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文档简介
《进击的土豆》明朝“圣人”——王阳明第十四课
明至清中叶的经济与文化第四单元
明清中国版图的奠定与面临的挑战一、社会经济的发展与局限自主阅读,自己圈画:1.农业发展的表现?2.手工业发展的表现?有学者将这种生产方式称之为?3.商品经济发展的表现?4.社会经济发展的局限?一、社会经济的发展与局限清朝前期玉米、甘薯推广种植图思考:据材料及结合教材第一子目,农业出现哪些新现象?农业:①高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量;材料一
明朝中期常熟一位地主谭晓,用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地...部分土地被改造为良田,收成大增。所凿水池养鱼,池上筑舍养猪,其余空地种植不同的果木蔬菜,顺带捕捉鸟类和昆虫,此类副产品拿到市场,销售所得“视田之入复三倍”。②农业的多种经营日益兴盛,③经济作物品种繁多,兼营④农产品初级加工或相关副业,以获取更多的收入。高产作物1.农业的发展农业的多种经营一、社会经济的发展与局限
“匹夫匹妇,五口之家,日织一匹,赢钱百文。”——《嘉定县志》材料二
吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。
——《明神宗实录》思考:据材料及结合教材第一子目,手工业出现哪些新现象?手工业:①手工业各行业都有不同程度的进步;②出现新的经营方式,即开设工场;2.手工业的进步③出现雇佣关系(资本主义萌芽)。一、社会经济的发展与局限
商业:①白银成为主要货币:美洲等地的白银通过海外贸易大量流入;3.商品经济繁荣思考:据材料及结合教材第一子目,商品经济出现哪些新现象?一、社会经济的发展与局限3.商品经济繁荣
商业:②长途和大额贸易发展;③商业资本的聚集,出现商帮;④兴起了一批以经济功能为主的商业市镇;晋商代表——乔家大院
明清商品经济繁荣,商人队伍壮大。但封建社会强调重本抑末,国家无法律保护商人,民间对商人进行歧视。因而明清商人利用乡里、宗族关系联系起来,互相支持,形成商帮。著名的商帮有粤商、晋商、浙商、徽商等。乔家大院:晋商代表,被称为“北方民居建筑的一颗明珠”,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说。一、社会经济的发展与局限3.商品经济繁荣一、社会经济的发展与局限:农业、手工业、商业
合作探究:一些学者认为16~18世纪的中国也发生了一场商业革命。据材料及结合所学分析,为什么这场”商业革命“没有推动社会转型?
(明清时期)在史籍中并不乏有关从商致富的记载,但几乎毫无例外,过去几个世纪以来,商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列……因此,我们可以说,引发人们营商致富的动机中,实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。
——史仲文、胡晓琳《中国全史·商贾史》一、社会经济的发展与局限4.经济局限表现经济局限:
①就全社会来看,男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势;
②日益僵化的专制统治,也压制和阻碍着社会的进步和转型。一、社会经济的发展与局限:农业、手工业、商业自明朝后期起,农业、手工业、商业各经济领域出现了一些新现象。领域新因素、新现象Ⅰ.农业Ⅱ.手工业Ⅲ.商业①高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量;②农业的多种经营日益兴盛,③经济作物品种繁多,兼营④农产品初级加工或相关副业,以获取更多的收入。①手工业各行业都有不同程度的进步;②出现新的经营方式,即开设工场;③出现雇佣关系(资本主义萌芽)。①白银成为主要货币:美洲等地的白银通过海外贸易大量流入;②长途和大额贸易发展;③商业资本的聚集,出现商帮;④兴起了一批以经济功能为主的商业市镇;二、思想领域的变化自主阅读,自己圈画:
1.明朝中期起,思想界的倾向?原因?2.陆王心学的主要内容?如何评价?3.明末清初进步思想家代表人物?主要思想?如何评价?陆九渊
陆九渊:著名的理学家和教育家。与当时著名的理学家朱熹齐名,史称“朱陆”。是“心学”的开山祖。王阳明
王守仁(1472—1529),别号阳明。明代著名的思想家,陆王心学之集大成者,精通儒道佛。王学(阳明学)是明代影响最大的哲学思想,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。1.理学的分支:陆王心学二、思想领域的变化阳明格竹图1.理学的分支:陆王心学二、思想领域的变化
身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。……所以某说无心外之理,无心外之物。
──王阳明《答顾东桥书》“天理”或“理”在何处?a.理在心中,“心外无物、心外无理”
知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。──王阳明《答顾东桥书》
知是行之始,行是知之成。知行不能分离,与行相分离的知,不是真知;与知相分离的行,不是笃行。
──摘自王阳明《传习录》b.致良知:良知是存在于人心中的天理,人固有的善性。良知往往被私欲所侵蚀,加强修养,去掉人欲,恢复良知的本性。如何得“理”?c.知行合一:用良知支配自己的行为和实践。1.理学的分支:陆王心学二、思想领域的变化
有个王阳明的门人,夜间在房内捉得一贼。他对贼讲一番良知的道理,贼大笑,问他:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是热天,他叫贼脱光了上身的衣服,又说:“还太热了,为什么不把裤子也脱掉?”贼犹豫了说:“这好像不太好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良知!”
