防范邪教调研报告

防范邪教调研报告反邪教调研报告1.邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什么。2.邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。3.邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。4.你觉得提出批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得过意不去，因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。5.邪教越来越多地进入你的生活，逐渐形成一种引力：似乎进去容易出来难。6.尽管如此，你还是不清楚邪教的情况。对你的要求是，不要思考，不要检验。你的新朋友会说：“这没法解释，必须自己去体验，我们所经历的完全是另外一个层次……”或类似的说法。7.邪教有一个拥有权威，是神的传话人，他的决定权不受任何怀疑。8.邪教的教义被视为是唯一真确、永久正确的知识，拒绝传统的科学，拒绝理性思维，拒绝理智，认为这些只重视脑，是负面的，是属于魔鬼的等等。9.邪教缺乏理性的讨论文化：因为邪教认为自己拥有不可改变的真理，所以认为一切关于自己的教义和组织的讨论都是多余的。10.邪教内部的批评者被诬陷、隔绝或开除。11.邪教外的批评被当作邪教正确的证据。12.邪教总感觉自己被敌对势力包围，外部的人都在对自己迫害。13.邪教只认识两种人：要么是朋友，要么就是敌人，谁不是我们的支持者，谁就是我们的反对者。14.世界面临着大灾难，只有邪教自己知道，如何让自己的信徒得救。15.邪教可以为了实现自己的目标不择手段。16.邪教内部通过特别的标志或行为规则与其他人隔离开来，比如通过自己的语言、特定符号、对日常生活的控制和对私人关系的干涉。17.邪教促使你与到目前为止的__隔离，只在小圈子交往。18.邪教促使你把自己的资讯局限于邪教的__（不看新闻，不读报纸，不读文学作品，只读邪教内部的读物）19.邪教会给你安排任务，要求你参加活动，占用你很多的时间（比如参加学习、参加祈祷、打坐、卖书、拉新人入教）。20.总是有邪教的人来接你，或被要求到邪教的集体住处去住宿，对你的个人生活的控制被称为是对你坚持走唯一正路的支持。21.邪教公开或暗示性地要求你服从，甚至要求你放弃自我，因为这是取得进步或得救的唯一途径。22.如果你对邪教产生怀疑，会有人打消你怀疑的原因。23.更多的是，你将会听到某些现成的解释：这套体系本身没错，只是你还没到理解的时候。24.如果你没能取得认识和信心，那么原因只在你自己，因为你信得不够，读得不够，理解得不够，祈祷不够，或者上课不够等等。25.有时候你会觉得这个邪教可怕，觉得自己受到了压力，但是你很快就自己排除这种念头，并且尽力使自己更加靠近这个团体。高陂镇防范与处理邪教工作调研报告我镇为了贯彻市县关于防邪与处理工作的会议精神，认真打控到底开展防邪教工作，部署方法落实反邪工作整治到位。全力实现我镇无邪教组织宣传站点和邪教宣传刊物，努力营造良好的社会精神风貌，实现社会和谐平安稳定。并通过防邪工作的社情民意摸排与分析，防邪工作调研，全力落实反邪教工作向纵深发展。一是开展反邪教斗争情况1、抓好邪教工作防范，“备足资源”形成防控阵线稳定是做好一切工作的前提，没有稳定的社会环境，其它工作都无从谈起。