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名著阅读《朝花夕拾西游记七年级》章节概括知识点一、选择题1.名著阅读根据你对《西游记》这部名著的阅读,回答下面问题。请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节。2.填空。《朝花夕拾》中文章根据主题可以分成三类:一类是批判丑恶现象的,如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》;一类是_______________,如《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《范爱农》;一类是_______________,如《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等。3.下列选项与鲁迅在《朝花夕拾》中所刻画的这两位女性形象相匹配的分别是:衍太太:__________长妈妈:__________A.年轻时是“豆腐西施”,老了却尖酸刻薄,市侩俗气脸皮厚,一副“圆规”似的站姿。B.表面理解孩子的调皮,却挑唆“我”去偷钱,迫使“我”出外求学,把孩子当成消遣的玩物。C.知道很多规矩,睡觉不拘小节,常常“切切察察”,但“我”却对她怀有敬意。D.无拘无束,不懂规矩,从不把事放在心上,天不怕地不怕,却又狡猾聪明地懂得躲避麻烦。4.阅读下面的语段,按要求作答。(1)仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!(2)在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。(1)中“她”是_____________(填人物)(2)中“他”是_____________(填人物)5.根据提示猜人物。(1)“高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”,这是(_______)。(2)“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书”,这是(_______)。(3)“她生得黄胖而矮,说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”,这是(_________)。6.根据文本内容,写出相对应的文章名称作品名内容《①》过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”《②》这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷?7.填空。《朝花夕拾》中的_____篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。如《______》,作者抓住阿长的性格特征如实来写。再如《________》,记叙儿时要去看五猖会的情景。8.阅读《朝花夕拾》中的相关句子写出相应人物的姓名。(甲)“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”(乙)“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”(丙)“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对……”(甲)、(乙)、(丙)三段话中提到的“她”、“他”、“他”分别指代什么人?请写出三个人物的姓名。9.下列对名著《朝花夕拾》的表述中,错误的一项是()A.《阿长与<山海经>》把一个纯真善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。B.《琐记》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对不近人情的所谓“孝道”的批判。C.《狗·猫·鼠》中作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对施虐者的憎恨。D.《朝花夕拾》的作者鲁迅,他原名为周树人。这是一部回忆性散文集。10.下列关于名著《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是()A.《朝花夕拾》中没有涉及个人生活,而是着重展现当时中国社会状况与风气。B.《阿长与<山海经>》中,作者塑造了淳朴善良,但在某些方面颇为愚昧的阿长。C.《五猖会》写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。D.《藤野先生》写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件,揭露了他们的丑恶。11.班里要举行“经典伴我同行”读书报告会,如果你向同学们推荐《朝花夕拾》,下面不能作为推荐语的一项是()A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。有温暖的回忆,也有理性的批判,可以丰富我们对童年的体验。C.这本书的《二十四孝图》所提到的几个故事中,鲁迅先生最喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”,建议大家阅读并思考关于“孝道”的问题。D.这本书写的大多是个人生活,但从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,对我们理解当时的中国人的生存状态,很有帮助。12.下列对《朝花夕拾》有关内容的表述不正确的一项是()A.《阿长与<山海经>》,作者抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良但在某些方面又颇为愚味的农村妇女写活了。B.《父亲的病》,记叙儿时的我要去看庙会兴奋得不得了,正要出发,病中的父亲却命令“我”背书,不会背就不能去看戏的经历。C.《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。D.《十四孝图》,写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。13.下列表述内容与原著一致的一项是()A.《狗,猫·鼠》中,“我”仇猫的最初原因,是“我”以为猫吃了自己“饲养着的可爱的小小的隐鼠”。B.《五猖会》叙述了我们去东关看迎神赛会的往事。“我”希望生一场重病,这样就可以不被父亲逼着背诵《鉴略》。C.《藤野先生》中的藤野先生常常坐在许多头骨中间给“我”讲解,还喜欢询问“我”敢不敢解剖尸体,这些都让“我”觉得很为难。D.《范爱农》中,“我”离开南京到北京后,想办法给范爱农找了个差事,但是范爱农生性孤傲,不愿意去。14.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂这有趣的议论和犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。如《藤野先生》,写“__________”和“_________”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。又如《二十四孝图》,写“我”儿时就不喜欢“____________”和“___________”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓的“孝道”的批判。15.下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是()A.《朝花夕拾》中,“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠,后来这只隐鼠不见了,长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了,这使“我”决心和猫为敌。B.唐僧师徒经过黄风岭时,遇到一只老虎精拦路,孙悟空、八戒与其打斗时,它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上,然后化阵狂风掳走了唐僧。C.到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件事,但临行前父亲却叫我背《鉴略》,这让“我”很扫兴,“我”一直不明白父亲那时为什么要叫我背书。D.盘丝洞的七个女妖请黄花观的道士为她们报仇,道士用毒气毒死了唐僧、八戒、沙僧,悟空想尽办法,后来求黎山老母用三枚解毒丹救活了他们。16.