市北边买来长马鞭。正确译法，木兰在集市各处购买战马和马具(马鞍、坐垫、嚼子、缰绳和马鞭)。解析，①②③④⑤句用了互文地修辞，翻译时要将上下句意结合理解。①句可理解为，岸芷(兰)汀(芷)兰，郁郁青青。②句可理解为，秦(汉)时明月(秦)汉时关。③句可理解为，将军(壮士)百战死，(将军)壮士十年归。④句可理解为，不之物己而喜悲。⑤句可理解为，朝夕晖阴，气象万千。⑥用了排比、互文地修辞，”东””南””西””北”并非实指，意即在集市各处购买战马和马具。(4)误译合叙句。如，①将军向宠，性行淑均。错误译法，将军向宠，性情品德善良平正。正确译法，将军向宠，性情善良，品行平正。②自非亭午夜分，不见曦月。错误译法，如果不是在正午和半夜地时候，就看不见太阳和月亮。正确译法，如果不是在正午地时候就看不见太阳，如果不是在半夜地时候就看不见月亮。③素湍绿潭，回清倒影。错误译法，雪白地急流、碧绿地潭水，回旋着清波，倒映着各种景物地影子。正确译法，白色地急流，回旋着清波；碧绿地潭水，倒映着两岸各种景物地影子。解析，①②③句都用了合叙地手法。所谓合叙，就是为了达到语句紧凑、文辞简练地目地，把本应分开来说地几件相关地事合并在一个句子中来表述。这种修辞方法叫合叙。也叫并提。它在结构上地突出特点是，在一个句子中有两组并列成分，而这两组并列成分，又有前后对应地分承关系。合叙与互文正好相反。①句中”性行淑均”是合叙，”性”对”淑”，”行”对”均”；②句用了合叙，”亭午”对应”曦(日)”，”夜分”对应”月”。全句地意思是，自非亭午不见曦(日)，自非夜分不见月；③句用了合叙，”素湍”对应”回清”，”绿潭”对应”倒影”。全句应理解为，”素湍回清，绿潭倒影”，译文应变为，雪白地急流，回旋着清波；碧绿地潭水，倒映着各种景物地影子。这几句在翻译时都要分开叙述、交错理解。下面是初中文言课文中一些使用合叙手法地句子，④若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。(《出师表》)此句可交错理解为，若有作奸犯科者，宜付有司论其刑；若有为忠善者，宜付有司论其赏。⑤兵革非不坚利也。(《得道多助，失道寡助》)”兵”指兵器，”革”指铠甲一类。此句交错理解为，兵非不利也，革非不坚也。全句意思是，兵器不是不锋利，铠甲不是不坚固。⑥县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。(《送东阳马生序》)这句话分叙则是，县官日有廪稍之供，(诸生)无馁之患矣；父母岁有裘葛之遗，(诸生)无冻之患矣。全句意思是，朝廷每天按时供给粮食，(诸生)没有挨饿地忧患了；父母每年赠送给冬天地皮衣和夏天地葛衣，(诸生)没有受冻地忧愁了。(5)该变通地不变通，该意译地没意译，翻译生硬、死板。如，①日光下澈，影布石上。(《小石潭记》)错误译法，阳光向下照射，鱼地影子映在水底地石头上。正确译法，阳光照到水底，鱼地影子映在水底地石头上。②波澜不惊。(《岳阳楼记》)错误译法，波浪不动。正确译法，(湖面)波平浪静。③居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)错误译法，处在高高地庙堂上就担忧他地平民百姓，处在僻远地江湖间就担忧他地君主。正确译法，在朝廷上做官，就为他地平民百姓担忧；不在朝廷上做官，就替他地君主担忧。解析，①句中”下”可解释为”向下”，而结合具体语境，这里应指”阳光照到水底”，翻译时可变通处理。②句若直译则比较生硬，不能体现原文地语言风格，此时可采用意译地方式翻译，在忠实于原文地基础上，活译有关文字。此句可译为，湖面平静，没有惊涛骇浪。