北京市西城区月坛中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析

北京市西城区月坛中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。1997年的7月1日零时，香港会展中心。伴随着雄壮的中华人民共和国国歌，五星红旗和紫荆花红旗徐徐升起。穿越156年岁月沧桑的香港，在亿万华夏儿女饱含热泪的注视中，回到的祖国怀抱。这一刻，()。那首字字泣血的《七子之歌》，终于在百年怆痛终结之时微弱。去年，在香港大学的一场演讲中，演讲者问及大家启蒙歌曲，全场唱起《我的祖国》。现场视频，让人泪湿衣裳。是什么力量，让这首老歌横跨数代，激发如此共鸣？正因旋律背后，有山川河流稻香，有乡关家国故园。一脉相承的家国情怀，着两地中华儿女的心田，形成共同的价值取向。风雨如晦，时运与共，不畏风高浪急，不惧。“未怕罡风吹散了热爱，万水千山总是情”。从昨天到今天，血浓似水、情重似山，内地与香港已牢不可破地是命运共同体，心手相牵，不可分离。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．分别已久逐步滋润山高水险B．分别已久逐渐滋养山高水长C．暌违已久逐步滋养山高水长D．暌违已久逐渐滋润山高水险2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．无数中国人也将民族历史与个体记忆融为一体B．无数中国人也将个体记忆与民族历史融为一体C．也将无数中国人的个体记忆与民族历史融为一体D．也将无数中国人的民族历史与个体记忆融为一体3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．从昨天到今天，血浓于水、情重于山，内地与香港已是牢不可破的命运共同体，心手相牵，不可分离。B．从昨天到今天，血浓似水、情重似山，香港与内地已牢不可破地是命运共同体，心手相牵，不可分离。C．从昨天到今天，血浓似水、情重似山，内地与香港已是牢不可破的命运共同体，心手相牵，不可分离。D．从昨天到今天，血浓于水、情重于山，香港与内地已是牢不可破的命运共同体，心手相牵，不可分离。2、下列各句中，没有语病的一句是A．石墨烯手机充电时间只需短短数秒，就能达到满档，可以连续使用半个月；石墨烯电池只需充电10分钟，环保节能汽车就有可能行驶1000公里。B．黔川到川南的高粱，供给赤水河流域的茅台、郎酒，企业收粮小组每年按时按户从选种、收购到施肥全程监控。C．余光中诗风多变，早年更多受到新月派诗人的影响，继而注重现代主义诗歌的体验，最后转向融合传统与现代的新古典主义。D．就在美国指责伊朗向也门胡塞武装出售弹道导弹的两天前，与沙特和以色列保持良好关系的俄罗斯突然做出从叙利亚撤军。3、对下面这段话核心内涵的理解最准确的一项是一位作曲家带着自己创作的曲子向著名的音乐大师讨教，在听演奏的过程中，这位大师不断地脱帽。演奏完毕，作曲家连忙问：“大师，是不是屋里大热?”大师说：“不热。我有碰到熟人就脱帽的习惯。在阁下的曲子中我碰到了很多熟人。”A．聆听高雅的音乐需要一个清凉舒适的环境B．遇到熟人脱帽致敬体现一个人的核心索养C．作品贵在创造而不要照搬照抄别人的东西D．只有适时向大师请教才能使自己脱颖而出4、下面四首唐诗，各描写中华民族的一个传统节日。如果按节令的时间顺序依次排列，正确的一项是①雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听②偶来人世值中元不献元都未日闲。③九月九日望乡台他席他乡送客杯④香帐簇成排窈窕金针穿罢拜婵娟。A．④①②③B．①④②③C．④①③②D．①③④②5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。渡江云①周邦彦晴岚②低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲③到山家？涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。堪嗟。清江东注，画舸西流，指长安日下④。愁宴阑、风翻旗尾⑤，潮溅乌纱。今宵正对初弦月，傍水驿、深舣蒹葭。沉恨处，时时自剔灯花。（注）①宋哲宗执政，新党因政治局势的改变而被重新启用，周邦彦被召汴，途径荆州时作此词。②晴岚：晴日山中的雾气。③委曲：曲折延伸。④长安日下：借代北宋都城──汴京。⑤旗尾：比喻党派和官禄。1．“晴岚低楚甸”中的“楚”借代_____________；“指长安日下”一句，化用了王勃《滕王阁序》中的名句：_____________。2．从虚实结合角度，赏析本词的上阙。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）___________，小人比而不周。___________，小人喻于利。（《论语》）（2）悲夫！有如此之势，___________，日削月割，以趋于亡。___________！（苏洵《六国论》）（3）白露横江，水光接天。___________，___________。（苏轼《赤壁赋》）（4）北冥有鱼，其名为鲲。___________，___________。（庄子《逍遥游》）（5）此情无计可消除，___________，___________。（李清照《一剪梅》）7、阅读下面两首唐诗，完成下面小题惜牡丹花白居易惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。思黯南墅①赏牡丹刘禹锡偶然相遇人间世，合在增城②阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。①思黯南墅，牛僧孺的别墅。②增城，古代神话中的地名，传说昆仑山上有增城九重，西王母所居。1．下列关于这两首诗的赏析，理解不正确的一项是A．两首诗同写牡丹，但一“惜”一“赞”，情感态度同中有异，异中有同。B．白居易的“夜惜衰红把火看”与古人的“秉烛夜游”有着相同的意趣。C．刘禹锡的“天教晚发赛诸花”为牡丹虽艳冠群芳却较晚开放而鸣不平。D．两首诗都写庭院里的牡丹，但白诗从细小处落笔，刘诗则强调整体感观。2．两首诗都以虚写称妙，试从“虚”的角度对两首诗进行分析。8、阅读下面的文字，完成小题。容膝贾大山东门里有个大觉寺，寺内有一方青石，上刻两个大字：“容膝”；又刻一行小字：“晦翁书”。原来这块石刻放在一个大殿的角落里，尘封垢染，无人问津。