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文档简介
辽宁省2024-2025学年高一语文下学期期中阶段测试试卷(150分钟,150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:周幽王八年,史伯对郑桓公西周弊政的回答是“去和而取同”,独断专行。他说:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物生之,若以同裨同,尽乃弃也。”即不同的因素处于和谐的状态,事物就能旺盛发展;假如同质的因素简洁相加,则事物就陷于停顿或死亡。春秋晏婴以另外方式说过同样的“和同”关系,且主见治国要行“和政”。基于史伯、晏婴的“和同之辨”,孔子进一步明确提出了“和为贵”“和而不同”的思想。孔子说:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美:小大由之。”礼是用来保持和谐关系的,先王之道以“和”为美,大小之事无不以“和”为原则。孔子还把“和同之辩”用到处理社会关系上,提出了“君子和而不同,小人同而不和”的重要思想。孔子的“和而不同”首先强调以“不同”为前提。只有始终保持彼此间的差异,“和”才具有真正意义。因为“不同”,才需沟通、认同;唯有沟通,才能和谐,以善意回应善意。其次,强调“和”不是同一。《礼记·中庸》提倡“和而不流”,就是强调与人相和而不同流合污,盲目附和。最终,强调以“中庸”求“和”。孔子说做事须“允执其中”。“中”的含义,孔子自己说明为“过犹不及”“执两用中”“中立不倚”。“中庸”可以防止冲突与激化,可以促成冲突的转化和解决,使各方达到协调与均衡,即达到“和”。《中庸》首章云:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”“中”是天下的本根,“和”是天下的归属。中华文明之所以能够绵延五千年,“和而不同”的思想是一个极为重要的缘由。中华民族多次迁徙、融合,既保持了民族多样性,又结成不行分割的统一体。中华民族这种多元一体格局的形成,正是“和而不同”精神的典型体现。伴随民族融合过程的是中华文化的创建。春秋时代,地理、政治因素导致多元文化的格局。秦汉统一后,华夏文化加速汲取、融合、同化周边少数民族的文化成果,最终形成了以汉族为主体,持续至今的中华文化。汉唐以后,随着与世界文化沟通的增多,中国文化又以宽容的文化心态对待各种外来文化,进一步推动了自身文化的发展。(摘编自黎昕《儒家“和而不同”思想及其当代意义》)材料二:不同的文化可以沟通,不肯定那样对立,这是中国文化一向的主见。宋代思想家张载《正蒙·太和篇》中有四句话:有象斯有对,对必反其为,有反斯有仇,仇必和而解。这四句话讲的是哲学,是一种宇宙观。这个世界上,有无穷无尽的生命个体,可以称作“象”。这些“象”,有动物的,有植物的,每个“象”都不同。“有象斯有对”,说的就是各个“象”的不同,即使是漂亮的女性,也有不同的美。古人有一种说法,叫做“佳人不同体,美人不同面”。西方也讲,世界上没有完全相同的两个生命个体。“对必反其为”,是说一个一个的“象”,不是静止的,而是流淌的,由于不同,其运行、流淌的方向也不相同,甚至有时候运行的方向会相反,所以会出现“有反斯有仇”,发生相互间的纠结。这个“仇”字,古代的写法是“雠”,左边一个“隹”,右边一个“隹”,中间是个言论的“言”。隹是一种尾巴很短的鸟,“雠”字的本义是两只短尾巴鸟在叽叽喳喳的探讨、辩论。这个“雠”字,也就是“校雠”的“雠”。校书是很难的事,很难一个字都不错。