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第页滨江初中2024学年第一学期9月阶段性检测九年级语文试卷(总分:120分)学校举行“校园诗歌节”活动,请你积极参与。活动一:诗苑漫步甲小组同学搜集了下列诗歌,请你完成任务。【甲】“他刚离去,他刚离去,你不见那沉甸甸的谷(suì)_____上,还闪着他辛勤的汗滴……”(节选自柯岩《周总理,你哪里》)【戊】当黎明穿上了白衣紫蓝的林子与林子之间由青灰的山坡到青灰的山坡,绿的草原,A绿的草原,草原上流着——新鲜的乳液似的烟……啊,当黎明穿上了白衣的时候,田野是多么新鲜!看,B微黄的灯光,正在电杆上颤栗它的最后的时间。看!1932年1月25日由巴黎到马赛的路上(选自《艾青诗选》)乙】这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹(yǒng)______着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……(节选自艾青《我爱这土地》)【丙】那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。(节选自林徽因《你是人间的四月天》)【丁】去吧,去吧,哦生命的飞奔,叫天风挽你坦荡地______游,像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳。(节选自穆旦《我看》)【积累字词】1.读【甲】【乙】【丙】【丁】诗句,完成下列题目。(1)根据拼音写出相应的汉字。①谷(suì)______②汹(yǒng)______(2)给诗中加点字“冠”选择正确的读音()A.guànB.guān(3)诗中方框里填入下面哪个字更合适?请说明理由。(3分)A.漫B.慢我选择______(填字母),理由:_______________【配乐诵读】2.联系写作背景,揣摩【戊】诗的情感基调,从下面备选乐曲中选择一首合适的乐曲作为背景音乐,并说明选择理由。备选乐曲A《曙光》:音乐曲目,曲调轻盈活泼,节奏欢快。B《二泉映月》:二胡名曲,全曲流露的是盲艺人饱尝人间辛酸和痛苦的思绪情感。选择______(填字母),理由:____________【品味语言】3.诗人从日常生活中提炼语言,加以“陌生化”处理,使诗歌的语言“能量”更大,表意更为新颖别致。请你从【戊】诗中画线的A、B句中任选择一处,加以分析。________________【比较意象】4.【乙】诗和【戊】诗中的“黎明”这一意象都具有象征意义,它们的象征意义一样吗?请联系【乙】诗中的“土地”和【戊】诗中的“灯光”这两个意象来推断分析。【撰写词条】5.艾青20世纪30年代所创作的诗自成风格,评论家称之为“艾青体”。根据你阅读艾青诗歌的心得,仿照下面示例,为“艾青体”撰写词条。示例:[太白体]太白体是指唐代李白的诗体。其诗以飘逸为主,雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,富于瑰玮绚烂的色彩,把浪漫主义发展到新的高度,对后世影响很大。[艾青体]_______________学写诗歌】6.请以“黎明”为题,发挥想象与联想,写一首小诗。(不少于6行;用“/”来分行。)【构思提示】写诗前,请你先想一想:你将借哪些“意象”与情景来描绘“黎明”?你要借“黎明”表达怎样的情感?【联读诗文】7.甲小组将已学诗文进行联读,请你根据理解,填写恰当的诗文名句。联读名句相似点①______,②______。(范仲淹《岳阳楼记》)乐以天下,忧以天下。(《孟子。梁惠王下》)家国情怀③______,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)小时候/④______/我在这头/母亲在那头(余光中《乡愁》)书信寄乡愁⑤______,⑥______。(李白《行路难》)俱往矣,数风流人物,还看今朝。(毛泽东《沁园春·雪》)坚定的信心,豪迈的情怀⑦______,⑧______。(苏轼《水调歌头》)无论你走得多么远,你的心总和我连在一起。(泰戈尔《沙恭达罗》)相隔千山万水,美好情感依旧枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(马致远《天净沙。秋思》)⑨______,⑩______。(温庭筠《商山早行》)意象俱足,营造意境活动二:诗韵悠长学习了余光中的《乡愁》后,乙小组推荐了下面这篇文章《长长的弄巷》作为其拓展阅读,请你一起完成探究。长长的弄巷陈培德①2024年元旦刚过,我再度回到福建厦门。这次没住在位于新城区的大女儿家,而是住到弟弟家——位于老市区四仙街26号的老宅。老宅是我少年时和父母同住的地方,典型的南方三进式的院落老平房。三间平房,大姐、二姐两家各住一间,我、弟弟、妹妹和父母亲合住一间。厅堂的对面是另一家子。我上大学离开了这里。而父母亲去世后,弟弟一家一直住在老宅。②四仙街26号有我挥之不去的浓浓乡愁。这里有我少年时的童趣。一条长长的弄巷,放学后我们邻里的孩子们常在弄巷里滚铁圈。家门口有个大大的平台,我们常在这里打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡。这里也有艰难生活的印痕。厦门解放之初,父亲弃职回厦门。老实巴交的父亲没有向军管会要一份工作,而是用一根扁担开始自谋营生的生涯,卖菜、卖豆腐脑、卖草药,维持一家五口的生活。日子的艰难可想而知,我曾萌生辍学出去做工的念头,但父亲坚持就是自己再苦也要让孩子读书。③那时,我和弟弟放学后常跑去帮父亲把沉重的担子挑回家。三年困难时期,年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家,因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神,激励我更加发奋读书。我小学保送初中,初中保送高中,并在1962年考上北京大学哲学系。为了凑够我进京求学的费用,父亲把家里能卖的东西都卖了。④四仙街26号,是我在艰难中磨砺长大的地方,也是我走向希望的出发地。我始终深深地眷念着它。回厦门第二天一早,我就迫不及待地出门,寻找少年的足迹。四仙街位于厦门著名的特色步行街中山路的岔路口。几十年过去,面貌依旧,始终保持着历史的风格。路面宽一般在两米以内,石板路段是老的,水泥路面是后来新铺的,不能通汽车。巷弄如织,四通八达,颇像迷宫。没有死胡同,每当走到巷底以为走到尽头,结果一拐弯都有窄路逢生,又有出口拐向另一条弄巷。一大片巷群有十几个路名,有的叫巷,有的叫街。⑤原来的弄巷里都是一层的老宅。其中穿插着几处新中国成立前两层庭院式住宅,现在门口挂着不可移动文物标识。弄巷住户密集,当地政府开明,从实际出发,没搞大拆迁、大建设。这既省掉一大笔拆建费,又保持老城区原有的特色。但无论是私宅还是公租房,只要经过批准,都可以自费改造翻修加高。主巷两侧开着各种小饮食店,路边散落着肉铺和菜摊,各种日常生活用品应有尽有,方便居民就近购物。⑥几十年来,弄巷里一直保持着传统的民俗。路边的“四仙石”修缮得更新更有香火气。每到传统节日,不少人会自发地给它张灯结彩,炉里的香密密麻麻,香火很旺盛。居民们世代都居住在同一条弄巷里,彼此知根知底,常熟如自家兄弟,和睦相处,民风淳朴,门户敞开,相安无事。这是和住在高楼里感觉大不同的民风。正因为有了对老城区的保护,让十八岁离开、八十岁再回来的我,还能找回往日的印记。⑦四仙街弄巷只是厦门老市区弄巷的一角,也是缩影。每一条大街的背后大都有一片这样的巷区。本地的城市化建设思路既创新,又务实,既扩城,又留旧。除了如织弄巷留下历史的印记,大街也仍保留着独特的排楼风格。除了海滨大道,市内没有高楼林立,只有少数加高或重建的楼宇。一般每条街都是清一色的三层四层排楼,外墙体统一重新装修,但依然保持旧时的风格,二层以上是骑楼,人行道就在二楼的屋檐下,行人走在人行道上,可以遮风挡雨。⑧厦门作为全国知名的宜居城市,一大亮点在于改革开放后既扩建了繁华的新城区,又在保留历史风格底色的前提下改造提升了老城区,既让外地游客流连忘返,又给出外的本地人留下浓浓的乡愁。这座经济发达、旅游兴旺的城市,是一座有故事的特色城市。(选自《人民日报》2024年02月07日第20版)【梳理内容】8.要推荐一篇文章,首先应该理清文章的主要内容。本文采用了插叙手法,请你梳理文章内容,完善时间轴,并结合内容说说插叙的好处。时间少年时厦门解放之初三年困难时期现在(2024年)经历“我”嬉戏玩耍(1)______(2)______“我”寻找“足迹”(3)插叙的好处:______________________【赏析语言】9.阅读下面的句子,结合加点词语赏析表达效果。年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家,因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神,激励我更加发奋读书。【归纳主旨】10.通过以上探究,乙小组认为本文可以作为《乡愁》的拓展阅读材料。但在小组合作探究中,有同学认为这篇文章的主旨还可以做多样化解读,请你归纳本文多层次的主旨。活动三:诗路流芳(一)(9分)丙小组开展“诗路文化”研学活动,请你完成下列任务。【材料一】一方千岩竞秀、万壑争流的世外桃源,一条“连峰数十里,修竹带平津”的蜿蜒古道,一部从魏晋遗风到大唐气象的文化史,一道尘封在历史烟云中的诗歌长廊⋯⋯继“丝绸之路”“茶马古道”之后又一条中华文化古道——唐诗之路,重新进入国人的视野,成为国人心向往之的文化胜地。水尽则登山而歌,青山绿水激发诗人无限的灵感。山水的尺度刚刚好,山水缠绕,百转千回,正对应着诗歌的起承转合,这自成一格的山水,抚慰了那些远道而来的诗人。【材料二】从东晋的浙东运河,到隋朝的隋唐大运河,再加上浙江境内溪流纵横、河湖遍布,无论向内还是向外交通都非常便利,这为游历提供了极大的方便。以唐诗中出现频率极高的剡溪为例,它虽然不是一条大河,但是通过密布的水网,与更广阔范围的河流陆路勾连交错,直至与长江水系连通。在唐代,诗人们大多乘船走水路,乘坐一叶小船,穿行于山水画廊之间,寄情山水,游目骋怀。李白的长诗《送王屋山人魏万还王屋》中提及的樟亭、海门、耶溪、剡溪、四明、国清、灵溪、华顶、石梁等一系列地理关键词,清晰勾勒出唐人沿水路上溯、水尽登山而歌的游历之路,这条路不独属于李白,也是整个唐朝诗人对沿途的自然风光与文化记忆的追寻之路。