到了八十年代，寺内的工作人员把它拓片装裱，先是文人墨客喜爱，后来平常百姓也争着买。于是“容膝”拓片除了在寺内零卖，也批发到“四宝斋”。“四宝斋”就在大觉寺的对面，卖文房四宝、名人字画。主人是一对年轻夫妇，一个叫文霄，一个叫玉素，一个能写，一个爱画。“四宝斋”的顾客并不多，卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人，认不得几个字，但是非常喜欢“四宝斋”。他说全城里的买卖，哪一家也不如“四宝斋”的买卖做得文雅，买的文雅，卖的也文雅。每天，他把放着半笸箩绿萝卜的小车儿朝“四宝斋”门口一撂，就钻到店堂里去了，一边取暖，一边瞅摊，一边看文霄夫妇做买卖。老甘望着装裱精致的“容膝”拓片，问了一句：“那个黑片子，卖多少钱？”“七十。”文霄告诉他。“呀，好贵也！”老甘吐吐舌头，悄悄说。“写字的人贵。”文霄也很喜欢老甘，生意不忙了，爱和老甘聊天。他说“晦翁”不是别人，就是朱熹，南宋的大哲学家。“老朱有两下子！”老甘说，“这两个字，写得是不赖！”“其实，‘容膝’是陶渊明的话。”老甘正赞叹着，一个戴眼镜的中年人走进来。玉素在后面的小屋里说：“对，是陶渊明的话。”“‘倚南窗以寄傲……’”眼镜背诵道。“‘审容膝之易安。’”玉素在屋里接了下句。文霄一拍手说：“对，是有这么两句！”柜台里面一句，柜台外面一句，屋里一句，三个人津津有味地谈论着。他们越谈越投机。眼镜问到“容膝”拓片的价钱时，文霄十分友好地说：“别人买七十，你买……”“我买一幅，也优惠优惠吧！”文霄还没说完，走进来一个胖老头，淡淡的眉毛，疏疏的胡子，披一件细毛羊皮袄，玩两个健身球儿。他说他最喜欢名人字画，客厅里挂了一幅“难得糊涂”，卧室里挂了一幅“吃亏是福”，书房里想挂一幅“容膝”……“三间房屋？”眼镜问。“四间，吃饭屋里就不挂什么了。”“几口人？”“两口，我和老伴。孩子们，我谁也不跟，他们那里人来人往，又有电话，麻烦！”说完笑了，笑得十分得意。文霄正要取货，“没货了。”——玉素从屋里走出来，似笑非笑地打量着胖老头说，“这位先生也有书房？”“有啊，人老了没事做，就爱读一点书！”“读什么书啊？”“刚读完了《笑话大会》，最近在读《麻衣相法》。”文霄、眼镜都笑了，玉素指着一幅国画说：“我看你不如买了这幅《八骏图》吧，你看这八匹马，奋蹄扬鬃，一匹一个模样儿，多么精神！”“多少钱？”“一百。”“行，它更名贵！”胖老头买了《八骏图》，刚刚走出店门，玉素就把嘴儿一撇，说：“哼，两口人四间房屋，好大的膝盖儿呀！”几个人都哈哈大笑。玉素望着眼镜说：“您在哪儿工作？”“县政府。”“什么机关？”“小机关。”“机关再小也有名字。”“地名办公室。”“噢——”玉素看看文霄，“还有这么个办公室？”“无权无势，清水衙门！”眼镜的脸红了，通红通红。“住哪儿？”玉素又问。“梁家胡同。”眼镜的脸又白了，寡白寡白，“一家三代五口人，住在两间平房里，一间不到九平方米……”“看看看。”老甘两手一摊。“这就叫苦乐不均！”眼镜嚷了一声。然后对玉素说，他也想买一幅朱子珍迹。玉素笑了笑说：“真的没货了。”“这一幅……”眼镜指指挂着的拓片。“那是样品，不卖。”眼镜望着那拓片，待了一会儿，只好走了。老甘看看文霄，看看玉素，奇怪地问：“怎么，两位都不卖给？”“一位有贪心，一位有怨心，都不适合挂‘容膝’。”玉素说。“谁挂才适合呢？”“你挂最适合了。”玉素笑笑说，“你们老两口，两间小茅屋，屋前一棵垂柳，屋后一片菜畦，无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？‘审容膝之易安’，最不容易做到的是那个‘安’字，你做到了。”“不也不也，我也没做到！”老甘摇摇手，咧着大嘴笑了，“天一暖和，我也要盖新房了，不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行。老伴嚷着买洗衣机哩，买了放在哪儿？人生在世，贪心不可有，怨心不可有，但是哪能无所求呢？你看我现在就有所求了——”外面过来一群红男绿女，老甘慌慌走出，野着嗓子吆喝起来：“绿萝卜！又甜又脆的绿萝卜！”文霄和玉素，听着那洪亮的叫卖声，相对无语。听了一会儿，两人一齐说：“老甘，大觉人也！”(有删节)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说由大量简短而鲜活的人物对话构成，整体语言质朴自然，如“好大的膝盖儿呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等，具有浓郁的生活气息。B．四宝斋的主人不肯将“容膝”拓片卖给有贪心、怨心的顾客，反而认为老甘最适合拥有拓片，是个“大觉人”，这其中蕴含着丰富的人生哲理和智慧。C．小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物，如志得意满而又附庸风雅的胖老头、知书达理但满腹怨言的“眼镜”等，塑造形象鲜明生动。D．这篇小说以“容膝”为线索，围绕买卖“容膝”拓片展开情节，各个人物在四宝斋轮番登场，对“容膝”有各自的理解，整篇文章构思巧妙，文脉清晰。2．小说的标题“容膝”有多重意蕴，请结合全文简要分析。3．老甘说：“人生在世，贪心不可有，怨心不可有，但是哪能无所求呢？”你赞同老甘“哪能无所求”的观点吗？请结合自己的生活体验探究分析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：健康权是一项包容广泛的基本人权，是人类有尊严地生活的基本保证。没有全民健康，就没有全面小康。在通往民族复兴的伟大征程上，实现全民健康是亿万人民的共同期盼，经过多年探索与不懈奋斗，中国人民健康水平显著提高，一条符合本国国情的健康事业发展道路越走越宽广。从1981年至2016年，中国人均预期寿命从1.9岁提高到76.5岁，婴儿死亡率从34.7%0下降到7.5%0，居民主要健康指标总体上优于中高收入国家平均水平，提前实现了联合国千年发展目标。中国凭借健康事业发展的卓越实绩，不仅摘掉了“东亚病夫”的耻辱帽子，还被世界卫生组织誉为“发展中国家的典范”。（选自《健康中国见证人权进步》，有删改）材料二：人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。自改革开放以来，人民生活质量显著提高。但与此同时，富足的物质生活导致的肥胖问题日益凸显，这一健康隐患引发了社会各界的担忧。2016年，英国著名医学杂志《柳叶刀》的全球成年人体重调查报告显示：全球成人肥胖人口已经超过瘦子，而中国超越美国，成为全球肥胖人口最多的国家。