安徽省芜湖市无为市2022-2023学年九年级上学期学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页无为市2022～2023学年度第一学期期末学业发展水平检测·九年级语文试题卷·注意事项：1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟：2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共6页，“答题卷”共6页；3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的；4.考试结束后，请将“答题卷”交回。一、语文积累与运用（35分）1.默写（1）“乐”与“悲”一直是古典诗文中重要的主题。“野芳发而幽香，①__________________”是欧阳修与民同游之乐；②“__________________，雪拥蓝关马不前”是韩愈进谏被贬英雄失路之悲；③“__________________，__________________”是刘长卿溯古思今，借贾谊、屈原两位先哲自况之悲。（2）诗人流连山水，山水就走进了诗文。许浑用④“__________________”形象写出了山城暴雨即将来临景象，含蕴深刻；秦观用“⑤__________________，流水桥旁”状写质朴自然的村野风光；温庭筠用⑥“___________________，__________________”描绘初春山村的黎明之景；范仲淹从时间角度描写“岳阳楼大观”的句子是：⑦__________________，__________________。山水是诗意的栖所，亦是抒情之意象。【答案】①.佳木秀而繁阴②.云横秦岭家何在③.汉文有道恩犹薄④.湘水无情吊岂知⑤.山雨欲来风满楼⑥.飏青旗⑦.鸡声茅店月⑧.人迹板桥霜⑨.朝晖夕阴⑩.气象万千【解析】【详解】默写题解题时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“繁、薄、飏、晖”等字容易写错。2.请阅读下面的文字，完成小题。阅读议论文，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辩能力。“百行业为先，万恶懒为首。”梁启超先生告诉我们：人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。凡做一件事，要心无旁骛，对职业不敬，便是xiè渎职业之神圣。毕淑敏也认为要濡养精神的三间小屋，就不要轻觑了事业的作用。读《论教养》，我们认识到：优雅的风度，不是怛呢作态，它是一种自我修养，是以慎重的态度对待世界。品读诗歌，可以让给我们感受诗歌的艺术魅力，涵养我们的性情。苏轼对月述怀，写下《水调歌头》，抒发对弟弟子由的思念之情；刘禹锡对酒当歌，写下《酬乐天扬州初逢席上见赠》，表达对友人乐天的感谢之情；李白面对挫折，写下《行路难》，迎难而上，斗志昂扬！（1）按要求写出汉字或注音。xiè渎（）濡养（）（2）根据字义推测词义。“骛”的释义：形声，从马，敄（wù）声，本义纵横奔驰。同“务”，追求。“心无旁骛”的意思是：___________________________________________。（3）文中划横线句是（）A.条件复句 B.单句C.并列复句 D.复句（4）文段中“子由”是苏轼弟弟的字，苏轼字__________，号__________。古人幼时命名、成年取字。古代称字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字表示__________。“乐天”是唐代著名诗人__________的字。【答案】（1）①.亵②.rú（2）旁；另外的；骛：追求。心中没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。（3）B（4）①.子瞻（和仲）②.东坡居士③.礼貌和尊敬④.白居易【解析】【小问1详解】本题考查字音、字形。亵渎（xièdú）：轻慢；不尊敬。濡养（rúyǎng）：滋补养育，提供营养。【小问2详解】本题考查词义。心无旁骛：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。【小问3详解】本题考查句子类型。画线句，主语是“梁启超先生”，谓语是“告诉”，宾语是“我们”，补语是“人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作”，因此这是一个单句；故选B。【小问4详解】本题考查文学常识。苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家。父为苏洵，弟为苏辙，父子三人并称“三苏”，都被列入“唐宋八大家”。第一、二空各有两个答案，可任选其一。古人的名、字很有讲究。字是为了便于他人称谓，一般是自称称名，称尊者、长辈称字，而对平辈或尊辈称字大多出于礼貌和尊敬，所以第三空为：礼貌和尊敬。白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人。因此第四空为：白居易。综合性学习。（14分）3.九年级将联合举办以“走进小说天地”为主题的系列活动，邀你参与。