【材料三】自晋代起,浙江一带渐成为人文荟萃之地。东晋孙绰《游天台山赋》开中国山水诗之先河,南朝谢灵运在越中(绍兴古称)创作并形成了我国最早的山水诗派,书圣王羲之邀友兰亭修禊写就《兰亭集序》。谢安东山再起、王子猷雪夜访戴、任公子南岩钓鳌、刘阮遇仙、十八名士等人文逸事,对于唐代文人来说,仿佛一个巨大的磁场,吸引他们来这里追寻名士的足迹。作为浙东山水的骨灰级粉丝,谢灵运常常游履于山水之间,以兴奋和新奇的目光打量着这方秀美山水,吟出一首首描绘山水的诗篇,还发明了一种便于登山的“驴友装备”——谢公屐。作为谢公的“铁粉”,诗仙李白“脚着谢公屐,身登青云梯”,四进浙江,三至剡溪,四登天姥山,留下了《梦游天姥吟留别》等二十余首瑰丽诗篇。贺知章、杜甫、白居易等也追慕前贤足迹,曾乘舟溯剡溪而上,留下了一篇篇千古绝唱,难怪有人说“一座天姥山,半部全唐诗”。【材料四】浙江省政府印发实施《浙江省诗路文化带发展规划》,明确了“文”字形的诗路文化版图,勾画出历代诗人游历浙江的行迹图、诗路文化带的水系交通图、诗路文化带的名城古镇图等。诗路文化版图由大运河、曹娥江、椒江、钱塘江等主要水系、古道和现代交通合围而成,以晋唐以来诗人行迹、水系交通、名城古镇、遗产风物等为主要特征,勾勒形成了浙江新时代文化生态长廊。千年之“文”之魂深深镌刻在浙江发展的大地上,成为文化强省建设的形象语言和具象符号。【诗路文化探源】11.结合前面三则材料,探究诗路文化形成的原因。【诗路文化代言】12.结合材料二和材料三,研学手册选择一位诗人作为封面人物,并阐述理由。(角度提示:诗人经历、作品、影响力)(二)(20分)剡溪纷至沓来的大唐名流中,还有孟浩然、刘禹锡等诗文名家。丙小组搜集到下面的资料,请你探究古代文人的处世之道。刘禹锡资料卡人生遭际诗文故事长安↓朗州↓长安↓连州↓长安↓洛阳贞元九年(793年),进士及第。刘禹锡(772年-842年),唐代文学家、哲学家,字梦得。贞元二十一年(805年),参与永贞革新。同年,革新失败,守旧派得势,刘禹锡被贬为朗州司马。【甲】秋词自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。元和十年(815年),刘禹锡奉召回京。次年,因写诗讥讽,得罪当朝执政,被贬为播州刺史,后改任连州。元和十年,自武陵①召还,宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。(选自《旧唐书》)【注释】①武陵:地处朗州。【乙】游玄都观咏看花君子诗①紫陌②红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。【注释】①玄都观:道观名。明人王相在《千家诗》中注释道:“玄都观桃花千树,指在朝之官。刘郎,自喻也。言满朝之人皆吾去后而升迁者。”可见,诗人以桃花比喻暂时得势、煊赫一时的守旧派,而那些看花君子则是趋炎附势、攀高结贵之徒。②紫陌:指京城长安的道路。大和元年(827年),再次被朝廷召回长安次年三月,刘禹锡再游玄都观。【丙】再游玄都观余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花木。A是岁出牧①连州,寻②贬为朗州司马。居十年,召还京师。人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇,以志③一时之事。B旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都观,荡然无复一树,唯④兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题⑤二十八字,以俟⑥后游。时大和二年三月。百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士⑦归何处?前度刘郎今又来。(选自《刘禹锡集·再游玄都观·序文》)【注释】①出牧:离开朝廷,去地方任职。②寻:______。③俟:______。④唯:______。⑤题:______。仲桃道士:暗指当初贬斥刘禹锡的权贵们。会昌二年(842年),卒于洛阳。白居易:“刘梦得,诗豪者也,其锋森然,少敢当者。”【疏通文意】13.请参考表格提示的方法,补全《再游玄都观》的注释。文言字词方法注释寻贬为朗州司马课内迁移法:未果,寻病终(《桃花源记》)(1)______以俟后游语境推断法:根据上下文的语义判断或推断。(2)______唯兔葵、燕麦……成语推断法:任人唯亲(3)______因再题二十八字语法推断法:根据词语所在的语法位置推断它的活用现象。(4)______【了解人生】14.【丙】文中,刘禹锡自称两次遭遇“出牧”,其原因分别是什么?请简要回答。A处:______。B处:______。【感受个性】15.《再游玄都观》序文和诗中的加点词饶有情趣,试分析其表达效果。(1)重游玄都观,荡然无复一树,唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。(2)前度
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