古人的“校雠”,更是一件大事。你拿这个本子,我拿那个本子,一点一点地校,相互探讨,争辩得面红耳赤。“雠”字形象地反映出校对中发生的探讨、辩驳。但两只短尾巴鸟相互探讨、辩驳的结果,并不是彼此打得头破血流,更不是这只鸟把那只鸟吃掉,而是达成共识,或达成妥协,或求同存异,总之是走向了“仇必和而解”。这个世界有差异,但差异不必定发展为誓不两立的冲突,而是可以“和而解”的。用这个思想来看待世界,不是可以削减很多不必要的麻烦吗?当然,不是一方的问题,而是彼此双方乃至多方的问题,所以须要沟通对话,须要多边商议。“有反斯有仇”,就是沟通、对话,相互校正的过程。而对话须要才智,须要异量之美。人类学家、社会学家费孝通先生晚年也有过四句话:各美其美,美人之美,美美与共,世界大同。费老讲的是文化问题。“各美其美”,是指首先要看到自己文化的特长,不自卑,不失重,不自暴自弃。“美人之美”,是说还要看别人文化的特长。世界上各种文化都有其特长,是不言而喻的,问题是能否看到并且承认其特长。各种文化的优长,彼此互赏,相互汲取,众美和合,就是“美美与共”。如此的结果,“世界大同”并非不行以期盼。这个世界能走向和解吗?20世纪是纷争的世界,发生了两次世界大战。21世纪人类还要被这些灾难吞噬吗?人类不行以用自己的理智和才智,使这个世界变得更好些吗?中国文化里面的“和而不同”的思想,就是要你正确相识这个世界的生存状态,正确相识人类自己,以找寻危机的解决之道。(摘编自刘梦溪《“和而不同”是中国文化贡献给人类的大才智》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.史伯、晏婴两人以不同方式对“和同”关系进行了论述,而且也都认为国家要行“和政”,主见君王不应独断专行。B.孔子“和为贵”“和而不同”的思想继承了史伯、晏婴关于“和同”关系的论述,而且在理论上又有新的突破。C.孔子“和而不同”的思想,强调以“不同”为前提,强调“和”不是同一,而且找到了达成“和”的中庸之道。D.“和而不同”的思想对于形成中华民族多元一体格局与形成以汉族为主体的中华文化都起到了极为重要的作用。2.依据材料内容,下列说法正确的一项是()A.中西方哲学都认为世界上没有完全相同的两个生命个体,因此西方文化也会认为不同的文化可以沟通,不会彼此对立。B.“校”字是“木”与“交”的联合,表示“棍棒交织”。这个字与“雠”字合成“校雠”一词,彼此的含义是相反的。C.双方假如敬重各自的差异,那么即使发生了争辩、辩驳,也不肯定就发展为誓不两立的冲突,反而可以走向“和而解”。D.以中华文化里的“和而不同”的思想为指导,我们就可以避开各种全球性危机、地区性冲突的产生,让世界变得和平美妙。3.依据材料内容,下列做法不属于“和而不同”思想的一项是()A.“一带一路”倡议共商、共建、共享。B.我国对香港、澳门实行“一国两制”。C.中共和民主党派长期共存、相互监督。D.将有作,则思知止以安人。4.材料二在论述“有反斯有仇”这一观点时,有什么特点?这样论述有什么效果?5.论述中华文化“和而不同”这一思想,两则材料具有互补关系。请结合材料简要说明这种互补关系。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。灯侯发山周末,小伟回乡下探望父亲。看到小伟回来,父亲的眼角、眉梢,还有皱纹、舒心的笑意都一起充溢出来。小伟算个孝子,虽然在城里上班,平常没少回家看看。有时忙,回不来,就打个电话,或是在微信上视频闲聊,这一切都让父亲骄傲、欣慰。吃罢晚饭,父亲提出要带小伟到东江捉鱼。晚上钓鱼?黑灯瞎火的能钓到吗?父亲要给自己做鱼吃?