（1）【请你策划】班级策划开展“小说大单元整体学习”活动，将全班同学分成若干学习小组，每个学习小组将曾经读过的小说汇集成三个单元，你所在学习的小组想请你完成下表中的“单元名称”的拟定和“命名原因”的解释。小说大单元整体学习单元名称小说篇名命名原因见证少年成长《故乡》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》都是涉及少年成长这一主题的小说，讲述成长中的美好、苦涩和无奈，展示世间百态，表达作者对社会的思考。演绎传奇故事《水浒传》《三国演义》BA《范进中举》《刘姥姥进大观园》都是闹剧，亦是悲剧。笑中有泪，乐中有哀。夸张、讽刺的艺术塑造了鲜明的个性，揭示了深刻的社会本质。（2）【请你指津】在活动期间，班上的小皖同学找到四大名著里的几副人物对联布置教室，可惜对联被打乱了，请你帮他选出人物和其上下联一一对应正确的一项是（）上联下联人物①三顾频烦天下计②闲静似娇花照水③忠义枉做三尺剑⑤行动如弱柳扶风诸葛亮：林黛玉：卢俊义：⑥生命恰似一叶舟①睥睨万世有勇谋④笑傲三界无生灭⑧一番晤对古今情孙悟空：A.①⑧/③⑥/②⑤/④⑦ B.③⑥/④⑦/①⑧/②⑤C.①⑧/②⑤/③⑥/④⑦ D.④⑦/①⑧/③⑥/②⑤（3）【请你修改】九年级将开展“走进小说天地之人物表演”活动，九（1）班学生宋丹丹想参加班级的表演团队，下面是她向班主任张老师写的一份申请书，请你帮助修改。申请书尊敬的张老师：您好！九年级将要举行“走进小说天地之人物表演”活动，[甲]我平时喜欢读小说，并且喜欢扮演小说中的人物角色，具备一定的表演，因此我请求加入班级的表演团队，为班级贡献自己的一份力量。[乙]请您务必批准。2022年10月18日①[甲]处画线句子有语病，请提出修改意见：_________________________②[乙]处画线句子表达不得体，可以改为：_________________________③申请书的格式上有一处缺漏，如果要补写出来，应该写上：_________________________【答案】（1）A欣赏人间闹剧B都塑造了一批经典的英雄形象，演绎了众多英雄的传奇故事，使三国与水浒英雄及他们的故事家喻户晓，深入人心。（意思对即可）（2）C（3）①.①在句末“表演”后加上“技巧”等，能与“表演”搭配即可。②.②把“请您务必批准”改为“期待您同意”。③.③申请人：九（1）班学生宋丹丹【解析】【小问1详解】本题考查小说内容的把握。A.《范进中举》《刘姥姥进大观园》都是小说，都是闹剧，亦是悲剧，据此可设计名称为欣赏“人间闹剧”。B.《水浒传》《三国演义》这两部小说都是古代章回体小说，用现实主义的笔法讲述传奇故事，塑造了一批经典的英雄形象，如《水浒传》中的108位英雄好汉，《三国演义》中“刘关张”、诸葛亮、曹操、周瑜、孙权等，使三国与水浒英雄及他们的故事家喻户晓，深入人心。【小问2详解】本题考查对联和名著人物。诸葛亮是《三国演义》中的人物，“①三顾频烦天下计”出自出自杜甫的《蜀相》，下联是⑧一番晤对古今情。上下联的意思三顾茅庐探讨天下的大事，一番行为感动世人。这对联是董必武先生写出来表达对诸葛亮的钦佩之情的。林黛玉是《红楼梦》中的主要人物。心思机巧，极富才情。体弱多病，比历史上的“病西施”更美上三分。故写她的对联是②闲静似娇花照水，⑤行动如弱柳扶风。意思是形容女子面容如花姣好，体态如柳柔美，这是林黛玉进贾府时贾宝玉对她的第一印象的描写。卢俊义是《水浒传》中的人物，卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。写他的对联是③忠义枉做三尺剑，⑥生命恰似一叶舟。孙悟空是《西游记》中的主要人物，孙悟空由开天辟地产生的仙石孕育而生，出生地位于东胜神洲的花果山上，为了学艺而漂洋过海拜师于须菩提祖师，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。出师的孙悟空未得兵器，在东海龙宫取得如意金箍棒，后大闹地府勾去生死簿。惊动上天而被玉皇大帝招安，封为弼马温。得知职位低卑后怒返花果山，并战胜李靖和哪吒三太子的讨伐，迫使玉帝封其为齐天大圣，并在天宫建有府邸，奉旨管理蟠桃园。因搅乱王母的蟠桃盛会、偷吃太上老君的金丹，炼成了金钢之躯，后在太上老君的八卦炉中眼睛被熏成火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。写他的对联是④笑傲三界无生灭，①睥睨万世有勇谋。故选C。【小问3详解】本题考查病句和申请书。①[甲]处画线句子成分残缺，“表演”后边缺少内容，“表演”后加上“技巧”等词，能与“表演”搭配得当就可以。②[乙]处画线句子“请您务必批准”，语气过于生硬，改为“期待您同意”或“盼望您能批准”。③申请书的日期上方应写上署名“九（1）班学生宋丹丹”。