——冯友兰《中国哲学简史》1.理学的分支:陆王心学二、思想领域的变化二、思想领域的变化程朱理学与陆王心学的异同程朱理学陆王心学宇宙的本源“理”在何处求“理”的方法"理"是世界的本源“理”在万物“理”在心中格物致知发明本心、致良知、知行合一影响:①强调主观能动性,激励人们奋发立志;②而以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩?根本原因:商品经济发展二、思想领域的变化2.李贽的反传统思想
材料一
明神宗年间,礼科教给事中张问达上疏劾一人,声称其:“壮岁为官,晚年削发,近又刻《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶,以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑,以秦始皇为千古一帝,以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾,未易枚举,大都刺谬不经,不可不毁。”
——《明神宗实录》明朝“第一思想犯”李贽
咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——《藏书·卅纪列传总目前论》
仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。
——《焚书·何心隐论》二、思想领域的变化李贽的悲剧不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
明朝后期以李贽为代表的一些思想家提倡个性自由,蔑视权威和教条,甚至否定传统理论道德标准。二、思想领域的变化3.明清之际的进步思想黄宗羲顾炎武王夫之时间思想家思想主张明末清初黄宗羲顾炎武王夫之抨击君主专制、提出“工商皆本”批判君主专制、经世致用、“天下兴亡,匹夫有责”批判君主专制、世界是物质的?二、思想领域的变化3.明清之际的进步思想
“明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严;另一方面统治阶级极端腐败,纲纪凌夷,政教失控,危机四伏,正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器,极大地解放了人们的思想,促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入,也大大地开阔了人们的视野,为思想界注入了崭新的时代气息……”——朱义禄《逝去的启蒙·明清之际启蒙学者的文化心态》政治:①君主专制空前强化,社会矛盾尖锐;经济:②自然经济占主导地位;
③商品经济发展,资本主义萌芽产生。思想:④理学逐渐失去活力;⑤西学东渐。思考:据材料并结合所学,为什么明清思想走向“提倡个性自由和反对专制”?二、思想领域的变化思考:(1)据材料,分析黄宗羲的思想是否属于近代民主思想?
(2)如何评价明清进步思想?局限性:未形成完整的理论体系(在本质上还未跳出传统儒学的范畴,不是资产阶级性质的民主思想),没有提出新的社会制度评价:积极:对传统儒学的批判继承(依然属于传统儒学),思想解放,对近代民主思想产生一定影响;
从黄宗羲的政治理想可以看出,他虽然关注民生,承认民众物质需求的合理性,但是,这些主张仅仅停留在“利”的层次上,而没有上升到“权”的高度。民众的一切,终究还是需要依靠圣君贤臣的给予而已。——允春喜《论黄宗羲对君臣民关系的构想》
虽然猛烈抨击君主专制,但是并没有反对君主制。没有上升到权力的高度,不属于近代民主思想。突而未破二、思想领域的变化
顾炎武:康熙十七年,朝廷开博学鸿儒科,亭林称“刀绳俱在,无速我死。……他选陕西华阴作栖息地,从此不再踏入京城一步。……
黄宗羲:康熙十九年,朝廷下诏督抚以礼敦聘黄宗羲,黄称病不应,在复函中称:“羲蒙圣天子特旨召入史馆”,只因老病缠身,望“圣天子怜而行之”。
王夫之:王夫之晚年归隐,写了很多的文章和书,二百年里没有传世,直到道光咸丰年间,才刻成《船山遗书》。
——李海生《中国学术思潮史—朴学思潮》逃离妥协归隐二、思想领域的变化无知山谷的历史命运
日月流逝,年复一年。……后来,无知山谷里发生了一场特大干旱,有幸存活下来的人最终踏着先驱者的尸骨,找到了生存的希望。“他是对的,我们错了”,“他救了我们,我们反倒杀死了他。”——房龙《<宽容>序言》梁启超曾说:“我们当学生时代,《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深!”以孙中山为代表的资产阶级革命派,也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说,大量印发《明夷待访录》等著作,以有助于宣传反对君主专制,动员人民进行民族、民主革命。