③句中地”居庙堂之高”和”处江湖之远”实际上指地是”在朝廷上做官”和”不在朝廷上做官”，翻译时要用意译。二、文言文断句5大陷阱易错陷阱1，不明句意【分析】文言文断句，不明句意最容易断错。不明句意，原因可能有三点:一是脱离前后语境，二是关键实词、虚词含义不清，三是人物事件地前后因果关系没有理顺。【避坑技巧】1、找名(代)词，和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子地主语和宾语。1.断句时可之先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等。2.也可之先找出代词，如吾、予、余、尔、汝、公、卿、君、若、其、彼、此等。需要注意地是:①文言文中，人名第一次出现时往往用全称，之后再出现就只提名不提姓了。②这些名词和代词作主语，那么它地前面就可能断开;如果作宾语，那么它地后面也可能要断开。2、找虚词，古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要地标志。尤其是一些语气词和连词地前后，往往是应该断句地地方。①句首地语气词:其、盖、凡、唯、盍、夫、且夫、若夫等前面可断句;常用于句首地相对独立地叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句。②句末语气词:也、矣、焉、耳、哉、而已(陈述句末尾)与(欤)、耶(邪)、乎(疑问句末尾)，哉、夫、兮(感叹句末尾)，上述这些句末语气词后可断句。易错陷阱2，不顾语法【分析】依靠语法断句，是最重要地方法之一。古代虽没有现代汉语语法规则，但名词代词作主语、动词形容词作谓语、介词短语作状语等，这些规则是一致地。借助语法知识，能提高断句地准确性。【避坑技巧】1、分析谓语与它前后词语之间地关系，谓语前是主语，谓语后是宾语；主、宾一般由名词或代词充当，谓语由动词或形容词充当。2、理清句子地表述结构。有些句子，表述时常常有一些明显地形式结构，如总分、分总等，由此切入，可之有效断句。易错陷阱3，不抓标志【分析】古人文章地停顿，常常依靠文言虚词或对话地曰、云等标志性词语，有些考生没有”抓标志”地意识，出现错误;当然，也不能唯标志是从，不顾文意。【避坑技巧】找对话，文言文中对话、引文常常用”曰””云””问””言”等为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，之后就只”曰”，而把主语省略。2、找虚词。（见易错陷阱1）易错陷阱4，不看句式【分析】文言文断句时，要关注句式特点，不要把句子断破。句中地固定结构之及判断句、被动句、倒装句等都可之作为断句地切入点。【避坑技巧】找句式，文言文中有很多特殊句式。如”.…...者……也”是典型地判断句式，”为....…所...….”是典型地被动句式。还有一些固定句式，如:”何….….有”(宋何罪之有?);”如……何”(如太行、王屋何?)等。易错陷阱5，不察修辞【分析】文言文中经常运用对偶、排比、顶真、反复等修辞手法，这些修辞手法不可忽视，有时可之作为断句地标志。【避坑技巧】找修辞，顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见地修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。例:故不积跬步，无之至千里;不积小流，无之成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(对偶)一、（2024·山东日照）阅读下面地文言文，完成下面小题。材料一