还是父亲缺钱花啊?小伟心里打了不少的问号,嘴上还是爽快地答应了。他知道,人上了年纪,往往跟小孩子一样,会做出一些看似可笑或是愚蠢的事;小伟还知道,什么是孝顺,顺着老人的意思就是最好的孝顺。母亲死得早,是父亲辛辛苦苦把自己带大的。风里来雨里去,靠捕鱼供自己吃喝,供自己上学。小伟毕业参与工作后,想把父亲带进城,父亲执意不去,说自己在乡下惯了,说自己还能干得动,每天活动活动筋骨对身体有好处。小伟也就没再坚持,他心里清晰,最主要的,家里有母亲的影子和味道,父亲舍不得离开。来到江边,天已经完全暗下来,江和天好像连接到一块了,只能听到江水担忧分的波涛声。父亲没有拿鱼竿,也没有带鱼饵。小伟以为父亲忘了,刚要自责自己没有提示他,父亲笑了笑,说,孩子,不用鱼竿,照样可以捉鱼。小伟惊讶不小,心想父亲什么时候学会徒手逮鱼了?他从未见过,也从没有听说过啊。莫非是父亲早就有的绝技,今日要露一手给自己瞧?小伟正在胡乱揣测,父亲拉着他来到浅水处,让他往水里看。顺着父亲的手势,小伟分辨半天,才看清水底下有个闪闪发光的东西。那是什么?小伟心里怀疑,刚要问父亲,父亲说,小伟,那是蛤蟆鱼,也叫老头儿鱼,学名鮟鱇鱼。还有这种鱼?它怎么会发光呢?小伟惊诧不已。他又往水里细看,看到这种鱼头顶上有一根钓竿,这根钓竿时常会发出星星一样的闪光,像一根悬挂明灯的钓鱼竿。父亲说,蛤蟆鱼基本上是吃等食的,平常潜藏不动,以背鳍第一棘的皮瓣为钓饵,诱捕那些趋光的鱼虾类。说到这里,父亲挽起裤脚静静下水,探下身子,手猛地一伸,就抓到了那只蛤蟆鱼。蛤蟆鱼在父亲自里扭曲着身子,但被父亲牢牢地抓在了手里。小伟打开手机的电灯,看到这种鱼头大,口宽,胸鳍宽大,尾部细小,背紫褐色,腹面淡色。小伟呵呵一笑,说,爹,这就叫做“螳螂捕蝉,黄雀在后”。这种鱼肉少,吃起来不过瘾。父亲甩手把鱼扔进了江里,然后接着说道,咱江边好多渔民都喜爱逮蛤蟆鱼,好逮,不费劲。孩子,人跟这蛤蟆鱼一样,不能太出风头。父亲这是哪里话啊?小伟心里打了个愣。父亲说,你下乡扶贫,你改造危房,你资助贫困高校生,这些都没错,不要传到挚友圈嘛。原来父亲每天去自己的挚友圈里转,时时关注着自己呢!小伟茅塞顿开,每天点赞的不肯定是挚友,不点赞的不肯定就不是挚友,看来这话真是没错说。他心中一热,眼睛忽然湿了,掩饰地抬手挥了挥在脸边飘舞的蚊虫。父亲说,你若挺不下来,或是做得不够圆满,让人揪住把柄,可就不好喽。你是单位的一把手,有时不能太招人眼了。小伟说,爹,我是有意那样做的。父亲愣怔了一下。小伟说,我那样做,一是督促自己坚持究竟,不能半途而废;二是让大家监督自己,杜绝自己有谋求私利的行为;还有一点,就是做一个样子给他们看!爹,无欲则刚,有什么好怕的呢?咋不早给我说呢?害得我担惊受怕,好几个晚上都睡不着。父亲说着,抬起手来起轻轻拍了小伟的头一下。轮船的汽笛声从江面上飘过来。父亲指着远处的灯塔,骄傲地说,小伟,爹希望你能像你说的,要做灯塔发出的光,不要做蛤蟆鱼身上的光!小伟走路时紧挨着父亲,感觉到父亲的身板还是那样的牢固,那样的硬朗,那样的暖和。回家的路上没有路灯,黑瞎瞎的。有父亲在身边,小伟走得很踏实,一点也不用担忧会迷路。(选自《小小说选刊》,有删改)6.下列对小说的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小伟作为单位的一把手,做了很多有利于民的实事,并且将这些事情发到挚友圈里,父亲起先对此是担惊受怕的。B.小伟对父亲提出晚上要带他到东江捉鱼颇多不解,但出于孝心,仍旧理解听从。只是没有想到父亲要用这种方式提示自己。C.小说将故事发生的时间支配在晚上,是因为晚上才能看到蛤蟆鱼和灯塔的光,父亲才能借此和小伟进行沟通。