神话故事民间故事《劈山救母》绘本课件

神话故事/民间神话传说劈山救母,又称桃山救母,开山救母,是二郎神两个孝道传说之一劈山救母汇报人:哇哇哇时间:.六目录神话来源一二郎神介绍二故事内容三蕴含道理四劈山救母,又称桃山救母,开山救母,是二郎神两个孝道传说之一神话来源第一部分劈山救母,又称桃山救母,开山救母,是二郎神两个孝道传说之一,另一传说为二郎神助席方平救父,现存有宗教典籍《二郎宝卷》

,《祈祥品经》

,神魔小说《西游记》

,《唐三藏西游释厄传》

,清刻本《新出二郎劈山救母全段》

等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲de神话.此外还有历史粤剧劈山救母、巨灵神劈华山救母

,清代话本沉香劈华山救母.

二郎神在古代典籍以及相关救母宝卷记载中,均以将母亲成功救出、母子团聚为结局,并无十日晒化杨母de悲剧发生.另外二郎神并无妹妹.

神话来源一pīshānjiùmǔ劈山救母神话来源一在民间广泛流传de“二郎劈山救母”故事中,二郎是一个小孩子.一说他是斗牛宫云华女下凡与金童转世de杨天佑结合而生de独生子,一说他是玉帝三公主与下界杨天佑婚配而生de独生子,名“金花太子”.二郎神劈山救母de传说来自官方与民间以及宗教de多重影响,

[八]将二郎神神性背后de人性显露出来,与世间de平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲de色彩,更具人情人性.不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传说（二郎治水,二郎锁龙,二郎斩蛟,担山赶日,搜山降魔）被史家方志所记载,只是见诸古人de小说、宝卷以及民间故事中.神话形象神话来源一二郎神为天帝（玉帝）后裔之说早在南宋就有流传,山西平定治西镇存有金泰和丁卯（一二零七,即南宋开禧三年）七月de《昭惠灵显王感应碑记》,其碑文说:“夫昭惠灵显王者,爰自蜀川,乃象帝之裔,先天之神也.”象帝即天帝,昭惠灵显王是宋朝敕封二郎神de号,宋朝时期玉帝吸收了昊天（天帝）de神格,成为至高神,《西游记》中二郎神是玉帝之甥,敕封昭惠灵显王,概出自宋朝时期流传de说法.劈山救母,又称桃山救母,开山救母,是二郎神两个孝道传说之一二郎神介绍第二部分“二郎神”介绍二即灌口二郎,亦称灌口神,国祀称号郎君神

,是儒道释三方和古代官方尊奉de神祇.俗称二郎真君、清源君、川主

、惠民大帝,尊号清源妙道真君、护国灵应王、川主帝君

、英烈昭惠灵显威济王

[、英烈昭惠灵显仁祐王

圣烈文昭宣灵忠仁王

、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝

、清源妙道护国崇宁真君川蜀大帝威灵显化天尊二郎神“二郎神”介绍二二郎神俊雅衣黄

,力大无穷,法术无边,通晓八九玄功,阙庭有神眼,手持三尖两刃刀

.宋朝将二郎神纳入朝廷祀典,并诏修神保观专作供奉

.而后历代多有褒封.其诞辰一说为六月二十四

,二说为六月二十六日

.其司掌神职甚广,为水神、猎神、护国神、蹴鞠神、戏神、儿童保护神、农耕神等.二郎神“二郎神”介绍二二郎神流传已久de神话传说有二郎治水、担山赶日、搜山降魔、二郎擒龙、二郎斩蛟等.随着道教神灵体系de完善,又被纳入道教之中,成为道教中de尊神.在民俗中,二郎神更是一位神威显赫、善于变化、英勇善战de天神,能安四方,护边陲,解民苦,助中兴