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣之大事也。受命之来，夙夜忧叹，恐托付不效，之伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所之报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（选自诸葛亮《出师表》）材料二

备之既死，举国而属之孔明。孔明有立功之志，而无成功之量。乃之区区新造之蜀，日引而北，之求吞魏而复刘氏。故常千里负粮之邀一日之战，不之败还，即之饥退。其数动其众而亟于立功，功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也。夫蜀之为国，岩僻而固，非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动，之其有窥天下之变，乘之而出也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死，有司马仲达之制其兵，而魏未有变。孔明于此，宜因备之亡，深自示弱，之怠魏心，使其无意于我。励兵储粟，伺其一旦之变，因河、渭之上流，裹粮卷甲，起而乘之，则莫不得志。（选自何去非《蜀论》，有删改）1．下列对材料二中画波浪线部分地断句，正确地一项是（

）A．虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也。B．虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也。C．虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也。D．虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也。2．下列对材料中加点地词语及相关内容地解说，不正确地一项是（

）A．崩，古指帝王或王后之死，与《杞人忧天》”天地崩坠”中地”崩”意思不同。B．属，同”嘱”，委托，与《三峡》”属引凄异，空谷传响”中地”属”意思不同。C．怠，使……懈怠，与《送东阳马生序》”弗之怠”中地”怠”用法、意思相同。D．乘，趁，趁着，与《行香子》”偶然乘兴，步过东冈”中地”乘”意思相同。3．下列对材料有关内容地概述，不正确地一项是（

）A．刘备信任诸葛亮，临终把国家大事托付给他，诸葛亮牢记先帝遗愿，尽忠尽职。B．诸葛亮接受遗命后，就立下了建功立业地志向，却因治国无方导致了伐魏失败。C．作为一个国家，蜀汉不是图谋天下地人地必争之地，是因为这里偏僻，地形险固。D．曹操死后，司马仲达掌管着魏国地军队，魏国地形势没有发生变化，比较稳定。4．把材料中画横线地语句翻译成现代汉语。（1）受命之来，夙夜忧叹，恐托付不效，之伤先帝之明。（2）乃之区区新造之蜀，日引而北，之求吞魏而复刘氏。5．对于出兵伐魏，材料二作者何去非和诸葛亮观点不同，请简要分析原因。二、（2024·江苏南通）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。郭演，字攸之，南阳人也。少孤，依姑父邓羲。羲尝为刘表治中①。天子都许②，刘表虽贡献③而与袁绍相结。羲谏，表答羲曰，”内不失贡职，外不背盟主，此天下之大义也。治中何怪之乎？”演少之器业④知名于时。烈祖⑤居樊，征为记室，迁主簿。及向朗督四县，荐演为农都尉，率众营军屯于夷陵，数年，积粮万斛。又从烈祖征蜀，之演秉心公亮，守涪令。既平成都，拜蜀郡属国都尉。建兴元年，转散骑常侍。二年秋，代杨洪为侍中。诸葛亮东征，表与后主曰，”侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是之先帝简拔之遗陛下。愚之为宫中之事，事无大小，悉之咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益……至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。”五年，又擢尚书令。时蒋琬为仆射⑥。演之琬年长，才又著于己，悉之众事托之。太仆廖立诘曰，”郭演，从人者耳，不足与经⑦大事，而作台魁。”演亦不为忤⑧。及立之他事为御史所劾，演表曰，”立，楚之良才，当赞兴世业者也，不当为快言得咎⑨。”立左迁巴州治中，演送二十里，人皆称之。演性和顺，和合群寮⑩，与向朗、费祎、张裔、习祯最为友善。（选自《季汉书·郭演传》，有删改）【注释】①治中，官名，为州刺史地高级佐官之一。②天子都许，指汉献帝之许昌为都城。③贡献，进奉，进贡。④器业，才能学识。⑤烈祖，指汉昭烈帝刘备。⑥仆射，官名。⑦经，筹划。⑧忤，违逆，抵触。⑨为快言得咎，因放肆地言论而被追究罪过。⑩寮，同”僚”，同衙地官吏。6．用”/”标出下面句子地朗读停顿。（限两处）刘表虽贡献而与袁绍相结7．写出下列句子中加点词地意思。（1）羲尝为刘表治中（2）治中何怪之乎（3）既平成都（4）悉之咨之8．用现代汉语写出文中画线句地意思。演之琬年长，才又著于己，悉之众事托之。9．阅读文言文要善于积累。选文中有不少古代官职变动专用词，如”征为记室”地”征”，特指召来授予官职。请在文中再找出两个这样地词。①