二、阅读（55分）[一]（22分）请阅读下面的文字，回答问题。又见鹭鸶陈忠实①那是春天的一个惯常的傍晚，我沿着水边的沙滩漫不经意地溜达。旱草和水草都已经蓬勃起来，河川里满眼都是盎然生机，野艾、苦蒿、薄荷和鱼腹草的气味混和着弥漫在空气里，风轻柔而又湿润。在桌椅间蜷窝了一天的四肢和绷紧的神经，渐渐舒展开来、松弛开来。②绕过一道河石垒堆的防洪坝，我突然瞅见了鹭呗，两只！当下竟不敢再挪动一步，生怕冲撞了它，惊飞了它，便蹑手蹑脚悄悄在沙地上坐下来，压抑着冲到唇边的惊叹。哦！鹭鸶又飞回来了！③在顺流而下大约30米处，河水从那儿朝南拐了个大弯儿，弯儿拐得不急不直随心所欲，便拐出一大片生动的绿洲，靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭呗就在那个弯头上踯躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步：曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举足移步悠然雅然；一会儿此前彼后，此左彼右，一会儿又此后彼前此右彼左，断定是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……④于是，小河的这一方便呈现出别开生面令人陶醉的风景。清澈透碧的河水哗哗唱着在河滩里蜿蜒，两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳，三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草，三个放牛娃坐在草地上玩扑克，蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动，落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些时常见惯的景致，全都因为一对鹭鸶的出现而生动起来。⑤不见鹭鸶，少说也有20多年了。小时候在河里耍水，在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立：上学和放学涉水过河时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔，我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上；大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水，鹭鸶又在稻田扢梁上悠然踱步，丝毫也不戒备我手中的铁锹……难以泯灭的永远鲜活的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。⑥至今我也搞不清鹭鸶突然离去突然绝迹的因由，许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气，鹭鸶感到窒息而逃逸了？许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪，击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的剩下的一个鳏夫或寡妇悲怆遁逃？⑦又见鹭鸶！又见鹭鸶！⑧我便天天傍晚到河湾里来，等待鹭鸶。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵，一种优雅，一种大度，一种自然：起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的昂扬恣肆，也看不出失意下的气急败坏；即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿，也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪馋和贪婪相。二三十年不见鹭鸶，早已不存再见的企冀和奢望，一见便不能抑止和罢休。我随之改变守候而为寻找，隔天沿着河流朝下，隔天又溯流而上，竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。⑨我又决定改变寻找的时间，宁可舍弃了一个美好的出活儿的早晨，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五华里路程，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇临着流水的芦苇幼林边，两只鹭鸶正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把它们白色的羽毛染成霓虹。⑩哦！鹭鸶还在这小河川道里。⑪哦！鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。