.长城沿线许多二郎神de庙宇,人们祈祷二郎神用他de威武神通保卫边防.二郎神劈山救母,又称桃山救母,开山救母,是二郎神两个孝道传说之一故事内容第三部分故事内容三本期故事原型素材出自明代《二郎宝卷》等相关民间传说.杨戬就是广为所知二郎神.当年他参与封神之战,全营队友都趴下了,就他能打能逃,出尽风头；他捉拿孙悟空时,耀武扬威,力压齐天大圣.在成为二郎神之前,杨戬有一段不为人知de辛酸过去.今天我来给大家说说杨戬桃山大战de故事.前言故事内容三玉帝妹妹瑶姬思凡嫁给书生杨天佑,生下了杨戬三兄妹.少年杨戬身负血仇,他de父兄惨遭玉帝儿子金乌天将杀害,母亲也被关入桃山.小杨戬与妹妹杨莲幸得玉鼎真人救命,拜在真人门下勤奋修炼.十年光阴一晃而过,杨戬de八九玄功刚有小成.他救母心切,领了师傅送de开山斧,赶去桃山.他行起爬云之术,追风赶月,一天就到了桃山.此地山峦相叠,云蒸霞蔚,渺渺茫茫方圆不止千里,没有母亲瑶姬de踪影.故事内容三“唵蓝净法界！”杨戬念起拘神令.片刻之后,旁边山坡转出一老头,遥遥呼唤道:“我乃桃山土地,不知小哥是何处仙家,唤小神所为何事?”杨戬上前行礼道:“我是瑶姬de儿子杨戬,母亲被玉帝镇压在此,已有二零年.如今在下功夫有小成,特来搭救母亲,望老先生指点,以全在下孝道.”“呵呵,原来是杨家二郎到了,想必是你母亲劫数已满,你舅舅玉帝同意你们母子团聚?”土地笑道.“不！玉帝于我有灭门之仇.今天我先救母亲,来日再杀上天宫,以雪心中之恨！”杨戬咬牙切齿,悲愤交加.故事内容三“二郎不可,此山有上古神兽镇守,你万万不是对手.再者如果闹出动静,必有天将来厮杀,到时候你又怎么应付?”土地很同情二郎,怕他太过冲动,走上一条不归路.“谢公公提醒,我意已决,母亲受难,我心何安?今天就是粉身碎骨,我也不怕！”二郎谢过土地,纵起云头前去主峰.桃山主峰直插云霄,杨戬大喊:“妈,你受苦了,孩儿不孝,今天一定救你出山！”山谷中传来一声叹息:“二郎,当初是为娘一时糊涂,犯了大错,我并不后悔,今天知道你们平安,我愿已足,你回去吧.”故事内容三杨戬跪下苦苦哀求:“娘,你有什么错?是天道不公！不公！孩儿已练成神功,必能为娘讨回公道！”瑶姬道:“天道循环,自有规则,桃山永困是我命中大劫,早已注定,是没法反抗de,你不要再起祸端了.”杨戬不顾母命,掏出盘古开山斧,丢一个架势,准备运功劈山.这斧子据说是大禹治水三宝之一,蕴含破山斩海之力.只一瞬间,他de手就僵住了,感觉有一双恶意de目光注视着他.他de感觉没有错,山顶云雾中闪出一头巨蛟:似龙非龙,三头三爪,声如雷鸣,携风驭电,一时飞沙黄云遮天蔽日.故事内容三巨蛟口吐人言:“凡人！我有九百年道行,百年后能化为神龙,你这娃娃不过十年道行,不是以卵击石?”杨戬挣扎起身,迎面而战！杨戬不知那怪身边三尺有层无形屏障,只要靠近它,自己de时间流逝会变慢.斧子还没举起,巨蛟de尾巴已经甩到,巨蛟有心戏耍,用尾巴拍打杨戬,要他知难而退.杨戬被砸得头晕目眩,骨软筋麻.他暗想自己十年八九玄功修为大有精进,对付那怪居然全不奏效,难道今天真要无功而返?那怪还在摇头摆尾,得意洋洋.杨戬猛然一跃而起,瞄准前方,开启八九玄功第六层心法,以气御斧,开山斧在空中急速九转,直击那怪脑门.斧子正中蛟头,那怪不防杨戬拿近战武器远程投掷,一时不慎,脑门开花,发出凄厉de吼叫.故事内容三那怪急急遁去,杨戬也不追击,他大喝一声,直劈桃山,开山斧发出光华万道,瑞气千条,一声山崩地裂,主峰被切成两半,原来山中是空de.杨戬终于见到了母亲瑶姬！他想帮母亲解开锁链,发现怎么也解不开.他又拿斧子砸,也不奏效.瑶姬泪如雨下:“二郎,你不该来,这是捆仙索,没有玉帝de特旨,是解不开de.”不知不觉间,那怪偷偷折回在云中潜伏,等待时机偷袭.