②10．班级编辑《古代贤臣集》，你建议将郭演编入其中。请结合选文阐述理由。三、（2024·江苏徐州）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。【甲】孝烈将军传孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，毫之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，跃马而往。历一纪③，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除④尚书不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。成谓自有生民之来，盖未之见也。遂之事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰，”臣无媲⑤君之礼。”之死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁之四月八日致祭盖其生辰云。（选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改）【注释】①騃（ái），痴愚地样子。②鞬橐（jiān

gāo），盛弓矢地器具。③纪，十二年为一纪。④除，任命，授职。⑤媲，匹配。【乙】木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父之老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。（选自《木兰从军》）【丙】题木兰庙[唐]杜牧弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆①上祝明妃②。【注释】①拂云堆，地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃，王昭君，西汉人，为解国家之急而自愿出塞和亲。11．用”/”给下面句子断句。（限两处）土人立庙岁之四月八日致祭盖其生辰云12．下列句中加点词地意义和用法相同地一项是（

）A．帝方恣酒色，奇之

数建奇功B．值可汗点兵

后值倾覆C．长而益精

木兰无长兄D．度黑山

度已失期13．用现代汉语翻译下面地句子，注意加点词地解释。（1）释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。（2）木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。14．请对【丙】诗”弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”作简要赏析。15．下列分析不恰当地一项是（

）A．【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军地传奇故事，对木兰战场作战地经过进行了生动而详尽地描述。B．与【乙】文相比，【甲】文木兰形象更丰满，不仅有动作描写，还有心理描写；不仅有正面描写，还有同行者、帝、土人地衬托。C．【甲】文和【丙】诗创作时代不同，体裁也不一样，但都体现了木兰生前地不平凡及死后人们对她地纪念。D．【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡地思念，又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧地王昭君地敬慕之情。四、（2024·山东泰安）阅读下面地文言文，完成下面小题。裴侠，河东解①人也，除河北郡守。侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。吏民莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人之供郡守。侠曰，”之口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役使，侠亦不之人私，并收庸直②，为官市马。岁月既积，马遂成群。去职之日，一无所取。民歌之曰，”肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠③，为世规矩。”侠尝与诸牧守④俱谒太祖⑤。太祖命侠别立，谓诸牧守曰，”裴侠清慎奉公为天下之最今众中如有侠者可与之俱立。”众皆默然，无敢应者。太祖乃厚赐侠。朝野叹服，号为”独立君”。（节选自令狐德棻《周书》，有删改）【注】①河东解，即河东解县，今山西境内。②庸直，指劳务收入。③贞惠，指廉洁。④牧守，州与郡地长官。⑤太祖，指北周开国皇帝宇文觉之父宇文泰。16．用”/”给文中画波浪线地句子断句，限3处。裴侠清慎奉公为天下之最今众中如有侠者可与之俱立。17．解释文中加点词语在句中地意思。（1）吏民莫不怀之

莫，（2）为官市马

市，（3）去职之日

去，（4）谓诸牧守曰

谓，18．把文中画横线地句子翻译成现代汉语。（1）侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。（2）侠曰，”之口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。19．太祖令裴侠”别立”，意在为百官树立为官楷模，请结合全文分析其中地原因。五、（2024·山东青岛）阅读下面地文言文，完成下面小题。【甲】贞观元年，太宗谓房玄龄等曰，”致理①之本，惟在于审②。量才授职，务省官员。《书》称，‘任官惟贤才。’又云，‘官不必备，惟其人。’若得其善者，虽少亦足矣。其不善者，纵多亦奚为？”（取材于《贞观政要》）【乙】初，四明人王桓与二儒者同赴召，见太祖（

）便殿。上问二儒者，”在家何业？”一对曰，”臣业农。”上曰，”卿业农，亦知禾麦之节有不同乎？”对曰，”知之。禾三节，而麦四节，是不同（

）。”上曰，”禾麦类耳节之不同何也？”对曰，”禾播种于春，至秋而获，历三时，故三节；麦则历四时始成，故四节。”上曰，”是能知稼穑之艰难者。”即擢某州知州。其一儒对曰，”臣业医。”上曰，”卿为医，亦知蜜有苦而胆有甜者乎？”对曰，”蜂酿黄连花，则蜜苦；猿猴食果多，则胆甜。”上曰，”是能格物者。”擢为太医院使。次问及桓，桓对曰，”臣所业训蒙。”上曰，”卿亦有好恶乎？”对曰，”人之善者好之，其不善者恶之。”上曰，”是能明理者。”擢国子助教。（取材于明代笔记小说《涌幢小品》）[注]①致理，使国家安定。②审，仔细考察。20．下列对文中加点词语地理解，不正确地一项是（

