江苏省连云港市新海实验中学2024-2025学年九年级上学期第二次月考语文试卷（无答案）

新海实验中学2024-2025学年度第一学期九年级第二次阶段测试语文试题(考试时间:共150分钟试卷总分:150分)一、积累。运用(33分)(一)阅读下面的语段，完成相关任务。(13分)奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。习近平总书记曾指出：“青年强，则国家强。当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，.实现梦想的前景无比光明。”百余年间，青春的力量，始终是推动中华民族踔厉奋发、勇毅前行，yì(▲)立于世界民族之林的磅礴力量；百余年间，中国青年冲锋陷阵、浴血斗争，A任劳任怨、甘于奋斗，B顶天立地、勇立潮头，C至死不懈、拼搏奋进，凝聚千jūn(▲)之力，勇挑历史重担，谱写了中华民族伟大复兴进程中青春的激情。习近平总书记也曾指出：“党和人民事业发展离不开一代又一代有志青年的拼搏奉献。只有当青春同党和人民事业高度契合时，青春的光谱才会更广阔，青春的能量才能充分迸(▲)发。”百年前，民族危难之时，爱国青年前仆(▲)后继、历经磨难、不屈不挠，探索救国救民的真理。上世纪五十年代，百业待兴之时，青年知识分子迎难而上，以科技报国的爱与坚守，用智慧和才干推动历史前行。现如今，社会主义现代化建设之时，更需要每一个青年人积蓄力量、D妙手回春，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的光和热。1.根据拼音写汉字或给加点字注音。(4分)2.材料中画线的四个词语，使用不当的一项是(▲)(3分)A.任劳任怨B.顶天立地C.至死不懈D.妙手回春3.对文中画横线句子的复句类型判断正确的是(▲)(3分)A.假设复句B.并列复句C.因果复句D.条件复句4.文中画波浪线的句子有语病，请你修改并把正确的句子写出来。(3分)(二)临近期末，班级在语文老师的指导下，开展“走进小说天地”综合性学习活动，请你参与并完成下列两项任务。【任务一：走进小说佳作】本学期，我们学了几篇小说佳作。鲁迅先生的《故乡》、法国作家▲的《我的叔叔于勒》、吴敬梓的《范进中举》……让我们徜徉在小说的天地里，感受着小说的魅力。《故乡》以“我”回故乡的见闻和感受为线索，反映了当时农村破产、农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜。《我的叔叔于勒》以菲利普夫妇因于勒的贫富变化而发生的态度变化，揭露了金钱社会人与人之间的冷酷关系。《范进中举》通过描写范进中举前后社会地位的变化，有力的抨击了科举制度下的世态炎凉，深刻地揭示了封建社会的黑暗现实。正如十九世纪法国作家司汤达所说：“一部小说犹如一面在大街上走的镜子”。5.文段中，横线处要填入的作家是▲(2分)6.徜徉经典增积累，对下面相关的古典小说表述不正确的一项是(▲)(3分)A.《世说新语》“言虽简略，理皆要害”。如描写桓伊为王徽之吹笛：“踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。”直书其事，人物傲视礼法、洒脱不羁的风度却跃然纸上。B.《聊斋志异》中狐狸一反文学作品中的反面形象，成为了一种富有灵性的动物，幻化为人，她们温婉体贴，善解人意，寄托着人们对理想女性的美好想象。C.《三国演义》中与“三”字有关的故事很多，如：桃园三结义、三气周瑜、三打祝家庄、三国归晋等。唯其“三打”“三气”，才使故事情节起伏跌宕，也使人物形象更加充分生动。D.《水浒传》是在说唱艺术的基础上写成的章回体小说，讲究故事的曲折和完整，井然有序，每一个英雄人物的故事都有其相对的独立性。7.请结合小说的相关常识，来说说画线句子的意思。(3分)【任务二：发表小说之见】8.下面是班级关于“阅读网络小说的利与弊”辩论赛的正方辩词，请补出反方辩词。(3分)正方：阅读网络小说利大于弊。首先，网络小说的获取途径非常便捷，尤其适合疫情下，家中无书却不方便购买，又不能去图书馆、阅览室等公共场所聚集的情况。其次，网络小说的类型多样，情节曲折，非常适合消遣和放松。第三，优秀的网络小说能够开发我们的想象能力和创新能力，提高写作水平和文学修养。