杨戬早已在云朵上看到硕大de阴影,反身就是一斧子,“咔嚓”,那怪吃痛要逃.故事内容三杨戬眼疾手快,扯住那怪物尾巴,以神力制住,准备就地斩杀.“二郎,这蛟从虺（音同毁）进化而来,九百年道行修行不易,且饶它性命.”瑶姬帮着求情.杨戬道:“也罢,我缺根腰带,抽了它de筋正好用得上.”那怪受降魔咒所制,动弹不得,哀告:“上仙息怒,我看您缺把趁手兵器,这开山斧过于短小,在大型战场难有作为.如能放过我,愿化作兵器伴随你左右！”杨戬道:“你且变来我看.”金光闪处,那怪踪影不见,一把全新de三尖二刃刀出现在他眼前.刀尖是山字形结构,中间高两边低,刀刃锋利无比.刀长两米,玄光流动,璀璨夺目.杨戬接过手来,颠了几颠,觉得甚是趁手.三尖刀道:“主人,我体重一万三千六百斤,寻常de神魔戳着就死,撞着就伤.”杨戬笑道:“妙极,果然是件好宝贝.”他丢开解数,卖弄玄功神通,几路刀法使得虎虎生威,搅得桃山风云突变,宇宙失色.故事内容三玉帝在后苑赏花,感到一阵剧烈震动,遂派千里眼探听下界何事.千里眼回报:“陛下,了不得了！您de外甥杨戬劈开了桃山,守山三头蛟不见踪影.”玉帝大怒:“大呼小叫什么?很光荣吗?瑶姬违我天规不思悔改,杨戬忤逆犯禁,似如此,天威何在?速唤我儿十大金乌,将他们母子晒死,以正法纪！”王母劝道:“十大金乌同现人间,生灵必定遭殃,何况瑶姬是陛下亲妹,杨戬也是亲外甥,望陛下思之,慎之.”玉帝心里却是另一番主意:自上古洪荒大战后,三界中还有些强大势力制约自己de权力.自己虽贵为玉帝,得鸿钧老祖指派掌管天庭,威望却还不足以震慑三界,此次自己家人触犯天条,如不严惩,还怎么威服三界?故事内容三瑶姬被十大金乌超级高温晒晕过去.玉帝决然道:“十大金乌听令,火速前去晒死杨戬母子.仙凡有别,我要让三界众生看看,凡人勾引天仙de恶劣行为,会有什么下场！”十大金乌化作太阳降临人间,无数生灵被烤成飞灰.杨戬还在猛砍捆仙锁,背后传来无尽de热量,他虽有玄功护体,也感到酷热难当.山顶草木都已枯坏,杨戬担心母亲,扛起巨石遮挡阳光.瑶姬见儿子冒着火烤,背着巨石替自己遮挡,世间生灵饱受涂炭,心中惨然,她大声哭喊:“哥哥,瑶姬知错了,所有de错都是因我而起,我愿承担所有惩罚,求求你请放过二郎和世间生灵吧！”天上传来玉帝de声音:“哼,已太迟了,你们要为自己de罪孽付出应有de代价.”杨戬见母亲气息奄奄,也向玉帝求情:“陛下,你放过我妈,即使下十八层地狱我也心甘情愿！”故事内容三玉帝叹道:“我很欣慰你们知道错了,但天道有常,天规无情.金乌,继续烧！”杨戬感觉骨头快要被烧化了,意识渐渐模糊,他听到母亲对他说:“二郎,我去了,对我来说这也是一种解脱.你要好好保护妹妹,不要让她受到伤害.”不！”杨戬抬头一看,见母亲已气绝身亡,苦楚和悲愤填满胸膛,无以复加.金乌仍在头顶盘旋,杨戬甩掉巨石,一腔怒火喷向苍天,大声疾呼:“玉帝,此仇不共戴天！看我踏碎凌霄,拿你偿命！莫欺少年穷！”虽然劈开桃山,可是母亲却永远离开了他,杨戬内心被仇恨占据,大战一触即发！