2023-2024学年下学期福建高二语文期中模拟测试卷2

第1页（共1页）2023-2024学年下学期福建高二语文期中典型卷2一．现代文阅读（共2小题）1．阅读下面的文字，完成各题。材料一：科学发现有赖于创造性思维，这需要文化底蕴的涵养。科学与人文传统、人文关怀有着不可分割的联系。艺术人文并不妨碍科学研究，往往还是创新的源泉。现代学科高度分工，在科学、艺术两方面均取得高成就难度很大，可很多科学大师依然热爱文学艺术。当代著名数学家丘成桐练习书法，念唐诗、宋词，背诵古文，精研鲁迅、王国维、冯友兰等的著作，他说：“这些书看起来与我后来研究的数学没有什么关系，但是这些著作中所蕴含的思想对我后来的研究产生了深刻的影响。学者的成长受周边环境的影响，历史上未曾出现过一个大科学家在没有文化的背景里能够创造出伟大发明的情况。”可见，在求索未知的阶梯上不断攀登，艺术与科学可以相互激发。原创性的科学发现、颠覆性的科学创新、“从0到1”的科学突破，离不开想象力、创造力的激发，这就需要让科学与人文携手同行。当前，我们正走在建设世界科技强国的征程上。无论是探索未知奥秘，还是攻克“卡脖子”难题，无论是加强基础研究，还是提供科技解决方案，都离不开科学精神的支撑，而科学精神需要人文精神的滋养。促进科学与人文融合，不仅能树立科技为民、科技向善的价值导向，更能为科技创新带来丰富的源头活水。（摘编自喻思南《科学琴键演绎人文旋律》）材料二：科学成就离不开精神支撑，科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富，更是全社会对优秀科学家群体精神禀赋的基本认同。回顾我国科技发展史，无论在哪个时期，科技成就的取得都离不开科学家自身所展现的求真务实、不断精进的精神支撑。儒学是中华传统文化的底蕴，以探讨社会秩序为己任，以政治伦理、道德伦理为主要研究对象。儒学的理性与求实主要表现在两个方面。其一是“心之精爽，有思辄通”的理性认识论。《孟子字义疏证》中有言：“耳目鼻口之官接于物，而心通其则。心之于理义也。”这也就是说，虽然心可以支配感官，但却不能代替感官的功能；人还具有认识和把握事物及其规律的理性能力。其二是科学的怀疑精神。在北宋初期，部分儒学家对儒家经典提出了大胆怀疑，“疑古”思潮颇盛。其中最具代表性的是沈括，他不仅批判了宋以前的历法，还亲身参与证明凹面镜焦点和凹面镜成倒像的科学实验，并借此批驳了《酉阳杂俎》所谓“海翻则塔影倒”的说法，认为“影入窗隙则倒，乃其常理”。道学也深刻地影响着中国文化脉络。所谓“道法自然”，“道”是道家哲学的最高范畴，也是道学的核心概念。“道”对自然规律的依循、对“法天贵真”的尊崇以及相对主义中的认识论对中国的科学家精神产生了深厚影响。首先，“道”讲求事物的原初性、自发性和实有性，力求探索宇宙万物的根本。在《周易》中，有与无、长与短、难与易、高与下等基本要素并非二元对立，而是可以彼此转化且周行不殆的，这表明了道学对自然界和人类社会运行变化的基本态度。其次，“法天贵真”旨在回答人类如何把握对象世界这一问题。“法天”，即崇尚自然；“贵真”，即反矫伪。“法天贵真”的精神内涵与科学活动的目的高度一致，也是当今坚决抵制科研不端的哲学基础。最后，道学中的相对主义对科学家精神的影响也颇为深厚。相对主义主要表现在齐万物、齐是非、齐物我三个方面，对客观科学认识事物本身具有重要价值。理性、求真在中国传统文化中早有显现，而创新和爱国则在五四运动之后有更为集中的表现。一方面，“创新是引领发展的第一动力”，创新能力关乎国家命运。历代科学家们孜孜不倦、勇于奋进的创新精神为改革开放后的人才储备和科技革新提供了最有生命力的精神保障。另一方面，创新是新时代科学家精神最鲜明的禀赋，但爱国是新时代科学家精神的根本。在纪念五四运动一百周年大会上，习近平总书记指出，“五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神”。科学家的任务不仅是推动科学技术的发展，也不仅是为生产力的提高提供技术支持，更是通过科技强国来维护民族独立与民族尊严，并将爱国之情转化为建设中国特色社会主义的实际行动。在中国特色社会主义新时代，发展自然科学和社会科学，更重要的是坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，与时俱进、实事求是，推进制度创新、理论创新、文化创新等各方面的创新。我们今天所提倡的科学家精神虽然经历了从传统到现代的发展历程，但正像绵延数千年的华夏文明一样，从未间断。有此历史成就，不仅取决于历代科学家自身的优良品质，更取决于他们对中国科学家精神的传承与弘扬。也正是这种传承与弘扬，才沉淀出弥足珍贵的新时代科学家精神所独有的文化基因。（摘编自徐靖《从传统到现代：新时代科学家精神的文化基因》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.因为艺术人文著作中所蕴含的思想对科学研究有深刻的影响，所以很多科学大师热爱文学艺术。B.儒学是中华民族的文化血脉，它的理性认识论与怀疑精神，为我国历代科学研究提供精神支撑。C.道学“法天贵真”的思想包含尚自然和反矫伪两个方面，是当今坚决抵制科研不端的哲学基础。D.以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神，影响科学家精神从传统到现代的发展历程。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.科学文化与人文文化要相融，科学素质和人文素质要相融。融则利，离则弊。B.科学是客观现实，是从实际出发的；而人文则是主观感受，是从想象出发的。C.材料二多次征引传统文化典籍中的言论并进行解释评论，使论证更有说服力。D.新时代科学家应坚持科技强国、科学报国，为民族复兴和强国建设贡献力量。（3）下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.物理学家爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，正是音乐赋予我无边的想象力。”B.数学家苏步青说：丰富的文学历史知识帮助我开拓思路，加深我对数学的理解。C.机械工程专家杨叔子提出：博士生通过论文答辩要先背过《老子》和《论语》。D.理学家倭仁认为：“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。”（4）请从材料二所论述的科学家精神中选取两种，用袁隆平、屠呦呦、钟扬三位科学家的事迹加以说明。一种精神用一个事迹说明即可。（5）中国特色社会主义新时代应如何更好地进行科研人才的培养？结合两则材料，谈谈你的理解。2．阅读下面的文字，完成下列各题。翠姨之死萧红三月的原野已经绿了。郊原上的草，转折了好几个弯儿才钻出地面，草儿头上还顶着那胀破了种粒的壳，发出一寸多高的芽子，欣幸地钻出了土皮。放牛的孩子在掀起了墙脚下面的瓦时，找到了一片草芽了，孩子们回到家里告诉妈妈，说：“今天草芽出土了！”妈妈惊喜地说：“那一定是向阳的地方！”春带着强烈的呼唤从这头走到那头……小城里被杨花给装满了，大街小巷到处飞着，像纷纷落下的雪块……春来了，带着呼唤，带着蛊惑……翠姨和我的堂哥大概是恋爱了。翠姨十八九岁，长得窈窕，走起路来沉静而且漂亮，讲起话来清楚地带着一种平静的感情。翠姨很喜欢我。因为我在学堂里念书，而她没有，她想什么事我都比她明白。到夜里，我住在外祖父家里，她就陪着我也住下。每每睡下就谈，谈过了半夜。翠姨会弹大正琴，就是前些年所流行在中国的一种日本琴。她还会吹笛子。我的堂哥钢琴弹得很好，吹箫吹得也好。叔叔和哥哥他们都到哈尔滨那些大地方去读书，回到家里，大讲那里男孩子和女孩子之间的故事。翠姨听了很多的故事。过了不久，翠姨就订婚了。她的未来的丈夫，我见过，人长得又矮又小，穿一身蓝布棉袍子，黑马褂，头上戴一顶赶大车的人所戴的四耳帽子。她不知道那是她的什么人，她只当是哪里来了这样一位乡下的客人。有一年的冬天，刚过了年，翠姨来到了我家。伯父的儿子——我的堂哥，正在我家里。他人很漂亮，很直的鼻子，很黑的眼睛，嘴也好看，头发也梳得好看，人很长，走路很爽快。大概在我们所有的家族中，没有这么漂亮的人物。翠姨一直在看堂哥。翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家，通了消息来，张罗要娶。