其中，中国男性肥胖人数4320万人，女性肥胖人数4640万人，总人数高居世界第一。另一方面，国家统计局和国家卫计委的数据显示，中国人的超重率和肥胖率均不断上升。从1992年到2015年，超重率从13%上升到30%，肥胖率从3%上升到12%。中国超重率与肥胖率统计中国肥胖情况分地域分析中国成年人和儿童青少年肥胖率均在上升。对于肥胖和超重的青少年来说，饮食习惯仍然是影响体重的重要原因。首先，不吃早饭。调查显示，随着年龄增长，青少年吃早饭的比例在逐渐降低：7-12岁青少年吃早饭比例可达95.7%，但16-18岁的青少年吃早饭比例则下降到了90.7%。其次，爱吃夜宵。吃夜宵的人随年龄的增长比例提升：7-12岁青少年吃夜宵比例只有9.7%，但16-18岁青少年则高达23.8%。常吃夜宵的孩子摄入的热量难以消耗，容易导致脂肪堆积，长时间这样则会导致肥胖。（选自《十九大首次提出健康中国战略以应对日益凸显的国民肥胖问题》，有删改）材料三：“上工治未病”，加快推进健康中国建设，必须坚持预防为主，重视重大疾病防控，重视少年儿童健康，重视妇幼、老年人、残疾人、流动人口、低收入人群等重点人群健康，倡导健康文明的生活方式，营造绿色安全的健康环境，树立大卫生、大健康的观念，把以治病为中心转变为以人民健康为中心，关注生命全周期、健康全过程，全面提高人民健康水平。加快推进健康中国建设，必须全面深化医药卫生体制改革。要继续推进基本医疗卫生制度建设，努力在分级诊疗制度、现代医院管理制度、全民医保制度、药品供应保障制度、综合监管制度等制度建设上取得突破。要大力推动中医药振兴发展，发挥中医药在治未病、重大疾病治疗、疾病康复中的重要作用，建立健全中医药发展的政策举措、管理体系，推进中医药科技创新。要充分发挥广大医务人员积极性，从提升薪酬待遇、发展空间、执业环境、社会地位等方面入手，增强医务人员职业荣誉感，营造全社会尊医重卫的良好风气。（选自《共建共享健康中国》，有删改）1．下列对材料的论述，不正确的一项是A．材料一用数据说话，客观说明了我国居民的健康指标均优于其他发展中国家的水平。B．国家统计局和国家卫计委的数据说明，推进健康中国建设必须解决青少年的肥胖问题。C．中国人民健康水平的提高，得益于国家找到了一条符合我国国情的健康事业发展道路。D．人民生活质量提高的同时，中国肥胖问题也日益严重，且女性肥胖人数多于男性。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．材料二显示：中国的肥胖人口数量大于美国，不吃早饭、爱吃夜宵是导致我国肥胖率不断上升的重要原因。B．从图表可以看出：我国人口肥胖率与超重率均呈上升趋势；地域不同，肥胖率也存在着差异，北方高于南方。C．材料三强调“大力推动中医药振兴发展”“推进中医药科技创新”，说明中医药在健康中国建设中有重要的作用。D．人民健康，是民族昌盛和国家富强的重要标志，加快推进健康中国建设，是实现中华民族伟大复兴的首要选择。3．根据上述材料，概括说明如何继续促进居民健康事业发展。10、阅读下面的文言文，完成各题。乔宇，字希大，山西乐平人。祖毅，工部左侍郎。父凤，职方郎中。皆以清节显。宇登成化十年进士。弘治初，调之文选，三迁至郎中。门无私谒。擢太常少卿。武宗遣祀中镇、西海。还朝，条上道中所见军民困苦六事。刘瑾败，大臣多以党附见劾，宇独无所染。久之，改兵部，参赞机务。宁王宸濠反，扬言旦夕下南京。宇严为警备，而谈笑自如。时携客宴城外，密察地险易，置戍守。综理周密，内外宴然。指挥杨锐有才略，署为安庆守备。镇守中官刘瑯与濠通，为预伏死士。宇刺得其情，诘瑯用事者，瑯惧不敢动。宇乃大索城中，斩所伏壮士三百人，悬首江上。宸濠失内应，且知有备，不敢东。攻安庆，锐固守不得下。未几败。世宗即位，召为吏部尚书。宇自为选郎，有人伦鉴，及是铨政一清。宇与林俊彭泽孙交皆海内重望帝亦委任之凡为权倖所黜者皆起列庶位天下欣欣望治宇遇事不可无不力争。帝欲加兴献帝皇号，宇言加皇于本生之亲，则干正统，非所以重宗庙，正名分。及礼官请称献帝为本生考，帝改称本生皇考，又诏建献帝庙于大内，宇等复连章谏。会张璁、桂萼至京，诏皆用为学士。宇等又言：“学士最清华，而俾萼等居之，谁复肯与同列哉。”帝怒，切责。宇遂乞休，许之。杨一清卒，宇渡江吊之。南都父老皆出迎，举手加额曰：“活我者，公也。”宇诗文雄隽，兼通篆籀。尝陟太华绝顶。遇虎、仆夫皆惊仆，宇端坐不动，虎徐帖尾去。家居澹泊，服御若寒士。穆宗即位，复官，赠少傳，谥庄简。（节选自《明史卷一百九十四列传第八十ニ》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．宇与林俊／彭泽／孙交／皆海内重望／帝亦委任之／凡为权倖所黜者／皆起列／庶位天下／欣欣望治／宇遇事不可／无不力争B．宇与林俊／彭泽／孙交／皆海内重／望帝亦委任之／凡为权倖所黜者／皆起列／庶位天下／欣欣望治／宇遇事不可／无不力争C．宇与林俊／彭泽／孙交／皆海内重／望帝亦委任之／凡为权倖所黜者／皆起列庶位／天下欣欣望治／宇遇事不可／无不力争D．宇与林俊／彭泽／孙交／皆海内重望／帝亦委任之／凡为权倖所黜者／皆起列庶位／天下欣欣望治／宇遇事不可／无不力争2．下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．进士，明清时称殿试考取的人。分三甲，分赐进士及第、进士出身、同进士出身。B．署，代理、暂任或试充官职。文中其他表示官职变动的词语有迁、擢、改、复等C．篆籀，中国古代的两种乐器。前者音色清晰、透亮、甜美，后者圆润、浑厚、柔和。D．服御，文中指服饰、车马、器用之类；其他可指驾驭车马，也可以理解为使用、役使。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．乔宇出身清贵，为官廉洁。他的祖父乔毅当过工部左侍郎，父亲乔凤当过职方郎中，都以高洁的节操闻名；乔宇为官以后，居家清贫，不接受私人请托。B．乔宇怜悯苍生，独善其身。他受命祭祀，路上见军民困苦不堪，回朝后奏知皇帝；刘瑾败亡后，很多大臣因追随他拉帮结派而受到弹劾，乔宇却一无所染。C．乔宇防守得力，用人得当。镇守南京时，他镇定自若，严加警备，清除内奸埋伏的敢死队使叛敌不敢进犯；任用杨锐做安庆守备固守，大败进犯之敌。D．乔宇忠于国事，敢于进谏。他任吏部尚书后，使人才选拔问题得到妥善解决，天下欣欣向治；遇到讲不通的事，即使是皇帝的意见，他也敢于据理力争。