D.小说第四段开头的四个问句运用反问的手法,既写出小伟的不解,也引发了读者的揣测,激发了读者的阅读爱好。7.下列对小说的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“来到江边”一段的景物描写,交代了父亲捉鱼的地点和时问,其中“担忧分”给予江水以人的情感,写出了江水波涛起伏的状态。B.“螳螂捕蝉,黄雀在后”指的是蛤蟆鱼要诱捕趋光的鱼类,却被父亲抓住,父亲以此示意小伟,让他明白为官不贪的道理。C.“他心中一热”句中的“一热”“忽然湿了”“挥了挥”等一连串词语,表明小伟此时解开了内心的怀疑,形象地写出了小伟内心的感动。D.文中画横线句生动形象地写出了小伟心中父亲的挺立、沉稳、暖和,表达了他对这如山的父爱的感谢以及对父亲的深爱。8.小说标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。9.这篇小说叙述技巧多样,请任举两例加以说明二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。张枃字定叟,以父恩授承奉郎。方年少,已有能称,浙西使者荐所部吏而不及枃,孝宗特令再荐。召对差知袁州戢豪强弭盗贼尉获盗上之州枃察知其枉纵去莫不怪之未几果获真盗改知衢州。奏事,帝大喜,谕辅臣曰:“张浚有子如此。”改浙西,督理荒政,苏、湖二州皆阙守,命兼摄焉。有执政姻党闭粜,枃首治之,帝奖其不畏强御,迁两浙转运判官。未几,以直徽猷阁升副使,改知临安府。奏除逋欠四万缗,米八百斛,进直龙图阁。都城浩穰,奸盗聚慝,枃画分地以警捕,夜户不闭。张师尹纳女掖庭供应使,恃以恣横,枃因事痛绳之,徙其家信州,其类帖伏。修三闸,复六井。府衙火,延及民居,上疏自劾,诏削二秩。枃再疏乞罢,移知镇江。寻改明州,辞,仍知镇江,后召为户部侍郎。光宗即位,权刑部侍郎,复兼知临安府。绍熙元年,为刑部侍郎,仍为府尹。内侍毛伯益冒西湖茭地为亭,外戚有杀其仆者,狱具,夤缘宣谕求免,枃皆执奏论如律。孝宗观湖,枃以弹压伏谒道左,孝宗止辇问劳,赐以酒炙。未几,进徽猷学士、知建康府。宁宗嗣位,归正人陈应祥、忠义人党琪等谋袭均州,副都统冯湛间道奔驰以闻。枃不为动,徐部分掩捕,狱成,斩其为首者二人,尽释党与,反侧以安。升宝文阁学士、知平江府,未行,改知建康府。奉新县旧有营田,募民耕之,亩赋米斗五升,钱六十,其后议臣请鬻之。始,征两税和买,且加折变,民重为困,枃悉奏蠲之。进端明殿学士,复知建康府。以疾乞祠,卒。南渡以来,论尹京者,以枃为首。(节选自《宋史•张枃传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.召对/差知袁州/戢豪强/弭盗贼/尉获盗上之州枃/察知其枉/纵去/莫不怪之未几/果获真盗B.召对/差知袁州/戢豪强/弭盗贼/尉获盗上之州/枃察知其枉纵/去/莫不怪之未几/果获真盗C.召对/差知袁州/戢豪强/弭盗贼/尉获盗上之州/枃察知其枉/纵去/莫不怪之/未几/果获真盗D.召对差/知袁州/戢豪强/弭盗贼/尉获盗上之州/枃察知其枉纵/去/莫不怪之/未几/果获真盗11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.兼摄,指本职以外同时代理其他职务;迁、授、升、权、进,都有调任或升迁的意思。B.户部,六部之一,主观全国户籍、土地、军需、粮饷、贡赋、征役等事。C.建康,江苏省南京市的古城,闻名的六朝古都,又称“建业”“金陵”。D.乞祠,高级官员老病不宜任事,恳求赐予“奉祠”之职,以处闲散之地;也是官员自请退职的委婉说法。