翠姨一听就得病了。没几天，她的母亲就带着她到哈尔滨办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导，又是堂哥介绍来的他的同学。他们住在哈尔滨的秦家岗上，风景绝佳。那男学生们的宿舍里边，有暖气，洋床。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们招待着。翠姨受了他们不少的尊敬，请她吃大菜，请她看电影。坐马车的时候，上车让她先上；下车的时候，人家扶她下来。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，她总算一生中最开心的时候。她觉得到底是读大学的人好，不野蛮，不会对女人不客气。经这到哈尔滨去一买嫁妆，翠姨就不愿意出嫁了。她说她要念书，开初外祖母不肯，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天地闷闷不乐。翠姨越来越瘦了，堂哥到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭、喝酒，应酬了一番，而且说是去看外祖母的。堂哥回来也并不带回什么欢喜或是什么新奇的忧郁，还是一样和我们打牌下棋。她的婆婆听说她病重，就急着娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗？翠姨听了，就只盼望赶快死，拼命糟蹋自己的身体。母亲记起了翠姨，叫堂哥去看翠姨。母亲拿了一些钱让堂哥给翠姨送去，说是送给她让她随便买点什么吃的。男子是不好先去专访一位小姐的，这城里没有这样的风俗。堂哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说：“好了点吗？”他刚一伸出手去，翠姨就突然地拉住他的手，而且大声地哭起来了，好像一颗心也哭出来了似的。堂哥没有准备，就很害怕，不知道说什么，做什么。堂哥看了看翠姨就退出去了，从此再没有看见她。……堂哥不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。翠姨坟头的草籽已经发芽了，坟头显出淡淡的青色，常常会有白色的山羊跑过。接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。春天的命运就是这么短。年轻的姑娘们，三两成双，坐着马车，去选择衣料去了，因为就要换春装了。她们热心地弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜地忙着，不久春装换起来了，只是不见载着翠姨的马车来。（节选自萧红《小城三月》）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A．堂哥多才多艺，在哈尔滨那样的大地方读过书，受到过新式教育，但面对自己和翠姨之间的爱情，却不敢大胆表达，畏首畏尾，缺少应有的担当。B．文中写翠姨未婚夫“人长得又矮又小……”，堂哥则“人很漂亮，很直的鼻子……”，通过外貌对比，表现了作者对人物的褒贬之情。C．小说以散文化的手法展开叙事，写了翠姨无声无息的人生悲剧，她悄无声息地“活”着，悄无声息地“爱”着，最后悄无声息地“死”去。D．文章用语深刻，“春天的命运就是这么短”寄托着对翠姨早逝的伤感；结尾写翠姨死后“年轻的姑娘们”欢快地准备春装，则对她们有着鲜明的批判意识。（2）小说开头画线句子在表达技巧方面有什么特点？环境描写有什么作用？请简要分析。（3）萧红的小说善于通过女性的悲剧命运来揭示人物自身、时代之殇，同时悲剧之中蕴含着独特的价值。请结合文章谈谈你的看法。二．诗歌阅读（共3小题）3．阅读下面这首古诗，完成各题。古离别江淹远与君别者，乃至雁门关。黄云蔽千里，游子何时还。送君如昨日，檐前露已团。不惜蕙草晚，所悲道里寒。君在天一涯，妾身长别离。愿一见颜色，不异琼树①枝。菟丝及水萍，所寄终不移。【注释】①琼树：传说中仙山上的树。（1）下列对这首古诗的理解和赏析不正确的一项是A.这首诗的题材是古诗中常见的游子思妇的相思离别，用女性的口吻诉说，极富抒情性，同时，语言浅显自然，显得家常而亲切。B.开篇一个“远”字突兀而来，先声夺人，同时一语双关——既指距离的遥远，又指时间的久远。后一句则指明了距离之遥远。C.“黄云蔽千里，游子何时还”二句暗用古诗“浮云蔽白日，游子不顾反”的语意，充分体现了江淹“摹拟而不雷同”的创作特色。D.诗人采用借代的手法，用“菟丝”“水萍”这些常见的意象来代指思妇，让诗歌具有了鲜活的生命力，充分表达了思妇对游子的思念与爱恋。（2）清朝唐彪在《读书作文谱》中说“文章，虚实常宜相济也”，请结合本诗，谈谈你对这句话的看法。4．阅读下面的文言文，完成下列各题。燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破蒸。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。试指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先同而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据状。眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也王诚博选国中之贤者而朝其门下天下闻王朝其贤臣天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是照王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，湣王出亡于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐室，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。（节选自《战国策•燕策一》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．此古服道/致士之法也/王诚博选国中之/贤者而朝其门下/天下闻王朝其贤臣/天下之士必趋于燕矣/B．此古服道致士之法也/王诚博选国中之/贤者而朝其门下/天下闻王朝其贤/臣天下之士必趋于燕矣/C．此古服道/致士之法也/王诚博选国中之贤者/而朝其门下/天下闻王朝其贤/臣天下之士必趋于燕矣/D．此古服道致士之法也/王诚博选国中之贤者/而朝其门下/天下闻王朝其贤臣/天下之士必趋于燕矣/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．“不足以报”的“足”与《桃花源记》中“不足为外人道也”的“足”意思不同。B．北面，古代君主面朝南坐，臣子朝见则面朝北，故“北面”专指对人称臣。C．涓人，指中国古代掌管宫廷清洁洒扫事宜的人。亦泛指亲近的内侍。D．宗庙，天子或诸侯祭祀祖先的场所，帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．齐国曾趁燕国内乱的时候攻打燕国，燕昭王想要为国为父报仇，但也深知燕国实力薄弱，无力复仇，于是拜访郭隗，求计问策。B．郭隗认为国君的不同态度会招致不同的人。卑躬谦虚，勤奋好学，将招致有才能的人；态度粗暴，吼叫斥责则会招致奴隶、犯人。C．涓人不惜用五百金为君王买回千里马的马首，他这样做是为显示君王对千里马的重视，一年以后君王果然得到了三匹千里马。D．燕昭王在国力强盛时任命乐毅为上将军，与秦、楚及三晋合谋讨伐齐国，获得大胜，燕军又单独追击齐军，掠夺了大量宝物。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。②今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？（5）文中的燕昭王是一个怎样的形象？请简要概括。5．（1）荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（2）李白在《蜀道难》中，用“，”两句诗，写出了行人过青泥岭时可以手摸星辰、呼吸紧张、抚胸长叹的细节。