上海市黄浦区2024-2025学年九年级上学期期中语文试题含答案

上海市黄浦区2024-2025学年九年级上学期期中语文试题一、名句名篇默写（本大题共1小题）1．默写填空①树树皆秋色，。（王绩《野望》）②，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）③夕日欲颓，。（陶弘景《答谢中书书》）④大美上海魅力非凡，不管哪个季节来，都会让游人感受到不同的乐趣，意犹未尽。这不由想起《醉翁亭记》中的“，”。二、文言文阅读（本大题共1小题）阅读下列选文，完成小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。【乙】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【丙】一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然文余，绠②不可竭。当大暑时，饮之若饵③白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰：“清白堂”。又构亭其侧，曰：“清白亭”。庶几④居斯堂，登斯亭，而无忝⑤其名哉！（范仲淹《清白堂记》节选）【注释】①芟（shān）：除草。②绠（gěng）：原指井绳，此指提水。③饵：吃。④庶几：希望

⑤

忝（tiǎn）：玷污2．甲文中“太守”是指。3．解释下列加点的词语。（1）有亭翼然临于泉上()

（2）绠不可竭()4．下列对于句子的理解，你认为正确的一项是（

）予爱其清白而有德义，可为官师之规。A．我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义，可以作为官吏制定的规范。B．我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义，可以是规劝官吏们的老师。C．我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义，可以成为官吏效法的楷模。D．我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义，可以作为官吏学习的法规。5．【甲】【乙】【丙】选段中都有关于水的描写，请根据选段内容完成表格。选段甲乙丙

文本中“水”呈现出的特点（1）（2）清澈洁白（3）（4）6．【甲】【乙】【丙】三篇散文都借“记”抒发情志，【甲】文中“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”【乙】文“微斯人，吾谁与归？”【丙】文“而无忝其名哉！”这三句分别表达了作者怎样的愿望？“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”“微斯人，吾谁与归？”“而无忝其名哉！”三、现代文阅读（本大题共2小题）阅读下文，完成小题。讲好中国故事要用好文化符号①日前央视重点打造的文化综艺节目《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”。节目以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，运用各种中华文化符号，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。②中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向大众展现可信、可敬、可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。③用文化符号讲中国故事，既要，又要。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。如以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。④今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。可见，让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。⑤北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于，将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。⑥我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供了契机，使其可以用更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、门槛低、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。⑦塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。我们要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系，讲好我们的中国故事。（选自《光明日报》有删改）7．联系上下文的内容，你认为第⑥段加点词“破圈”在文中的含义是。8．请分析第①段的作用。9．理清文章思路，把下面的图表补充完整。中心论点（1）用文化符号讲中国故事，既要，又要。（每格一词）（2）（3）增强文化符号的影响力，要应用好新媒体。10．以下材料放在哪段更合适，请简述理由。在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从屏幕上一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。阅读下文，回答问题。“东坡”向南①那一年七月，苏轼必须继续向南。②眩怀丧魄，他这样形容自己从大陆渡向海岛的感受。烟波浩渺，水天苍茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。他以为登上岸时，双脚所踏必定是一片荒芜凄凉的不毛之地。③船驰近黑黢黢的岛，他不免惊奇了。原来岛并不荒凉，植物多么兴盛，浓密的树木高矮错落次第排开，藤更是恣意纵横缠绕。那些骄傲地高高矗立的便是传说中的椰子树吧？居然如同一管大笔，羽毛状的叶子在风中摇曳有致，仿佛憋着一股劲，向着天空抒写无尽的诗意。④双脚踏上岸时，苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长，他为什么不能呢？于是自己动手，在椰树林里苟且搭个简陋的小屋子，能遮风即可，能挡雨便行。屋子落成之时，他绕着走了几圈，觉得与前辈杜少陵那个为秋风所破的茅屋相比，自己的新居简直可以称为豪宅了啊，何况周围有槟榔树与椰树相掩相伴，环境上佳，空气绝好，心情不免就畅快了起来。⑤夜深人静时，透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树，几分凄然之下，又有几多安慰。他喜欢这树，那么笔直地一路向上伸长，全凭一己之力，骄傲地把累累果实挂在最高处、不枝不蔓，不虚与委蛇，不矫情做作，也绝不向世俗低头俯就。这些都多么合他胃口，自始至终，他都要求自己如此做人。既然世间找不到太多高洁的同道之人，那么与树为伍吧！⑥种椰树的当地黎族百姓有着那么多与宫廷间阴谋算计格格不入的敦厚善良，他们不问他来自何处。有时候早上门一开，会猛然见到一坨鹿肉赫然摆在那里，这是夜间哪位猎人在这一带收获后的顺手馈赠。⑦已经多少年了，恶意曲解与无端诬陷如影随形，虽时时如履薄冰地小心翼翼，大祸也仍然如此密集地接踵而至。而在这里，在这个天远地阔的海岛，刹那间，紧紧捆绑得他难以呼吸的绳索一下子挣脱了。⑧他又开始挥毫写诗作赋，并且诗句里款款跳动起诙谐与热腾腾的田园气息。墨香从桄榔庵飘出，这是岛上稀罕的气味，它们丝丝缕缕随风荡开，把那些渴望读书识字的年轻人次第吸引。⑨苏轼有事可做了。摇身一变，他不再是狼狈不堪的遭贬之人，沐着椰风，顶着烈日，他已经有一个很光鲜的角色：教书先生。他做得很投入，或许也已经冉冉涌起几分陶醉了。偶尔抬眼北望，烟雾迷蒙，除了亲情的牵挂尚且割舍不下之外，他不再有其他丝毫念想。⑩三年的时光里，他在这个岛上共写诗一百二十七首，词四首，各种表，赋、颂、碑铭、论文、书信、杂记等一百八十二篇。真不算少，垒起来都快等身了，人家让他死，他却好好地活着，活得越来越好。⑪在他离去后的第九年，他的弟子符确赴京城会试，登已丑科进士，填补了自隋朝科举设考以来海南岛从无进士的空白。这只是一个起点，之后士子蜂起，接二连三，仅宋一代，岛上共出了十二位进士，这算是苏轼献给海南的又一个礼物吧？当初向南，再向南，他心灰意冷过，但岛安慰了他，于是他也回馈了岛。⑫九百多年后的今天，我在海南岛上看到植物纵横交错遍地疯长，每一寸绿都绿出明亮而蓬勃的油光。忽然想，会不会正因为苏轼目光抚过这些树木、双脚踩过这片土地，于是万物才获得更多的生机？（节选自林那北《苏轼向南》有删改）11．从初登海岛时的“眩怀丧魄”到后来“北望”时“不再有其他丝毫念想”，让苏轼心态逐渐变化的原因众多，请根据文章内容逐条梳理。（1）安稳、恬静的居住环境带来的治愈。（2）（3）（4）12．结合文本内容，请分析第③段划线句的表达效果。13．文中第⑧段写道“这是岛上稀罕的气味”，请说说你对此句的理解。14．文中第⑤段、第⑫段都描写海岛上的树木，请结合内容分别分析其用意。15．以下对文章分析正确的一项是（