文中即指后者。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.张枃虽是凭借父亲张浚的恩泽做的官,但他年轻时就才能显著,广为人知,皇帝为了他特令官员再次举荐,可见皇帝对他的器重。B.外戚姻党张师尹,因为觉得自己朝里有依仗,便肆意妄为,横行无忌。张枃不但依照法律狠狠地处治了他,还将他全家流放。C.张枃一生做过京官,也做过地方官,兼职代理调任升迁,历任多种官职,间或一次降级,也是自己勇于担当责任,主动上疏要求的。D.张枃处理政务,既有坚决的一面,又有敏捷的一面。他明察秋毫,释放盗贼;在平定叛乱时,不轻举妄动,而是缓缓图之。13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(1)外戚有杀其仆者,狱具,夤缘宣谕求免,枃皆执奏论如律。(2)宁宗嗣位,归正人陈应祥、忠义人党琪等谋袭均州,副都统冯湛间道奔驰以闻。14.文末说“论尹京者,以枃为首”,为什么这样评价张枃?请简要说明。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。从陈季张求竹竿引水入厨黄庭坚井边分水过寒厅,斩竹南溪仗友生。来酿百壶春酒味,怒流三峡夜泉声。能令官舍庖厨洁,未减君家风月清。挥斧直须轻放手,却愁食实凤凰[注]惊。【注】据《庄子》记载,凤凰不同于凡鸟,它只吃竹子果实,只饮甘甜泉水。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联向挚友交代了自己求取竹竿缘由,“仗”字体现了诗人的恳切之意。B.诗人一边感受春酒的芳香,一边倾听三峡的泉声,日常生活特别轻松满意。C.引来的井水能让庖厨保持干净,诗人借此含蓄表达自己对高洁品性的追求。D.尾联巧用凤凰的典故,化俗为雅,将求取竹竿这件平常小事写得高雅新颖。16.诗人“求竹竿”时充分考虑友人的心理感受以劝服友人。请结合诗歌简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)面对老师的追问,曾皙推托不愿表达道:________________。孔子为了打消他的顾虑,回应道:_________?_________________!(2)《阿房宫赋》中,用“_________________,_______________”两句来写人置身其中,会迷失方向,来突出建筑群的错综困难。(3)《登岳阳楼》中,诗人由个人身世转写国事危难、感伤涕零的诗句是:_______,________。三、语言文字运用(20分)(一)(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题近日,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”项目正式列入《世界遗产名录》,成为中国第56处世界遗产,实现了对物质文化遗产与非物质文化遗产的同步爱护,除涉及遗址外,也涉及了水密隔舱造船技艺、泉州南音等方面的内容。这些非物质文化遗产项目盛行于宋元时期,但仍以活态的形式被______地传承至今,并成为泉州作为宋元时期世界海洋商贸中心的重要见证。此外,(),并以将那里的居民留在当地的形式,将当地的文脉悄无声息地传承了下来。此次申报的泉州项目,呈现出以泉州为代表的中国沿海地区人民______、坚韧拼搏、勇于创新的精神,也体现出泉州在海外贸易中强调团结友善、______这一根植于骨子里的儒商传统。这一点与西方凭借自己的坚船利炮去“开发”新大陆的取财之道______。