（3）《秋兴八首（其一）》开篇杜甫通过“，”的萧瑟秋景衬托出了其悲伤孤独的情思。（4）《登高》道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是，。（5）贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于：。三．语言文字应用（共3小题）6．阅读下面的文字，完成下面小题。近些年，一些精品国剧走出国门，为世界很多国家和地区的电视荧屏带去了一股_______的中国风尚。以《长安十二时辰》为例，该剧将独具魅力的中华文化与紧张紧凑的叙事节奏相结合，很好地满足了海外观众在观剧娱乐的同时了解中国传统文化的双重需求。走出去，是机遇，是更大的市场，也意味着更多的挑战和更高的要求——海外观众的增多与国际市场的扩大，要求国产影视业_______掌握更先进的制作技术、选取更具特色的文化符号、创作更新颖的主题内容、制定更全面的传播策略，才有可能在竞争激烈的海外影视剧市场走得更远。此次《长安十二时辰》在海外广受欢迎，（）。该剧主创人员前前后后看了3遍小说，针对第一集写了23个版本，花费4个月时间抓住人物和故事核心，富于质感的画面、多样的制作拍摄手法、富有层次的场景设置，让外国观众对_______的中国影视剧有了全新的认识，也充分展现了当今国产电视剧制作水平的日益_______。可见，国产剧要想赢得很好的海外口碑，扩大全球市场，必须在提升制作水平的基础上讲好中国故事。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.浓郁必须精雕细刻国际化B.浓重必需精雕细刻全球化C.浓重必须雕章琢句全球化D.浓郁必需雕章琢句国际化（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.不仅因为有精良的制作，还因为有精心打磨的故事B.不仅因为有精心打磨的故事，还因为有精良的制作C.不是因为精心打磨的故事，而是因为有精良的制作D.不是因为精良的制作，而是因为精心打磨的故事（3）下列有关时间的文学文化常识解说不正确的是A.“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，“庠序”是学校的代称，“庠”出现在周代，“序”出现在商代。B.衅钟指古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。C.古人用月相纪日，“望”即“望日”，指阴历每月月圆的一天，“朔”指阴历每月初一，“晦”指阴历每月最后一天。D.“黄昏”是十二时辰之一，是戌时，相当于现在的19时至21时，“黄昏”的下一个时辰是“夜半”。7．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（）A．农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。既望，就是已经过了望，即阴历每月十六日。 B．泰山之阳之“阳”，山的南面或水的北面。比如，衡阳地处南岳衡山之南，故得此名；又因“北雁南飞，至此歇翅停回”栖息于市区回雁峰，而雅称“雁城”。 C．天干和地支依次按固定的顺序互相配合，两者组成了干支纪年法。根据天干地支纪年法2021年应为辛丑年，2022年为壬寅年，2031年为壬子年。 D．春节，农历正月初一，我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。又称元旦、元正、新春等。民间有贴春联、舞龙灯、发压岁钱、拜亲访友、吃团圆饭等习俗。8．下列杜诗场景中，哪个最符合上学期上海封控区居民的生活状态？（）A．闭户人高卧，归林鸟却回。 B．邻人满墙头，感叹亦歔欷。 C．花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 D．少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。四．作文（共1小题）9．观察下列两幅漫画，根据要求写作。看了这两幅漫画后，你有怎样的感触和思考？请据此写一篇文章。【注意】：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

2023-2024学年下学期福建高二语文期中典型卷2参考答案与试题解析一．现代文阅读（共2小题）1．阅读下面的文字，完成各题。材料一：科学发现有赖于创造性思维，这需要文化底蕴的涵养。科学与人文传统、人文关怀有着不可分割的联系。艺术人文并不妨碍科学研究，往往还是创新的源泉。现代学科高度分工，在科学、艺术两方面均取得高成就难度很大，可很多科学大师依然热爱文学艺术。当代著名数学家丘成桐练习书法，念唐诗、宋词，背诵古文，精研鲁迅、王国维、冯友兰等的著作，他说：“这些书看起来与我后来研究的数学没有什么关系，但是这些著作中所蕴含的思想对我后来的研究产生了深刻的影响。学者的成长受周边环境的影响，历史上未曾出现过一个大科学家在没有文化的背景里能够创造出伟大发明的情况。”可见，在求索未知的阶梯上不断攀登，艺术与科学可以相互激发。原创性的科学发现、颠覆性的科学创新、“从0到1”的科学突破，离不开想象力、创造力的激发，这就需要让科学与人文携手同行。当前，我们正走在建设世界科技强国的征程上。无论是探索未知奥秘，还是攻克“卡脖子”难题，无论是加强基础研究，还是提供科技解决方案，都离不开科学精神的支撑，而科学精神需要人文精神的滋养。促进科学与人文融合，不仅能树立科技为民、科技向善的价值导向，更能为科技创新带来丰富的源头活水。（摘编自喻思南《科学琴键演绎人文旋律》）材料二：科学成就离不开精神支撑，科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富，更是全社会对优秀科学家群体精神禀赋的基本认同。回顾我国科技发展史，无论在哪个时期，科技成就的取得都离不开科学家自身所展现的求真务实、不断精进的精神支撑。儒学是中华传统文化的底蕴，以探讨社会秩序为己任，以政治伦理、道德伦理为主要研究对象。儒学的理性与求实主要表现在两个方面。其一是“心之精爽，有思辄通”的理性认识论。《孟子字义疏证》中有言：“耳目鼻口之官接于物，而心通其则。心之于理义也。”这也就是说，虽然心可以支配感官，但却不能代替感官的功能；人还具有认识和把握事物及其规律的理性能力。其二是科学的怀疑精神。在北宋初期，部分儒学家对儒家经典提出了大胆怀疑，“疑古”思潮颇盛。其中最具代表性的是沈括，他不仅批判了宋以前的历法，还亲身参与证明凹面镜焦点和凹面镜成倒像的科学实验，并借此批驳了《酉阳杂俎》所谓“海翻则塔影倒”的说法，认为“影入窗隙则倒，乃其常理”。道学也深刻地影响着中国文化脉络。所谓“道法自然”，“道”是道家哲学的最高范畴，也是道学的核心概念。“道”对自然规律的依循、对“法天贵真”的尊崇以及相对主义中的认识论对中国的科学家精神产生了深厚影响。首先，“道”讲求事物的原初性、自发性和实有性，力求探索宇宙万物的根本。在《周易》中，有与无、长与短、难与易、高与下等基本要素并非二元对立，而是可以彼此转化且周行不殆的，这表明了道学对自然界和人类社会运行变化的基本态度。其次，“法天贵真”旨在回答人类如何把握对象世界这一问题。“法天”，即崇尚自然；“贵真”，即反矫伪。“法天贵真”的精神内涵与科学活动的目的高度一致，也是当今坚决抵制科研不端的哲学基础。最后，道学中的相对主义对科学家精神的影响也颇为深厚。相对主义主要表现在齐万物、齐是非、齐物我三个方面，对客观科学认识事物本身具有重要价值。理性、求真在中国传统文化中早有显现，而创新和爱国则在五四运动之后有更为集中的表现。一方面，“创新是引领发展的第一动力”，创新能力关乎国家命运。历代科学家们孜孜不倦、勇于奋进的创新精神为改革开放后的人才储备和科技革新提供了最有生命力的精神保障。另一方面，创新是新时代科学家精神最鲜明的禀赋，但爱国是新时代科学家精神的根本。在纪念五四运动一百周年大会上，习近平总书记指出，“五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神”。科学家的任务不仅是推动科学技术的发展，也不仅是为生产力的提高提供技术支持，更是通过科技强国来维护民族独立与民族尊严，并将爱国之情转化为建设中国特色社会主义的实际行动。