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文档简介
边城BIANCHENG1999年6月,《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”,对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名,遴选出前100部作品。在这一排行榜中,鲁迅的小说集《呐喊》位列第一,沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计,《边城》则属第一。《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。第一章
走近沈从文走进作者
沈从文(1902--1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代小说家、散文家、文物研究家,“京派作家群”发起人。代表作:短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》;中篇小说《边城》;长篇小说《长河》。
沈从文的小说主要有两类:一是以湘西生活为题材,通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美,如《边城》;一是以都市生活为题材,通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失,如《绅士的太太》《都市一妇人》等。文学特点
沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说,它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照,而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中,不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。他认为“美在生命”,虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美。第二章
走近《边城》
在湘西的茶峒附近,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂近当地船总的二少爷傩送,从此情愫暗生。傩送的哥哥天保喜欢上翠翠,托人求亲。而当地的团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。傩送是天生的唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,遂成全弟弟,外出闯滩,遭遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,远走他乡。祖父为翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来。而“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”《边城》故事梗概一个节日一条大鱼一座边城
金介甫在《凤凰之子:沈从文传》中说:“翠翠的感情成熟是靠一年一度的端阳划龙船来显示的。”请同学们顺着这条线索,阅读课文并梳理端午节发生的故事。按照以下提示,对故事进行概括。
两年前的端午节,
。一年前的端午节,
。今年的端午节,
。任务一、读课文,概括故事情节。两年前的端午节,翠翠在河边看龙舟等爷爷,邂逅二老傩送。一年前的端午节,翠翠和爷爷看竞渡时躲雨,相识大老天保。今年的端午节,边城的人们又在筹备龙舟竞渡,祖孙渡口看迎婚送亲。美国学者金介甫说,“不靠日历时间来记录岁月的消逝,而是靠收获庄稼,靠民间节日,人的纪念日来说明季节的到来”。边城是一个不为外界所干扰的田园牧歌式的宁静的所在,这里的人民过着自然、健康、安宁的生活。这些动人的风俗画笔,散发着泥土的清香,显示了湘西山环水绕之城特有的地方色彩,烘托了湘西苗民的生命之力和真,渲染了原始、天然的人性美。走进边城“端午”风俗美中秋、过年月下对歌、舞狮子龙灯、放烟花炮仗
→表现出边城人民的自然、和谐、安宁与真率。
边城故事任务二、请找出课文中提到“大鱼”的句子。①第四部分23/24段:“你不愿意上去,要待在这儿,回头水里大鱼来咬你了,可不要喊救命!”翠翠说:“鱼咬了我,也不关你的事。”②第四部分33段:老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
③第五部分7段:“翠翠,你长大了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了”。
④第六部分16—19段:“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!”“爷爷,你还以为大鱼会吃掉我?是别人家说我,我告给你的!”“翠翠,现在你人长大了,一个人一定敢上城去看船,不怕鱼吃掉你了。”大鱼吃你①第四部分23段:“你不愿意上去,要待在这儿,回头水里大鱼来咬你了,可不要喊救命!”翠翠说:“鱼咬了我,也不关你的事。”面对小伙子的热情搭讪,翠翠轻骂了他,表现了当时恐慌、害羞的心理,以及纯真的少女之美。②第四部分33段:老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
这里,翠翠脱口而出的一句“无心之言”,表明此时的翠翠,她的心上开始惦记着这个爱开玩笑的善良的小伙子了。依然刻画了一位情窦初开,可爱而纯真的少女。
③第五部分7段:“翠翠,你长大了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了”结合“翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着”,思考这位少女是一种什么样的情怀呢?羞涩的、甜蜜的
此时的翠翠由原先的沉默到此时一个明显的动作——笑,情窦初开。人们说,有两种境界很美妙,一种是酒至微醺,一种是花开半朵。而此时翠翠的娇羞之感正是这种美妙的状态,正所谓“情不知所起,一往而深”。此处沈从文暗示出翠翠刻意而为之的“思”。
④第六部分16—19段:“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!”“爷爷,你还以为大鱼会吃掉我?是别人家说我,我告给你的!”“翠翠,现在你人长大了,一个人一定敢上城去看船,不怕鱼吃掉你了。”爷爷有提到天保送的那只肥鸭子,翠翠的反应是什么?爷爷提到傩送的时候,她是什么反应?生气翠翠嗤地笑了
这四处里,翠翠的情窦初开有它的发展轨迹,轻骂—惊羞—沉默—笑,少女之美、爱情之美在这里被展现得淋漓尽致。翠翠之美
翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目的青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。为人天真活泼,处处俨如一只小兽物。人又那么乖,和山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了。”(第一章)——翠翠天真活泼、自然健康、无忧无虑。
翠翠是一个善良聪慧、温婉多情、情窦初开、清纯可爱、对爷爷充满了依恋的少女。外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,她是作者理想中“爱”和“美”的极致,在她身上,集中体现了作者所热烈追求的质朴自然的人性。一条大鱼
闻一多先生说,古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”,请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。“大鱼咬你”这句话反复出现:①一则前后照应,使故事情节连贯紧凑;②二则在看似简单的重复中,促进故事情节的发展,使翠翠的感情倾向愈加明朗化;③三则在天意和人为的错综复杂中展示人物性格,充满含蓄之美,而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾,又无意加剧了当事者内心的痛苦。人性美
请给“边城”加上一个恰当的定语,要求概括出小说所写的主要内容。任务三边城之美民风淳朴的边城人性美
文中写到了哪些人?表现出怎样的民风?