它会告知世人作为传统文化中最不简洁变更的儒商文化基因,当然现在有,过去有,还会在将来的“海上丝绸之路”的过程中发挥重要作用。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.原原本本坚毅不屈互利共赢大相径庭B.原原本本坚韧不拔互利共生大相径庭C.原汁原味坚韧不拔互利共赢迥然不同D.原汁原味坚毅不屈互利共生迥然不同19.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是()A.当地政府意识到了居民这一文化载体的重要性,与很多地方当地居民被撵出遗产地的做法不同B.当地政府意识到了居民这一文化载体的重要性,不同于很多地方将当地居民撵出遗产地的做法C.与很多地方将当地居民择出遗产地的做法不同,当地政府意识到了居民这一文化载体的重要性D.不同于很多地方将当地居民撵出遗产地的做法,居民这一文化载体的重要性被当地政府意识到了20.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不但过去有,现在有,还会在将来“海上丝绸之路”的开发过程中发挥重要作用。B.当然现在有,过去有,还会在将来的“海上丝绸之路”的开发过程中发挥重要作用。C.不但现在有,过去有,还会在将来的“海上丝绸之路”的过程中发挥重要作用D.当然过去有,现在有,还会在将来的“海上丝绸之路”的过程中发挥重要作用。(二)(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。处暑是气温由燥热向寒冷变更的节气。《月令七十二候集解》说:“处,止也,暑气至此而止矣。”处暑表示燥热即将过去,我国大部分地区气温渐渐下降。处暑节气,①:一是太阳的直射点接着南移,太阳辐射减弱;二是副热带高压跨越式地向南撤退,蒙古冷高压起先渐渐影响我国。此时若空气干燥,往往带来刮风天气;若大气中有暖湿气流输送,②,人们会感到较明显的降温,故有“一场秋雨(风)一场寒”之说。夏季横行无忌的副热带高压,虽说迈开大步南撤,但绝不愿轻易认输,轻易败退到西太平洋的海上。在它限制的南方地区,刚刚感受到一丝秋凉的人们,往往在处暑尾声,③,这就是名副其实的“秋老虎”。这期间昼夜温差加大,人们往往对夏秋之交的冷热变更很不适应,一不当心就简洁引发呼吸道感染、肠胃炎、感冒等疾病。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。22.请分析文中划波浪线句子运用的修辞手法及其表达效果。四、写作(60分)23.阅读下面材料,依据要求写作。斜杠青年,指的是一群不再满意专一职业的生活方式,而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。这些人在自我介绍中会用斜杠来区分,例如,张三,记者/演员/摄影师,“斜杠”便成了他们的代名词。有人赞许斜杠青年的生活方式,认为这是社会进步、分工细化的体现;有人反对这种生活方式,认为它和所提倡的专注、专业的工匠精神格格不入。你的观点如何?请写一篇文章表达你的相识与思索。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案1.A2.C3.D4.①巧借说明词语“校雠”设喻,借助情境想象,化抽象为具象。②这样论述,可以避开枯燥说理,使语言生动活泼,激发读者想象,增加阅读爱好。5.①时间互补。材料一是西周至春秋时期,材料二是宋代至当代,合则构成了“和而不同”思想史。②内容互补。先秦众人侧重政治,张载侧重哲学,费孝通侧重文化。