在中国特色社会主义新时代，发展自然科学和社会科学，更重要的是坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，与时俱进、实事求是，推进制度创新、理论创新、文化创新等各方面的创新。我们今天所提倡的科学家精神虽然经历了从传统到现代的发展历程，但正像绵延数千年的华夏文明一样，从未间断。有此历史成就，不仅取决于历代科学家自身的优良品质，更取决于他们对中国科学家精神的传承与弘扬。也正是这种传承与弘扬，才沉淀出弥足珍贵的新时代科学家精神所独有的文化基因。（摘编自徐靖《从传统到现代：新时代科学家精神的文化基因》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是AA.因为艺术人文著作中所蕴含的思想对科学研究有深刻的影响，所以很多科学大师热爱文学艺术。B.儒学是中华民族的文化血脉，它的理性认识论与怀疑精神，为我国历代科学研究提供精神支撑。C.道学“法天贵真”的思想包含尚自然和反矫伪两个方面，是当今坚决抵制科研不端的哲学基础。D.以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神，影响科学家精神从传统到现代的发展历程。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA.科学文化与人文文化要相融，科学素质和人文素质要相融。融则利，离则弊。B.科学是客观现实，是从实际出发的；而人文则是主观感受，是从想象出发的。C.材料二多次征引传统文化典籍中的言论并进行解释评论，使论证更有说服力。D.新时代科学家应坚持科技强国、科学报国，为民族复兴和强国建设贡献力量。（3）下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是DA.物理学家爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，正是音乐赋予我无边的想象力。”B.数学家苏步青说：丰富的文学历史知识帮助我开拓思路，加深我对数学的理解。C.机械工程专家杨叔子提出：博士生通过论文答辩要先背过《老子》和《论语》。D.理学家倭仁认为：“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。”（4）请从材料二所论述的科学家精神中选取两种，用袁隆平、屠呦呦、钟扬三位科学家的事迹加以说明。一种精神用一个事迹说明即可。（5）中国特色社会主义新时代应如何更好地进行科研人才的培养？结合两则材料，谈谈你的理解。【考点】非连续性文本；分析概括作者观点态度；筛选信息，归纳要点；分析论点、论据、论证方法．【答案】（1）A（2）B（3）D（4）①科学家具有理性（求真、怀疑、质疑）精神：袁隆平不迷信西方权威，下地观察，反复实验，最终攻克杂交水稻难关，体现了科学家的理性求真精神。（或：屠呦呦通过反复实验，坚持研究，提高青蒿的抗疟效果，体现了科学家的理性求真精神。或：钟扬已经成功地收集到了上千种植物的种子，但他仍深入高原采集种子，体现了科学家理性求真的精神。）②科学家具有创新精神：袁隆平在研究杂交水稻时，采用了国内外没有先例的方法，坚持研究并取得成功，体现出他的创新精神。（或：屠呦呦创建低温提取青蒿抗疟的方法，发现青蒿素，开发新抗疟药物，体现了科学家的创新精神。或：钟扬作为植物学家，为人类建了一个种子的“宝库”，体现了他着眼未来的创新精神。）③科学家具有爱国精神：袁隆平因我国的普遍饥荒投入农业研究，解决中国人的吃饭问题，体现出他的爱国思想。（或：屠呦呦研发青蒿素，将传统中医药发扬光大，体现了科学家的爱国精神。或：钟扬深入青藏高原，为国家采集种子、培育英才，为国家积蓄科研力量，体现了科学家的爱国精神。）（5）①提供浓郁的人文环境，使科学与人文深度融合。②引导科研人才继承和发扬中华优秀传统文化，汲取精神营养。③坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，推进各方面的创新。【分析】（1）本题主要考查对文本内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，既要对文章进行整体地把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，然后联系上下文与作者主要的观点态度去进行比较、辨析。（2）本题考查学生理解概括文本信息和观点态度的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真仔细地比较对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。（3）本题考查分析论点和论据的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，重点考查论据能否证明观点，要关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。（4）本题考查对文章内容的理解、概括并进行个性化解读的能力。解答此类题目首先要审清题干要求，从文中勾画出相关语句，概括出人物精神，结合人物事例，逐一展开论述。（5）本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。【解答】（1）A.“因为艺术人文著作中所蕴含的思想对科学研究有深刻的影响，所以很多科学大师热爱文学艺术”错误，强加因果。根据“可很多科学大师依然热爱文学艺术。……他说：“这些书看起来与我后来研究的数学没有什么关系，但是这些著作中所蕴含的思想对我后来的研究产生了深刻的影响。’”可知，“很多科学大师热爱文学艺术”和“艺术人文著作中所蕴含的思想对科学研究有深刻的影响”之间没有因果关系。故选：A。（2）B.“科学是客观现实，是从实际出发的；而人文则是主观感受，是从想象出发的”错误，无中生有。“人文则是主观感受，是从想象出发的”原文无据，且人文艺术也源自生活，尊重客观事实。故选：B。（3）材料一观点是：科学与人文传统有着不可分割的联系。A.物理学家爱因斯坦的看法说明了科学家重视人文艺术，很多科学大师依然热爱文学艺术。适合作为论据来支撑材料一观点。B.数学家苏步青的说法说明了科学家重视人文艺术。适合作为论据来支撑材料一观点。C.机械工程专家杨叔子的说法说明了科学家重视人文艺术。适合作为论据来支撑材料一观点。D.理学家倭仁强调了立国之道，重礼义人心，不在于技艺等。这说明他重人文传统，而轻视科学技艺。因此，不适合作为论据来支撑材料一观点。故选：D。（4）根据“科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富”可知，本文重点谈了科学家的精神中爱国、创新、求实等方面。可选取熟悉的人物身上两种精神来谈即可。比如，谈求实或者是理性等。可结合“儒学的理性与求实主要表现在两个方面。其一是‘心之精爽，有思辄通’的理性认识论。……其二是科学的怀疑精神。在北宋初期，部分儒学家对儒家经典提出了大胆怀疑”，围绕人物不迷信西方权威，大胆怀疑，反复实验等来谈即可。要熟悉人物生平事迹，紧扣住观点来写。比如写“科学家应具有创新精神”，可结合“一方面，‘创新是引领发展的第一动力’，创新能力关乎国家命运。历代科学家们孜孜不倦、勇于奋进的创新精神为改革开放后的人才储备和科技革新提供了最有生命力的精神保障。另一方面，创新是新时代科学家精神最鲜明的禀赋”，写出人物身上的创新性。也可围绕“爱国精神”来谈，抓住“爱国是新时代科学家精神的根本”来说即可。（5）中国特色社会主义新时代应更好地进行科研人才的培养，做到如下方面：根据材料一中“科学发现有赖于创造性思维，这需要文化底蕴的涵养。科学与人文传统、人文关怀有着不可分割的联系”可以看出，可以提供浓郁的人文环境，使科学与人文深度融合。根据材料二“科学成就离不开精神支撑，科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富”可以看出，可以引导科研人才继承和发扬中华优秀传统文化，汲取精神营养。根据材料二“在中国特色社会主义新时代，发展自然科学和社会科学，更重要的是坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，与时俱进、实事求是”可以看出，应坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，推进各方面的创新。