⑫我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望那一对圣物，心头便涌出一首脍炙人口的诗歌来：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”4.下列对文章的理解，不正确的一项是（）A.本文开篇渲染作者漫不经意的心态，为下文邂逅鹭鸶的惊喜提供了心理铺垫。B.沿着河流上下寻觅，作者忐忑不安，此时只想知道鹭鸶的归宿。C.作者写鹭鸶倩影与姿容的优雅从容，与“鸡们鸭们雀们”的贪婪相形成对比。D.重见鹭鸶，作者欣喜地感到，鸟类与人类的和谐可以重新建立。5.文章第⑧段“我明白自己实际是在重演那个可笑的‘守株待兔’的寓言故事”这句话该怎么理解？6.按照提示的角度赏析文中划线的句子。（1）难以泯灭的永远鲜活的鹭鹰的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。（从描写的角度）（2）河对岸有一大片齐肩高的芦苇临着流水的芦苇幼林边，两只鹭鸶正在悠然漫步……（从修辞的角度）7.文章以《蒹葭》诗句结尾，有何妙处？8.阅读下面链接材料，结合《又见鹭鸶》一文内容答题。白鹭是一首精巧的诗。……然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。那雪白的菱毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。……或许有人会感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗？——不，歌未免大铿锵了。白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。（郭沫若《白鹭》）郭沫若的《白鹭》和陈忠实的《又见鹭鸶》同样是写鹭鸶，请从作者思想感情的角度比较两文的相同点和不同点。相同点：不同点：【答案】4.B5.强调已明白自己再次遇见鹭到的机会很渺茫，等待是一种荒唐可笑行为，但依然心甘情愿地等待，表达自己对鹭鸶的喜爱之深。6.（1）“扑飞”，扑腾着翅膀飞翔的意思，动作描写。此句把记忆中的鹭鸶与眼前的鹭鸶紧密相联，虚实结合。既写出了鹭鸶的鲜活、轻盈、灵巧，也写出了我激动兴奋、无比喜爱的心情，很有感染力。（2）“悠然漫步”，运用了拟人修辞手法，生动传神地写出鹭鸶优雅、大度、自然的端庄姿容，表达对鹭鸶仙骨神韵的赞美之情。7.①以诗句中的追寻形容自己寻觅鹭鸶的过程；②照应题目、开头、上文，突出寻找的过程；③寄托了作者对人鸟共处、天然和谐的向往、追求；④引用古诗名句，增强了文章的文学色彩、丰富了文化底蕴，突出了抒情韵味。8.相同点：两文都表现作者对鹭鸶的喜爱和赞美。不同点：《白鹭》一文作者赞美白鹭自然、平凡、质朴之美，内敛含蓄之美，暗含着美常常蕴含在平常事物之中的哲理。《又见鹭鸶》除了表达作者二十多年后又见鹭鸶的惊喜之情，还表达了作者对自然环境有所改善的欣慰，寄托了作者人鸟同处、人与自然和谐相处的美好理想。【解析】【4题详解】本题考查思想感情理解。B.理解不正确。根据⑧段“不见踪影，我才发现没有鹭鸯的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的‘守株待兔’的寓言故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了”可知，沿着河流上下寻觅表现力作者想能够再次见到鹭鸶的急切心里和对鹭鸶的喜爱，而非“只想知道鹭鸯的归宿”。故选B。【5题详解】本题考查句子理解。第⑧段“我明白自己实际是在重演那个可笑的‘守株待兔’的寓言故事，然而还是忍不住要来”，“守株待兔”本意是指守着树桩等待着兔子自己过来，本句中意思是抱着一定的侥幸心理，希望能够有意外的收获。结合前一句“我便天天傍晚到河湾里来，等待鹭鸶。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色”，可知“我”连续多日来等待鹭鸶，一无所获，心中明白自己再次遇见鹭到的机会很渺茫，这是一种荒唐可笑的等待行为，但还是忍不住要来，心甘情愿地徒劳地等待，可见“我”对鹭鸶的喜爱程度之深。【6题详解】本题考查句子赏析。（1）⑤段“难以泯灭的永远鲜活的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里”句中的“扑飞”本义是扑腾着翅膀飞翔。这里是“从心里扑飞出来”可见是虚写，结合上文“小时候在河里耍水在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立：上学和放学涉水过河时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔，我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上；大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水，鹭鸶又在稻田圪梁上悠然踱步，丝毫也不戒备我手中的铁锨”可知，形象地描绘了记忆中的鹭鸶的动作的灵巧轻盈；结合⑦段“又见鹭鸶！