中考语文二轮专题复习《文言文分类训练一游记闲趣》课件

古诗文阅读课外文言文分类集训类别二

游记闲趣五、（2024淄博张店区一模改编）阅读下面的文字，完成后面的问题。（12分）

1.下面对文中有关字词的理解或推断，不正确的一项是（2分）(

)

A.

“水及其半扉”中的“扉”，从“户”，“非”声。从“户”表示与门有关，据此推断该字在此处是“门”之意。B.

“故名之曰‘放鹤亭’”与“名之者谁”中的“名”，意思相同。C.

“饮酒于斯亭而乐之”中的“乐”与“人知从太守游而乐”中的“乐”意思相同。D.

“比”有“并列”“等到”“近来”“比喻”等义项，“以比贤人君子”中的“比”应为“比喻”之意。【解析】C项，“乐”的意思不相同，分别为：以……为乐/快乐。√2.下列各项加点字意思与用法相同的一项是（2分）(

)

A.

迁于故居之东

是鸟也，海运则将徙于南冥B.

隐然如大环

教然后知困C.

甚驯而善飞

执策而临之D.

旦则望西山之缺而放焉

且焉置土石【解析】A项相同：介词，到。B项：助词，……的样子/代词，这样。C项：连词，表并列/连词，表方式或状态。D项：代词，它们/疑问代词，哪里。√3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（3分）升高而望，得异境焉，作亭于其上。【答案】（3分）登到高处远望，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。（关键词“升”“异”“作”各1分。翻译准确、通顺即可）4.用“/”给画波浪线的句子断句，三处即可。（3分）春

夏

之

交

草

木

际

天

秋

冬

雪

月

千

里

一

色【答案】（3分）春夏之交/草木际天/秋冬雪月/千里一色（每处1分，超过三处不给分）【解析】本句句意：春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。“春夏之交”“秋冬雪月”两两相对，写季节；“草木际天”“千里一色”两两相对，写景色。故断句为：春夏之交/草木际天/秋冬雪月/千里一色。5.名山大川的命名总蕴含着特殊的含义。请你解释一下放鹤亭命名深意。（2分）【答案】（2分）放鹤亭因山人常在此处放养鹤而得名。此亭名暗示作者想要像鹤那样超然自由，表达了作者对隐居生活的向往。拓展训练6.（链接课内）欧阳修的《醉翁亭记》和苏轼的《放鹤亭记》同是写“乐”，说说两文所表达的“乐”有何不同。【答案】《醉翁亭记》的“乐”表现了作者“与民同乐”的情怀。《放鹤亭记》的“乐”表现了作者心胸旷达、超脱世俗的情怀。【参考译文】熙宁十年的秋天，彭城发大水。云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水退却，云龙山人搬到故居的东面，在东山的脚下。登到高处远望，看到一个奇特的境地，于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环，只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔，早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在山坡上的田地，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来。因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。

郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤这种鸟类清净深远、幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》《诗经》中把它比作圣人君子。”六、（2024扬州）阅读下面的文言文，完成后面的题目。（13分）

【注】①郑兴裔：宋朝人，曾任扬州知州，有政绩。②荆榛：灌木树丛。③涂：道路。④隆兴：南宋孝宗的年号。⑤周君淙：即周淙，曾在扬州驻军抗金。⑥朴斫而丹雘：修缮装饰。⑦圮：毁坏、坍塌。1.解释下列句中加点词的意思。（4分）（1）为堂于蜀冈之上(

)

（2）延四方之名俊(

)

（3）心窃向往焉(

)

（4）无怪乎斯堂之旋圮也(

)

建造邀请私下不久，随即2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分）徜

徉

乎

其

中

不

醉

无

归

载

月

而

返【答案】（2分）徜徉乎其中/不醉无归/载月而返（每处1分，超过两处不给分）【解析】本句句意：安闲自在地在其中游乐，不喝醉不回去，带着月光返回。“徜徉乎其中”句意完整，写欧阳修与宾客们尽情沉醉游玩之中的惬意；“不醉无归”“载月而返”为人们游玩结束返回时描述。故断句为：徜徉乎其中/不醉无归/载月而返。3.翻译句子。（4分）堂之左右，碧树参天，清风徐来，虽盛夏亦不知其为暑也。【答案】（4分）平山堂的左右，碧绿的大树耸入云端，清风慢慢地吹来，即使是最炎热的盛夏，也感觉不到暑热。4.作者详细描述平山堂优美的风光和欧阳修等先贤的“风流逸事”，有什么作用？（3分）【答案】（3分）体现平山堂悠久的历史文化底蕴，同时表现作者对历史文化古物被破坏而无人维护的惋惜以及对战争的厌倦之情，抒发作者对和平安宁生活的渴望。【参考译文】天地间没有长久而不毁坏的东西，那些还有留存的，必定是被人所关注，而人为去保存它。不是这样的话，历经变故、经过岁月，即使是金石的质地，也还是不能跟天地一样长久不毁坏。