之后他战金乌,闹天宫,与某女神结下奇缘,战神之路徐徐展开,那都是后话了.多年以后,华山被一劈为二,面对外甥沉香重演自己de少年事,不知杨戬心里是什么滋味.劈山救母,又称桃山救母,开山救母,是二郎神两个孝道传说之一蕴含道理第四部分蕴含道理四孝道与家庭责任:杨戬为了救出被压在山下de母亲,不顾一切困难和危险,这体现了深厚de孝道和家庭责任感.这个故事告诉我们,无论面对多大de困难和挑战,我们都应该尽自己最大de努力去保护和照顾家人.蕴含道理四智慧与策略:劈山救母是一项艰巨de任务,需要极大de勇气和决心.杨戬在故事中展现出de无畏和坚韧,提醒我们在生活中也要有面对困难和挑战de勇气,要有不达目de誓不罢休de决心.正义与善良:杨戬de行为是出于正义和善良,他为了救出无辜de母亲而对抗强大de敌人.这个故事告诉我们,正义和善良是社会de基石,我们应该始终坚守正义,发扬善蕴含道理四勇气与决心:在劈山救母de过程中,杨戬不仅需要强大de力量和勇气,还需要智慧和策略.他巧妙地利用自己de能力和资源,最终成功救出母亲.这告诉我们,在面对问题时,我们不仅要有勇气和力量,还要有智慧和策略.蕴含道理四人与自然de关系:杨戬劈山救母de故事也反映了人类与自然de关系.他通过劈山来救出母亲,这在一定程度上体现了人类对于自然de征服和改造.然而,故事也告诉我们人类应该尊重自然、保护自然,与自然和谐共处.神话故事/民间神话传说劈山救母,又称桃山救母,开山救母,是二郎神两个孝道传说之一劈山救母汇报人:哇哇哇时间:.六三皇五帝SANHUANGWUDI上古神话故事神话故事哇哇哇三皇五帝,是“三皇”与“五帝”de合称.原始意义上de三皇是指远古三.原始意义上de五帝是指远古五方上帝.壹神话来源贰三皇神话叁五帝传说肆知识科普目录神话故事CONTETNS神话来源三皇五帝,是“三皇”与“五帝”de合称.原始意义上de三皇是指远古三.原始意义上de五帝是指远古五方上帝.第一章节神话来源三sānhuángwǔdì皇五帝三皇五帝,是“三皇”与“五帝”de合称.原始意义上de三皇是指远古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏）,后增补伏羲氏等作为“三皇”.原始意义上de五帝是指远古五方上帝,后增补黄帝公孙轩辕（也称姬轩辕）等五位上古帝王作为“五帝”.后期增补de后三皇五帝在不同著作中分别有不同de说法.神话来源——三皇巢氏、燧人氏出自《庄子》《纲鉴易知录》伏羲、女娲、神农出自《春秋运斗枢》燧人、伏羲、神农出自《尚书大传》伏羲、祝融、神农出自《风俗通义》伏羲、神农、黄帝出自《三字经》神话来源——五帝太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》；黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《史记》《大戴礼记》；

黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》.三皇神话三皇五帝,是“三皇”与“五帝”de合称.原始意义上de三皇是指远古三.原始意义上de五帝是指远古五方上帝.第二章节“三皇”神话燧皇（燧人氏）旧石器时代燧明国(今河南商丘)人.《尚书大传》等古籍增补“三皇五帝”中被列为“三皇”之首,奉为“天皇”,尊称“燧皇”.燧人氏在商丘发明钻木取火,成为中国古代人工取火de发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血de历史,使人类与禽兽de生活习性区别开来,开创了华夏文明,被后世奉为“火祖”.燧人氏生伏羲氏、女娲氏.“三皇”神话羲皇（伏羲氏）传说伏羲因为制造八卦,人奉之为天神,尊其为八卦祖师.远古时代,人对大自然一无所知.天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事.人们遇到无法解答de问题.伏羲却悟出了天地万物de变化规律惟一阴一阳而已.伏羲画出了八种不同图案即八卦图.“三皇”神话炎黄（神农氏）当人类因为不知道什么东西可以吃和什么东西不可以吃,对疾病不知道该如何治疗de时候,又有一个伟大de人物出现了,他就是神农氏.神农氏de样貌非常奇特,他身材瘦削,身体除四肢和脑袋外都是透明de,因此内脏清晰可见.他为了辨别食物是否能吃,就采集各种花草果实,一一地放到口中咀嚼并吃下.只要吃下de东西是有毒de,他de内脏就会呈现黑色,因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了.神农氏通过尝百草,分辨出了可以吃de五谷,并通过试种,掌握了栽培方法,然后教人种植这些五谷.从此,人们有了自己种植de粮食作物.在教人耕作过程中,神农氏还因天之时,分地之利,“斵木为耜,揉木为耒”,发明了农业工具.耒耜de使用,大大提高了人们征服自然de能力.在尝百草过程中,神农氏还掌握了很多植物药性,于是撰写了一本书,定名《本草》.在这部人类昀早de著作上,他详细记载各种药物de性能,告诉人们怎样利用这些草药防病治病,以求得寿命更长.神农氏教会了人们开展种植业,开创了人类更加实用和可靠de生存方式,并引领农耕时代de到来.由于他对华夏农业文明作出了突出de贡献,被称为“华夏农业文明de缔造者”.五帝传说三皇五帝,是“三皇”与“五帝”de合称.原始意义上de三皇是指远古三.原始意义上de五帝是指远古五方上帝.第三章节“五帝”传说黄帝（轩辕氏）中华民族自称炎黄子孙,这里de“黄”,指de就是上古时代华夏部落联盟de首领——黄帝,黄帝一生之中,创下统一华夏部落、征服东夷、九黎,一统中华de丰功伟绩,被尊为中华民族de人文始祖,受到人们de崇拜与敬仰.今天de古代神话故事就为你讲述关于黄帝de传说.相传黄帝即位de时候,蚩尤有兄弟八一人,号称是神带de后裔.这八一人全都是兽身人面,铜头铁额,不含五谷,只吃河石.他们不服从黄帝de命令,残害黎庶,诛杀无辜.又制造兵杖刀载大弩,与黄帝为敌.黄帝遂顺民意,征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤,但历经一五旬后,也未能打败蚩尤,只好退兵.为此,黄帝忧心仲仲,日夜盼望能有贤哲辅佐他,以灭蚩尤.有一天晚上,他梦见大风吹走了天下de尘垢,接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群.醒来后,心觉奇怪.暗想,风,号令而为主；垢,是土解化清,天下难道有姓风名后de人吗?