又见鹭鸶！”可知，表现了我又见到鹭鸶时激动兴奋的心情。（2）这个句子是对鹭鸶的动作描写。“悠然漫步”运用了拟人修辞手法，将鹭鸶人格化。结合第⑧段“鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵，一种优雅，一种大度，一种自然：起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的昂扬恣肆，也看不出失意下的气急败坏”，可知这个拟人句生动传神地写出鹭鸶优雅、大度、自然的端庄姿容，表达对鹭鸶具有的仙骨神韵的赞美之情。【7题详解】本题考查结尾的作用。根据“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”可知，引用古诗名句，增强了文章的文学色彩、丰富了文化底蕴，突出了抒情韵味；根据⑧段“我便天天傍晚到河湾里来，等待鹭鸶”和⑨我“我又决定改变寻找的时间”可知，同时，以诗句中的追寻形容自己寻觅鹭鸶的过程，概括了文章内容；根据“我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望那一对圣物”，结合题目“又见鹭鸶”和②段“蹑手蹑脚悄悄在沙地上坐下来，压抑着冲到唇边的惊叹。哦！鹭鸶又飞回来了”可知，照应题目、开头、上文，表现了对鹭鸶的喜爱和重见鹭鸶欣慰的感情；根据⑥段“许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？……击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的剩剩下的一个鳏夫或寡妇悲怆遁逃？”和⑪段“鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的”可知，寄托了作者对人鸟共处、天然和谐的向往、追求，揭示了本文的主题。【8题详解】本题考查阅读比较。相同点。本文记叙了作者见到了阔别多年的鹭鸶惊叹不已，勾起了对往事的回忆。鹭鸶朝北岸村庄飞去，作者苦苦守候，盼望鹭鸶倩影再次出现。郭沫若的《白鹭》以真诚的笔触描绘了白鹭的生态特征，赞扬了寻常的事物中蕴含着内在美，隐晦地借孤独而优美的白鹭来表达自己的政治追求。两文都表现作者对鹭鸶的喜爱和赞美。不同点。《白鹭》以真诚的笔触描绘了白鹭的特征，“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗”，赞美白鹭自然、平凡、质朴之美，内敛含蓄之美，隐晦地借孤独而优美的白鹭来表达自己的政治追求。《又见鹭鸶》作者多年后重见鹭鸶，作者欣喜地感到，鸟类与人类的和谐可以重新建立，既表达了作者对鹭鸶的喜爱之情，又寄托了作者对人鸟同处、人与自然和谐相处的美好愿望。[二]（17分）练就古诗文的“童子功”①看《中国诗词大会》，很多人有这样的感受：自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候，或许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，似乎自然而然地就浮现于脑海。②可见，小时候热记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要一提起，与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这是扎根在脑海深处的诗词印象，这是浸透在血液之中的古文积淀，这就是“童子功”的厉害之处。因此，我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。③古人云：“，。”想要练就古诗文的“童子功”，必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们精彩的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累！④当然，多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要。在当前古诗文教育中，有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度，有些老师“考什么就教什么”，这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无，也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。⑤比如，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字，但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，明明是赏心乐事，但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。