庆历年间，庐陵的欧阳先生（欧阳修）在这个地方担任（扬州）太守，在蜀冈之上建造了平山堂，背靠着高处眺望远方，江南的众多山峦，在栏杆前拱手作揖，好像与堂是齐平的，所以取名叫平山堂。平山堂的左右，碧绿的大树耸入云端，清风慢慢地吹来，即使是最炎热的盛夏，也感觉不到暑热。政事处理完后的闲暇时间，邀请四面八方的知名才俊，采摘邵伯湖的荷花，传递花朵饮酒，分韵赋诗，安闲自在地在其中游乐，不喝醉不回去，带着月光返回，也是风流潇洒的事迹啊，我内心私下很是向往。等到（我）到扬州任职，探访平山堂的旧迹，却是荆棘堵塞道路，荒草覆盖路途，残垣断梁，大多已经破败腐烂无法支撑。距离隆兴癸未年周淙重新修建的日子，不到三十年就凋零残破到了这种地步。唉！自从国家多有变故，兵马践踏，先贤遗留的地方，一半成为砍柴放牧的区域，文人雅士，很少有经过而询问的，又有谁去保护和爱惜它，去修缮装饰它呢？怪不得这座堂不久就倒塌了。七、（诗文联读）阅读下面材料，探究古典意象“雨打芭蕉”的内涵。（15分）◎材料一

【注】①不忒（tè）：没有差错。②曷：疑问代词，何，什么。③相能：相互配合，关系和睦。④戛摩：击撞摩擦。⑤迨：等到。⑥匝匝

（zhá）

：象声词。⑦鸣榔：渔人敲击船舷发出声音，用以惊鱼，使入网中。⑧骧：奔驰。◎材料二夜雨有作〔宋〕张嵲睡足秋堂夜雨声，天涯此夕叹飘零。空阶滴沥肠堪断，更向芭蕉叶上听。（选自《全宋诗》）◎材料三

幽斋但有隙地，即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗，与竹同功。（选自李渔《闲情偶寄》）

盖蕉之为物，于晴日和风轻阴皎月无不宜，而尤宜于雨淅沥空阶，声响互答，孤客闻而兴思，幽人为之舒抱矣。（选自梁清标《蕉林书屋图小序》）◆阅读材料一，探析声美1.参考表格提示的方法，解释加点词。（4分）文言词句方法解释承雨有声字源推测法：甲骨文___________（1）____________声假雨也参考成语法：狐假虎威（2）__________则蕉亦默默静植课内迁移法：亭亭净植（《爱莲说》）（3）______以伺雨查阅词典法：①窥探，探望；②等待，守候；③服侍，照料。（《古代汉语词典》）（4）____（填序号即可）接受，承受借，凭借竖立②2.蕉和雨的“相能”体现在哪里？用自己的话简要回答。（2分）【答案】（2分）蕉叶大而空，承接雨的时候发出声音（或：蕉叶为静态，雨为动态，动静相碰撞而有声。或：雨有大有小，有疏有密，不同的雨落在蕉叶上，发出不同的声音）。3.《听蕉记》是如何用文字表现雨打芭蕉的声音美？结合画线句，加以分析。（3分）【答案】（3分）画线句用一组叠音拟声词，生动传神地表现了雨落蕉叶上或疾或徐、或疏或密的特点；通过僧人诵经、骏马奔驰等比喻来描摹雨打蕉叶的声音，极富新意，有通感之趣；运用排比句式，读来节奏分明，极富音乐的律动感，让人联想到雨中芭蕉摇曳生姿的美感。（每点1分，意思对即可）◆阅读材料二，体会情思4.你如何感受到《夜雨有作》中诗人的深重愁绪？结合诗歌，简要分析。（2分）【答案】（2分）通过“天涯、叹”等词读出了诗人的飘零孤寂，从雨打芭蕉声比空阶滴沥的雨声让人听着更断肠，进一步感受到了诗人的愁思深重。◆阅读三则材料，探因溯源5.根据以上材料，概括“雨打芭蕉”深受古人喜爱的原因。（4分）【答案】（4分）雨打芭蕉有独特的声音美，启人遐想；雨打芭蕉动静“相能”，让人有所得于动静之机理；雨打芭蕉之声与雨滴敲击台阶之声相互回应，让人闻而生思，借此抒怀，寄托幽微之情思；芭蕉宜于雨中观赏，“听蕉”是一种有韵味、雅致免俗的生活方式，所以深受古人喜欢。（每点1分，意思对即可）【参考译文】【材料一】芭蕉，叶子大而空，承接雨点时会有声响。因雨点的快慢疏密而发出不同的声响，没有差错。但蕉叶何尝有声，它是借助雨点才发出声音的。雨点不落在蕉叶上，那么芭蕉也只是默默地静静地栽种在那里；蕉叶不空，雨点也不能使它发出声响。蕉叶与雨点本来就是相互配合的。蕉叶是静的，雨点是动的，动的雨点与静的蕉叶击撞摩擦而发出声响。声响又是能够进入耳朵的。等到耳朵接受了雨打芭蕉之声，人们用“匝匝

”“剥剥滂滂”“索索淅淅”“床床浪浪”来摹拟这种声响，像僧人在佛堂诵经，像渔人驱鱼的木棒在敲响，如珍珠倾泻，如骏马奔腾，至于将听到的声音想象成什么，那又属于听者的佳