反方:▲(三)9.阅读下面文字，运用积累的古诗文填空。(9分)阅读古诗词，我们可以通过意象把握情感。如“但愿人长久，①▲”中的“月”寄托了对亲人的美好祝愿；“②▲，边秋一雁声”中借“雁”渲染气氛，引发思念；“春蚕到死丝方尽，③▲”中，春蚕自缚，蜡烛自煎，写出对爱情的至死不渝。阅读古诗词，我们可以通过直抒胸臆的词把握情感。如“④▲，万古惟留楚客悲”中的“悲”，暗喻诗人迁谪的悲苦；“一上高城万里愁，⑤▲”中的“愁”，抒发了对家国衰败的无限感慨。阅读古诗词，我们还可以通过典故把握情感。如“⑥▲，⑦▲”中运用姜太公钓鱼和伊尹梦日的典故，表达诗人对贤主明君和实现自己抱负的渴望；“⑧鑫，⑨金”借用向秀思旧和王质烂柯的典故，表达对新旧凋零、人事全非的怅惘。二、阅读·理解(57分)(一)古诗文阅读阅读以下三篇诗文，请完成7-11题。(20分)【甲】丑奴儿。书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。【乙】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(节选《鱼我所欲也》)【丙】天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍②父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎！”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，盂曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”(节选自《宋史·文天祥传》)【注】①弘范:元军元帅。②捍(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。10.下列对甲诗的理解不正确的一项是(▲)(3分)A.上片写少时无愁“强说愁”，描绘出词人少年涉世未深，纯真无知的情态。B.下片写出词人历经沧桑，满腹愁苦却无处倾诉的抑郁，显示了词人深沉的愁苦。C.全词以“愁”字贯穿，上片的“愁”与下片的“愁”在内涵、程度、意境上是相同的。D.全词通过“少年”“而今”，无愁、有愁的对比，突出强调了今日的愁深愁大。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(▲)(3分)A.国亡不能救为人/臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎B.国亡不能救为人臣者/死有余罪况/敢逃其死而二其心乎C.国亡不能救/为人臣者死有余罪况/敢逃其死而二其心乎D.国亡不能救/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎12.解释下列加点的词在文中的意思。(4分)(1)故患有所不辟也▲(2)贤者能勿丧耳▲(3)天祥泫然出涕▲(4)能改心以事宋者事皇上▲13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(2)弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。14.乙文中，孟子的中心观点是什么?丙文中文天祥的哪些表现印证了孟子的观点，请你用自己的话简要概括。(4分)(二)名著阅读阅读《简·爱》选段,回答12-14题。(11分)【语段一】“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所喜爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”【语段二】“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”15.根据你的阅读体验，选出不正确的一项(▲)(3分)A.语段二是女主人公对桑菲尔德庄园主人罗切斯特说的一段话。B.小说以第三人称叙述女主人公为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，是一部带有自传色彩的长篇小说。C.