答案：（1）A（2）B（3）D（4）①科学家具有理性（求真、怀疑、质疑）精神：袁隆平不迷信西方权威，下地观察，反复实验，最终攻克杂交水稻难关，体现了科学家的理性求真精神。（或：屠呦呦通过反复实验，坚持研究，提高青蒿的抗疟效果，体现了科学家的理性求真精神。或：钟扬已经成功地收集到了上千种植物的种子，但他仍深入高原采集种子，体现了科学家理性求真的精神。）②科学家具有创新精神：袁隆平在研究杂交水稻时，采用了国内外没有先例的方法，坚持研究并取得成功，体现出他的创新精神。（或：屠呦呦创建低温提取青蒿抗疟的方法，发现青蒿素，开发新抗疟药物，体现了科学家的创新精神。或：钟扬作为植物学家，为人类建了一个种子的“宝库”，体现了他着眼未来的创新精神。）③科学家具有爱国精神：袁隆平因我国的普遍饥荒投入农业研究，解决中国人的吃饭问题，体现出他的爱国思想。（或：屠呦呦研发青蒿素，将传统中医药发扬光大，体现了科学家的爱国精神。或：钟扬深入青藏高原，为国家采集种子、培育英才，为国家积蓄科研力量，体现了科学家的爱国精神。）（5）①提供浓郁的人文环境，使科学与人文深度融合。②引导科研人才继承和发扬中华优秀传统文化，汲取精神营养。③坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，推进各方面的创新。【点评】现代文阅读需具备以下解题意识：（1）文本意识：题目都源于原文，而答案与原文的关系则是镜中花，水中月的关系，看得见，却又看不清。命题者依据选文，考生答题也要依据原文。因此考生必须有文本意识。（2）问题意识：阅读主观题就是要求考生就提出的问题作答，考生一定要围绕“问题”对应回答，要问什么答什么，有几问作几答，怎样问就怎样答。（3）得分点意识：阅读简答题的一个答案有多个得分点，而得分点是同赋分紧密联系的。如果一道题2分，要求考生概括回答，一般概括一个要点即可；要求用原文词句回答，则一般要在原文中找出两个恰当的词语。如果是4分或6分题，答案要点就两到三个（一般一点2分）题目的分值，是答题得分点数的重要提示，考生要有得分点意识，按赋分解答。（4）关键词意识：答案在原文中也是阅读题命题的原则之一，考生要有一双善于发现的眼睛，善于捕捉文中与题目相关的关键词语，提取答案要点。文中的关键词句实际上就是答案要点，考生要学会从文中寻找，并利用其提示作用提炼出答案。2．阅读下面的文字，完成下列各题。翠姨之死萧红三月的原野已经绿了。郊原上的草，转折了好几个弯儿才钻出地面，草儿头上还顶着那胀破了种粒的壳，发出一寸多高的芽子，欣幸地钻出了土皮。放牛的孩子在掀起了墙脚下面的瓦时，找到了一片草芽了，孩子们回到家里告诉妈妈，说：“今天草芽出土了！”妈妈惊喜地说：“那一定是向阳的地方！”春带着强烈的呼唤从这头走到那头……小城里被杨花给装满了，大街小巷到处飞着，像纷纷落下的雪块……春来了，带着呼唤，带着蛊惑……翠姨和我的堂哥大概是恋爱了。翠姨十八九岁，长得窈窕，走起路来沉静而且漂亮，讲起话来清楚地带着一种平静的感情。翠姨很喜欢我。因为我在学堂里念书，而她没有，她想什么事我都比她明白。到夜里，我住在外祖父家里，她就陪着我也住下。每每睡下就谈，谈过了半夜。翠姨会弹大正琴，就是前些年所流行在中国的一种日本琴。她还会吹笛子。我的堂哥钢琴弹得很好，吹箫吹得也好。叔叔和哥哥他们都到哈尔滨那些大地方去读书，回到家里，大讲那里男孩子和女孩子之间的故事。翠姨听了很多的故事。过了不久，翠姨就订婚了。她的未来的丈夫，我见过，人长得又矮又小，穿一身蓝布棉袍子，黑马褂，头上戴一顶赶大车的人所戴的四耳帽子。她不知道那是她的什么人，她只当是哪里来了这样一位乡下的客人。有一年的冬天，刚过了年，翠姨来到了我家。伯父的儿子——我的堂哥，正在我家里。他人很漂亮，很直的鼻子，很黑的眼睛，嘴也好看，头发也梳得好看，人很长，走路很爽快。大概在我们所有的家族中，没有这么漂亮的人物。翠姨一直在看堂哥。翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家，通了消息来，张罗要娶。翠姨一听就得病了。没几天，她的母亲就带着她到哈尔滨办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导，又是堂哥介绍来的他的同学。他们住在哈尔滨的秦家岗上，风景绝佳。那男学生们的宿舍里边，有暖气，洋床。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们招待着。翠姨受了他们不少的尊敬，请她吃大菜，请她看电影。坐马车的时候，上车让她先上；下车的时候，人家扶她下来。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，她总算一生中最开心的时候。她觉得到底是读大学的人好，不野蛮，不会对女人不客气。经这到哈尔滨去一买嫁妆，翠姨就不愿意出嫁了。她说她要念书，开初外祖母不肯，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天地闷闷不乐。翠姨越来越瘦了，堂哥到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭、喝酒，应酬了一番，而且说是去看外祖母的。堂哥回来也并不带回什么欢喜或是什么新奇的忧郁，还是一样和我们打牌下棋。她的婆婆听说她病重，就急着娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗？翠姨听了，就只盼望赶快死，拼命糟蹋自己的身体。母亲记起了翠姨，叫堂哥去看翠姨。母亲拿了一些钱让堂哥给翠姨送去，说是送给她让她随便买点什么吃的。男子是不好先去专访一位小姐的，这城里没有这样的风俗。堂哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说：“好了点吗？”他刚一伸出手去，翠姨就突然地拉住他的手，而且大声地哭起来了，好像一颗心也哭出来了似的。堂哥没有准备，就很害怕，不知道说什么，做什么。堂哥看了看翠姨就退出去了，从此再没有看见她。……堂哥不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。翠姨坟头的草籽已经发芽了，坟头显出淡淡的青色，常常会有白色的山羊跑过。接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。春天的命运就是这么短。年轻的姑娘们，三两成双，坐着马车，去选择衣料去了，因为就要换春装了。她们热心地弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜地忙着，不久春装换起来了，只是不见载着翠姨的马车来。（节选自萧红《小城三月》）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是CA．堂哥多才多艺，在哈尔滨那样的大地方读过书，受到过新式教育，但面对自己和翠姨之间的爱情，却不敢大胆表达，畏首畏尾，缺少应有的担当。B．文中写翠姨未婚夫“人长得又矮又小……”，堂哥则“人很漂亮，很直的鼻子……”，通过外貌对比，表现了作者对人物的褒贬之情。C．小说以散文化的手法展开叙事，写了翠姨无声无息的人生悲剧，她悄无声息地“活”着，悄无声息地“爱”着，最后悄无声息地“死”去。D．文章用语深刻，“春天的命运就是这么短”寄托着对翠姨早逝的伤感；结尾写翠姨死后“年轻的姑娘们”欢快地准备春装，则对她们有着鲜明的批判意识。（2）小说开头画线句子在表达技巧方面有什么特点？环境描写有什么作用？请简要分析。（3）萧红的小说善于通过女性的悲剧命运来揭示人物自身、时代之殇，同时悲剧之中蕴含着独特的价值。请结合文章谈谈你的看法。【考点】小说；重要情节、语段的作用；内容理解与概括；作品的体裁特征和表现手法；个性化阅读和创意解读．【答案】（1）C（2）第一问：运用了拟人、比喻的手法描写三月小城的自然环境特点。草“转折了好几个弯儿”“欣幸地钻出了土皮”，“春带着强烈的呼唤从这头走到那头”，通过拟人手法写出了小草生命力的顽强，对春天到来的欣喜；将杨花比喻为漫天飞舞的雪花，生动贴切地写出了春意之浓。