(1)龙头大哥顺顺
凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
→勇敢仗义,扶危济困人性美
文中写到了哪些人?表现出怎样的民风?
(2)卖皮纸的过渡人
“一个不能接受所给的钱,一个却非要把钱送给老人不可。”“不许走!不许走!”“走呀,你们上路走!”
→重情重义,互相礼让人性美
文中写到了哪些人?表现出怎样的民风?
(3)翠翠和爷爷
“人大了就应当守船哩。”“人老了才当守船。”
“人老了应当歇憩。”“你爷爷还可以打老虎,人不老!”祖父说着,于是,把膀子弯曲起来,努力使肌肉在在局束中显得又有力又年青,且说:“翠翠,你不信,你咬。”
→相依为命,爷孙情深人性美
文中写到了哪些人?表现出怎样的民风?
(4)爷爷和老熟人
→忠于职守,自然热情
(5)傩送
→热情善良,心地宽厚,蔑视权财
(6)天保
→敢作敢为,胸怀宽广人性美
边城是一个诗意的所在,民风淳朴,宁静而生机盎然,充满浓郁的乡土气息,生活在那里的是一群未被近代文明所污染的善良的人,美丽、质朴、美好,热情、好客、真诚。他们没有明显的阶级对立,也没有经济压迫,大家和谐友好地生活在—起。淳朴美好的人性,让我们无比向往。纯真之情纯真之情深厚的兄弟之情(天保、傩送)纯朴的祖孙之情(翠翠、爷爷)自然的男女之情(翠翠、傩送)古朴的邻里之情(顺顺、爷爷)人性美
从《边城》中你感受到了哪些人与人之间的真情?人性美
小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上,有男女青年之间的爱、祖孙之间的爱、邻里之间的爱。这种种的爱,就如边城的清纯古朴自然的风景,不计得失,不求回报,甘心付出。人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。至此,作者已经“为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明了。”风景美
找出文中体现边城自然景物之美的语句,体会其自然景物的特点。
→颜色鲜亮,对比鲜明,展现了边城清净明丽的自然美。
第14段:五月端阳,渡船头祖父找人作了替手,便带了黄狗同翠翠进城,过大河边去看划船。河边站满了人,四只朱色长船在潭中划着,龙船水刚刚涨过,河中水皆泛着豆绿色,天气又那么明朗......第19段:落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。
→本段的景色描写,变现了黄昏小城的风景和人们生活面貌,侧面烘托了翠翠等待爷爷的焦急,为下文情节作铺垫,同时也为翠翠和傩送的初次见面营造一种朦胧、清幽的情境,隐喻着这对情窦初开的恋人之间爱情的朦胧与纯洁。风景美(1)
小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。(2)
水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥帖,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。风景美(3)
黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场,城中生意人过中寨收买山货的很多,过渡人也特别多,祖父在渡船上忙个不息。天快夜了,别的雀子似乎都在休息了,只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云,听着渡口飘乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。(4)
月光如银子,无处不可照及,山上竹篁在月光下变成了一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
→象征了纯静、原始和无污染,远离世俗的尘嚣。
→隔绝而保守安定而喜乐质朴而原生
令人神往的世外桃源
除了边城的自然景物,选文还为我们交代了边城的社会环境,边城还有着怎样的特点?
两省接壤处,十余年来主持地方军事的,注重在安辑保守,处置还得法,并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就永远不会为这边城人民所感到。风景美风俗美风景美美人性美
“我的作品能够在市场上流行,实际上等于买椟还珠,你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”(沈从文《习作选集代序》)
风俗美风景美美人性美“边”城
“小说的名字叫《边城》,如果换成‘翠翠的故事’,就简单了许多,单薄了许多。‘边城’不只是一个地理环境,它还是一种不同的文化、一种不同的价值的象征。写《边城》,就是写‘中国另外一个地方另外一些事情’。‘边城’不是为了翠翠才存在的,‘边城’是和翠翠一道出现在作品里,共同成就了这个作品。”
——复旦张新颖教授《沈从文九讲》
“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文
“1934年的冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行、转到家乡凤凰县。去乡已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保有的那点正直朴素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟实惟利的人生观。”——《长河·题记》作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。这两种对照,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。作者刻意写边城的人性美,有什么深刻用意?
“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望,来作朴素的叙述。我的读者应是有理性,而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心,认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处,各在那里很寂寞地从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者又将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!”
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