填空都正确的一项()《西游记》中天庭两次招安孙悟空:第一次招安,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,________进言招安,结果是授孙悟空______,管理________;第二次招安,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计,结果是授孙悟空________,管理_____。A.太白金星/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园B.太上老君/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园C.太白金星/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监D.太上老君/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监17.阅读下面文字,完成下列小题。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他现了本相。他脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”选文中的“白骨夫人”曾分别变作_________、__________、______来戏弄唐僧,但每次都被孙悟空识破。18.明代吴承恩所作的《西游记》是一部流传甚广的古典文学名著。小南同学为第二十七回画了一幅插图,该回讲述了一个精彩的故事,这个故事是_____________________。19.读完《西游记》,同学们对孙悟空这一形象褒贬不一,众说纷纭。请你结合相关情节和链接材料,就“孙悟空是不是英雄”这个话题谈谈你的看法。(40字左右)(链接材料一)《现代汉语词典》中“英雄”的解释:1.本领高强、勇猛过人的人。2.有远大抱负,不畏艰险,为国家为民族作出重大贡献的人。(链接材料二)后来兴起的科幻小说和电影……始终没有创造出像孙悟空这样家喻户晓的英雄来。——《语文》七下(人民教育出成社)(链接材料三)有些同学总结:孙悟空爱“偷”,爱“逃离”,爱“哭”,爱“杀人”……20.名著阅读。(1)填空。《西游记》中孙悟空从___________处学到______________、___________等神通,又从龙宫索取________为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下,受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。(2)请判断一下描写的人物是谁。一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。(___________)21.阅读下面《西游记》片段,回答问题。那些和尚见道士来,一个个心惊胆战,加倍着力,恨苦的拽那车子。行者就晓得了:“咦!想必这和尚们怕那道士;不然啊,怎么这等着力拽扯?我曾听得人言,西方路上,有个敬道灭僧之处,断乎此间是也。”“此间”是车迟国,这个国家为什么“敬道灭僧”?22.下列关于名著的表述正确的一项是()A.《西游记》是一部家喻户晓的神话小说,有很多故事深受孩子们喜爱,如大闹天宫、哪吒闹海、大战红孩儿、偷吃人参果、真假美猴王等。B.《西游记》中唐僧先后在五行山收了孙悟空,在鹰愁涧收了白龙马,在高老庄收了猪八戒,在流沙河收了沙和尚。师徒历经磨难,取得真经。C.阿长是《朝花夕拾》中的重要人物之一,其中的作品《从百草园到三味书屋》、《琐记》和《狗·猫·鼠》都有提到。D.作者在《五猖会》中,表达了对迎神赛会的热切期盼,也表达了对父亲让他背《天演论》的反感。23.下列关于名著《西游记》的表述,不正确的一项是()A.孙悟空得知“弼马温”真相,气愤之极,打伤太白金星,回到花果山。B.唐僧西天取经,路经五行山下,揭去符咒,救下孙悟空,收他为徒。C.猪八戒好吃懒做、见识短浅,但忠勇善良,憨厚淳朴,能知错就改。D.白骨精诡计多端,她想吃唐僧肉,三次变幻形象都被孙悟空识破了。24.下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是()A.在高老庄,唐僧收了第二个徒弟猪八戒,他原来是天上的天蓬元帅,因为醉酒戏弄嫦娥被贬凡间投错了胎变成现在的妖样。B.唐僧师徒在黄风岭遇到的黄风怪原来是灵山脚下的一只得道的黄毛貂鼠,因为偷了琉璃盏内的灯油怕金刚捉拿因此逃走来到此处成精作怪。在打斗中,孙大圣败在妖怪的绝技三昧真火之下,最后大圣请来灵吉菩萨收服了此妖。C.唐僧、八戒误喝子母河的水怀孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎气,就用调虎离山之计引开如意真仙,取了水给唐僧、八戒喝,解了他们的胎气。D.悟空请观音菩萨来收伏妖怪。观音让惠岸借来天罡刀,变作一个莲花座,诱红孩儿坐上去,捉住了他,收做善财童子。红孩儿野性不定,菩萨又给他套上金箍儿。25.下列关于名著内容的表述,有错误的一项是()A.唐僧先后在五行山收了孙悟空,鹰愁涧收了白龙马,高老庄收了猪八戒,流沙河收了沙和尚,历尽磨难,取得真经。B.孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”,他本领高强,会七十二般变化,在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛。C.猪八戒本是天上的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。D.《西游记》被鲁迅先生称为“神魔小说”,林庚先生称为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。26.下面有关《西游记》的人物、情节表述有误的一项是()A.在灵台方寸山斜月三星洞,菩提祖师给徒弟美猴王起名为“孙悟空”。B.唐僧西天取经,出发时唐太宗赐他一个紫金钵盂,供途中化斋之用。C.过五庄观时,猪八戒因偷吃人参果而推倒人参果树,然后逃离五庄观。D.沙僧原为天宫中的卷帘大将,在流沙河拜唐僧为师,成为唐僧的三徒弟。27.下列选项中,对《西游记》的阅读理解,错误的一项是()。A.《西游记》这部“神魔小说”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。B.小说围绕唐僧师徒前往西天取经这一主线,写了许多降魔除妖的故事。C.小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、知错就改,又好吃懒做的沙僧形象。D.小说告诉我们:要想成功,就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难,直至胜利终点。28.下面关于《西游记》相关情节的表述不正确的是哪一项()A.唐僧师徒途经天竺国时,广寒宫的玉兔精假扮公主结彩楼,抛绣球,欲招唐僧为驸马,被孙悟空识破,两相打斗起来,最终玉兔精被太阴星君收走。B.孙悟空闯龙宫,强借定海神针做兵器;闹冥府,勾销了生死簿中猴属名字;搅乱瑶池蟠桃会;逃出八卦炉,大闹天宫,最终被如来施法压在五行山下。C.乌鸡国国王托梦唐僧,请求让孙悟空帮他除妖。孙悟空趁深夜骗沙僧到琉璃井中将国王的尸体打捞上来,又连夜到太上老君那里讨来仙丹救活了他。D.铁扇公主名唤罗刹女,又称铁扇仙,曾因儿子红孩儿之事与孙悟空有过节,不愿借芭蕉扇给他。后其夫牛魔王被众神降服,为救夫君,只得交出宝扇。29.下列对《西游记》的说法不正确的是()A.《西游记》中,孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦了五百年。B.观音院的金池长老是个贪心的主持,为了得到唐僧的锦斓袈裟,不惜放火烧院,欲烧死唐僧,幸亏孙悟空向灵吉菩萨借了避火罩,师徒才化险为夷。C.《西游记》中,为试探师徒四人的禅心是否坚定,黎山老母等化做母女四人,假意要招他们为夫婿,唐僧不为所动,沙僧一心跟随师傅,八戒却动了凡心。D.《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时,唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要,与龙太子搏斗,后经菩萨点化,龙太子化作白龙马,随同取经。30.《朝花夕拾》中的许多句子蕴含着作者深厚的情感,需要认真品味。下列句子出处及解说有误的一项是()A.“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”是《阿长与<山海经>》中直抒胸臆的句子,抒发了鲁迅先生对保姆阿长的深切怀念。B.“似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。”是《父亲的病》中极具讽刺意味的句子,表现鲁迅先生对传统医学的质疑。C.“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”是《无常》中开篇的句子,鲁迅先生直笔批判,愤慨之情溢于言表。