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时携客宴城外，密察地险易，置戍守。综理周密，内外宴然。（2）尝陟太华绝顶。遇虎，仆夫皆惊体，宇端坐不动，虎徐帖尾去。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。姚察，字伯审，吴兴武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈杂戏，初不经心。勤苦厉精，以夜继日。年十二，便能属文。年十三，梁简文帝时在东宫，即引于宣猷堂论难，为儒者所称。及简文嗣位，尤加礼接。起家南海王国左常侍，兼司文侍郎。值梁室丧乱，东土兵荒，人饥相食，告籴无处，察家口既多，并采野蔬自给。察常以己分减推诸弟妹，自甘唯藜藿而已。在乱离之间，笃学不废。元帝于荆州即位，授察原乡令。时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛。中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐，及陵让官致仕等表，并请察制焉，陵见叹曰：“吾弗逮也。”太建初，补宣明殿学士，除散骑侍郎，寻兼通直散骑常侍。江左耆旧先在关右者咸相倾慕沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条并为剖析皆有经据。初，梁季沦没，父僧垣入于长安，察蔬食布衣，不听音乐，至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除，后主以察赢瘠，乃密遣中书舍人司马申就宅发哀。寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧，频有陈让，并抑而不许。俄敕知著作郎事，服阕，除给事黄门侍郎，领著作。察既累居忧服，兼斋素日久，因加气疾。后主尝别召见，见察柴瘠过甚，为之动容。察自居显要，甚励清洁。尝有私门生不敢厚饷，止送南布一端，花綀一匹。察谓之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾无用。既欲相款接，辛不烦尔。”此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出，因此伏事者莫敢馈遗。清洁自处。资产每虚，或有劝营生计，笑而不答。陈灭，入隋，开皇九年，诏授秘书丞，别敕成梁、陈二代吏。大业二年，终于东都，年七十四，遗命薄葬，务从率俭。两宫悼惜，赗赙甚厚。（节选白《陈书·姚察传》）1．下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是A．江左耆旧先在关右者／咸相倾慕沛国刘臻／窃于公馆访《汉书》疑事十余条／并为剖析／皆有经据B．江左耆旧先在关右者／咸相倾慕／沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条／并为剖析／皆有经据C．江左耆旧先在关右者／咸相倾慕／沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事／十余条并为剖析／皆有经据D．江左耆旧先在关右者／咸相倾慕沛国刘臻／窃于公馆访《汉书》疑事／十余条并为羽析／皆有经据2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省称，其主要职责是编纂国史。B．凶问，指死讯、噩耗。“凶”，指不幸，与“夙遭闵凶”中的“凶”意思相同。C．服阕，指古代服丧三年后除去丧服；忧服，则是指为父母服丧而忧伤过度。D．赗赙，也作“赙赗”，文中指两宫送给姚察家人用来办理丧事的财物车马等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．姚察聪慧勤奋。他小时就有卓绝的品性，不爱玩耍，十三岁参与辩论被学者称赞；在梁朝王室动乱时他也没有停止学习。B．姚察擅长著史。他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐，撰著史书；入隋后担任秘书丞，后又受命撰著梁、陈两代史书。C．姚察谨守孝悌。战争饥荒时粮食匮乏，姚察总是把自己的那份省下些分给弟妹；他志在为父亲守丧，数次推辞任官。D．姚察居官清廉。他位居显要，能以清廉自处，连门生的薄礼也拒绝；他常常资产空乏，有人劝其经营生计，他不为所动。4．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛。（2）此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出，因此伏事者莫敢馈遗。12、阅读下面的材料，根据要求写作。鲁迅和沈从文，一个举着劈向黑暗的启蒙之剑，一个唱着至善至美的人性之歌。同处动荡时期的他们，选择了不同的方式观照社会和人生。不同的时代，同样的召唤，都一次次告诫着当代人应有的责任。今天，我们身处的时代祥和美丽，但依然不可避免地会出现一些不和谐的音符……面对是与非、美与丑、善与恶交织的社会现象，你更希望谁（鲁迅/沈从文）成为我们同一时代的人？请写一篇不少于800字的文章，发表你的观点。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

参考答案1、1．D2．C3．D【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。“暌违已久”，别离很久，义同“分别已久”，用“暌违已久”较符合宏大庄重的语境。“逐渐”没有明显的阶段性，多用于事物缓慢的、自然而然的变化。“逐步”指一步一步地发展，有明显的阶段性，多用于人的有意识而又有步骤的变化。歌声微弱是自然而然的变化，因此用“逐渐”合适。“滋润”，浸润，使湿润；“滋养”指供给养分。“滋润”与宾语“心田”搭配更合适。“山高水险”比喻前进路上的种种艰难险阻，“山高水长”原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在，后比喻恩德深厚。据文意，不惧的是“山高水险”。故选D。2．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。前文强调香港回归的时间与事实，括号里的内容承接前文，以“这一刻”为陈述对象，据此排除AB；“中国人的”修饰“个体记忆”而非“民族历史”，且前句强调香港回归是“民族历史”的大事，后句“也”强调“个人记忆”与之并行，排除D。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。划线句子有三处语病，一是“血浓似水、情重似山”不合逻辑，应为“血浓于水、情重于山”；二是“内地与香港”语序不正确，文段表述主体是“香港”，“香港”应放在“与内地”前面；三是定状错位，“牢不可破”是“命运共同体”的定语。故选D。2、C【解析】