⑥古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。古人云：“读书百遍，其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗时，自然别有一番滋味，对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时，不妨想想我们究竟是为了什么。是为了显摆炫耀、获得关注，为了提高成绩、寻求加分，还是为了让我们获得审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传？恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的情感；就民族而言，读古诗文能让我们接续古人的思绪，继承先人的智慧，让古今文化互联互通，从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。⑧中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长，练就一身古诗文的“童子功”，在我们心中刻下传统文化的基因，如此，中华文化才有十足的底气，才能生生不息。（选自《人民日报》，有改动）9.选文的中心论点是什么？10.论点是“证明什么”，论据是“用什么来证明”，论证是“怎样证明”，三者都很重要，请完成下列有关论据和论证的试题。（1）请为选文第③段横线处补充一条合适的道理论据。（2）选文第⑤段划线的句子运用了哪种论证方法？作用是什么？11.请简要分析选文第⑥段的论证思路。12.读完这篇文章，同学们就从小阅读古诗文展开了讨论。王华说：“‘书读百遍，其义自见’，古诗文的积累并不需要在一开始就完全理解它们的意思。”陈萍说：“死记硬背的记忆，会给孩子带了很大的负担，不值得提倡。”肖月说：“古诗文内容大多与时代脱节，理解还是应该放在第一位的。”请就“从小阅读古诗文”这个话题写一段议论性的文字，表明你的观点并加以阐述。要求：①可以同意以上某一同学的观点，也可以另有自己的观点；②不少于80字。【答案】9.我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。10.（1）示例：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。（2）举例论证。列举学生不理解出题人出的《江畔独步寻花》“黄四娘家花满蹊……”一诗体现作者的情感，由作者沉郁顿挫的诗风进行错误推测，歪解了这首诗意思的事例，具体有力地论证了“多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要”的分论点，进而证明中心论点，增强文章的说服力。（意思对即可）11.首先提出了“古诗文的底子要从小打下，更要常读常新”的观点；然后引用古语作为道理论据，用小时候我们对诗句理解粗浅和若干年后获得深刻理解的事例作为事实论据，来证明这一观点；最后得出“从小打下深厚的古诗文功底会终身受益”的结论。12.片断议论文考察要求：观点明确，论证要合乎逻辑，使用的材料要能支持论点，要选择适当的论证方法，思路要清晰等。阅卷老师可根据要求，酌情赋分。【解析】【9题详解】本题考查中心论点。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用，一些关键词“因此、可见”等可能会引出中心论点。首段通过列举看《中国诗词大会》时我们小时候背诵过的诗词自然而然地就浮现于脑海的事例，引出第②段的中心论点，根据第②段“因此”一词的提示，我们可知其中心论点为“我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心”。【10题详解】（1）本题考查论据补充。根据后面的“必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章”可知，要填入的内容与多读多记有关即可。答案不唯一。示例：旧书不厌百回读，熟读精思子自知。（2）本题考查论证方法。根据“比如”一词提示，可知后面是列举实例，故可知采用的是“举例论证”的方式。文本列举了由于学生不理解杜甫“沉郁顿挫”的诗风，不理解“黄四娘家花满蹊”一诗的诗意，在考试中总认为杜甫所有诗歌都应该是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把杜甫眼里的“赏心乐事”诗意往愁闷失意上引的事例，从而具体有力地证明了④段提出的“多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要”的观点，使论证更有说服力。【11题详解】本题考查论证思路。第⑥段第一句首先提出“古诗文的底子要从小打下，更要常读常新”的观点；第二句“古人云：‘读书百遍，其义自见。’