D.“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”是《藤野先生》中蕴含无奈之情的句子,表现鲁迅先生在民族自尊心受到损害之后的悲愤。二、名著阅读题31.名著阅读。(1)《西游记》中唐僧师徒一路降妖除魔去西天取经。请将下列事件①平顶山逢魔、大战金角大王、银角大王②大战黄袍怪、救出宝象国公主③大战红孩儿④乌鸡国救主。请按先后顺序排列,正确的是:A.②①④③B.③②①④C.④③①②D.①④③②(2)《西游记》里的那只石猴,除了法名“孙悟空”外,还有下列称呼①美猴王②弼马温③齐天大圣。请从中选择一个,依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节。32.(阅·有思)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女,“我”对她们的态度却完全不同,请任选一人,结合相关的一件事例,说说“我”对她态度。我选________________态度和事例:__________________________________________________________________33.关于《朝花夕拾》,有这样一副对联:独酌花酒释胸竹,寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苦关于《西游记》,有这样一首曲:“你挑着担,我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发。一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下。”阅读了这两本名著后,小语和小文发出了这样的感慨:(1)小语说:看了《朝花夕拾》我觉得迅哥儿的童年生活是苦味的!又要去“三味书屋”念书,又要被长妈妈众多的迷信规矩束缚!我说:我不赞同,_________________________________,所以他的童年也是有甜味的。(2)小文说:《西游记》里,师徒四人的取经上有打不完的妖,灭不完的怪,简直就是一部“苦难史”!我说:我赞同,但是我也读出了其他滋味,例如______________这个情节,就体现了孙悟空敢于和天庭反抗的“辣”;至于八戒,由于____________(情节)被贬下凡,错投猪胎成了那副模样,读来令人心“酸”。(3)对于热爱阅读的你来说,每篇文章有百股滋味,在以下三篇文章任选一篇,说说你读出的滋味。A.《秋天的怀念》B.《散步》C.《再塑生命的人》示例:我选《春》。我从中读出了甜味,朱自清细腻的笔触描写春天到来之时万物复苏、生机蓬勃的景象,这一切让人心生愉悦,这是文章带来春景与生命之甜。______________________________________________________34.结合《朝花夕拾》的研读,完成填空。(1)《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的______(体裁)集,共______篇。最初在《______》发表时,原题是《______》。1928年结集出版,改为现名。(2)《朝花夕拾》中的作品有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。如《______》,写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,如《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅掲露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“______”的动因。35.鲁迅先生在《二十四孝图》中着重分析了几个孝道故事,请概括出两个。(1)(2)36.阅读下面语段,回答问题。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水,但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。(1)本选段节选自《朝花夕拾》中________。(2)请简要回答文章刻画了一个怎样的父亲形象。37.阅读下面的文字,按要求作答。朝阳照着西墙,天气很晴朗。母亲,工人,长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。(鲁迅《朝花夕拾》)《朝花夕拾》这部名著包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”,请结合选文,简要说说“温馨的回忆”与“理性的批判”的内容。38.最近,班级里开展了“《朝花夕拾》知多少”的名著阅读竞赛活动。请你回答下列问题。(1)____________(人名)是一个高而瘦的老人,须发都花白了,是本城中极方正、质朴、博学的人。(2)《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子”们进行辛辣嘲讽的是____________这篇文章。(3)下列关于名著《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(_____)A.《朝花夕拾》中一部分文章反映鲁迅先生童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,一部分文章叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。B.《二十四孝图》叙写了鲁迅在阅读“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了封建社会儿童的悲惨处境。C.《父亲的病》重点回忆少时为父亲寻医问药的情景,描述了几位“名医”的行医作风,揭示了这些“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。D.《阿长与<山海经>》中的阿长睡相不好,喜欢切切察察,而且还谋害了隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但当她送给鲁迅心心念念的《山海经》时,鲁迅不禁心生敬意和感激。(4)阅读语段,回答问题。“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄。放走,又捉住,捉住,又放走,直到自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”①这段文字出自鲁迅《朝花夕拾》中的《____________》一文。②结合作品分析作者所表达的情感。______________________________________________________39.名著阅读《朝花夕拾》中有许多美好的回忆,请自选一篇,列举一个情节。40.名著“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”这段文字写的是长妈妈,请你写出“我”开始讨厌长妈妈的原因有哪些?后来哪一件事情使“我”感激敬重长妈妈的?41.根据名著内容,完成小题。(1)散文集《朝花夕拾》中有一位觉醒的知识分子,一个正直倔强的爱国者,在黑暗的社会中无法立足,最后与社会妥协,这个人是______________。鲁迅疑心他是自杀,为他的死感到_____________。(2)鲁迅首次知道“赫胥黎”接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在________(学堂名称),这段经历在______________(文章名称)中提及过。(3)《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例。________________(4)《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。请试举两例(写出篇名),并做简要分析。___________42.名著阅读《朝花夕拾》(1)《朝花夕拾》原名《________________》,是鲁迅的回忆性散文集,请写出一篇选自这本散文集的文章(除本学期学过之外):________。(2)“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人。看人总像是在渺视”。这段文字描写的是(_____)A.藤野先生B.范爱农C.孔乙已D.寿镜吾老先生43.小明同学要画《鲁迅的良师益友》思维导图,关于鲁迅的良师,她选择的是寿镜吾先生和藤野先生,请你帮她在《朝花夕拾》中选择一个你认为是鲁迅益友的人,并写出理由。44.