千钧之弩,是希望为能致远,驱羊数万群,是牧人为善,难道有姓力名牧de人不成?于是黄帝便派部下在天下到处访寻这两个人,结果在海隅找到了风后,在泽边找到了力牧.黄帝以风后为相,力牧为将,开始大举进攻蚩尤,在涿鹿郊野,两军摆开阵势大战.“五帝”传说战阵中,蚩尤布下百里大雾,三日三夜不散,致使兵士辨不清方向,黄帝便令风后造指南车,与此同时,西王母也派玄女前来,教他三宫秘略五音权谋之本,风后据之又演化出遁甲之法,此后,双方在冀州又重新开战.蚩尤率领魑魅魍魍,请风伯、雨师纵风下雨,命应龙蓄水以攻黄帝.而黄帝则请来天下女魃于东荒止雨,北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极.最后,杀死了蚩尤,但因蚩尤有不死之身,所以又分尸葬于四处,使之不得完尸.壹在这之后,又有神农之后榆冈与黄帝争天下.黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜,以熊黑虎豹为前驱,与榆冈战于版泉之野.历经三战,打败了榆冈.后来,又亲率兵马征伐各方不肯巨服de诸侯.前后共经五二战,天下始归一统.贰“五帝”传说帝颛顼（高阳氏）相传,颛顼是黄帝de曾孙,是九黎族de首领.颛顼de爷爷是昌意,他是黄帝与嫘祖de次子.昌意在天庭犯了过错,被贬到若水,就是现在de四川境内.此后不久他就有了儿子韩流,韩流长相非常奇特:长长de脖子,小小de耳朵,虽然长了人de脸,却是猪de嘴巴,麒麟de身子,他de两条腿骈生在一起,长了个猪de脚.他娶了阿女做妻子,婚后生了个儿子就是颛顼.颛项性格深沉而有谋略,十五岁时就辅佐少昊,治理九黎地区,封于高阳(今河南杞县东),故又称其为高阳氏.黄帝死后,颛顼因为有谋略和才干,还有治理国家de能力,就把他立为天帝,当时他才二十岁.年幼de时候,颛顼曾到他叔父少昊在东方建立de鸟国游玩.到了那里,颛顼别提多高兴了,因为这个国家和其他de国家都不一样,百官是各种各样de鸟,也可说那里就是一个鸟de王国.颛顼本来是到这里看望叔父de,但是看到这好玩de景象就不想回去了.于是他就待在这里,一边帮助他de叔父治理国政,一边和鸟儿们玩耍.年纪小小de颛顼在这里崭露头角,他把叔父交给自己de政务处理得井井有条,体现出了他非凡de治理国家de才能.他还帮叔父出谋划策,使鸟国越来越繁荣.“五帝”传说颛项de年纪毕竟还太小,仍然喜欢玩耍.少昊就做了琴和瑟给颛顼弹.颛顼很有音乐天赋,他弹奏de时候引来了很多鸟儿翩翩起舞,这些都很好地培养了他de音乐素养.等到颛顼回到黄帝身边de时候,正好赶上蚩尤带领苗民捣乱.黄帝十分气愤,就派了他年轻de曾孙颛顼来协助自己处理这件事.黄帝对颛顼de才能早有耳闻,也正想考验考验他.除此之外,他想让年轻de后辈出去应战,一旦胜利了,可以告诫那些想要犯上作乱de人,不要轻举妄动.颛顼果然不负厚望,颛顼与蚩尤征战数年后,最终帮黄帝平定了乱事.黄帝见曾孙颛顼既能干,又有谋略,是个不可多得de人才,就决定把中央天帝de宝座传给了他,让他代行神权.这样,颛顼就成为了神国de最高统治者.“五帝”传说帝喾（高辛氏）帝喾,姓姬,为上古五帝之一.他是黄帝de曾孙,“生而神灵,自言其名”.十五岁时,因辅佐颛顼帝有功,被封于高辛(今商丘市高辛镇）.三十岁时,代颛顼为帝,都于亳.因他兴起于高辛,史称之为高辛氏.帝喾即帝位后,“聪以知远,明以察微.顺天之义,知民之急.仁而威,惠而信,修身而天下服”.他在位七十年,天下大治,人民安居乐业.著名文学家曹植曾作《帝喾赞》以颂之:“祖自轩辕,玄嚣之裔,生言其名.木德治世.抚宁天地,神圣灵宾,教讫四海,明并日明.”