孙思邈：首创导尿术产妇的保护神

孙思邈：首创导尿术，产妇的保护神点亮心灵之灯，开启智慧之窗；参悟成败之鉴，塑造满意人生。孙思邈是我国唐代著名的医药学家，他对医药学有精深的研究，博涉经史百家学术，他总结了唐代以前历代医家的临床经验和医学理论，写成不朽的医学名著《千金方》。他一生救死扶伤，救过无数危难病人，他还是世界上第一个发明导尿管的人。一、首创导尿术孙思邈在医疗学上的一大贡献是首创了导尿术。一次，有个人得了一种病，撒不出尿来，小腹涨得鼓鼓的，痛得躺在地上打滚，死去活来的。孙思邈还没见过着这种怪病，眼看病情越来越重，他想，吃药恐怕来不及了，尿排不出来，可能排尿管不灵了。要是有一根细管子插进尿道，也许能把尿引出来。可是，尿道很细，哪儿有又软又细的管子呢？看着病人难受的样子，孙思邈非常着急。难道活人真的要被尿憋死吗？他急得在地上团团转。恰巧，他看见一个小孩正拿着一根葱管吹着玩。他的眼睛一亮，真是天无绝人之路，何不用葱管试试？他让人找来一根细葱管，切去尖，将它轻轻地插进病人的尿道里，用力一吹，葱管鼓起来了。嘿！奇迹果真出现了：尿慢慢地流了出来，病人的肚子一点点瘪下去了。孙思邈别提有多高兴了。以后，再遇到这样的病人，他就知道怎样为病人导尿了。孙思邈见小孩吹葱管，突发灵感，想出导尿的办法。可以说，他是世界上最早发明导尿管的人。云梧绘孙思邈像二、产妇的保护神孙思邈的妇科医术很高，救治了很多危重难产的病人，只要他一到，产妇就有了保护神，一些濒临死亡的产妇，被他从鬼门关里拉了出来。传说有一次，他在路上看到一群人送葬，一位老婆婆哭得悲痛欲绝，路上有几滴鲜血，是从棺材里滴下来的，孙思邈询问得知，死者是老婆婆的独生女儿，因为难产而死。孙思邈判断是子宫收缩乏力而滞产，引起产妇休克，产妇不是真正死亡，应该有救活的机会。他叫人开棺，发现产妇还有轻微的脉搏和气息，马上进行急救，扎了一针，不一会儿，产妇醒了过来，产下了婴儿，母子得救。孙思邈在儿科治疗方面也有绝招。一次，有人跑来找他，说有个产下已断气的孩子，看他能否救活过来。孙思邈到产妇家一看，刚生下的婴儿浑身发紫，嘴上沾满污血，一动不动，看似断了气。他擦去婴儿嘴外的污血，又擦去婴儿嘴里的淤血。随后叫人找来两根大葱，扯去叶子和葱皮，用葱白轻轻抽打婴儿身子。不一会儿，婴儿“哇”地哭出声来。孙思邈又把婴儿放在温水盆里，在他身上轻轻揉搓，最后把身子擦干，婴儿救活了。从始至终，孙思邈没用针没用药，孩子奇迹般起死回生。孙思邈解释说：“孩子生下来后，口中有淤血，造成肺气阻塞，一时没有呼吸。如不尽快清除淤血，孩子会被憋死。用葱白抽打身子，是让孩子啼哭；一啼哭，肺气通畅，呼吸就有了。孩子肌肤娇嫩，只能用葱白抽打，这样不会伤害肌肤。”孙思邈高超的医术，声名远播，连宫廷都知道民间有一位叫孙思邈的神医。唐太宗贞观年间，长孙皇后怀孕10多个月，不能分娩又患重病，太医百般诊治，病情不见好转。唐太宗心急如焚，坐卧不宁。一天，他问徐茂公民间是否有医治皇后的医生，徐茂公推荐了孙思邈，说他擅长妇儿科，疑难杂症一经他手，便妙手回春，药到病除。孙思邈被召进宫中，为皇后治病。但受“男女授受不亲”封建礼教的束缚，医生给宫内妇女看病，不能接近身边，不能号脉和触摸病人身体，只能根据旁人口述病情、症状及以前的治疗效果，判断所患疾病和病情来开处方。孙思邈不能一睹皇后容颜，不能接近“凤体”，不能直接判断病症。于是，他叫来皇后身边的宫女，细问病情，症状表现；又要来太医的病历处方，仔细审阅。通过询问和查看病历，知道了皇后的病情。然后，他取出一条红线，叫宫女把线系在皇后右手腕上，红线从竹帘拉出来，隔着罗帐，捏着红线为皇后“切脉”。然后，孙思邈向太宗禀告说：“娘娘迟迟不娩，需在中指上刺一针，再吃几服汤药，娘娘的玉体就能康复。”唐太宗点头同意，宫女们把皇后的左手扶出帐外，孙思邈在皇后的中指上猛扎了一针，皇后疼痛，浑身颤抖。针后不久，皇后顺利分娩，产下了皇子。皇后服了孙思邈开的药后，身体逐渐恢复，精神日渐好转，几天后就能下床走动了。李家兴国画作品:孙思邈唐太宗喜得皇子，皇后康复，心里非常高兴。他对孙思邈说道：“先生果真医理精深，妙手回春，确实是当朝名医！今日医好东宫疾病，生了皇子，立下奇功，寡人留你执掌太医院，不知你意下如何?”孙思邈立志为民治病，不愿在朝做官，婉言谢绝。太宗不好强求挽留，便赏他黄金千两、绸缎百尺、金牌一面、良马一匹。临别时，太宗亲率文武百官，送他出皇城。后来，唐太宗曾亲临华原县五台山，去拜访孙思邈，并赐他颂词一首。至今药王山矗立的高大石碑上，还镌刻着李世民的赠诗：

凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时。降龙伏虎，拯危救急。巍巍堂堂，百代之师。

当然，悬丝诊脉有点邪乎，病人的脉象怎能通过丝线传导给医生呢？丝线拴在患者腕上的位置、松紧，作为外行如何准确把握呢？即使位置和松紧程度都恰到好处，微弱的脉搏又怎能在丝线上感觉到呢？悬丝诊脉只是一种形式，或是说做做样子，而真正判断病情，是通过询问旁人有关病人的饮食、舌苔、二便、睡眠、症状、病史、以前的治疗情况、孕程和产程等问题，来判断病及程度。试想，如果孙思邈问皇后的病情，宫女们一问三不知，太医也不让看以前的病历处方，孙思邈怎敢悬丝诊脉呢？这则故事广为流传，只说明孙思邈医术神奇而已。

三

、发现“阿是穴”

孙思邈的有相当丰富的临床经验，针灸技艺高超。他在针刺技术方面的突出贡献，就是发现了“阿是穴”。有一次，一个病人前来医治腿痛。孙思邈见他行走不便，就让他住在自己家里治疗，治疗半个月后，病人的腿痛没有减轻，不愿再给孙思邈添麻烦，提出要回家去。孙思邈劝他再住半个月，继续接受治疗。病人留下来了。孙思邈纳闷：给病人服的是舒筋止痛汤，扎针选穴是按十四经脉定的。穴位没错，为何没有疗效呢？难道人的穴位除了十四经中的365个以外，还有别的穴位？他在自己身上寻找、试扎，又在病人身上进行试验。他让病人躺在床上，把腿伸直，用手指在腿上一点点地掐试针穴，边掐边问这里痛不痛，病人不时地问答说不痛。当他掐试到三阴交穴上方一个部位时，病人喊道：“啊，是，是这儿痛……”孙思邈掐住痛点，在此扎针。不一会，病人的腿痛减轻了。孙思邈见扎针有效果，第二天又再在这个穴位扎针，却不管用了。孙思邈继续掐试，找到新的痛点扎针。这样扎了几天，换了几个穴位，病人的腿痛治好了。孙思邈总结这次治疗经验，即随压痛点和疾患部位，选定穴位扎针，治疗腿痛效果良好。他的新的扎针方法，就是哪里痛，就往哪里扎针，从而扩大了传统的穴位。西安临潼区扁鹊纪念馆院内孙思邈塑像古书上没有这种穴位，给它取个穴名，才能让医家知道。但它在人体上没有固定位置，不知有多少个，怎样取名呢？