读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢______在玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好,一是收集图书,二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》;他曾经渴慕、最终得到,并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《_________》,两本书的来历分别是长辈馈赠和_______。在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、_________和范爱农。45.请结合《朝花夕拾》中的内容谈谈你对其作品“既有温馨的回忆,也有理性的批判”的理解。46.名著阅读(1)下列说法正确的一项是(_____)。A.《湘行散记》是沈从文的散文代表作之一,创作于1934年初。它真实地记录了作者的返乡见闻,在对故乡人事风景留恋赞叹的同时,更流露出深沉的乡土悲悯情怀。B.鲁迅在《二十四孝图》这篇小说中,忆述儿时阅读的感受,赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。C.《猎人笔记》,是德国作家屠格涅夫的成名作。作者不仅描写了一系列新旧地主的形象,还描写了一些富有才干、创造力和优良品质的农民形象。D.《白洋淀纪事》再现了抗日战争时期,湖南人民群众的斗争生活,塑造了众多深入人心的人物形象,展现了纯美的人性,也表达了人们对于美好和平生活的向往。(2)鲁迅说:“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”《西游记》刻画的很多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例,再举一例,并具体说明具有人的什么情感。示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿意借芭蕉扇;还想加害孙悟空,可以看出她重亲情,同时也胸襟狭隘。答:_________________47.请结合《西游记》的阅读体验,补全以下对话:吃过午饭,小郭、小高和小葛仨人又聚在一起。像往常一样,他们正畅聊“阅读”的心得:小郭:我昨天读了57-58回的“真假关猴王”故事。讲的是六耳猕猴与孙悟空完全一样,从唐僧到观音,从冥界到天庭,无人能识,最终被①说破识透。小高:哈哈,我比你读得快,我已经读到后面了!我发现从真假美猴王以后,唐僧就再也没有念过紧箍咒。这是为什么呢?小葛:这问题有意思。我是这样想的:②。小郭:哇!葛大神,你说得太好了!听你这样说,我想到了一句评论:每一个人身上或许都有一只“六耳猕猴”。人,只有战胜这只“六耳猕猴”,才能走向人生正道,获得生命升华。48.名著阅读(1)在《西游记》中,以下是唐僧师徒西行路过的国名的是()A.波斯国B.小人国C.车迟国D.灭法国E.天神国(2)某班准备举办以“阅读经典,品味形象”为主题的读书交流活动,请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个,以“我认为_____是一个_____的人”,向同学们介绍这位人物。要求:所写内容必须符合人物身份,至少使用一种修辞手法,50字左右。示例:我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为师父,他对徒弟要求严格,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”;作为僧侣,他乐善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为取经者,他跋山涉水,历经磨难,终得真经。49.以下是《西游记》第二十三回《三藏不忘本四圣试禅心》节选部分,四位菩萨扮作孤儿寡母,表演了一出招婿入赘的好戏,来考验师徒四人取经的决心。请根据你阅读《西游记》整本书时对师徒四人的印象,任选其中一人,分析他为何会有这样的表现。那妇人闻言大怒道:“这泼和尚无礼!我若不看你东土远来,就该叱出。我倒是个真心实意,要把家缘招赞汝等,你倒反将言语伤我。你就是受了戒,发了愿,永不还俗,好道你手下人,我家也招得一个。你怎么这般执法?”三藏见他发怒,只得者者谦谦,叫道:“悟空,你在这里罢。”行者道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。大家从长计较。”三藏道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”沙僧道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙师父收了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功课,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”50.阅读下面语段,根据要求回答问题行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”①请联系原著,简要说说孙悟空此时为什么在花果山。②在上面的情节中,孙悟空为什么最终决定再次离开花果山,与猪八戒一起去捉拿妖精?51.名著阅读根据《西游记》阅读单,完成相关任务。回目任务一:写出“调芭蕉扇”的结果第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇得假扇,火焰山上扇火第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇(1)_________________,但未得扇变小的口诀第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇(2)_________________,后在众神帮助下成功第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童任务二:(3)铁扇公主与孙悟空为什么结仇不借芭蕉扇?如果要探究其原因,主要应该选择阅读哪一回?任务三:在“读名著·知人物·赏情节”活动中,请你阅读下面片段,回答文后问题。他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮聒恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见,只闻得呼的一声,回东而去。(4)结合选段中的语句分析孙悟空的性格。(5)整部小说写到孙悟空三次离开取经团队,选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现,并结合选段说明他的成长变化。52.少年正是读书时。文学名著总是让人越读越觉得有味道,百读不厌。初一年级的同学开展了《西游记》名著阅读综合性学习活动,请你参加:(1)初一(1)班开展了《西游记》读书交流活动,小语同学设计了幻灯片,请你回答相关问题。第二十四回万寿山大仙留故友五庄观窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十四回中偷人生果的是A________;第二十六回是B________复活了被推倒的人参树。(2)初一(2)班的班刊编辑部准备刊出一辑“我看《西游记》”主题讨论,小文同学拟参考以下选题写稿,请你帮她一起完成:中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质,将《三国演义》归纳为“忠”字,将《水浒传》归纳为“义”字,将《红楼梦》归纳为“情”字。请你也用一个字或者一个词语归纳从《西游记》中读到的精神实质,并简述理由(40字左右)。_________________________(3)初一(3)班的语文课代表设计了以下任务活动来反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获,你认为不合适的两项是(_______)(_______)A.填写《西游记》阅读问卷B.开展“我的阅读心得”交流C.谈谈班级营造良好阅读风气的方法D.布置《西游记》阅读文学角E.分享“我的《西游记》精读和跳读”方法谈F.分享“名家眼中的《西游记》”53.阅读下面的文字,按要求作答。一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。(选自吴承恩《西游记》)语段描写的人物是谁?他是如何利用“项下骷髅”帮助唐僧师徒渡河的?请简要概述。54.阅读下面《西游记》中的选段,按要求答题。一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。这段文字描写的是谁?具体写出有关他的一个情节。55.名著阅读。《西游记》塑造人物形象往往把人物性格与某种动物的习性巧妙结合。请从孙悟空和猪八戒中任选一个,结合相关故事情节简要分析。