小说具有浓郁的抒情色彩，娓娓道来的内心自白、色彩斑斓的景物描写、巧妙的悬念设计等，增强了作品的艺术感染力。D.女主人公虽然貌不惊人，但她具有强烈的反抗精神，追求有尊严的爱情，改写了传统女性逆来顺受的形象，是现代女性美的象征。16.相似的情节设置，常出现在不同小说中。同是女性，为了“尊严”，简爱选择“出走”，《儒林外史》中的沈琼枝选择“出逃”。请分别概括出她们“出走”“出逃”的具体原因。(4分)17.“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望不肯哭一场，爱你破烂的衣裳，却敢堵命运的枪……”一首《孤勇者》火爆出圈。歌词作者唐恬与癌症抗争数年，谈到创作缘由，她说，“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人”。下列小说人物是“孤勇者”吗?请任选一位，结合整本书情节，谈谈你的理由。(4分)①简·爱②保尔·柯察金③祥子(三)实用类文本阅读阅读下面四则材料,完成15-17题。(10分)【材料一】榜样教育历来是对青少年进行思想政治教育的重要手段。青少年处在“拔节孕穗期”，加强榜样教育，引导他们领悟榜样的力量，帮他们扣好人生第一颗扣子，尤为重要。近年来，榜样模范集出，先进典型不断。从全国道德模范到时代楷模，从“共和国勋章”获得者到“七一勋章”获得者，从全国教书育人楷模到“最美大学生”……他们的崇高精神令人感动，他们的责任担当令人敬佩。这些先进典型和榜样，是进行思想政治教育的生动教材。因此，我们要注意选择好这些先进典型和榜样，并把它们融入立德树人的全过程和各个方面。【材料二】在华东师范大学课程与教学研究所的教授高德胜看来，榜样和偶像明显不同。“榜样永不过时。只要有人类的生活，个体在成长中就会选择自己学习的榜样。原因在于，人是有意识的存在，人有对理想自我的追求，而榜样提供了理想自我的具体存在样态。可以说，榜样为个体追求理想自我的实现提供了‘模板’。”他认为，榜样是人自身所选择的“典范”，寄托着个人对美好个性、良善人格的追求。从方式上看，是个人理性选择的结果。总而言之，榜样是在对理想自我的追求的基础上所选择的某个方面或整体人生的典范，对榜样的学习永远不失自我，不失理性选择，都是为理想自我发展服务的。“偶像则不同，当一个人崇拜偶像的时候，是让渡自我、不要自我，将自己全部奉献(献祭)给偶像的。与榜样不同，偶像崇拜不是以自我为根基的，而是对自我的放弃，是失去自我。学术上常说，偶像崇拜是非理性的。确实，与对榜样的理性选择不同，偶像崇拜的非理性色彩非常明显，但与偶像崇拜的献祭自我、失去自我相比，非理性只是偶像崇拜的次要特征。在学术上，榜样与偶像可以清楚地区分开来。但日常生活中，二者有混用、替用的现象。比如，我们经常说‘谁是我偶像’，其实含有敬佩对方、将对方视为榜样的意味。”高德胜说。【材料三】调研显示，父母是少年儿童最主要的榜样，运动员、科学家的榜样力量也有大幅度提升。统计发现，少年儿童心目中排名前10位的榜样分别为父母、老师、运动员、同学朋友等同龄人、英雄或功勋人物、科学家、歌手、演员、文学家或艺术家或思想家、政治军事人物。可见，少年儿童心中的榜样以身边的长辈为主，父母和老师是少年儿童主要学习的榜样。(百分比)21.819.6!8.417.213.513.513.012.7り、28.5父母老师运动员同学朋友科学家英雄或歌手演员等同龄人功勋人物文学家或政治领艺术家或军人物思想家少年儿童选择榜样类型排行【材料四】更新榜样教育的理念，能使教育性与趣味性更好地结合起来。多年来，榜样教育始终是我国对少年儿童进行教育的有力抓手。在新的时代如何能让榜样教育对少年儿童更有影响力，让榜样教育焕发新的生机和活力，对教育者而言是非常大的挑战。榜样教育的基础是榜样宣传，在当代宣传手段多元、宣传途径丰富的时代背景下，对榜样的宣传更要贴近少年儿童的兴趣，要把趣味性与教育性结合起来，这样才能使榜样宣传直达少年儿童的内心，使榜样精神更好地被少年儿童理解与学习。因此，对榜样人物进行宣传时，既要重视教育性又要重视趣味性，把图画、视频、文字、故事、哲理等更好地结合起来，这样才能生动形象地展示和宣传榜样人物。同时，还要特别重视挖掘榜样人物的新时代精神内涵.使传统榜样人物焕发新魅力。