中央明确提出“抓发展是政绩，抓稳定也是政绩”，只有抓好稳定工作，才能聚精会神搞建设，一心一意谋发展；才能做到为官一任、保一方平安。而做好反邪工作才能更加促进社会和谐稳定，所以我镇把反邪作为稳定__的一项重要工作来抓。一是将反邪工作纳入重要议事议程，通过下发《高陂镇xx年防范和处理邪教问题工作意见》，把反邪教工作列入镇综治工作重点来抓。二是整合了矛盾纠纷排查中心、信访办、司法所、派出所、妇联等部门的职能作用，由综治办统一协调组织，形成各职能部门资源共享、通力合作。三是调整反邪教组织领导工作小组，形成有专人来抓，有充足人力保障的领导班子，落实工作责任，形成工作循序开展。四是制定了每月一次的反邪教组织工作例会，镇__积极主动听取反邪教工作汇报，及时调整对策加以指导和反邪教工作巩固。五是形成保障，在人力、物力和财力上给予无条件支持，形成由镇党委政治把关，政府疏通各职能部门渠道，认真遵照市、县有关方针政策、遵守国家法律，积极开展工作。2、深化邪教工作排查，“未雨绸缪”形成整治合力高陂镇每月进行一次社会治安环境整治，重点检查宾馆、医院、学校、娱乐场所有无邪教人员聚集宣传。社区加强联排联查，及时关注辖区范围内的“__”、“__”等邪教组织人员的思想和活动动向，及时发现加强教育管控工作。建立归档形成排查制度，主要是针对原__人员的现状（包括住址、家庭人员、生活、日常活动、是否参与__活动、是否串联、是否与藏区有联系等情况）进行摸排，归口归档，便于随时掌握情况。利用联动工作法，建立镇和村居“反邪教联动排查工作小组”，即镇建立由综治办主任、综治专职副主任、司法所所长的反邪教排查小组；村居建立村综治协管员、治保主任、调解主任的反邪教排查小组。通过联系各界人士，推动反邪教工作不断深入开展。一方面他们可以利用本土人脉熟悉的优势，保持与宗教人士的联系，引导宗教人士正确传教，防止步入邪教歧途。另一方面吸收农村赤脚医生接触面广，消息联通的优势，从医学、心理学等自然科学方面引导病人正确就医，我们坚持走群防群治的群众路线，通过深入群众，调动群众共同参与防范邪教的意识和能力。3、普及邪教知识宣传，“融入群众”形成舆论氛围我街在开展反邪教综合治理工作中，注重抓好宣传教育工作，在宣传方式上采取多样形式，重点向基层干部和广大群众宣传__有关反邪教的政策、法律、法规，宣传各级党政和职能部门打击邪教的态度和决心，宣传正道致富，宣传邪教的危害性。在今年的“综治法制宣传月”中，通过发放宣传资料，有奖知识竞答，使群众深入了解了邪教知识的危害性，树立了群众自我抵制邪教的认识性。在反邪教综合治理工作，通过下机关、下社区、下企业等多种方式走访宣传邪教的危害性，共举办反邪教宣传展8场次，横幅标语宣传10多条。在我镇高陂中学和高陂小学举行反邪教知识宣传，建立家庭、学校、社会三者统一的反邪教制度，培养学生自我抵制邪教，培养良好生活习惯的能力。通过发放反邪教宣传资料，签订“家庭反邪教承诺卡”2000多份，巩固了家庭反邪教的内部堡垒。并利用漫画、图片等形式在社区文化广场、宣传栏、政务公开栏、橱窗等张贴深入宣传。图文并茂的使反邪教工作家喻户晓。4、落实打防管控措施，“攻坚克难”形成效力长效认真分析当前形势，深入开展调查研究，充分运用调研成果，经常性开展邪教组织活动现状分析及对策研究。按照“团结、教育、挽救绝大多数，依法打击极少数”的基本方针，充分发挥镇综治办、基层组织等部门的社会帮教和法制宣传等教育转化作用，积极开展教育转化工作，逐人进行建档帮教。