本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。A项，结构混乱，偷换主语，“使用”前语意主语是手机，语法主语是时间；B项，语序不当，并列词语语序不当，应为“选种，施肥，收购”；D项，残缺赘余，中心语残缺，做出……决定；故选C。3、C【解析】

此题考查学生压缩语段的能力。压缩语段是语言由丰富到简洁的过程，其关键是去粗取精，抓住关键词。其主要方法有：一是查找法，即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。题干要求选择：对下面这段话核心内涵的理解最准确的一项。首先细读文本，把握大意。语境是作曲家带着自己的曲子向著名的音乐大师讨教，而大师的表现是不停地脱帽。作曲家不明就里，打听原因，大师的回答是：在阁下的曲子中我碰到了很多熟人。这个的题的关键是就是对大师的话的理解。“曲子中我碰到了很多熟人”，是委婉地告诉这个作曲家他的作品缺少创意，沿袭前人的东西太多了。故选C。【点睛】提炼语意的方法如下：1．分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。2．归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；②组合关键句或短语；③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。3．定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。4．提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”，提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。4、B【解析】

本题考查了解和识记文化常识的能力。这道题考的是根据诗句的意思给中国的传统节日按节令的时间顺序依次排列。首先要读懂所给的诗句，然后抓住诗句中的关键意象或词语，知道中国传统节日的时间和习俗，然后根据时间顺序排列。①出自韦应物的《寒食寄京师诸弟》。“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听”的意思是雨中的寒食节更显得寒冷，我独自坐听江上黄莺的鸣叫。句中“禁火”“空斋冷”可知写的是寒食节，寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。②出自令狐楚的《中元日赠张尊师》。“偶来人世值中元，不献元都未日闲”句中的“中元”指的是中元节，别名七月半、农历七月十四日。习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。③出自王勃的《蜀中九日登高》。“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”的意思是在重阳节这天登高回望故乡。身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。句中“九月九日”指的是重阳节。重阳节，又称“踏秋”。农历九月初九。庆祝重阳节一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。“望乡”就是登高远眺，思亲怀人。④出自罗隐的《七夕》。“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟”，上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。香帐是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。句中的“婵娟”是指七夕节的月亮。“七夕节”又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、巧夕等。“七夕节”是农历七月初七。总上，①寒食节在夏历冬至后一百零五日，在清明节前一天。②中元节，别名七月半，农历七月十四日。③重阳节，农历九月九日。④七夕节，农历七月初七。故选B。5、1．南方望长安于日下2．①“晴岚”三句实写眼中所见，晴日山中薄雾铺满大地、雁阵起飞的景象，形象地传达出春回大地的信息。②“骤惊”三句先实后虚，由眼前春色，设想春天是何时一步步来到山中，别有情趣。③“涂香”两句，嗅觉与视觉结合，实写春暖花开、花香扑鼻、色彩斑斓的景色。④“千万”两句先实后虚，先实写杨柳千枝万条已吐新绿，再虚写设想柳条渐长渐密可藏遮栖鸦。⑤上阙虚实结合，反复渲染春天美，生动传神地表现了词人在羁旅行役中对春色的喜爱，并为下阙感叹命运作了充分铺垫。【解析】

1．本题考查艺术手法，又称表现手法、写作特色。指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。较为常见的有比喻、夸张、象征、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系，因为手法运用的终极目的在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。本题，考查了借代和用典两种手法，“晴岚低楚甸”意为：晴日山中的薄雾低低地铺满南方的旷野。这里“楚”是借代的手法，借代的内容是“南方”。“指长安日下”是用典的手法，化用了王勃《滕王阁序》中的名句：望长安于日下。2．本题考查对诗歌精彩语句的赏析能力。赏析精彩诗句，一般有两个角度，首先要考虑其运用的手法，其次要注意诗句中的重要字词。然后分析其表达效果，还要和诗歌的中心情感联系起来作答。本题，要求从虚实结合角度，赏析本词的上阙。先找出虚实的具体内容，再赏析其具体效果。“晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙”意为：晴日山中的薄雾低低地铺满南方的旷野，春的气息最早从雁鸿翅下透露，它们结成阵势从沙滩上腾空而去。