1《兰亭集序》任务式公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修下册

1《兰亭集序》任务式公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修下册品读兰亭之美，汲取文化力量

——《兰亭集序》教学设计

学情分析

本节课授课交流的对象为高二年级，同学们已具备一定的审美鉴赏能力，但知识迁移及细节捕捉的能力有所欠缺，加之这是一篇情理交融、以理见长的散文，句意理解的难度相对较大，因此课前必须充分预习，才能保证在本堂课上能重点体会此文的美妙之处。本节课的重点为鉴赏王羲之散文的独特之美、感悟他的人生智慧，鉴赏与感悟都建立在反复阅读的基础上，因此课堂上必须充分调动学生的阅读激情，启发学生去主动思考。

教学目标

1.通过文本比较，体会兰亭集会的清雅环境，领略千年盛会的自然境界。

2.品析语言，理解作者借以抒发情志的语言形式与独特美感。

3.理清文脉，认识作者由乐转痛至悲的情感变化，分析其层层推进的巧妙构思。

4.拓展延伸，引导学生探究王羲之积极的人生观，体会其在深沉的感叹中暗含的宇宙意识与生命情怀，感受文化之美，并探究这些文化观念在当今社会的价值。

教学重难点

在充分细读文本的基础上，引导学生理解作者在文中由乐转痛至悲的感情变化，结合时代背景认识作者深沉感叹中所蕴含的宇宙意识与生命情怀。

教学准备

教师充分备课，整合课内外教学资源，准备与教学设计配套的PPT及《学案》，指导学生充分理解文章大意。

教学过程

【课堂导入】

课前播放歌曲《兰亭序》，鼓励学生唱一小段。（音乐带入，拉近师生距离，舒缓紧张情绪。“兰亭临帖/行书如行云流水/月下门推/心细如你脚步碎/忙不迭/千年碑易拓却难拓你的美/真迹绝真心能给谁"这首歌发布于2008年，十多年了仍然为人传唱，说明好歌是有生命力的。那么，王羲之的《兰亭集序》为什么能跨越千年依然动人呢？今天，让我们开启一段品味《兰亭集序》之美的旅程吧。

任务一：文本比读·品山水之美

在ChatGPT里输入词条“春日集会”“宴饮之乐”，GPT给了我如下一段文字。比较这段文字和《兰亭集序》的一、二段，二者在景物特点上有什么不同PPT展示改写的文本及《兰亭集序》1~2段原文:

春日宴饮，绿柳依依，席间繁花似锦，蜂蝶翩跹。清流潺潺，琴声悠扬，群贤毕至，少长咸集。山肴野蔌，杂然前陈，琼浆玉液，满席生香。人逢春色，满怀欢心，乐饮佳辰，举杯共庆。春风拂面，红妆照水，杨柳依依，花香袭人。席间琴瑟悠扬，歌声婉转，舞姿翩翩，观者忘返。

明确：AI创作的景物更艳丽热闹一些，本文景物显得清幽开阔。板书：山水之美清幽开阔荡涤人心

任务二：吟咏诵读·品文辞之美

论语有言“文质彬彬，然后君子”，这既是说做人要才德兼备，也是说作文要内容与形式兼美。本文“对自然风物着墨不多，却能使人遥寄性情，洗涤心灵”，作者是如何做到的？我们可以从用词及句式方面进行分析。

一、翻译下面两个句子，体会用词之精妙

1.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。2.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

二、朗读下面两段选文，结合魏晋南北朝的文章分析句式之精妙PPT展示：结合两篇魏晋南北朝的文章来看“时人”的表达习惯

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。（吴均《与朱元思书》）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（陶弘景《答谢中书书》）明确：1.用词简练准确，质朴雅致，词语有生命力；2.全文以整句为主，间以散句，张弛有致，摇曳多姿。板书：文辞之美质朴雅致整散相间

任务三：温故知新·品文意之美

问题探究1：体悟情感，提取关键词同学们可以从课文中迅速找到表现作者情感变化的关键词吗明确：乐——痛——悲

问题探究2：知人论世，循因溯果短短一篇文章，情感急转直下，于是有人产生了质疑，其中一位是诗人、剧作家郭沫若，他说文章前面写极乐，后面突然悲痛，“悲得太没有道理”，是“无病呻吟的绝顶”。王羲之的“悲"是不是无病呻吟呢？（提示：可以就本文第3/4段分析，也可联系我们学过的魏晋诗文去探究。）因何而悲痛？人生短暂，乐境易逝（世事无常），生死难测，古今同悲PPT展示：时人——魏晋士人生死观

人生一世间，忽若暮春草。——徐干《室思》但恐须臾间，魂气随风飘。——阮籍《咏怀》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。——曹操《龟虽寿》青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来兮辞》

PPT展示：

两晋时期社会急剧动荡，统治集团内部互相倾轧，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。“白骨露于野，千里无鸡鸣”“天下名士，少有全者"孔融死而士气灰，嵇康死而清议绝”。天下名士，为了避祸保身，普遍崇尚老庄，追求清静无为的生活。他们大谈玄理，不务实际；寄情山水，思想消极虚无；文学创作内容消沉，出世成仙和逃避现实的情调很浓。

问题探究3：穿越时空，传递价值现在我们了解到，王羲之的“悲"并非无缘无故，也不是无病呻吟，而是一个时代的悲痛。面对生死困境，面对整个时代的悲痛情绪，王羲之提出了什么观点？他是如何消解这种情绪的呢？明确：王羲之认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。（读课下注释）首先，正视生死困境，否定“一生死"齐彭殇”的观点，真情流露，虽已知死亡的结局，仍然选择勇敢面对；其次，亲近自然，寄情山水，将个人感慨放置于宇宙之中，同时从“昔人"时人”“后人"的共同感受中领悟“幽远”的悲痛，进而明白生命之可贵；最后，相信文字的力量，“列序时人”，让跨越时空的文字体现生命的价值。朗读对话，明晰选择（古人、今人、后人在发出生命之悲的嗟叹后做出的人生选择）

昔人

孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜/朝闻道，夕死可矣。屈原：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与/亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

今人

曹操：神龟虽寿，犹有竟时……/老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。对酒当歌，人生几何！……/山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。陶渊明:善万物之得时，感吾生之行休/登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

后人

李白：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。/天生我材必有用，千金散尽还复来。苏轼:寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。/尽情享用“江上之清风，与山间之明月”

板书：文意之美宇宙意识生命情怀

任务四：迁移运用·承文化之美

PPT展示：走向世界的“兰亭"

2022年10月12日，正在国际空间站上执行任务的意大利宇航员萨曼莎·克里斯托福雷蒂发布了