56.阅读下面的文字,按要求作答。大圣道:“你是不知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看么!”如来道:“不消去,你只自低头看看。”那大圣睁圓火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:“有这等事,有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信,不信!等我再去来!”(节选自《西游记》第七回)悟空为什么会在佛祖手指上看到他写的字?此后佛祖是如何处置孙悟空?57.阅读《西游记》中的一个片段,根据要求答题。行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。①唐僧因为什么事情执意要赶走孙悟空?②有人说上面这个片段中,孙悟空的身上体现了浓浓的人情味。你同意他的观点吗?请结合片段内容说说你的看法。58.阅读《西游记》的节选文字,概括孙悟空在不同阶段的形象特点(节选文字一)那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。石猴(形象特点):_____________________________________(节选文字二)大圣道:“他虽年幼修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”齐天大圣(形象特点):________________________________59.《西游记》的主体部分讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这些故事大多情节曲折,扣人心弦。请你写出两个你认为精彩的故事情节。故事情节:60.在《朝花夕拾》中,鲁迅先生写到了几本对他而言印象极为深刻的书,请结合你的阅读体验,谈谈鲁迅先生对这几本书的态度有什么不同,并说明缘由。(只要写出两本书即可)【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除一、选择题1.美猴王因搅了王母娘娘的蟠桃会,被二郎神等擒住,又被太上老君投入八卦炉中,经过了七七四十九天的烧炼,炼得了“火眼金睛”。【详解】本题考查对文学名著的阅读。平时要仔细的阅读新课标规定的必读名著,并掌握大概内容,对于主要人物形象要熟悉,还要把握一些经典段落。2.怀念师长故人追忆旧时生活【详解】《朝花夕拾》从主题内容上看,大致可以分为如下三类:怀念师长故人,如《阿长与》、《藤野先生》、《范爱农》;追忆旧时生活,如《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等;批判讽剌丑恶现象,如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》。《朝花夕拾》中文章根据体裁可分为三类,分别是:杂感体、散文与杂感结合的文体、纯散文。杂感体包括:《猫·狗·鼠》与《二十四孝图》;散文与杂感结合的文体,包括:《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》;纯散文,包括:《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》、《阿长与山海经》、《范爱农》。本题考查的“主题”分类,依上述分析可得出答案。3.B解析:衍太太:B长妈妈:C【详解】本题考查名著中的人物。根据“豆腐西施”和“圆规”分析,A是《故乡》中的杨二嫂;根据“挑唆‘我’去偷钱,迫使‘我’出外求学”得出:B是衍太太;根据“知道很多规矩,睡觉不拘小节,常常‘切切察察’”分析,C是长妈妈;D是鲁迅《且介亭杂文》中散文《阿金》中的主角“阿金”。据此填空即可。4.(1)阿长或长妈妈(2)藤野先生【详解】(1)“她”是阿长或长妈妈,是鲁迅幼时的保姆,为鲁迅买来了《山海经》。(2)“他”是藤野先生,是鲁迅在仙台学医时的老师,他毫无民族偏见,治学严谨认真,给予鲁迅真诚的关心与帮助。5.(1)范爱农(2)藤野先生(3)阿长或长妈妈【详解】本题考查名著人物的认识。①根据“高大身材,长头发,眼球白多黑少”可判断人物是范爱农。范爱农是一个内心爱国,有进步的思想,追求自由平等,但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫,无法表达内心的新青年。他是鲁迅青年时代的挚友,鲁迅先生通过他,揭露并批判落后的时代、封建思想的毒害等,希望以此鼓励进步青年;②根据“黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书”可判断人物是藤野先生。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生对中国人民的诚挚友谊;③根据“黄胖而矮”“喜欢切切察察”可判断人物是阿长或长妈妈。长妈妈是一个愚昧迷信,关心儿童,爱唠叨,爱管闲事却又渴望得到幸福的淳朴女性。6.①《阿长与<山海经>》②《范爱农》【详解】①选段写的是长妈妈给鲁迅买来《山海经》的情节,长妈妈是鲁迅的保姆,《山海经》是鲁迅最为心爱的宝书,正是因为买书,让鲁迅对阿长产生了新的敬意。出自作品《阿长与〈山海经〉》。②根据选段中对人物的外貌描写和“我发言大抵就反对”这一细节可知,选段中的人物是范爱农。出自《范爱农》一文。他是一个内心爱国,有进步的思想,追求自由平等,但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫,无法表达内心的新青年。7.十《阿长与〈山海经〉》《五猖会》【详解】《朝花夕拾》中共有十篇文章。“抓住阿长的性格特征如实来写”的是《阿长与〈山海经〉》。文章写她喜欢切切察察以及限制我的行动,表现长妈妈虽然没有知识,却礼节多,规矩多,教给儿时作者的道理多;写她睡觉摆“大”字,表现了长妈妈的几分粗俗;写她讲“长毛”的故事和对“长毛”的看法,表现长妈妈在这些“讨人厌,令人烦”中,即便杂有某些迷信、陋习与愚昧无知,却仍然显示着长妈妈对“哥儿”的真情关爱;写她给“我”买《山海经》,表现了长妈妈对“哥儿”的真情关爱。在购买《山海经》这一情节中猛然表露了出来,使作者大受感动,并且对长妈妈发生新的敬意了。故文章是抓住阿长的性格特征如实来写。“记叙儿时要去看五猖会的情景”的是《五猖会》。《五猖会》是朝花夕拾中的第四篇,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。8.【甲】阿长(长妈妈)【乙】藤野先生(藤野严九郎)【丙】范爱农【详解】【甲】“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”出自《朝花夕拾》中的《阿长与<山海经>》中最后一段,表达了作者对长妈妈的祝愿。人物是长妈妈。【乙】“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》,这句话表达了作者对藤野先生的感激之情。人物是藤野先生。【丙】“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对……”出自《朝花夕拾》中的《范爱农》,这段话是对范爱农的外貌描写。人物是范爱农。9.B解析:B【详解】B.《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对不近人情的所谓“孝道”的批判,不是《琐记》;故选B。10.A解析:A【详解】《朝花夕拾》写的大多是个人生活,写自己的童年、少年、青年的家庭琐事、求学经历,A错误,故选A。11.C解析:C【详解】C.有误。作者对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”是极为反感的。故选C。12.B解析:B【详解】B.《父亲的病》有错,正确应是《五猖会》;其次,《五猖会》中,并没有写到父亲生病,故“病中的父亲”不准确。故选B。13.A解析:A【详解】B.“我希望生一场重病,这样就可以不被父亲逼着背诵《鉴略》”表述有误。原文没有这样的内容。《五猖会》主要记述了儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情,和被父来强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,批判了封建强制教育对儿童天性的压制和摧残;C.根据原文“但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法”可知,藤野先生让我为难的是向我询问中国女人裹脚的事情;D.根据原文“我想为他在北京寻一点小事做,这是他非常希望的,然而没有机会”可知,“我”在北京没有给范爱农找到合适的差事;故选A。14.讲义事件幻灯事件老莱娱亲郭巨埋儿【详解】考查对名著《朝花夕拾》相关内容的掌握。