这些都是视觉描写，是眼前景，是实写。“骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家？”意为：骤然惊知春天已经来到眼前，询问什么时候，能逐渐地进入深山？第一句是实写，后两句为虚写，由眼前景生发想象。“涂香晕色，盛粉饰、争作妍华”，意为：鲜花碧草，舒卷开合，天公以最大的粉饰力装点着争艳斗华的春天。“涂香”为嗅觉描写，“晕色，盛粉饰、争作妍华”为视觉描写，两句视觉和嗅觉相结合，为实写。“千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦”意为：那千丝万缕的田头道旁的杨柳，嫩条渐抽渐长便可藏遮栖鸦。，前句为实写，写出杨柳枝已经吐出新绿；后句为虚写，写将来杨柳茂盛，“渐渐可藏鸦”。然后回答虚实结合的效果：综上，诗人反复使用虚实结合的手法，渲染了春天的美景，表达了诗人对春景的喜爱之情，在结构上也为下阙抒情作了铺垫。【点睛】虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。与拟人不同。虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚等等。6、君子周而不比君子喻于义而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉纵一苇之所如凌万顷之茫然鲲之大不知其几千里也才下眉头却上心头【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：劫、苇、凌、鲲。【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、1．C2．白诗的“明朝风起应吹尽”是虚写，借助想象设想明天的风会吹尽落花，美丽的花朵随时都会遭到风雨的摧残，表达惜花之情。刘诗整首都是虚写，诗人初次见到牡丹花，恍惚进入仙境，借助丰富的联想和想象，写出牡丹的倾城之色，表达了对牡丹花的喜爱之情。【解析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。C项，过度解读，无“鸣不平”之意。这句诗的意思是“上天让你暮春开花，赛过其他花朵”，是赞美牡丹花的美艳盖过其他花朵，并非为它“鸣不平”。故选C。2．本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。此类题作答时首先要指出诗句运用的表达技巧，然后结合具体内容分析诗句是如何运用该表达技巧的，最后指出诗句运用该表达技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。“虚”指不写眼前所见，而写回忆、想象等情景。白诗中，“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，通过设想明天风会吹落牡丹，诗人连夜举火赏花，来表达对暮春时节，牡丹凋零的怜惜之情，表达惜春、惜花之意。而刘禹锡写牡丹更是完全没有正面描写，首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，末二句叹赏其色泽之佳，却没有直接描写牡丹的姿态、色泽，而是通过相遇时的惊喜，想象花开在“增城”神仙境界的梦幻环境，花开时“倾城”的使人们惊艳无比，以及牡丹晚发艳压群芳的描写，侧面烘托出牡丹的艳丽丰姿，表达作者的喜爱之情。【点睛】诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比，一般选择课本的都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析，此题为比较异同，并且给出比较的范围，较为容易，结合诗歌作答即可8、1．C2．①“容膝”代指居所，对其态度满足者、贪者、怨者皆有，尽显世间百态。②“容膝”出自陶渊明的作品，为朱熹书写。其拓片蕴含文雅之意，乐为世人在居所张贴。③“容膝”体现了一种人生境界，突出了追求顺其自然。不贪不怨。安闲快活的文本主旨。3．示例一:赞同，人生应该有所求。老甘不贪不怨，是一个身体力行的菜贩子，他对生活有自己的理解，也有自己的人生追求。没有远离生活实际的空谈，不走极端，“不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行”显示了老甘生存的智慧，即将自己的人生所求立足在符合自我实际的基础之上，把控好分寸，怀揣梦想，立足现实去追求和营造属于自己的幸福。示例二:不赞同，人生可以无所求，人在人世间的生活。应该以精神快乐为最终的标准，对于物质的追求没有止境，不能片面去追求物质生活。在物欲横流的世界里。我们要做一股无欲无求的清流，既不贪也不怨，抛却物质的羁绊，打造属于自己的超越物质享乐的精神家园，去享受无欲无求的幸福生活。【解析】

1．本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。C项，“小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物”错，文中没有心理描写。故选C。2．本题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义。“容膝”一词出自陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，透着诗人的一种安适自足，为南宋的大哲学家朱熹书写，做成“容膝”拓片，名称本身就有一股文雅之意。“容膝”本义是指居所狭小，在文中“一位有贪心，一位有怨心，都不适合挂‘容膝’”“无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？‘审容膝之易安’，最不容易做到的是那个‘安’字，你做到了”看，“容膝”的深层含义指的是一种顺其自然、安闲自在的人生境界。3．本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目，可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是：首先亮明观点，而后结合小说具体内容分析，言之成理，言之有据；最后结合自己的生活感悟表达自己的体会，注意不要脱离小说的内涵而凭空想象。