帝喾有几个儿子在中国历史上也是很有名de.他de元妃姜原生了弃(即后稷).弃是周de始祖.次妃简狄生了契.契是商de祖先.次妃庆都生了尧.尧是历史上有名de圣贤之君、五帝之一.次妃常仪生了挚.挚继承了喾de帝位,九年后禅让给帝尧.“五帝”传说帝尧（陶唐氏）在上古时期,尧王居住在平阳(今日山西临汾).他每天自太阳出来就开始理事,到了太阳落山才回家休息,自己凿井饮水,自己耕田吃饭.他有十个儿子,长子丹朱是最不成器de,为人骄横暴虐,欺压百姓.那时候洪水遍布大地,丹朱总是坐船出游,东游西荡,很是得意,一点也不关心人民de痛苦.后来洪水退了,而丹朱还要坐船出游,美其名曰“陆地行舟”,害得拉船de人汗流浃背,气喘吁吁,死去活来.他却哈哈大笑,从中取乐.他在家中也是胡闹,弟弟们谁都不服他管教,时常起讧,纷争不休.上了年纪de尧王见教育丹朱无效,其余儿子还小,没法承当国家de重担,几个大臣也难胜任.所以,尧王拿定主意,出走平阳,私访贤人.一天,尧王来到龙头之地历山坡前———舜南,看见一个青年人,驾着一头黄牛和一头黑牛在犁地.那人手里并没拿鞭,而是拿着一个小簸箕,不时地敲几下.尧王看着,心里很纳闷,心想这小伙子真奇怪,犁地敲簸箕,这是什么意思呢?这时有一位白发长者,挑着一担柴从对面山上下来,那小伙子看见后便放下手中de活儿,接过老人de担子,一直挑到山坡下面.“五帝”传说等那老人过来,尧王拱手道:“老人家,这小伙子是您de儿子吗?”老人说:“不是.他是我们这里de小首领,家住在附近.我是他de百姓.”尧王又问:“他是首领还肯替你担柴吗?”老人回答说:“他就是这么个人,见谁有困难就帮助谁,并且身为首领,从不让别人替他干活.你不见他自己正在犁地吗?”尧王听了老人de话,点了点头,心里对这位小伙子产生了好感,于是转过身来问那小伙子:“你叫什么名字?”“我叫舜.”“刚才这位老人说de都是真de吗?”尧王又问.“这位老伯伯过奖了,其实我并没有什么.”尧王被这位叫舜de小伙子谦虚de态度感动了.他把舜上下打量了一番,总觉得他有什么与众不同de地方.五帝“五帝”传说当尧王问他为什么耕地敲簸箕时,他笑了笑,不好意思地说:“牛虽是牲畜,但为我耕这样de山地就已经很费劲了,如果我再用鞭子去抽它,实在从良心上过意不去.所以我用敲簸箕de声音吓一吓它们就行了.如果我要打这一头牛,它受痛就要猛拉,而那一头牛还是按部就班,这样,一个猛拉,一个不拉,结果乱了套,不但少耕地,还累得牛筋疲力尽,没有什么好处.”听到尧王de叙述,打柴老人拍手称好,舜却连连辞让,说自己不能胜任.尧王说:“我看这么办吧,我把你带回去,让大家考考你,最后再说吧！”舜跟着尧来到都城,在群臣面前对答如流,国计民生,防敌御侮,上至天文,下至地理,无不精通.大臣们为这才华绝伦de人而倾倒了.这样de好君主,到哪里去找呢！于是舜便继承尧位,称为舜王.听到这里,尧王一把拉住舜de手,连声称赞:“有道理呀,有道理！”他想:“既会爱惜牛,也是奇才,如果当了国君,一定更会用人.真是一位大贤,难得！难得！”打柴人和舜对这个过路人de举动,都有些莫名其妙,齐声问道:“你是谁?”尧王说:“我就是尧,是你们de首领呀！”他们俩一听都惊呆了,连忙跪倒.尧王把他们扶起,和颜悦色地把自己de意图说了一遍.“五帝”传说帝舜（有虞氏）舜,中国传说中父系氏族社会后期部落联盟首领,舜,历来与尧并称,为传说中de圣王.舜de传说故事:传说黄帝以后,先后出了三个很出名de部落联盟首领,名叫尧、舜和禹.他们原来都是一个部落de首领,后来被推选为部落联盟de首领.那时候,做部落联盟首领de,有什么大事,都要找各部落首领一起商量.尧年纪老了,想找一个继承他职位de人.有一次,他召集四方部落首领来商议.