③意义互补。材料一讲“和而不同”侧重对中华民族自身的意义,而材料二侧重对整个人类世界的意义。6.D7.B8.①蛤蟆鱼的灯是为了诱捕食物,为自己谋利。②灯塔的灯是为别人照亮前行的道路。③父亲则是一盏照亮儿子内心的灯,指引儿子走向正确的人生道路。9.①巧设悬念,引人入胜。本文详叙父子钓鱼的经过,为下文父亲借钓鱼教育小伟及小伟向父亲袒露心迹作铺垫。②多用对话形式,以父子之间的问答叙述小伟的经验,使故事更加集中紧凑。③采纳第三人称叙述视角,使故事叙述更加客观自然。10.C11.A12.B13.(1)有个皇族外戚杀了自己的仆役,被判罪定案后,通过关系下令恳求赦免,张枃都依据律法坚持上奏论罪。
(2)宁宗继承帝位,归正人陈应祥、忠义人党琪等人图谋攻击均州,副都统冯湛从小道飞速奔驰来报告。14.①张枃以才能著称,很受皇帝器重;②张枃有政治才能,审理案件细致坚决;③张枃不惧权贵,敢于惩处姻党外戚;④张枃严于律已,出现问题后勇于担当责任,自请撤职;⑤张枃平乱有方,思路缜密,缓缓图之。参考译文:张枃字定叟,因为父亲的恩泽被授予承奉郎一职。他年轻时,已经有才能而被称誉,浙西使臣荐举下属官员而没有提及张枃,孝宗特令再次举荐。诏令(张枃)进官回答提问,派遣(张枃)担当袁州知州,剪除豪强,平静盗贼。廷尉捕获盗贼上交到州里,张枃了解后知道他冤枉,释放了他,没有人不对这件事感到惊奇,不久,果真抓获了真正的盗贼。后改任衢州知州。上奏政事,皇帝特别兴奋,告谕辅臣说:“张浚竟有这样(优秀)的儿子。”改任浙西,督查管理荒废的政务,苏州、湖州都缺太守,诏命他兼任代理。有执政的外戚禁止卖出粮食,张枃首先整治他们,皇帝夸奖他不畏豪强,升任两浙转运判官。不久,(张枃)以直徽猷阁的身份升任副使,改任临安府知府。上奏恳求减免拖欠的赋税钱四万缗,米八百斛,升任直龙图阁。京城人口众多,奸人盗贼集聚躲藏,张枃划分地区来进行戒备和搜捕,使京城夜不闭户。张师尹把女儿献给后宫供使唤,仗势肆意横行,张枃因他犯事狠狠地依法惩罚了他,并将他全家流放信州,其他类似的人全都驯服。修三闸,又打六井。官府着火,殃及百姓房舍,(他)上疏弹劾自己,皇帝下诏削去官阶二级。张枃再次上疏恳求罢免,转任镇江知府。不久改任明州知州,辞谢没有赴任,仍掌管镇江,后来奉诏回朝廷任户部侍郎。光宗即位,(张枃)代理刑部侍郎,又兼任临安府知府。绍熙元年,任刑部侍郎,仍任府尹。宦官毛伯益霸占西湖茭地修建亭子,有个皇族外戚杀了自己的仆役,被判罪定案后,通过关系下令恳求赦免,张枃都依据律法坚持上奏论罪。孝宗观湖,张枃以弹压的身份伏地谒见于道旁,孝宗停车慰劳,赐给酒肉。不久,晋升徽猷阁学士、任建康府知府。宁宗继承帝位,归正人陈应祥、忠义人党琪等人图谋攻击均州,副都统冯湛从小道飞速奔驰来报告。张枃没有立刻行动,而是渐渐乘其不备抓捕他们,罪案审完,斩杀其中为首的二人,其余同党全都释放,叛乱平定。(张枃)升任宝文阁学士、平江府知府,没有赴任,改任建康府知府。奉新县原来有营田,招募农夫耕种,每亩交赋一斗五升米,六十钱,其后议臣奏请卖掉营田。最初,征两税和买,并且加上折变,百姓负担沉重生活贫困,张枃全都上奏减免了赋税。进升端明殿学士,又掌管建康府。因病恳求辞官,后去世。南渡以来,评论京城官员(政绩),首推张枃。15.B16.(1)描绘引水胜利后享春酒、听水声的情景,激起友人的爱好。(或:唤起友人的助人之乐/让友人感受到助人的欢乐。)(2)赞扬竹林景色清雅,可赏风月,可栖凤凰,博得友人的好感。(3)说明砍竹于美景无损,也尽量不造成干扰
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