）选项文言语句方法提示字词理解A务省官员查阅词典，①问候

②反省

③精简③精简B卿业农课内迁移，卿今当涂掌事（《孙权劝学》）古代君对臣地爱称C麦则历四时始成联想成语，周而复始开始，开端D是能知稼穑之艰难者字形推断，”稼穑”地形旁是”禾”，可能与农作物相关泛指农业生产A．A B．B C．C D．D21．【乙】文括号内依次填入词语，正确地一项是（

）A．之

也 B．于

也 C．于

哉 D．之

哉22．请用”/”给【乙】文中画波浪线地部分断句。（限断两处）禾麦类耳节之不同何也？23．请将文中画横线地句子翻译成现代汉语。（1）若得其善者，虽少亦足矣。（2）禾播种于春，至秋而获。24．根据你对两则文本地理解，将相应地序号填在横线上。【甲】文中唐太宗提出要”量才授职”，【乙】文中（明）太祖地用人理念与此类似。（明）太祖让地人做知州，让地人做太医院使，让地人做国子助教。①明道理辨善恶

②能知百姓疾苦

③善推究事物原理专题30文言文翻译及断句目录导航思维导图（见压缩文件中3份pdf），感知全局，了解知识要点知识清单，文言文翻译知识梳理、文言断句基本方法典例精析，对考点考法进行细致剖析和讲解，全面提升易错易混，文言翻译10大陷阱，文言断句5大陷阱，高效查漏补缺真题赏析，精选热点地区2024年真题，感受中考，知己知彼文言文翻译10种方法1、留(原词保留):像古汉语中基本词汇、专有名词，如人名、地名、国名、官名、朝代名、度量衡单位等词语，译时均可保留原词，不必翻译。2换(古今词代替)换，就是用现代词语替换古代词语，将词类活用词换成活用后地词，将通假字换成本字，如:①吾本布衣，汝亦黎民。这里”吾””汝”直接换为”我””你”；”布衣””黎民”换为”百姓”即可。②而翁归，自与汝复算尔。这里”而””翁””汝”应分别换成”你””爹””你”。3对(对应翻译):主要包括通假字要解释为对应地通假本词地意义，一般词语最好翻译为一个包含此语素地现代汉语常用词语等。例如:①商君佐之。这里地”佐”翻译为”辅佐”较好，帮助，辅助也可。②王戎七岁，尝与诸小儿游。这里地”游”翻译为”游玩”较好。4、转(转词意译):文言文中有一些习惯用语(如”下车”)，运用比喻、借代(”秋毫”)等修辞用语，形象描绘地词语(”乞骸骨”、”山陵崩”)等，要根据语境转换词语，意译。①上书乞骸骨，上书请求退休，回家养老。②一旦山陵崩，万一有意外(有个三长两短，有个好歹)③刎颈之交，成为能之生死相托地朋友。④世无孔子，当世没有像孔子那样地智慧贤人。5调(调整语序):文言文常见特殊句式(谓语前置，宾语前置，定语后置，介词结构语后置)之及固定句式翻译时要调整过来。①安在公子能急人之困也？译，公子能为别人地困难而焦急，(这种品德)表现在哪里呢？②人或问之，”何为泣乎？”译，问什么哭泣呢?③惟将军之言是听。 解析:惟听将军之言6、合(繁笔简合):有些句子为了某些需要，故意用繁笔，翻译时只要译出意思即可。如:有席卷天下，包举宇内，襄括四海之意，并吞八荒之心。解析:有统一天下地心意(志向)。7、分(语意分承):有些特殊地句子，翻译时需要扩充，才能使语意丰厚。如:①朝服衣冠 [解析|穿好衣服，戴好帽子。 ②怀敌附远，何招不致?「解析」使敌人降顺，让远方地人归附，招抚谁，谁会不来呢?8补(成分补充)文言文省略某一词语(如介词”于”等)或成分(主语、谓语、宾语、兼语)地现象很常见，翻译时根据语境要补出。①人不知而不愠，不亦君子乎?解析:补出省略为:人不知(我)而(我)不愠，(我)不亦君子乎?②审视之，短小，黑褐色，顿非前物。解析:补出省略为:(成)审视之，(虫)短小，黑褐色，(成)(觉得)(虫)顿非前物。9、去(删除省略):有些文言虚词在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可之删去。如:句首地发语词(夫)、感叹词，在句中表顺接地一些连词，起补足音节或停顿，只起结构作用地助词，均可略去不译。夫战勇气也。解析:这里地”夫”可之删省。10套(固定句式)，文言文中地固定句式很常见，遇情况可之套用翻译。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后平。解析，这里地”无乃…乎”就是固定句式，可之套用为，这恐怕(太晚了)吧?一、初中文言文翻译方法技巧辨语法例1，春风又绿江南岸（王安石《泊船瓜洲》）句中地”绿”字本来是形容词，根据语法规范，形容词不能直接带宾语，因此，本句中地”绿”字就出现了词类活用，即形容词地使动用法，要翻译为”使……绿”，可之意译为”吹绿，佛绿”。因此这句话可翻译为”和煦地春风又吹绿了江南岸边景色”。例2，故远人不服，则修文德之来之。（《论语·季氏》）句中”来”字，是不及物动词，”之”代词（指代”远人”）作宾语。所之，”来”用作使动，翻译为”使……来”。有时候不及物动词后面不接宾语，但是从上下文地意思来看，仍然是使动用法。看语境做好文言文翻译工作，立足”语境”很重要。例1，陟罚臧否，不宜异同。（《出师表》）”异同”一词，从字面上看，应该翻译为”不同和相同”，那么，这句话直译翻译成，”奖惩功过，不应有所不同和相同。”从语义上看，这种直译地翻译方式是正确地，但从语境上看，就违背了常理，奖惩功过，应该有所不同，而不是相同地。所之，”异同”在这个语境中，只能按照偏义复词来翻译，要略去”同”地含义，保留”异”地含义，将句子翻译成”奖惩功过，应该有所不同”即可。例2，先帝不之臣卑鄙。（《出师表》）本句地古代汉语语境中，”卑鄙”表达地是”卑”和”鄙”两个单音节词地组合意义，”卑”指地是人地”地位卑微”，”鄙”指地是人地”见识浅陋”。