第一空,《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况,由东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,“讲义”和“幻灯”事件,揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,鲁迅受到的刺激,决定“弃医从文”,重点记叙藤野先生的可贵品质。第二空,《二十四孝图》中鲁迅先生提到的故事有:子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘、哭竹生笋、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等。其中不喜欢的是“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”,揭露了封建孝道的虚伪和残酷的本质。15.D解析:D【详解】D.道士用的不是毒气而是毒枣。三人当时未死,只是晕倒。救活三人的不是黎山老母,而是毗蓝婆菩萨。故选D。16.A解析:A【详解】本题考查名著内容熟记能力。需熟读《西游记》内容。(1)孙悟空第第一次招安发生在《西游记》的第四回“官封弼马心何足,名注齐天意未宁”,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,太白金星进言招安。结果是授孙悟空弼马温,管理御马。(2)孙悟空第第二次招安在《西游记》的第五回“乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪”中,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计。结果:是授孙悟空齐天大圣,管理蟠桃园。故选A。17.年轻村姑老妇人老翁【详解】通过阅读名著可以知道,白骨夫人分别化作一个十六七岁的漂亮少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后变成年迈力衰的老翁来迷惑唐僧,但最终都被孙悟空一一识破。18.三打白骨精【详解】看图可知,图中悟空高举铁棒,打向一位匍匐在地、作村妇打扮的女子。唐僧等三人做阻止状。图中反映的故事应是三打白骨精。白骨精为了吃唐僧肉,先后变幻为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪和老翁,全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。白骨精心有不甘,又第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧盛怒之下写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。19.示例:他是英雄。在三打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中,他多次濒临绝境、孤立无援,但他继续作战,最终赢得胜利。他具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。【详解】本题考查观点的表达能力。根据题意,要针对“孙悟空是不是英雄”来发表自己的看法,并要结合名著中相关的情节,以及所给的三则材料内容来表述理由。所以此题答案不唯一,如果认为孙悟空是英雄,可结合他“大闹天宫”的情节,以及材料一中对英雄的解释来阐述理由;如果认为孙悟空不是英雄,则可根据孙悟空“偷吃人参果”“真假美猴王”等情节,以及材料三中的内容来阐述理由。示例一:他是英雄。在三打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中,他多次濒临绝境、孤立无援,但他继续作战,最终赢得胜利。他具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。示例二:他不是英雄。在学成本事之后,偷傲来国兵器、上东海龙王家勒索、蟠桃园监守自盗、偷吃台上老君金丹,体现了他的爱“偷”;为救猴子猴孙杀猎户,欺凌弱小等。20.菩提祖师七十二般变化筋斗云金箍棒沙悟净【详解】本题考查名著阅读积累。(1)菩提祖师是古典名著《西游记》中的一位祖师级人物,收孙悟空为徒,传授他大品天仙诀、七十二般变化、筋斗云,但却要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况,为一个精通诸子百家的世外高人形象。如意金箍棒是孙悟空所使用的兵器。如意金箍棒原本就是兵器,是太上老君所炼制,“如意金箍棒”这个名字也是太上老君所取,并刻在棒身上,是最初的名字。是孙悟空去东海龙王处索要兵器时得到的。(2)“一头红焰发”“眼睛亮似灯”“项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”描述的是沙悟净,又称沙和尚、沙僧。原为上界的卷帘大将,因为失手打碎了琉璃盏,触犯天条,被贬到下界,每七日万剑穿心,在流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从未动摇过,他谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为“金身罗汉”。降妖宝杖是沙僧使用的武器,由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制,外型两端细中间粗,曾被妖怪形容像擀面棍。21.车迟国二十多年前遇到了旱灾,和尚没能求到雨,而虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙求到了雨,解了黎民之苦。【详解】考查名著情节。原文中表述为“你不知道,因当年求雨之时,僧人在一边拜佛,道士在一边告斗,都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用,空念空经,不能济事。后来我师父一到,唤雨呼风,拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷,说那和尚无用,拆了他的山门,毁了他的佛像,追了他的度牒,不放他回乡,御赐与我们家做活,就当小厮一般。我家里烧火的也是他,扫地的也是他,顶门的也是他”,二十多年前,车迟国大旱,和尚没有求到雨,反倒是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士呼风唤雨,拯救了黎民。所以国君才会“敬道灭佛”。22.B解析:B【详解】A.《哪吒闹海》取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事,故A错误。C.《琐记》中没有提到长妈妈,故C错误。D.《五猖会》中父亲让作者背诵的是《鉴略》,故D错误。故选B。23.A解析:A【详解】A.有误,孙悟空气愤之下打出南天门,没有打伤太白金星。故选A。24.B解析:B【详解】B.此处情节出自《西游记》第二十一、二回,黄风怪原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠,因为偷吃琉璃盏内的清油,怕被金刚捉拿,便跑到黄风岭占山为王。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人,黄风怪拿起兵器与其交战。打斗中黄风怪吹起狂风,刮得悟空像纺车一样在空中乱转,火眼金睛酸痛。悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中,买了眼疼药,老者说:“这个黄风大圣风最厉害,唤做三味神风!”悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨,之后悟空从小须弥上请来了灵吉菩萨,用飞龙杖、定风珠降服黄风怪,使之现出黄毛貂鼠的本相,救出了唐僧。选项中“三昧真火”表述错误;故选B。25.B解析:B【详解】B.孙悟空在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛。故选B。26.C解析:C【详解】C.有误。孙悟空把“人参果树”推到了,不是猪八戒推倒人参果树。故选C。27.C解析:C【详解】C.“知错就改,又好吃懒做”表述有误。《西游记》中的沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从未动摇过,他谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为“金身罗汉”;《西游记》中猪八戒性格温和,憨厚淳朴,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我,经常犯一些小错误,但知错能改。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。