）A．第⑤段中写苏轼找不到同道之人与树为伍，主要体现了苏轼的孤独。B．第⑧段中写苏轼开始挥毫写诗作赋，是为了吸引当地的年轻人来学习。C．第⑩段列举苏轼创作的作品篇目，是为了体现他创作的勤奋努力。D．第⑪段写海南岛出了十二位进士，侧面体现了苏轼在海岛的影响力。四、综合性学习（本大题共1小题）阅读下面材料，完成小题。班级拟计划开展“悦读名著——《水浒传》”的阅读活动，请根据要求完成下列任务。活动一《水浒传》故事会——水浒故事我讲述16．班级中要在星期三早上的语文课上举行题为“水浒故事我讲述”的故事会，老师让你做这次活动的主持人，作为主持词的开场白最合适的顺序是（

）①经典文学历久弥新，每一部作品都值得我们永久传唱。②中华文化博大精深，先人用智慧凝结出一部部创世之作。③今天，就让我们在“水浒故事我讲述”的活动中品评人物。④施耐庵在《水浒传》中塑造了一百零八位梁山好汉，形象鲜明。⑤《水浒传》是我国章回体小说的杰出代表，流传极广，脍炙人口。A．②①⑤④③ B．①②⑤④③ C．①②④⑤③ D．②⑤①④③活动二《水浒传》知识竞赛——水浒百科我知道17．下列句子中，关于《水浒传》的描述正确的一项是（

）A．武松是《水浒传》中着力塑造的一位英雄好汉，他恩怨分明，曾经斗杀西门庆，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，火烧瓦罐寺。B．《水浒传》的结构很有特点，作者采取先分后合的链式结构。前四十回先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。C．《水浒传》中起义军首领，如宋江、林冲、杨志、晁盖等人都是社会下层人士，他们落草原因各不相同，最后都上梁山走上反抗的道路。D．《水浒传》中的卢俊义，绰号“玉麒麟”，他有着浓厚的忠君思想，所以将“聚义厅”改为忠义堂，打出的旗号是“替天行道”。18．下面是某同学为《水浒传》中的人物所写的诗，请根据你的阅读体验，在下列人物中选择三个填入相应空格宋江、鲁达、武松、李逵、吴用、晁盖A．鲁莽耿直真本色，一双板斧鬼神愁。忠心尽付及时雨，生死相随闯九州。B．四海同心成泰斗，三山聚义归水泊。潮信忽挣玉锁开，佛骨涅槃成正果。C．七星聚义始扬名，六韬三略究来精。可叹学究无远略，一生有负智多星。三个人物依次是：、、活动三

《水浒传》专题研读——水浒人物我交流19．《水浒传》中有许多关系到人物命运的事物，如刀、酒、钱等。请参照示例，从下面三组关系中任选一组，结合相关情节，分析该事物和人物命运的关系。（不少于80个字）A．宋江和钱

