2-07端阳赛马节的传说

1、端阳赛马节的传说相传很久以前，藏王每年都要在拉萨举行一次赛马会。建 塘的选手因几次落第，被藏王讥讽为“阿打墨色” （没有留辫 的伙头喇嘛） 。并宣布：建塘再次赛马丢丑，要加倍缴纳“荣 克" （王粮）。当时，中甸中心镇有个青年，叫都丹那主。他雄心勃勃， 立志要为自己的故乡争口气，使藏王免去繁重的王粮。于是在 五凤山麓搭起一顶白布帐篷，日以继夜地训马练弓。无论风沙 滚滚，泥潭草深，还是白雪皑皑，冰冻三尺，每天深夜他都点 上几炷香，奔马练箭，不射倒所点的香炷，不肯罢休。一个风平浪静的夜晚，布达拉宫的女神玛几白拉乘驾 流星，周游雪山草原。当她来到建塘五凤山顶时，发现都丹那 主正奔马练箭，他训

2、马练功的毅力、功夫，使玛几白拉深受感 动。为了使都丹那主有一个美好的练马射箭场所，她把随身带 着的一把青裸悄悄撒在五凤山上。不多工夫，青裸长出了一百 零八种花树，变成了一百零八种雀鸟和一百零八种野兽，它们 都成了都丹那主练箭的活靶。有一年，都丹那主带着建塘父老兄弟们的千嘱万托，怀着 为建塘人争一口气的抱负，翻过千座雪山，越过万条江河，去 到拉萨参加赛马。草原上几百匹骏马排成一字形，藏王的心腹念挖得知排列 在最末尾的都丹那主是建塘的选手，便靠近他说：“你的马比其 它马矮一鞍，短 J 马头，毛色乌黑象乌鸦。俗话说 ' 嘴上无毛， 做事不牢 ' ，你这个连將耙团的头尾还分不清的娃娃，

3、竟敢冒 充骑手，排在赛马的行列里，这必是赛马的不祥之兆，快给我 退出去，好好看别人的马术。 "都丹那主非常气愤，说道：“尊敬的念挖，俗话说' 奶渣 的酸甜不能断定耗牛的好坏 ' ，同样毛色的骏马辨别不出马蹄 的速度，我千里迢迢来到这里，不为别的，就是为的来赛马， 你就让我试一试吧！”都丹那主再三请求念挖准许自己参加赛马，念挖听的厌烦 了，便盯着都丹那主道： “你这个奶气未干的娃娃，简直是青 蛙想跟飞龙比武，你就试一试吧，不过话要说在先 , 如果你在 赛马场上落第丢丑，丧失藏族的尊严，玷污赛马会的荣誉，我 的宝剑和马鞭决不会留情！”说罢扬瘢而去。赛马开始了，“嘟、嘟、嘟

4、”响过三声牛角号，都丹那主跃马举鞭，左脚一磕马蹬，小黑马便飞驱而去，远远望去，马 蹄滚滚，似鲜花飞溅。看热闹的人异口同声说：“神马降临到 草原上了。”而那些号称“龙驹”、“雄狮”的高头大马，虽 备金鞍银镜，却远远落在了小黑马的后面。第二轮是奔马射箭，每人射三支箭。都丹那主坐在鞍上， 稳如雪山，举手拉弓， “飕！飕！飕！”三箭皆中靶心。第三轮是拾哈达。都丹那主听到号声，策马奔走，轻捷地 左右轮番俯卧，把一条条雪白的哈达轻轻拾起来挂在马头上。 更引人注目的是，他那别具一格的向马后仰卧摘花的技艺，一 次又一次地赢得了人们的赞扬声。放在藏王面前的最珍贵的阿 西哈达，是骑手们拼命争夺的最后一个目标，与都

5、丹那主并排的巴塘和理塘的骑手，正挥鞭而上。都丹那主已精疲力竭，小黑马也已汗流浹背，在这关乎整个赛马名次的关键时刻，部丹那主趁两个骑手左右分开的空隙，见缝插针，咬紧牙关猛冲上去，轻轻地举起阿西哈达，献到藏王面前。比赛揭晓，都丹那主全获第一。藏王亲自把银牌挂在都丹那主的马上，把一幅阿西哈达授给他：“你这匹马身材虽然燧小, 却长得圆溜溜的，跑得这般奇特，是怎样驯养的？你衣着简腋，家境这么贫寒是什么缘 故？你小小年纪，奔马使弓如神，又是怎样练出来的？ ”都丹那主俯首沉思：我是为乡亲们得免王粮、给建塘人争口气而来的呀！于是说道：“尊敬的藏王，俗话说，青裸丰收，是农夫辛勤耕耘的结果；骏马驰骋千里，是骑手给

6、了它勇 毅。我年幼无知，却不忘先辈的遗训： ' 知勇在心，勤拚不 止。 ' 要论小黑马的身世，它并非凉山的虎仔，又非拉萨的 ' 雄 狮', 更不是西宁的龙驹，它是建塘纳帕湖畔的土产马。常言 说' 青山是六畜的母亲，泉水是六畜的乳汁 ', 纳帕湖畔虽说不 产青裸，小麦，确也水草丰盛，是驯养骏马的好地方呵。罗藏王听罢赞不绝口：“你是建塘的小英雄，我这里万宝俱全，你需要什么？如果你愿意留在这里，我可以授与你官职。”都丹那主说：“尊敬的藏王，我们建塘有句山歌： ' 热爱 故乡胜似自己的双眼，珍惜友谊胜过自己的生命 ' ，我宁可失 去双眼和生命，也不愿背离自己的故乡：我只有一个请求，请你免去建塘繁重的王粮。 "藏王挽留不住都