第二问：①开篇描写的富有生机而美丽的自然环境，为小说中的人物活动提供了典型的场景，以乐衬哀。有力地凸显了主人公翠姨的悲剧命运。②与结尾春天再次来临，翠姨坟头的落寞形成对比照应，结构更加紧凑，同时春天气息的来临有利于引起读者对当时社会、人物命运等的思考。（3）人物自身、时代之殇：①（人物自身）翠姨虽然爱着堂哥，但她缺少冲破阻力去追求爱情幸福的勇气和能力，反而以糟蹋自己的身体为代价来反抗包办婚姻，这决定了她“寂灭”的悲剧结局。②（时代之殇）翠姨的悲剧根源于封建礼教对人们思想的控制，在包办婚姻等封建思想统治下，她无力反抗，最终只能在抑郁痛苦中死去。蕴含的价值：①翠姨不为别人理解的“死”是对麻木、愚昧的“生”的否定，是对卑下、屈辱的女性生存的否定，是对生命意识觉醒后对无爱无望、麻木苟活的人生形式的否定，具有积极的社会意义。②翠姨的“死”维护了个体生命的自主和尊严，这种宁“死“而不苟活、不屈服现实的倔强精神，是另一种意义上的对不公命运的抗争。③翠姨的悲剧，向我们发出了作为真正意义上的“人”，其生存状况和人生价值何在的叩问，引起读者的思考和探索。【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握小说内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对小说中画线句子表达技巧及环境描写作用的分析能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合具体内容及其语境进行分析。（3）本题考查学生对小说中的人物形象及其蕴含价值的分析能力。答题时要读懂文本，结合具体内容进行分析。【解答】（1）A.“但面对自己和翠姨之间的爱情……缺少应有的担当”说法错误，堂哥和翠姨之间的爱情并不明确，更无从谈起“表达”与“担当”。B.“通过外貌对比，表现了作者对人物的褒贬之情”分析错误，两个人物的外貌只是一种客观的描写，“褒贬”用词过重。C.正确。D.结尾写“年轻的姑娘们”“热心地弄着剪刀”准备春装，并没有“鲜明的批判意识”。故选：C。（2）第一问：“转折了好几个弯儿才钻出地面，草儿头上还顶着那胀破了种粒的壳”“大街小巷到处飞着，像纷纷落下的雪块”运用了拟人、比喻的手法描写三月小城的自然环境特点。“头上顶着”运用拟人手法，写出了小草生命力的顽强，对春天到来的欣喜。“像纷纷落下的雪块”，将杨花比喻为满天飞舞的雪花，生动贴切地写出了春意之浓。第二问，文章开头的景物描写，在结构上，与结尾春天再次来临，翠姨坟头的落寞形成对比照应，结构更加紧凑。在人物形象塑造上，开篇描写的富有生机而美丽的自然环境，为小说中的人物活动提供了典型的场景，以乐衬哀，有力地凸显了主人公翠姨的悲剧命运。在突出主题上，写春天气息的来临有利于引起读者对当时社会、人物命运等的思考。（3）先探究人物命运的悲剧效果。作者以女性人物的悲剧命运来揭示人物自身的悲剧和时代的悲剧。从人物自身悲剧分析，由“她觉得到底是读大学的人好，不野蛮，不会对女人不客气。经这到哈尔滨去一买嫁妆，翠姨就不愿意出嫁了”“念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天地闷闷不乐”可知，翠姨只是自己的心里知道自己追求的是什么，但是缺少冲破阻力去追求爱情幸福的勇气和能力，这决定了她的悲剧结局。从时代悲剧角度分析，由“过了不久，翠姨就订婚了。她的未来的丈夫，我见过，人长得又矮又小，穿一身蓝布棉袍子，黑马褂，头上戴一顶赶大车的人所戴的四耳帽子”“翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家，通了消息来，张罗要娶”“她的婆婆听说她病重，就急着娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗”可知，翠姨的悲剧根源于封建礼教对人们思想的控制。再探究文本意蕴。①由“她不知道那是她的什么人，她只当是哪里来了这样一位乡下的客人”“翠姨的婆家，通了消息来，张罗要娶。翠姨一听就得病了”翠姨的死是一个被迫害受侮辱的女性对生命意识觉醒，具有积极的社会意义。②由“她的婆婆听说她病重，就急着娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗？翠姨听了，就只盼望赶快死，拼命糟蹋自己的身体”可知，翠姨的死是是另一种意义上的抗争。③由“堂哥不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷”“她们热心地弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜地忙着，不久春装换起来了，只是不见载着翠姨的马车来”可知，翠姨的悲剧，引发了读者思考。答案：（1）C（2）第一问：运用了拟人、比喻的手法描写三月小城的自然环境特点。草“转折了好几个弯儿”“欣幸地钻出了土皮”，“春带着强烈的呼唤从这头走到那头”，通过拟人手法写出了小草生命力的顽强，对春天到来的欣喜；将杨花比喻为漫天飞舞的雪花，生动贴切地写出了春意之浓。第二问：①开篇描写的富有生机而美丽的自然环境，为小说中的人物活动提供了典型的场景，以乐衬哀。有力地凸显了主人公翠姨的悲剧命运。②与结尾春天再次来临，翠姨坟头的落寞形成对比照应，结构更加紧凑，同时春天气息的来临有利于引起读者对当时社会、人物命运等的思考。（3）人物自身、时代之殇：①（人物自身）翠姨虽然爱着堂哥，但她缺少冲破阻力去追求爱情幸福的勇气和能力，反而以糟蹋自己的身体为代价来反抗包办婚姻，这决定了她“寂灭”的悲剧结局。②（时代之殇）翠姨的悲剧根源于封建礼教对人们思想的控制，在包办婚姻等封建思想统治下，她无力反抗，最终只能在抑郁痛苦中死去。蕴含的价值：①翠姨不为别人理解的“死”是对麻木、愚昧的“生”的否定，是对卑下、屈辱的女性生存的否定，是对生命意识觉醒后对无爱无望、麻木苟活的人生形式的否定，具有积极的社会意义。②翠姨的“死”维护了个体生命的自主和尊严，这种宁“死“而不苟活、不屈服现实的倔强精神，是另一种意义上的对不公命运的抗争。③翠姨的悲剧，向我们发出了作为真正意义上的“人”，其生存状况和人生价值何在的叩问，引起读者的思考和探索。【点评】解答对文本赏析的选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。二．诗歌阅读（共3小题）3．阅读下面这首古诗，完成各题。古离别江淹远与君别者，乃至雁门关。黄云蔽千里，游子何时还。送君如昨日，檐前露已团。不惜蕙草晚，所悲道里寒。君在天一涯，妾身长别离。愿一见颜色，不异琼树①枝。菟丝及水萍，所寄终不移。【注释】①琼树：传说中仙山上的树。（1）下列对这首古诗的理解和赏析不正确的一项是DA.这首诗的题材是古诗中常见的游子思妇的相思离别，用女性的口吻诉说，极富抒情性，同时，语言浅显自然，显得家常而亲切。B.开篇一个“远”字突兀而来，先声夺人，同时一语双关——既指距离的遥远，又指时间的久远。后一句则指明了距离之遥远。C.“黄云蔽千里，游子何时还”二句暗用古诗“浮云蔽白日，游子不顾反”的语意，充分体现了江淹“摹拟而不雷同”的创作特色。D.诗人采用借代的手法，用“菟丝”“水萍”这些常见的意象来代指思妇，让诗歌具有了鲜活的生命力，充分表达了思妇对游子的思念与爱恋。（2）清朝唐彪在《读书作文谱》中说“文章，虚实常宜相济也”，请结合本诗，谈谈你对这句话的看法。【考点】送别抒情；理解诗词词句；理解诗词内容；分析诗词主旨；鉴赏诗词技巧．【答案】（1）D（2）①虚写：开头四句回忆当初惜别情景，点明过去分别的地点和事由，并用环境渲染的手法，抒写其心中的悲愁。同时，诗人从“长别离”的现实生发出对未来“愿一见颜色”的期待，并在心中许下“所寄终不移”的誓言；②实写：“送君如昨日”，思绪又回到现实中。“檐前露已团”为眼前实景，爱人别后却杳无音信，闺妇在家中孤独寂寞，无聊的时候就经常盘算着离别的时间，表达着对爱人的担忧与牵挂。③本诗采用虚实结合的手法，巧妙地将过去、现实与未来交织起来，以情贯之，把思妇怀人的情怀写得深婉缠绵。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗歌相关表达技巧的分析能力。答题时要读懂全诗，根据题干的提示，结合具体内容进行分析。【解答】（1）D.“诗人采用借代的手法”错。