首先回答是否赞同老甘“哪能无所求”的观点，可以认为“人生应该有所求”：分析时结合文中老甘的生活方式、态度，如“‘四宝斋’的顾客并不多，卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人，认不得几个字，但是非常喜欢‘四宝斋’”可见他虽然生活在社会底层，但有自己的生活情趣、爱好；“我也要盖新房了，不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行”“人生在世，贪心不可有，怨心不可有”可见他对生活有自己的理解，不贪，知足，立足现实，自得其乐。这是一个真正有生活大智慧的人。也可以认为“人生应该无所求”：联系本文的主旨，即追求“安闲自在的生活”来分析，再结合“无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？‘审容膝之易安’，最不容易做到的是那个‘安’字”分析，强调物欲、名利、地位的追求永远没有止境，真正做到无欲无求，才能享受精神世界的快乐。分析时要联系现实，谈人生在世应该追求什么，注意观点要正确，不能偏激。【点睛】探究“作品的意蕴”：指文本所蕴含的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的历史的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说，文本中的意蕴，是其思想、意识、情感的综合体。9、1．A2．D3．①坚定不移地走符合本国国情的健康事业发展道路；②加强青少年的饮食健康教育；③向全民普及身体健康及肥胖的相关知识；④以政府为核心，全方位多角度深化医药卫生体制改革。【解析】

1．本题考查关于原文内容的理解分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。本题A项，“客观说明了我国居民的健康指标均优于其他发展中国家的水平”错误，原文是说“居民主要健康指标总体上优于中高收人国家平均水平”。故选A。2．本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。本题D项，“加快推进健康中国建设，是实现中华民族伟大复兴的首要选择”错误，属于无中生有。“加快推进健康中国建设”是实现中华民族伟大复兴的其中一方面工作内容，但没有说是首要选择。故选D。3．本题考查提取、筛选、整合信息的能力。信息筛选类题目解答时一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。根据原文“经过多年探索与不懈奋斗，中国人民健康水平显著提高，一条符合本国国情的健康事业发展道路越走越宽广”，可推知要坚定不移地走符合本国国情的健康事业发展道路；根据原文“中国成年人和儿童青少年肥胖率均在上升”“随着年龄增长，青少年吃早饭的比例在逐渐降低”“7-12岁青少年吃夜宵比例只有9.7%，但16-18岁青少年则高达23.8%”，可推知要加强青少年的饮食健康教育；根据原文“全球成人肥胖人口已经超过瘦子，而中国超越美国，成为全球肥胖人口最多的国家”“倡导健康文明的生活方式，营造绿色安全的健康环境”，可推知要普及身体健康及肥胖的相关知识；根据原文“加快推进健康中国建设，必须全面深化医药卫生体制改革”，可推知要全方位多角度深化医药卫生体制改革。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题，“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。10、1．D2．C3．A4．（1）经常陪伴客人在南京城外设宴嬉游，暗中考察地势险易，安排士兵驻防。由于他周密地进行了布置，南京城内、外都很平静。（2）曾经登上太华山顶峰，撞上一只老虎，仆人们都吓得跌倒在地，乔宇却端坐不动，一会儿老虎就夹着尾巴离开了。【解析】

1．此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“重望”的意思是“有较高的声望”，一个词语，不要断开；“天下”作后句的主语，前面断开。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中C项，“篆籀，中国古代的两种乐器”错误，是中国文字发展中的两种文体，即“篆文和籀文”。故选C。3．此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。题中A项，“不接受私人请托”错误，原文“门无私谒”的意思是“在自己家中从不接受私人拜访”，故选A。4．此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点注意，时：经常；宴城外：在南京城外设宴嬉游，介宾短语后置句；密：暗中；置：安排；宴然：平静的样子；尝：曾经；陟：登；仆：跌倒。【点睛】文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【参考译文】乔宇，字希大，山西乐平人。乔宇自己考中成化二十年(1484)进士，初任礼部主事。弘治初年，王恕当吏部尚书时调他到文选司，三次升迁做到郎中。他在自己家中从不接受私人拜访。后来他升任太常少卿。武宗即位后，派乔宇到中镇、西海祭神。回朝后，乔宇上书列举了六点路上所看到的军民百姓困苦不堪的情况。刘瑾败亡后，很多大臣因为追随他拉帮结派受到弹劾，乔宇却一无所染，因此武宗用他做了南京礼部尚书。过了很长时间，乔宇改任南京兵部尚书，开始参与机要的军政大事。因为武宗远游边塞，没有人监国，乔宇上书请尽快确定皇储。武宗打算亲自统兵进攻北方敌寇，乔宇又率领同事一起上书谏阻。武宗都没有作什么答复。不多久，宁王宸濠谋反，扬言马上要攻打南京。乔宁严加警备，但表面上谈笑自如，经常陪伴客人在南京城外设宴嬉游，暗中考察地势险易，安排士兵驻防。由于他周密地进行了布置，南京城内、外都很平静。指挥杨锐很有谋略和才干，乔宇安排他做安庆守备。镇守中官刘琅与宸濠暗中勾结，替他埋伏了敢死队。乔宇侦察到这个情况，质问刘琅是谁在管事，刘琅怕了，不敢轻举妄动。于是乔宇派人在城中大加搜捕，斩了三百名刘琅埋伏下的壮士，把他们的脑袋悬挂于江面上。宸濠失去了内应，并且知道南京做了准备，不敢东下。他猛攻安庆，杨锐在那里固守着，打不下来。没几天宸濠的叛乱也就失败了。武宗到达南京后，诏令百官穿军装上朝欢庆明年元旦。