尧说出他de打算后,有个名叫放齐de说:“你de儿子丹朱是个开明de人,继承你de位子很合适.”尧严肃地说:“不行,这小子品德不好,专爱跟人争吵.”另一个叫讙兜(音huāudōu)de说:“管水利de共工,工作倒做得挺不错.”尧摇摇头说:“共工能说会道,表面恭谨,心里另是一套.用这号人,我不放心.”这次讨论没有结果,尧继续物色他de继承人.“五帝”传说有一次,他又把四方部落首领找来商量,要大家推荐.有人推荐舜,尧点点头说:“哦！我也听到这个人挺好.你们能不能把他de事迹详细说说?”大家便把舜de情况说开了:舜de父亲是个糊涂透顶de人,人们叫他瞽叟.舜de生母早死了,后母很坏.后母生de弟弟名叫象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他.舜生活在这样一个家庭里,待他de父母、弟弟挺好.所以,大家认为舜是个德行好de人.尧听了挺高兴,决定先把舜考察一下.他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊.那后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三番想暗害舜.有一回,瞽叟叫舜修补粮仓de顶,想把舜烧死.舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向.幸好舜随身带着两顶遮太阳用de笠帽.他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来.笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤.瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井.舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了.“五帝”传说象不知道舜早已脱险,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟说:“这一回哥哥准死了,这个妙计是我想出来de.现在我们可以把哥哥de财产分一分了.”说完,他向舜住de屋子走去,哪知道,他一进屋子,舜正坐在床边弹琴呢.象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:“哎,我多么想念您呀！”舜也装作若无其事,说:“你来得正好,我de事情多,正需要你帮助我来料理呢.”以后,舜还是像过去一样和和气气对待他de父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了.尧听了大家介绍de舜de事迹,又经过考察,认为舜确是个品德好又挺能干de人,就把首领de位子让给了舜.这种让位,历史上称做“禅让”.其实,在氏族公社时期,部落首领老了,用选举de办法推选新de首领,并不是什么稀罕事儿.舜接位后,也是又勤劳,又俭朴,跟老百姓一样劳动,受到大家de信任.等到尧死了,舜还想把部落联盟首领de位子让给尧de儿子丹朱,可是大家都不赞成.舜才正式当上了首领.知识科普三皇五帝,是“三皇”与“五帝”de合称.原始意义上de三皇是指远古三.原始意义上de五帝是指远古五方上帝.第四章节知识科普《五帝德》所说de黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人.其说根据《国语·鲁语》对他们de赞誉而定.《帝系》为其编造了以黄帝为始祖de世系.《