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张岱湖心亭看雪

崇祯五年十二月余住西湖大雪三日湖中人鸟声俱绝是日更(ɡēnɡ)定矣余挐(ná)一小舟拥毳(cuì)衣炉火独往湖心亭看雪雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)天与云与山与水上下一白湖上影子惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥(jiè)舟中人两三粒而已到亭上有两人铺毡(zhᾱn)对坐一童子烧酒炉正沸见余大喜曰湖中焉得更有此人拉余同饮余强(qiǎng)饮三大白而别问其姓氏是金陵人客此及下船舟子喃喃曰莫说相公痴更有痴似相公者激趣朗读湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更(ɡēnɡ)定矣,余/挐(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ),天/与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟/长堤一痕,湖心亭一点,与/余舟一芥(jiè),舟中人/两三粒而已。到亭上,有两人/铺毡(zhᾱn)对坐,一童子/烧酒炉/正沸。见余,大喜曰:“湖中/焉得更有此人!”拉余/同饮。余/强(qiǎng)饮三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者!”熟读全文湖心亭看雪张岱理解感知1、请找到作者描写西湖雪景的句子,品读赏析其表达效果。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物特征,以简练朴质、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。理解感知3、在这个特殊的夜晚,张岱在湖心亭遇到了谁?心情是怎样的?2、作者是一个人去湖心亭看雪的么?为什么他说“独往”?如何理解“独往湖心亭看雪”中的“独往”?思考探究

1、你如何理解“痴”字的含义?作者的“痴”表现在哪些地方?

张岱(1597年10月5日-1689年?),明末清初山阴(今浙江绍兴)人。字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士。文学创作上,张岱以小品文见长,文笔清新生动,饶有情趣,风格独特,以“小品圣手”名世。张岱明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡后,他曾参加过抗清斗争,后来消极避居浙江剡(shàn)溪山中,专心从事著述,穷困以终。他的文章缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感,总带有淡淡的哀愁。代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。走进作者王子猷(yóu)居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡(shàn),即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”——《世说新语》译文:王子猷(yóu)住在山阴县。有一夜下大雪,他一觉醒来,打开房门,叫家人拿酒来喝。眺望四方,一片皎洁,于是起身徘徊,朗诵左思的《招隐》诗。忽然想起戴安道,当时戴安道住在剡(shàn)县,他立即连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到,到了戴家门口,没有进去,就原路返回。别人问他什么原因,王子猷说:“我本是趁着一时兴致去的,兴致没有了就回来,为什么一

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