把习练“__”、参与“主神教”、“门徒会”、“呼喊派”等邪教重点人员纳入综合治理和公安专门工作管理之中，运用心理调节方式对教育转化人员进行矫治，采取多种形式进行帮教，对帮教对象在思想上引导、工作上帮助、生活上关心等，促使其与邪教活动__决裂;对邪教组织首要分子，运用一切可能的手段，包括运用隐蔽斗争特点的手段毫不手软的进行重点打击。同时，要进一步建立健全防范控制机制，严密社会面的防范控制和管理。在重要节庆日、重大活动期间加大防范控制工作力度，防止“__”、“门徒会”等邪教人员进京滋事和在本区域内聚集滋事，按照“三零指标”(零进京、零聚集、零插播)的要求，切实落实防范控制措施。加强对主要公共场所、原邪教组织活动点等重点场所的巡查管理，严密社会的管理和控制。组织参照警务管理摸式，按照行政区划和重要路段、重点部位划分成若干区域，各区域配若干巡逻小组，实行定人、定时、分段巡逻盘查。把曾参与邪教组织活动人员重点对象纳入公安专门工作管理，进行不定期的走访，及时掌握思想动态。5、加强反邪工作督导，“不余遗力”形成整治到位近年来，我镇综治办在工作任务繁重的情况下，仍抽取专人专干防邪工作，挤出时间到各社区、村民小组进行专题检查和调研。主要是对反邪教工作阶段性成果的检查，反邪教化工作开展情况等进行检查督导。对工作开展务实，反邪阶段目标完成较好的社区给予一定物质奖励，并将工作完成情况纳入年终目标考核当中；对工作落实不到位，政治效力不明显，阶段性目标不达标的，给予指出批评，并限期督促整改落实。通过采取一系列切实可行的有效措施，我街各社区反邪教综合治理各项工作已切实得到开展，反邪教工作已取得了卓越成效，民众自我抵制邪教能力也得到了广泛提高。二、工作中存在问题我街反邪教综合治理工作虽然取得了一定的成绩，但还存在一些困难和问题。一是干部群众的反邪教意识有待提高，存在松懈厌战情绪和麻痹侥幸心理，还要进一步加强宣传教育工作。二是各行政村、村小组、反邪教综合治理工作开展时间不长，无邪教村、组创建活动开展不够平衡，机构、队伍建设和制度建设也有待进一步完善。三是邪教现象时有发生，而群众参与斗争的积极性较前几年有所下降，部分群众发现或捡到反动宣传品不能及时汇报上交。四是已经建立起来的情报员、信息员队伍如何更好地发挥作用，还有待进一步探索。五是社会加快转型和快速发展带来的精神文化冲击，造就群众处于一种信仰迷茫的状态,各类邪教教主则以“精神导师”的面目出来,吸引群众腐蚀自我精神家园。六是信息传播手段的多样性及广泛性，信息传播渠道的虚拟化使得监管难度加大。三、下步工作打算及建议反邪教综合治理工作是一项长期的重要工作，关系到我镇经济健康快速发展和社会大局稳定。今后我镇将进一步提高认识，加强领导，积极探索，采取有效措施扎扎实关于加强农村思想政治工作防范邪教在农村渗透的调研报告近年来，邪教组织不断向农村渗透，严重影响了农村的改革、发展、稳定。为了深入了解、分析邪教在农村渗透的原因，探索防范邪教在农村渗透的对策，今年以来，走访了部分村党支部书记、村委会主任，并对个别邪教人员进行了面对面教育，现将有关情况报告如下。一、当前农村思想政治工作还存在一些薄弱环节随着农村经济社会向纵深发展，农村思想政治工作的主体、对象、内容、形式等发生了新的变化，呈现出一些新的特点，存在一些薄弱环节，为邪教在农村的渗透提供了条件。一是农村思想政治工作主体弱化，思想政治工作没有摆到应有的位臵。随着农村综合配套改革的进行，一些地方工作多了，干部的主要精力都用在抓经济工作上，农村思想政治工作没有真正抓起来。二是农村宣传方式相对单一，难以适应思想政治工作对象的多元化。