所以“知错就改,又好吃懒做”的应该是猪八戒,而不是沙僧。故选C。28.C解析:C【详解】C.应该是猪八戒把国王尸体打捞上来的。故选C。29.B解析:B【详解】B.孙悟空向广目天王借了避火罩,不是“灵吉菩萨”。故选B。30.C解析:C【详解】C.有误。这段文字出自《二十四孝图》,是鲁迅先生抨击当时一些反对白话的“正人君子”。故选C。二、名著阅读题31.(1)A(2)示例一石猴勇敢跳入瀑布中探洞,并引群猴入水帘洞,被拥戴为美猴王。示例二悟空向龙王借得“金箍棒”和披挂,在地府将所有猴属从生死簿上一笔勾销,龙王和冥司秦广王向玉帝告发,玉帝派人把解析:(1)A(2)示例一石猴勇敢跳入瀑布中探洞,并引群猴入水帘洞,被拥戴为美猴王。示例二悟空向龙王借得“金箍棒”和披挂,在地府将所有猴属从生死簿上一笔勾销,龙王和冥司秦广王向玉帝告发,玉帝派人把他骗到天庭,封给他一个牧马的小官“弼马温”。示例三悟空得知“弼马温”只是一个看马的小官后,知道自己上当受骗,心头火起,打出天门,回到花果山并竖起了“齐天大圣”的大旗。【详解】(1)考查把握文学名著内容的能力。《西游记》是按照故事发生的时间顺序安排情节的。①出自《西游记》第三十二回(平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾),②出自《西游记》第二十八回至三十一回;③出自《西游记》第四十一回(心猿遭火败木母被魔擒),④出自《西游记》第三十六回到第四十回中唐僧师徒路经的国家。排列先后顺序为②①④③,故选A。(2)考查对孙悟空称呼由来的掌握。从给出的美猴王、弼马温、齐天大圣中选择一个,依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节即可。示例:“美猴王”——在与群猴玩耍时,偶然发现水帘洞,众猴约定谁能入水帘洞中探个究竟,谁便可被拥为王。石猴勇敢跳入瀑布中探洞,并引群猴入洞,终被拥为美猴王。“弼马温”——孙悟空拿了东海的定海神针。东海龙王上告玉帝,玉帝要捉拿他,太白金星出来为他解围说要招安,也就是弄个官给他做做,就封给他一个小官“弼马温”,弼马温就是管理天马的一个官吏。“齐天大圣”——孙悟空被天庭招安作弼马温,自以为官大,得知实为小官后。大闹天宫,回花果山后自认为与天同齐,称“齐天大圣”。32.阿长阿长给我买回《山海经》,“我”对这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意(感激、歉疚,思念)。【详解】本题考查对名著中人物形象及作者对其态度的掌握。长妈妈,主要出现在《阿长与<山解析:阿长阿长给我买回《山海经》,“我”对这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意(感激、歉疚,思念)。【详解】本题考查对名著中人物形象及作者对其态度的掌握。长妈妈,主要出现在《阿长与<山海经>》一文中。她是鲁迅的奶妈,是一个心地善良、纯朴厚道、疼爱孩子的热心肠的劳动妇女。她虽然粗俗一点,睡相不好,爱说闲话,但是对孩子是真心的疼爱,生怕小鲁迅有个灾祸什么的,所以有许多麻烦的礼节,比如吃福橘、不让进死去的人的房间、绝不能从女人的裤子底下钻过等等,这些琐碎的有些迷信的做法,虽然让“我”讨厌,但至少可以看出长妈妈是为了孩子的平安健康而考虑。尤其是为“我”买来《山海经》,这实在是太超出小鲁迅的想象了,难怪作者说“她确实有伟大的神力”,这可以看出鲁迅对长妈妈深切的敬意与怀念。而衍太太,鲁迅先生的态度就不同了。给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。示例一:我选阿长。态度和事:阿长给我买回《山海经》,“我”对这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意(感激、歉疚,思念)。示例二:我选衍太太。态度和事:衍太太怂恿我“偷”母亲的东西变卖,并把这个谣言散播开来,“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。33.示例:因为在百草园中充满了无限乐趣。大闹天空醉酒戏嫦娥示例:我选择《秋天的怀念》,我从这篇文章中读出了“母爱”。该文题含义深刻,不仅点明了文章叙事的时节,而且意味着对母爱和生解析:示例:因为在百草园中充满了无限乐趣。大闹天空醉酒戏嫦娥示例:我选择《秋天的怀念》,我从这篇文章中读出了“母爱”。该文题含义深刻,不仅点明了文章叙事的时节,而且意味着对母爱和生命沉淀之后的思考和感悟。【详解】(1)本题考查对名著《朝花夕拾》情节的把握。根据“他的童年也是有甜味的”分析,可以联系到他在百草园和在三味书屋后园的乐趣。据此填空即可。(2)本题考查对名著《西游记》情节的把握。根据“孙悟空敢于和天庭反抗的‘辣’”分析,可以得出“大闹天空”这一情节。根据“被贬下凡,错投猪胎成了那副模样”可以得出“八戒醉酒戏嫦娥”。(3)根据所选文章,结合和主旨和表达的情感仿写即可。示例1:我选《散步》,我从这篇文章中读出了“责任”,莫怀戚的《散步》,选取了祖孙三代在田野里散步这个生活画面,生动展示一家人互敬互爱,和睦相处的深厚感情,也暗示了中年人对上赡养,对下培养的责任。示例2:我选《再塑生命的人》,我从这篇文章中读出了“感激”,《再塑生命的人》叙述了莎莉文老师教海伦识字,认识事物的过程,赞扬了莎莉文老师高超的教育技术,同时也表现了作者求知的热情及艰辛而愉快的生活经历,表达了作者对莎莉文老师的感激之情。34.(1)(回忆)散文10(篇)《莽原》《旧事重提》(2)《五猖会》“弃医从文”【详解】本题考查名著《朝花夕拾》文学常识以及情节内容的积累。《朝花夕拾解析:(1)(回忆)散文10(篇)《莽原》《旧事重提》(2)《五猖会》“弃医从文”【详解】本题考查名著《朝花夕拾》文学常识以及情节内容的积累。《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇写于北京,后5篇写于厦门,曾先后发表在《莽原》半月刊上,总题为《旧事重提》。是现代文学家鲁迅的散文集。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。包含《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》共计10篇。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《藤野先生》写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生和弃医从文思想转变的重要原因,表达了对藤野先生深切的怀念之情。35.卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿【详解】《二十四孝图》中作者重点提到的几个故事有:陆绩怀桔、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等。陆绩怀橘:陆绩自幼聪明过人,知礼节,懂孝悌,尊重长辈,孝敬父母。6岁那年解析:卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿【详解】《二十四孝图》中作者重点提到的几个故事有:陆绩怀桔、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等。陆绩怀橘:陆绩自幼聪明过人,知礼节,懂孝悌,尊重长辈,孝敬父母。6岁那年,于九江拜见袁术,袁术赠的橘子,陆绩舍不得全部吃完,深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。袁术问道:“陆郎作宾客怎么还藏着橘子?”陆绩跪而回答:“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后,陆绩怀橘便传为佳话。卧冰求鲤:晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。老莱娱亲:春秋时,楚国有位老莱子,非常孝顺父母。怕父母担忧,想着法子让父母高兴。于是,专门做了一套五彩斑斓的衣服,走路时装着跳舞的样子,父母看了乐呵呵的。一天,他不小心跌了一跤,害怕父母伤心,故意装着婴儿啼哭的声音,并在地上打滚,来让父母看了开心。郭巨埋儿:郭巨,晋代人,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己舍不得吃饭,把食物留给孙子吃。郭巨觉得养孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上面写:“赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。36.(1)《五猖会》(2)刻画了一个专制、不了解儿童心理的封建家长的父亲形象。(“专制”“不了解儿童心理的封建家长”)【详解】(1)根据选段中“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。