B．鲁达和酒

C．杨志和刀示例：林冲和风雪。林冲一直委曲求全，却屡遭逼迫陷害。直至一个风雪日，林冲外出买酒后留宿山神庙，又遇大风，便用石头堵住庙门。他无意间听得陆虞候等人火烧草料场的诡计，遂杀死陆谦等人，最终走上反抗之路。在风雪中，林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者，这是他人生中的一个转折点。五、作文（本大题共1小题）20．请以“小小改变，收获满满”为题，写一篇600字左右的记叙文。要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。

答案及简析一、名句名篇默写1. ①山山唯落晖②沉舟侧畔千帆过③沉鳞竞跃④四时之景不同，而乐亦无穷也二、文言文阅读2.欧阳修3.（1）居高面下（2）干涸4.C5.（1）潺潺、清澈（2）浩浩汤汤、横无际涯；朝晖夕阴、气象万千（3）有甘味（4）冬暖夏凉（或随季节而变温）6.“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”：表达了作者寄情山水，与民同乐的愿望。“微斯人，吾谁与归？”：表达了作者对古仁人的向往与敬慕，以及对滕子京的劝勉，希望他能有古仁人之心，也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。“而无忝其名哉！”：表达了作者希望自己及为官者能保持清白品德，不玷污“清白堂”之名，为官公正廉洁，心怀百姓的愿望。三、现代文阅读（一）7.突破原有的受众范围，获得更广泛传播与关注。8.第①段通过介绍《典籍里的中国》这一文化综艺节目获奖并说明其节目形式和内容，引出本文的论题“讲好中国故事要用好文化符号”，同时作为事例论据，证明了中华文化符号在文化节目中的运用能取得良好效果，吸引读者阅读兴趣。9.（1）继承创新（2）兼顾世界人民文化心理和审美需求，让符号富含中华文化意蕴。10.放在第⑥段。理由：材料讲述兔年春晚舞台上上古神兽和非遗南音等文化符号通过与流行元素创造性结合，增强了中国故事感染力，这与第⑥段中提到的应用好新媒体增强文化符号影响力，使其符合当代人信息接受习惯并“破圈”的观点一致，都强调了创新文化符号表现形式能提升其影响力。（二）11.（2）当地黎族百姓的敦厚善良和对他的馈赠带来的温暖。（3）摆脱官场倾轧，在海岛能自由创作带来的畅快。（4）教书育人，找到新的人生价值带来的满足。12.运用比喻和拟人的修辞手法，将椰子树比作大笔，赋予椰子树“抒写诗意”的人的动作神态，生动形象地写出椰子树的形态和神韵，表达了苏轼对椰子树的喜爱与欣赏，也为下文苏轼以树自比等情感变化作铺垫。13.“这是岛上稀罕的气味”是因为在当时的海岛上文化氛围淡薄，读书识字之人少，而苏轼的墨香带来了文化气息，这种文化气息在岛上是稀少而珍贵的，它吸引着渴望读书识字的年轻人，也侧面反映出苏轼在岛上对文化传播起到的重要作用。14.第⑤段描写海岛上的树木，通过写树的笔直向上、不枝不蔓等特点，苏轼以树自比，表达自己坚守高洁品格、不向世俗低头的人生态度；第⑫段描写海岛上植物的生机，一方面照应前文对海岛植物的描写，另一方面通过对植物生机的描写，引发对苏轼对海岛影响的思考，表达对苏轼的赞美，暗示苏轼如春风化雨般给海岛带来了文化与精神上的滋养，使海岛富有生机活力。15.D四、综合性学习16.A17.B18.李逵、鲁达、吴用19.示例一：宋江和钱。宋江疏财仗义，常常用钱接济江湖好汉，如在柴进庄上初见武松时，便拿出银子为武松做衣服等，这使得他在江湖上声名远扬，众多好汉纷纷慕名而来，为他后来成为梁山首领奠定了基础。但他也因钱而陷入困境，如为给晁盖等人通风报信，用钱贿赂阎婆惜，却被阎婆惜要挟，最终怒杀阎婆惜，走上逃亡之路，命运由此转折，一步步走向梁山聚义。示例二：鲁达和酒。鲁达好酒，在五台山出家时，因耐不住酒瘾，三番五次破戒饮酒，酒后大闹五台山，尽显其豪爽直率、不拘小节的性格。在酒楼上听闻金氏父女遭遇，借着酒劲三拳打死镇关西，从此踏上逃亡之路，最终落草为寇。酒推动了鲁达性格的展现，也促使他走上反抗之路，改变了他的命运轨迹。示例三：杨志和刀。杨志祖传宝刀，他极为珍视。因押送生辰纲失败，落魄卖刀，却遇泼皮牛二刁难，杨志忍无可忍，挥刀杀了牛二，因此获罪被发配大名府。后因武艺高强被梁中书赏识，得以押送生辰纲，而押送生辰纲