“菟丝”“水萍”这些常见的意象来比喻思妇，“菟丝及水萍，所寄终不移”意思是，但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。所以此处并非借代手法，应为比喻。故选：D。（2）第一，虚写：“远与君别者，乃至雁门关。黄云蔽千里，游子何时还”，意思是心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。据此可分析出，开头四句回忆当初惜别情景，点明过去分别的地点和事由，并写“黄云蔽千里”，用环境渲染的手法，抒写其心中无限的悲愁。“君在天一涯，妾身长别离。愿一见颜色，不异琼树枝。菟丝及水萍，所寄终不移”，意思是爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。据此可分析出，诗人从“长别离”的现实生发出对未来“愿一见颜色”的期待，并在心中许下“所寄终不移”的誓言。第二，实写：“送君如昨日，檐前露已团。不惜蕙草晚，所悲道里寒”，意思是时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。据此可分析出，“送君如昨日”，思绪又回到现实中。“檐前露已团”为眼前实景，爱人别后却杳无音信，闺妇在家中孤独寂寞，无聊的时候就经常盘算着离别的时间，表达着对爱人的担忧与牵挂。第三，作者通过回忆虚写与爱人分别的场景，表达心中的悲愁；又通过写盼望未来能相见，并表达自己情感的坚贞不移。然后写由回忆回到现实，看到深秋时檐前的凝结成团的露水和已凋零的蕙草，就开始担忧远方的爱人的冷暖。表达自己深切的牵念之情。据此可分析出，本诗采用虚实结合的手法，巧妙地将过去、现实与未来交织起来，以情贯之，把思妇怀人的情怀写得深婉缠绵。答案：（1）D（2）①虚写：开头四句回忆当初惜别情景，点明过去分别的地点和事由，并用环境渲染的手法，抒写其心中的悲愁。同时，诗人从“长别离”的现实生发出对未来“愿一见颜色”的期待，并在心中许下“所寄终不移”的誓言；②实写：“送君如昨日”，思绪又回到现实中。“檐前露已团”为眼前实景，爱人别后却杳无音信，闺妇在家中孤独寂寞，无聊的时候就经常盘算着离别的时间，表达着对爱人的担忧与牵挂。③本诗采用虚实结合的手法，巧妙地将过去、现实与未来交织起来，以情贯之，把思妇怀人的情怀写得深婉缠绵。译文：心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。【点评】诗歌鉴赏选择题解题方法：选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。4．阅读下面的文言文，完成下列各题。燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破蒸。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。试指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先同而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据状。眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也王诚博选国中之贤者而朝其门下天下闻王朝其贤臣天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是照王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，湣王出亡于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐室，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。（节选自《战国策•燕策一》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA．此古服道/致士之法也/王诚博选国中之/贤者而朝其门下/天下闻王朝其贤臣/天下之士必趋于燕矣/B．此古服道致士之法也/王诚博选国中之/贤者而朝其门下/天下闻王朝其贤/臣天下之士必趋于燕矣/C．此古服道/致士之法也/王诚博选国中之贤者/而朝其门下/天下闻王朝其贤/臣天下之士必趋于燕矣/D．此古服道致士之法也/王诚博选国中之贤者/而朝其门下/天下闻王朝其贤臣/天下之士必趋于燕矣/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是BA．“不足以报”的“足”与《桃花源记》中“不足为外人道也”的“足”意思不同。B．北面，古代君主面朝南坐，臣子朝见则面朝北，故“北面”专指对人称臣。C．涓人，指中国古代掌管宫廷清洁洒扫事宜的人。亦泛指亲近的内侍。D．宗庙，天子或诸侯祭祀祖先的场所，帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是CA．齐国曾趁燕国内乱的时候攻打燕国，燕昭王想要为国为父报仇，但也深知燕国实力薄弱，无力复仇，于是拜访郭隗，求计问策。B．郭隗认为国君的不同态度会招致不同的人。卑躬谦虚，勤奋好学，将招致有才能的人；态度粗暴，吼叫斥责则会招致奴隶、犯人。C．涓人不惜用五百金为君王买回千里马的马首，他这样做是为显示君王对千里马的重视，一年以后君王果然得到了三匹千里马。D．燕昭王在国力强盛时任命乐毅为上将军，与秦、楚及三晋合谋讨伐齐国，获得大胜，燕军又单独追击齐军，掠夺了大量宝物。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。②今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？（5）文中的燕昭王是一个怎样的形象？请简要概括。【考点】历史事件；一词多义；文言断句；文言翻译；内容理解；古代文化常识．【答案】（1）D（2）B（3）C（4）①如果凭借几案，拄着手杖，目光斜视，随手指点，那么受人驱使的奴仆就会来到。②（如果）现在大王确实想要招致人才，就请先从我（郭隗）开始吧；我（郭隗）尚且被重用，何况那些比我还贤能的人呢？（5）燕昭王是一个广纳贤才、谦逊有礼、善于听取别人意见、富有作为的国君。【分析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。（2）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。【解答】（1）句意：这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下人听说大王的这一举动，天下的士人就一定会赶着到燕国来。“服道致士”为并列短语，且“此……也”是判断句式，中间不断开，排除A、C；“王诚博选国中之贤者”中的“之”是助词“的”，连接后面的中心语“贤者”，中间不能断开，排除B。故选：D。（2）B.“专指对人称臣”错误，卑下对尊长之位也可称为“北面”。故选：B。（3）C.“一年以后君王果然得到了三匹千里马”错误。文中为“于是不能期年，千里之马至者三”，“不能期年”，不满一年。故选：C。（4）①“冯”，凭借；“眄视”，目光斜视；“厮役之人”，驱使的奴仆。译文：如果凭借几案，拄着手杖，目光斜视，随手指点，那么受人驱使的奴仆就会来到。②“诚”，确实；“致士”，招致人才；“见事”，被重用。译文：（如果）现在大王确实想要招致人才，就请先从我（郭隗）开始吧；我（郭隗）尚且被重用，何况那些比我还贤能的人呢？（5）依据“卑身厚币，以招贤者”可概括为：广纳贤才、谦逊有礼。依据“昭王曰：‘寡人将谁朝而可？’郭隗先生曰……”“于是照王为隗筑宫而师之”可概括为：善于听取别人意见。依据“二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，湣王出亡于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐室，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨”可概括为：富有作为。