这所谓‘书’,是指我开解析:(1)《五猖会》(2)刻画了一个专制、不了解儿童心理的封建家长的父亲形象。(“专制”“不了解儿童心理的封建家长”)【详解】(1)根据选段中“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。这所谓‘书’,是指我开蒙时候所读的《鉴略》”可知,这是《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》的片断。(2)《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折。“我”对五猖会的精彩内容心驰神往,而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容,“背不出,就不准去看会”,因为在他看来,“读书——科举——做官”才是人生唯一正确的道路,强制孩子读死书、死读书,当然是天经地义的。故父亲是一个与儿童在心理上有隔膜的封建专制的家长。37.从他不喜欢压抑童心的单调的儿童读物和不喜欢父亲在他想去五猖会而让其读书中,可见他向往自由不喜欢受拘束的天性。(答案言之成理即可得分)【详解】本题考查理解名著内容。“温馨的回忆”在文中指“我”回忆解析:从他不喜欢压抑童心的单调的儿童读物和不喜欢父亲在他想去五猖会而让其读书中,可见他向往自由不喜欢受拘束的天性。(答案言之成理即可得分)【详解】本题考查理解名著内容。“温馨的回忆”在文中指“我”回忆儿时渴望去看五猖会的往事,去之前兴奋与快乐。“理性的批判”表现在,文中父亲一定让“我”在去看五猖会前背《鉴略》,“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么‘生于太荒’之流夹住”,形象地写出“我”急于想记住却不能的痛苦;“将什么‘生于太荒’之流”表明“我”对《鉴略》并不理解和喜欢。表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。38.(1)寿镜吾(寿怀鉴)(2)《无常》(3)B(4)①狗·猫·鼠②表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。【详解】(1)结合“是本城中极方正、质朴、博学的解析:(1)寿镜吾(寿怀鉴)(2)《无常》(3)B(4)①狗·猫·鼠②表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。【详解】(1)结合“是本城中极方正、质朴、博学的人”可知,人物是寿镜吾老先生。他是鲁迅在三味书屋中的老师,也是鲁迅的启蒙老师,为人方正,学识渊博,关爱学生,虽有戒尺,却不常用。(2)《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,以爽直公正的形象受到民众的喜爱。无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲为死去的儿子哭得死去活来,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,不时对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”进行辛辣的讽刺。如从无常也被那些“有学问的人”说有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。(3)B.“阅读‘卧冰求鲤’和‘郭巨埋儿’两个故事”有误。作者在《孝子》这一本教科书中阅读的孝道故事有“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀桔”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等,但“其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”。故选B。(4)①选段出自《狗·猫·鼠》,其中的“它”指的是猫。原文为“现在说起我仇猫的原因来,自己觉得是理由充足,而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢,假使它的身材比大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”②结合“颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”可知,节选语段表现了作者不喜欢猫的原因。结合作品看,《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,作者在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。39.《从百草园到三味书屋》中“我”在百草园中的乐趣。【详解】本题考查名著情节。解答此题,要结合《朝花夕抬》中的故事情节,筛选出美好回忆的故事情节。例如:《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情解析:《从百草园到三味书屋》中“我”在百草园中的乐趣。【详解】本题考查名著情节。解答此题,要结合《朝花夕抬》中的故事情节,筛选出美好回忆的故事情节。例如:《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景,鲁迅那时渴望有一部绘画的《山海经》,没有办法上街去买。不料有一天,阿长却给鲁迅买来了,这使得鲁迅满心欢喜,并对她心存感激之情;《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣,文中通过对百草园春、夏、秋三季景色的描绘,写了何首乌、覆盆子等一些看似无趣的东西,在作者的眼里似乎一切都变得富有情趣。还有《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。写出出自《朝花夕抬》中的美好回忆即可。40.长妈妈总爱切切察察的絮叨;睡相不好,睡觉时成“大”字形抢占席子;嫌长妈妈规矩多;弄死了“我”的隐鼠。后来长妈妈为“我”买《山海经》,使“我”改变了态度。【详解】本题考查了解名著内容的能力。要认真解析:长妈妈总爱切切察察的絮叨;睡相不好,睡觉时成“大”字形抢占席子;嫌长妈妈规矩多;弄死了“我”的隐鼠。后来长妈妈为“我”买《山海经》,使“我”改变了态度。【详解】本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读原著,梳理思路,了解内容,结合具体语境理解概括。《阿长与〈山海经〉》是鲁迅创作的回忆性叙事散文,此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,长妈妈之讨人厌,令人烦,在儿时作者看来,无非是长妈妈“常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事”,有时也能引起点家里的“小风波”。她睡相不好,睡觉时成“大”字形抢占席子。长妈妈礼节多,规矩多,教给儿时作者的道理多,“繁琐之至”。使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”。在这些“讨人厌,令人烦”中,即便杂有某些迷信、陋习与愚昧无知,却仍然显示着长妈妈对“哥儿”的真情关爱。而这种真情关爱,在购买《山海经》这一情节中猛然表露了出来,使作者大受感动,对长妈妈“发生新的敬意了”,因为“别人不肯做,或不能做的事她却能够做成功。她确有伟大的神力。”41.(1)范爱农悲伤(2)矿路学堂《琐记》(3)如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。(4)如《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”解析:(1)范爱农悲伤(2)矿路学堂《琐记》(3)如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。(4)如《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。又如《二十四孝图》,写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。【详解】本题考查对名著内容的理解和把握。(1)根据题干“觉醒的知识分子”“正直倔强的爱国者”可判断,这个人是范爱农。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,作者对这位正直倔强的爱国者的死感到悲伤。(2)根据题干可知,本题考

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