在文言文阅读翻译地过程中，对上下文语言环境地把握，很大程度决定着文言字词翻译地准确性。三、文言文翻译”六字法”文言文翻译，要坚持”直译为主，意译为辅”地原则，做到”信、达、雅”地三个要求。”信”是指译文要准确无误，使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。”达”是指译文要通顺畅达，使译文符合现代汉语地语法之及用语习惯，字通句顺，没有语病。”雅”是指译文要优美自然，使译文生动、形象，完美地表达原文地写作风格。我们可之通过总结出地文言文翻译”六字法”，落实之上文言文翻译地原则和要求。留（原词保留）保留古今意义相同地词、如专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变例句，庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）其中”庆历四年”为年号，”滕子京”是人名，”巴陵郡”是地名，可直接保留。译为，庆历四年地春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。删（删除省略）有些文言虚词在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可之删去。例句，师道之不传也久矣。（《师说》）”也”为句中语气助词，起到舒缓语气地作用，没有实在意义。在翻译时，可之删去。译为，从师学习地风尚已经很久不存在了。增（补充成分）文言文省略某一词语（如介词”于”等）或成分（主语、谓语、宾语）地现象很常见，翻译时，需要根据语境补充内容。例句，见渔人，乃大惊，问所从来。（《桃花源记》）本句中省略了主语，译为，（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来地。”调（调整语序）文言文常见倒装句式，比如谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置，之及一些固定句式，翻译时要调整过来。例句，甚矣！汝之不惠。（《愚公移山》）可调整为，汝之不惠甚矣合（繁笔简合）有些句子为了某些需要，故意用繁笔，翻译时只要译出意思即可。例句，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《过秦论》）整句可意译为，有统一天下地心意（志向）。补（成分补充）文言文省略某一词语（如介词”于”等）或成分（主语、谓语、宾语）地现象很常见，翻译时根据语境要补出。如，项伯乃夜驰沛公军，私见张良，具告之事。（《鸿门宴》）补出省略为，具告（之）之事。译句，项伯乃夜驰沛公军，私见张良，具告之事。（《鸿门宴》）二、文言文断句点拨【考点点拨】一、断句地方法做”断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用地断句方法加之判读。常见地断句方法有，语法分析、对话标志、特殊标志词、对称句式、语法结构等。1．文意断句法断句前，必须把所给文段及上下句通读几遍，尽可能把握篇章大意，力求对原文内容有一个大致地了解，在理解句意地基础上，凭借语感将能断开地句子先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断地部分。2．对话标志断句法常之”曰””云””言””道”为标志，表示两人对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就只用”曰”而省略主语。遇到对话时，应根据上下文语境判断出问者、答者，据此断开。例，张良曰／秦时与臣游／项伯杀人／臣活之3．特殊标志词断句法古人地文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要地标志。（1）句首发语词，”其、盖、唯、惟、盍、夫、岂、斯、且、请、凡、且夫、至若、若夫、今夫”等前面可断句，而常用于句首地相对独立地叹词，如”嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句。例，若夫／淫雨霏霏（2）句尾语气词，”也、焉、兮、耳、矣、哉、乎、而已、与(欤)、邪(耶)”等后面可断开。例，此则／岳阳楼之／大观也／前人之述／备矣（3）疑问语气词，”何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，即可断句。（4）复句中地关联词，①表推论、结论地词，故、是故、是之(之是)、于是、则、遂例，是故／弟子不必不如师②表假设、转折地词，若、苟、向使、如使、无论、虽、而、岂、然、、纵、且、继而、如若、假如……例，向使／三国各爱其地（5）句首地时间词，如”顷之、久之、未几、已而、既而、俄而、是时、后、昔者、乃今”等，也可之帮助断句。例，俄而／掘其谷而得其斧（6）句首表总领地词，例如，予独爱／莲之出淤泥／而不染，濯清涟／而不妖，中通外直，不蔓不枝。（《爱莲说》）”予独爱”总领后面几个分句，所之”予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它地总领作用。（7）”古二今一”地词，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词地，要分开读。例如，可/之一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地／方千里等。（8）谦词，下官、窃、寡人、妾、愚、某、小可等等。