对新选树的榜样，也要重视对其精神内涵的宣传与展示，从而得到少年儿童内心的认可与接纳。除了学校、家庭、社会对少年儿童进行的比较外显的榜样教育之外，我们还要特别重视存在于日常生活中的那些“隐藏款”的榜样教育内容，发挥润物细无声的教育作用。例如，校园的文化墙、横幅，家庭中的亲子话题，公共场所的滚动屏、雕塑等，都是隐性的教育资源，能够让少年儿童在日常生活中不经意地看到、接触到，从而见贤思齐。18.下列对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是(▲)(3分)A.加强榜样教育，引导青少年领悟榜样的力量，这只是对当代青少年进行思想政治教育的重要手段。B.新时期，父母是少年儿童最主要的榜样，父母的示范教育比学校的教育更有成效。C.调研显示，科学家的榜样力量已跃居第五位，而演员的榜样力量也在提升，已跃居第八位。D.利用校园的文化墙与公共场所的滚动屏等对榜样人物进行宣传，是隐性教育。19.在日常生活中，“榜样”与“偶像”常常被混用或替用，它们有哪些不同点呢?请结合材料二分点概括。(3分)20.怎样才能做好青少年榜样教育?请结合材料一和材料四，简要回答。(4分)(四)文学类文本阅读阅读《匠人》一文,完成18-21题。(16分)匠人王庆才①匠人善泥塑，手艺没的说，捏啥是啥，一团泥，在手里揉揉捏捏，竹签戳戳点点，手掌交替着抛几个来回，那泥团便生发出一些情绪来，骨刀灵巧地在手中跳跃着，削挑按压间，衣服的褶皱和纹饰便有了水一般流畅的动感，最后施以调和的色彩，整个人便鲜活灵动起来。②匠人最擅长的是塑关公，塑关公要细心，不可拖泥带水，要虔诚，不可有烦躁的厌恶情绪。挥笔刃刀要一丝不苟，塑造中，自身也要有侠肝义胆，要刀刀凌厉，特别是在把握神情的时候，要赋予塑像超凡的气魄，如此塑造出来的关公才极富神韵……很快，那个面如重枣、凤目长髯、英姿飒爽的关公便有了雄视天下的英雄气概。很多店铺里摆放的关公就是匠人塑造的。③匠人的绝活是可以现场发挥，过路的行人，无论男女老少，让他捏，立等片刻就好。④一次匠人将一个杀猪匠捏得极其威武，除了相貌没变，身材造型刚毅挺拔，立在那里虎虎生威。杀猪匠五短身躯，原本很自卑，可看了匠人为他捏的塑像，自信满满……那一次匠人落得一副猪大肠。⑤匠人给烧饼店的掌柜也捏过像，掌柜的有些吝啬，不想付钱，便嘲讽说，你捏的是武大郎，哪是我?话语刁钻刻薄……面对这种人，匠人自有对付的方法。第二天，匠人专门捏了个武大郎卖烧饼的泥人，摆在了摊位上。还没有板凳高的武大郎担着一副装有烧饼的担子，高声吆喝着，样子极其滑稽。路过的人都说武大郎像烧饼店的掌柜的。那个泥像在街上摆了很多天，引得很多人驻足观望。烧饼店掌柜的担心自己店铺的生意受损，最后将那个泥人高价买走了。⑥匠人给马府的四小姐也捏过像。塑像一副学生装扮，很清纯，含蓄地微笑着，特别是那双眼睛，含情脉脉，四小姐喜欢得不得了，捧在手里不肯放下。匠人嘱咐四小姐，泥人不能暴晒只能选择阴干。⑦四小姐没事的时候就跑到街上来看匠人捏泥像，有时会带一些糖果糕点什么的送给匠人。匠人教她捏泥狗狗，四小姐捏的泥狗狗还真能吹响，四小姐乐得什么似的。四小姐对匠人是有好感的，但四小姐就是四小姐，后来四小姐嫁给了外地的一个客商。⑧匠人捏泥人是为了糊口，他和那些扛活的、卖唱的、修鞋的、打把式卖艺的、拉黄包车的没什么区别，有时忙了一天也未必换来一餐饭。⑨那天，一个日本人来到摊前，日本人叫藤野，藤野是师团长，是禹城鬼子的最高指挥官，他让匠人捏个泥像，不是他本人。他从怀里掏出一张照片，照片上是一个戴头冠，穿和服的日本男人。看藤野凶神恶煞的样子匠人没敢拒绝。⑩一番捶打之后，泥块渐渐成了形，再经过一番刻意的蹂躏，人像就捏了出来。捏得太像了，藤野一边竖大拇指，一边冲那荨泥像恭敬施礼，称那个泥像为天皇圣上。匠人这时候才知道他捏的这个泥人是日本裕仁天皇，日本鬼子的头。⑪匠人说，泥人还没有最后完工，还有一道工序。匠人在泥像的衣领和袖口上用骨针刻画了一些纹饰，然后才交给藤野。⑫藤野将那尊泥像摆放在居室中，每日朝拜。⑬秋后的蚂蚱能蹦跶几天呢?被鬼子欺压了多年的禹城百姓终于要见到曙光了。⑭八路军围禹城的时候，藤野惶惶不可终日。面对那个泥像，藤野拜得更勤了。那天，正朝拜时，一发炮弹落在了院子里，泥像从神龛上掉落下来，摔成了几瓣。⑮藤野一脸沮丧地捧着泥像，不知如何是好，突