答案：（1）D（2）B（3）C（4）①如果凭借几案，拄着手杖，目光斜视，随手指点，那么受人驱使的奴仆就会来到。②（如果）现在大王确实想要招致人才，就请先从我（郭隗）开始吧；我（郭隗）尚且被重用，何况那些比我还贤能的人呢？（5）燕昭王是一个广纳贤才、谦逊有礼、善于听取别人意见、富有作为的国君。参考译文：燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他降低身份，用丰厚的礼物来招揽有才能的人，想要依靠他们来报仇。为此他去见郭隗先生说：“齐国趁我国内乱的机会，突然攻破我们燕国。我深知燕国势单力薄，不能够去报仇。然而能得到贤士与我共商国是，来洗刷先王的耻辱，这是我的愿望。请问先生要报国家大仇应该怎么办？”郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临。早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来。别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到。如果凭借几案，拄着手杖，目光斜视，随手指点，那么受人驱使的奴仆就会来到。如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声呵斥，那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下人听说大王的这一举动，天下的士人就一定会赶着到燕国来。”昭王说：“我应当先拜访谁才好呢？”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君，想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对国君说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，你哪里用得着为了（一匹）死马而花费五百金呢？’这个近侍对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢？天下人一定都认为大王您擅长买马，千里马很快就到了。’于是不到一年，千里马就来了三匹。（如果）现在大王确实想要招致人才，就请先从我（郭隗）开始吧；我（郭隗）尚且被重用，何况那些比我还贤能的人呢？他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗？”于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。（消息传开）乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国赶来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后地集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，士兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王任命乐毅为上将军，和秦、楚及赵、魏、韩三晋联合策划来讨伐齐国，齐国大败，齐缗王逃到国外。燕军又单独追击败军，一直打到齐都临淄，掠取了齐国全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。【点评】解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。5．（1）荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（2）李白在《蜀道难》中，用“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”两句诗，写出了行人过青泥岭时可以手摸星辰、呼吸紧张、抚胸长叹的细节。（3）《秋兴八首（其一）》开篇杜甫通过“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”的萧瑟秋景衬托出了其悲伤孤独的情思。（4）《登高》道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（5）贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于：仁义不施而攻守之势异也。【考点】名篇名句默写．【答案】见试题解答内容【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。【解答】故答案为：（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（重点字：臾）（2）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹（重点字：膺）（3）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森（重点字：巫）（4）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（重点字：潦）（5）仁义不施而攻守之势异也（重点字：施）【点评】《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。三．语言文字应用（共3小题）6．阅读下面的文字，完成下面小题。近些年，一些精品国剧走出国门，为世界很多国家和地区的电视荧屏带去了一股_______的中国风尚。以《长安十二时辰》为例，该剧将独具魅力的中华文化与紧张紧凑的叙事节奏相结合，很好地满足了海外观众在观剧娱乐的同时了解中国传统文化的双重需求。走出去，是机遇，是更大的市场，也意味着更多的挑战和更高的要求——海外观众的增多与国际市场的扩大，要求国产影视业_______掌握更先进的制作技术、选取更具特色的文化符号、创作更新颖的主题内容、制定更全面的传播策略，才有可能在竞争激烈的海外影视剧市场走得更远。此次《长安十二时辰》在海外广受欢迎，（）。该剧主创人员前前后后看了3遍小说，针对第一集写了23个版本，花费4个月时间抓住人物和故事核心，富于质感的画面、多样的制作拍摄手法、富有层次的场景设置，让外国观众对_______的中国影视剧有了全新的认识，也充分展现了当今国产电视剧制作水平的日益_______。可见，国产剧要想赢得很好的海外口碑，扩大全球市场，必须在提升制作水平的基础上讲好中国故事。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是AA.浓郁必须精雕细刻国际化B.浓重必需精雕细刻全球化C.浓重必须雕章琢句全球化D.浓郁必需雕章琢句国际化（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是BA.不仅因为有精良的制作，还因为有精心打磨的故事B.不仅因为有精心打磨的故事，还因为有精良的制作C.不是因为精心打磨的故事，而是因为有精良的制作D.不是因为精良的制作，而是因为精心打磨的故事（3）下列有关时间的文学文化常识解说不正确的是DA.“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，“庠序”是学校的代称，“庠”出现在周代，“序”出现在商代。B.衅钟指古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。C.古人用月相纪日，“望”即“望日”，指阴历每月月圆的一天，“朔”指阴历每月初一，“晦”指阴历每月最后一天。D.“黄昏”是十二时辰之一，是戌时，相当于现在的19时至21时，“黄昏”的下一个时辰是“夜半”。【考点】词语辨析；语句复位；文化常识．【答案】（1）A（2）B（3）D【分析】（1）本题考查学生的近义词辨析能力。解答此类题时，学生需要理解目标词语的含义，掌握词语适用的对象和语境等。（2）本题考查学生的语句衔接能力，涉及的是语言连贯的知识。答题时要读懂语段相关内容，结合语境选出填写正确的选项。（3）本题考查学生对文学文化常识的辨析能力。答题时要掌握相应的作家、作品的相关知识及相关文化常识，仔细辨别每个选项，做出正确的判断和