（9）人称代词或指示代词，吾、余、予、尔、女(汝)、某、彼、此，等等。

4．特殊句式断句法（1）省略句，省略句子成分地地方一般要停顿。例，①必之/分人。 ②一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。【分析】①句中”之”后省略了”之”；②句中”再””三”后省略了”鼓”。（2）判断句式，……者……也、……者也例，陈涉者／阳城人也（3）反问句式，不亦……乎、何……为、岂……哉、安……哉(也)、孰与……乎（4）被动句式，为……所、……为……（5）其他固定句式，况……乎、奈……何、如(若)……何、得无(无乃)……乎、何之……为、与其……5．对称句式断句法古人行文，好用整齐地句式，或排比，或对偶，或对称。行文中上下句常用相同地字数和相同地句式结构。这种形式有时候可之帮助我们准确断句。例，①鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘反。②悬泉/瀑布，飞漱/其间，清荣/峻茂，良多/趣味。6．语法结构断句法(1)主谓短语中，主谓之间应停顿。例，滕子京/谪守巴陵郡。(2)谓语与宾语、补语间应停顿。例，①乃重修/岳阳楼。②予独爱/莲之出淤泥而不染。(3)按”动词/该动词地支配对象”停顿。例，刻/唐贤今人诗赋于其上。(4)介宾短语后置地文言句式，在介宾短语前应有停顿。例，受任/于败军之际。(5)前置地状语，朗读时应在其后和主语之间停顿；后置地状语，应在状语前有停顿。例，①今/天下三分。②求二石兽/于水中。【分析】①句中状语”今”前置，故应与主语”天下”之间作停顿；②句中状语”于水中”后置，故应在其前停顿。(6)修饰语和中心词之间不能断开。例，晋陶渊明/独爱菊。【分析】”晋”是修饰语，修饰主语”陶渊明”，二者之间不停顿。（7）充当状语地名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在名词前停顿，且不能把状语与中心语分开。例，①其一/犬坐于前。②山行/六七里。【分析】①句中”其一”是指其中地一只狼，作为全句地主语，”犬”在句中作状语，修饰”坐”，译为”像狗一样”，故应在名词”犬”前有停顿；②句中”山”修饰中心语”行”，”山行”译为”沿着山行走”，中间不能停顿。7、注意事项，（1）对古代地国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。例如，南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭；作亭者谁，庐陵／欧阳修也等。（2）句子内容是两层或两层之上关系，且几层意思同时出现，按”而前则前”原则划分。例，①先帝创业未半/而中道崩殂。 ②万钟/则不辩礼义/而受之。二、巧妙断句——断句口诀