随着农村生产经营方式的变革，农民的社会活动空间更为广阔，人员流动越来越快，农民已不再是单纯的农民，有的逐步演变为工人、商人、小职员、小业主等多种社会阶层。原有的农村宣传工具如广播、喇叭已不复存在，在农村的宣传主要靠电视。中央的一些政策通过电视传达到了千家万户，但是基层的声音却很难到户。面对不同层次的工作对象，单一的宣传方式有些不太适应。三是农村思想政治工作方法简单，面对面的工作太少。大部分农村思想政治工作还停留在开会、传达文件上。基层干部无论是进村入户开展工作，还是开展“一事一议”活动，大多数都是为完成上级的任务，很少做细致的思想政治工作，思想政治工作与经济工作出现脱节，农村思想政治工作没有真正做到进村入户，特别是在没有工程项目、发展项目的纯农业村组，一年更是难以开一次村民大会，一家一户上门做工作又不现实，对思想上有困惑的群众，面对面做耐心细致的思想工作太少。四是农村文化阵地作用发挥不够，难以满足群众的文化生活需要。虽然都有了村活动室、文化活动中心、图书室等等阵地，但仍有一些村有活动阵地而无文化设施，图书室缺乏适用图书，阵地建设基本没有发挥作用。有的村还搞了党员远程教育电教室，也配备了设备，但仍然发挥不了应有的作用。农村文化生活的匮乏，也形成了文化阵地的真空地带。这就给社会上糟粕文化，以至于某些邪教的异端邪说的渗透和扩散造成了可乘之机。二、农村思想政治工作薄弱为邪教渗透提供了机会邪教在农村的渗透，除了经济、文化因素外，农村思想政治工作薄弱也是重要的原因之一。一些地方农村思想政治工作薄弱，为邪教的渗透提供了思想基础，群众基础，活动空间，使得邪教在一些农村得以滋生和发展。1．农村思想政治工作薄弱为邪教在农村渗透提供了思想基础。比如“门徒会”、“__”在农村思想政治工作薄弱的边远山区走村串户，秘密传教。采取亲传亲、友传友、邻传邻，昼伏夜出，翻山越岭，不怕苦、不怕累，三翻五次上门做工作，直至你加入为止，拉拢了部分群众。其组织内部管理非常严密，上下级之间单线联系，为了控制成员，教点（一个教点10-20人）执事每周都要给信徒讲“道理”，学习所谓的《见证》，交流心得，用“门徒会”的歪理邪说对信徒实施精神控制。邪教组织向农村渗透，拉拢群众所做的工作有时比我们做正面的思想政治工作还要多，还要细致，从而为邪教的渗透提供了机会。2．农村思想政治工作薄弱为邪教在农村渗透提供了群众基础。邪教组织为了与我争夺群众、争取民心，在农村思想政治薄弱的地方千方百计诱骗拉拢群众。一是宣扬歪理邪说诱骗群众加入。3．农村思想政治工作薄弱为邪教在农村渗透提供了活动空间。随着集体经济力量的减弱，农业税的取消，基层组织对农村的管理功能因失去利益驱动而呈现弱化之势。由于一些地方农村思想政治工作不倒位，对邪教的活动未能及时发现，及时处理，这就给邪教组织在一些地方渗透并生存下来提供了活动空间。三、加强农村思想政治工作，防范邪教在农村的渗透活动农村思想政治工作是农村改革、发展、稳定的生命线。防范邪教在农村渗透，维护农村社会稳定，是每个农村基层组织的重要职责。加强农村思想政治工作，发挥农村基层组织的作用，加强农村文化阵地建设，改进农村宣传方式是防范邪教渗透的重要举措。1．充分发挥基层组织的战斗保垒作用，增强基层组织防范邪教的责任意识。防范邪教在农村的渗透，重点在基层。基层组织建设得好，基层班子有战斗力，防范和处理邪教的工作做得就好，邪教就没有市场。相反，基层组织软弱涣散的地方，就容易滋生邪教，百姓就会遭殃。只要农村思想政治工作到位，村组干部经常过问，邪教组织就难以渗透。要适应新农村建设的需要，进一步加强和改进农村基层组织建设，充分发挥农村基层组织的战斗