乔宇不同意，率领群臣都穿着朝服上朝庆贺。乔宇遇到讲不通的事无不据理力争，其中争论“大礼”争得最厉害。世宗想给兴献帝追加皇号，乔宇说给亲生父王追加皇号，就会妨害皇位的正宗谱系，不是用来重视宗庙，正定名分应有的办法。后来等礼官奏请称献帝为本生考时，世宗改为本生皇考，又传令在宫中修建献帝庙，乔宇等人又接连几次上书谏阻。等到张璁、桂萼到京城后，世宗传下诏书把他们都用为学士。乔宇等人又上书说“：宫廷中施行的恩泽，以前历朝大都是加给宦官之流的。士大夫一沾这边，就被正直的舆论所蔑视。何况学士是最清高、华美的职位，让桂萼等人来充任，谁还肯跟他们同事呢？”世宗恼了，把他们严厉批评了一番。乔宇于是请求离休，世宗同意了。乔宇天生爱好山水风景，一次他登上太华山顶峰，撞上一只老虎，仆人们都吓得跌倒在地，乔宇却端坐不动，一会儿老虎就夹着尾巴离开了。他居家清贫，穿的像个穷书生。他死后，两个妾刘氏、许氏都主动跟着殉身而死了。穆宗即位后，为乔宇恢复了官籍，并追赠他为少傅，谥庄简。11、1．B2．C3．B4．（1）当时县内萧条，流亡在外的人没有回来，姚察减轻了赋税徭役，勉励耕种，于是人口增多百姓富足。（2）这个门生谦逊地请求，还是希望他收下，姚察严厉地把他赶走了，于是下属们没有谁再敢送礼。【解析】

1．本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。正确断句：江左耆旧先在关右者，咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。“咸相倾慕”的对象是姚察，因此要与“沛国刘臻”断开，排除AD项；“疑事十余条”都是“访”的宾语，不可断开，排除C项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“忧服，则是指为父母服丧而忧伤过度”错误，“忧服”意思是因父母死而居忧服丧。故选C。3．本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。本题B项，“他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐”错，原文“中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐”，可见推荐他为“史佐”的不是杜之伟，而是吏部尚书徐陵。故选B。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。关键词有（1）流亡，流亡在外的人；反，通返，回来；轻，减轻；劝，勉励；殷盛，增多。（2）逊请，谦逊地请求；冀，希望；驱出，驱赶出去；伏事者，属下；馈遗，赠送，送礼。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。参考译文：姚察；字伯审，是吴兴武康人。姚察幼时就有很高的悟性，年少时不喜欢游戏玩耍，对下棋或其它的游戏，从来不经意。勤奋刻苦精神振奋，夜以继日地读书学习。十二岁时就能写作文章了。十三岁那年，梁简文帝当时还是太子，就让姚察到宣猷堂听演讲并参加论辩，被儒生们所称道。等到梁简文帝继位，更是以超越常礼的礼节对待拂姚察。起初担任南海王国左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡国战乱，当时东部由于战争加上饥荒，人们相食，无处买粮，姚察家裹人多，都到外面采野菜来吃。姚家常常经过艰难险阻，寻找供养家人的财物，粮食才能维持没断。他又总是把自己的那份省下来给弟弟妹妹们，以至于亲朋戚友断粮少食的都予以照顾，自己只有以食野菜为美味了。在战乱期间，勤奋读书学业依然没有荒废。元帝在荆州即位，授予姚察任原乡县令。当时县内萧条，流亡在外的人没有回来，姚察减轻了赋税徭役，勉励耕种，于是人口增多百姓富足。中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相爱重，上表任姚察为佐著作，跟随他一起撰史。永定初年，吏部尚书徐陵当时领著作，又引荐他任史佐，连徐陵的让官致仕等表，都请姚察来写，徐陵看到姚察写的文章叹息说：“我不如他啊。”太建初年，补为宣明殿学士，授散骑侍郎、左通直。不久兼任通直散骑常侍。江左的年老旧交先在关右的，都倾慕他。沛国的刘臻私下到公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条，姚察都给他分析，全是有经典依据的。当初，梁衰微灭亡时，姚察的父亲僧垣流亡到垦宣，姚察粗食布衣，不听音乐，到这时父亲的死讯由使者带到江南。当时姚察为母亲韦氏守丧刚除丧服，后主因为姚察瘦弱，怕他到远方奔丧伤害身体，就暗地派中书舍人司马申到姚察的家里致丧。不久以忠毅将军的职务起用，兼东宫通事舍人。姚察一心想守完父丧，一次又一次地陈情辞让，都得不到允许。不久命他知着作郎事。服丧期满，就授予他给事黄门侍郎，领著作。姚察连连守丧，加上斋素日子长，从除丧服后，又添了喘病。后主曾单独召见，看到姚察骨瘦如柴，不禁伤感。姚察身居显要，很是注意清正廉洁。曾经有个门生不敢送厚礼，只送一端南布、一匹花练。姚察对他说：“我的衣服，只是麻布蒲练，这些东西对我没有用处，既然要诚心交往，请不要如此烦劳。”这个门生好言请求，还是希望他收下，姚察严厉地把他赶走了，于是下属们没有谁敢送礼。以清心洁行的标准来自处，财产总是空乏，有人劝他经营生计，他笑着不回答。陈灭亡后到隋朝，开皇九年，文帝下韶授予他秘书丞的职务，另外命他写完梁、陈两代史。大业二年，死于东都，遗命薄葬，一定要遵从省俭。朝廷吊唁，助丧物品很丰厚。12、【例文】勇于挺身，敢于直言鲁迅曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”面对他人、社会、国家的危机，我们不能事不关己，高高挂起，而应勇于挺身，敢于直言。不束缚于世俗的牢笼，勇于挺身，敢于直言，为社会注入一剂正能量。当惨无人道的小悦悦事件发生后，我们是否该反省自己，那一颗善良热爱的心难道被自私掩盖了吗？也许人们都因假摔事故，钱包事件的发生而加强了戒备心，但我们因此为借口而不挺身，不理直气壮地说出公道话，那么这世界还有正能量吗？面对这些问题，我们更应该成为挺身而出的那个人。葫芦岛一名女士从银行取出二万元现金，袋底破裂又碰上大风，漫天的钞票让她不知所措，焦急如焚，但行人并未图一时之利，而是站出来让其他人捡后归还。一人为之，人人为之，二百张钞票一张未少。社会中也会充满正能量。赠人