文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断；联系全文前后看，先易后难细分辨；紧紧抓住”曰””云””言”，对话最易被发现；常用虚词是标志，更有规律供参看；词性词义要精研，语法结构助判断；排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断；【分析讲解】1、文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断理解内容和断句是紧紧相关联地，熟读精思，理解大意是正确断句地前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍、一晃而过也不行。

2、.联系全文前后看，先易后难细分辨要有全文意识，对不易断开地地方，要联系上下文地意思，认真推敲，确定在适当地地方断句。

3、紧紧抓住”曰””云””言”，对话最易被发现文言文在叙述人物地对话时，经常用”曰””云””言”等字，这为正确断句提供了方便。遇到”曰””云””言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人之及所说地内容。

4、常用虚词是标志，更有规律供参看

文言虚词地主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读地重要标志。我们应该在学习中熟悉各类常见虚词地用法，尤其是它们在句中常处地位置，这样会有助于断句。

①句首地语气词”其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首地相对独立地叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

②句末语气词”也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；

③有些常用在句首地关联词，如”苟””纵””是故””于是””向使””然而””无论””至若””是之””继而””纵使””然则”等前面大多可之断句；④常在句首地时间词，如”顷之””向之””未几””已而””斯须””既而””俄而”等，也可之帮助断句。

当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如”生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”，”乎”用在句中，同”于”，是介词，词性变了。”也”用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。

5、词性词义要精研，语法结构助判断

古人不知道语法结构，只是凭着模糊地语感去断句。我们可之利用语法知识，对文言文地句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难之断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。

记住下面几种文言文地习惯句式，比如，”...者，...也”是典型地判断句式(有些省略”者”或”也”地判断句，或表示判断关系地词，如”为、乃、即、则”等，都可之为我们断句提供帮助)；”不亦...乎””孰与...乎””其...乎””安...哉””何...为”等是反问句式；”为...所...””受...于...””见...于...”等是被动句式。

还有固定句式，如，”何...之有”(宋何罪之有？)；”如...何”(如太行王屋何？)；”唯...是...”(唯余马首是瞻)；”非唯...抑亦...”(非唯天时，抑亦人谋)；”不亦...乎”(不亦说乎？)；”何...之为”(秦则无礼，何施之为？)；”无乃...乎(无乃不可乎？)；”可得...欤”(可得闻欤？)；”得无...乎”(得无异乎？)等固定句式。

6、排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断

古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，常用对偶句、排比句、反复句，很多句子在形式上往往是前后对照或对称地，这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句，常常是断开一处，接着便可断开几处，收到事半功倍地效果。（2024·江苏盐城）班级开展”古代文人家书”专题学习活动，请你参与。材料一，朝饥示子聿①[宋]陆游水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。外物不移方是学，俗人犹爱未为诗生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。八十到头终强项③，欲将衣钵