日月流逝,年复一年。……后来,无知山谷里发生了一场特大干旱,有幸存活下来的人最终踏着先驱者的尸骨,找到了生存的希望。“他是对的,我们错了”,“他救了我们,我们反倒杀死了他。”——房龙《<宽容>序言》无知山谷的历史命运
就像明清的社会沿着传统的轨迹惯性般走过了200多年,厄运最终降临。近代,面对着民族灾难,急于救国救民的中国人又翻出了故纸旧说,在激愤与痛苦中再次体会到这些思想的进步和可贵。三、小说与戏曲
自主阅读:阅读教材第三子目,明清时期,小说和戏曲繁荣的原因有哪些?并完成表格。原因:①商品经济繁荣;②社会娱乐活动丰富;③文化知识进一步普及;④市民阶层扩大;⑤专制主义中央集权制空前强化...类别作者时间成就地位或评价小说施耐庵元末明初
罗贯中元末明初
吴承恩明朝中期
吴敬梓清朝中期
曹雪芹清朝中期
戏曲传奇
昆曲
京剧《水浒传》《三国志通俗演义》我国最早的两部长篇白话小说,开创了章回体的写作体裁。《西游记》神话小说的杰作《儒林外史》讽刺小说的杰作《红楼梦》我国古典现实主义文学的高峰,也是享誉世界的名著。趋向长篇化,情节更加曲折复杂,代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。江苏昆山清道光年间,徽汉合流,形成京剧三、小说与戏曲思考:这一时期文学出现什么特点?反封建、世俗化、通俗化范进中举四、科技明朝后期,几部重要的科技著作相继问世。作者领域作品内容或地位李时珍中医药学《》“东方医药巨典”徐光启农学《》汲取西方农业科技思想和方法,开展农业科技实验。徐光启被誉为“中国近代科学先驱”宋应星工艺学《》“中国17世纪的工艺百科全书”徐宏祖地理学《》书中对石灰岩溶蚀地貌的观潮和技术,早于欧洲两个世纪《本草纲目》书影1.传统科技特点?总结性《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年丁丑),是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”,是中国科技史料中保留最为丰富的一部,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。四、科技1.传统科技四、科技利玛窦
利玛窦(MatteoRicci,1552年—1610年),字西泰,意大利人。天主教耶稣会传教士、学者。1582年(明万历十年)被派往中国传教,直至1610年在北京逝世,在华传教28年,是天主教在中国传教的最早传教士之一。
在利玛窦的影响下,到1605年,北京已有200人信奉天主教,当中有数名更是公卿大臣。这当中最著名的,也是后来对他的传教事业帮助最大的,当属“圣教三柱石”——徐光启、李之藻和杨廷筠。
明朝后期起,以意大利人利玛窦为代表的西方传教士来中国。传教的同时,在一定范围内也传播了西方科技知识。清朝前期,传教士运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。2.西学东渐四、科技
观点争鸣:传统社会向近代社会过渡是一个非常重要的问题。有学者认为明清时期中国进入了“近代的前夜”,也有学者认为这一时期中国社会几乎陷于停滞状态。你赞同哪一种?为什么?经济思想文化商品经济空前繁荣启蒙思想碰撞激荡通俗文学异彩纷呈自然经济趋于松弛传统观念受到冲击正统文学走向衰落
“
明清时期是中国古代历史上一个重要的社会转型时期,明清社会在诸多领域都出现了巨大的变化。”——万明《晚明社会变迁的研究》旧新转型(1)学行表现:①抨击君主专制,提出进步思想;②知行合一;③博学多才;④品行高洁;
途径:地方史志;著述遗作;文庙;集社(2)动机:劝勉时人、振兴学术、鼓励民气;
时代背景:政治:民族危机加深;共和制度艰难
经济:民族资本主义发展;
思想:民主思想传播。四、科技
观点争鸣:传统社会向近代社会过渡是一个非常重要的问题。有学者认为明清时期中国进入了“近代的前夜”,也有学者认为这一时期中国社会几乎陷于停滞状态。你赞同哪一种?为什么?政治:经济:思想:外交:封建专制制度空前强化,阻碍了中国社会的发展和进步自然经济占主导地位闭关锁国政策,阻碍了中国和世界的交流“八股取士”和“文字狱”盛行,知识分子思想受到禁锢CDDDCBBBC材料一:(明中叶以后)形成了相当发达的全国商业市场。这时不仅南京等传统的发达地区的城市铺行栉比,民物繁华,边塞城市如大同也“繁华富庶,不下江南”……乾隆时期,发展较快的手工业行业主要有丝织业和棉纺织业,在这两个行业的生产与流通领域,出现了手工业工场和包买商。
--摘自赵毅、赵轶峰《中国古代史》材料二:(明清时期
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