它的意义也正在于此”引用古语作为道理论据，初步证明论点；接着，第三、四句“就拿‘但愿人长久，千里共婵娟’一句来说，小时候我们按照表面意思理解……但若干年后，当我们一个人身居异乡……对词的意境和感情的理解也更深了一层”用小时候我们对诗句的初步理解和若干年后的深刻理解作对比，以此作为事实论据；最后，得出“从小打下深厚的古诗文功底会终身受益”的结论。【12题详解】本题考查阅读拓展。要求就“从小阅读古诗文”这个话题写一段议论性的文字。可以与材料中某一同学观点相同，也可以表明自己的观点，言之有理即可。示例：从小背诵古诗文是有必要的，但不是以提高成绩、显摆炫耀或获得关注为目的，而是以培养语感、获得审美体验，让自己的生活多一点诗意，让自己的情感多一点陶冶为目的，进而为传承中华文化，建立文化认同与自信奠基。[三]（16分）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心享看雪》）乙】是夕，天宇开霁①，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②“策杖并湖③而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。（张岱《西湖梦寻》）【注释】①霁：雨过天晴。②参寥：人名。③并湖：沿湖。④辨才：人名。殆：大概。【任务一】13.乙文中画线句断句正确的一项是（）A.道旁/庐舍灯火隐显/草木深郁/流水激激悲鸣殆/非人间之境。B.道旁庐舍灯火/隐显草木/深郁流水激激悲鸣/殆非人间之境。C.道旁/庐舍灯火/隐显草木深郁/流水激激/悲鸣殆非人间之境。D.道旁庐舍/灯火隐显/草木深郁/流水激激悲鸣/殆非人间之境。【任务二】14.根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句中加点词选择正确义项。（1）是日更定矣（）A.改变；改换B.经历C.旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。（2）谒辨才于朝音堂，明日乃还。（）A.却，竟然B.于是，这才【任务三】15.用现代汉语写出下面句子的意思。（1）余强饮三大白而别。（2）遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。【任务四】16.张岱作为明朝遗民，“故国之思”是他笔下经常流露的情感，请联系《湖心亭看雪》和下面的材料简要阐述。【链接材料】张岱是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫生活，可惜偏逢末世，随着明清政权的更替，当时的前明官像钱谦益、吴梅村、龚鼎尊等苟事新朝，而张岱却“披发入山”，隐居不仕，生活窘迫，“常至炊断”，坚决不与满清统治者合作，体现了刚直不阿的气节。作为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之情，便化作了《陶庵梦忆》等写梦写幻的追忆之作。——《陶庵梦忆》的创作背景【答案】13.D14.①.（1）C②.（2）B15.（1）我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别（2）（我）便放弃做船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走16.《湖心亭看雪》中作者“独往湖心亭”与亭中“金陵人”交谈，都能看出作者淡淡的故国之思，而【链接材料】中介绍了张岱的身世、做官经历及作品，更能表明作者“满腔的亡国之恨、满腹的思念之情”。【解析】【13题详解】本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可梳理句子大意，再进行断句。句意为：路边的灯火若隐若现，草木长得蓊蓊郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。“道旁庐舍”“灯火隐显”“草木深郁”“流水激激悲鸣”从四个方面来写景物，因此要分为四层；“殆非人间之境”是作者的感受。据此断句为：道旁庐舍/灯火隐显/草木深郁/流水激激悲鸣/殆非人间之境。故选D。【14题详解】本题考查重点文言词语在文中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：这一天晚上八点左右。更：旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时；故选C。（2）句意：在朝音堂拜谒辨才大师，第二天于是回去了。乃：于是，这才；故选B。【15题详解】本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：（1）余：我；强：尽力；白：杯；别：告别；（2）遂：于是，便；从：跟随；策杖：柱着拐杖；并：沿。【16题详解】本题考查作者情感。张岱写作《湖心亭看雪》时，明朝已亡，应该采用清朝的年号纪年，作者却用明朝的“崇祯”年号纪年，以示不忘故国；“是金陵人，客此”，清朝时金陵改名为江宁，作者采用“金陵”这一有关前朝的称谓，潜藏“故国之思”。【链接材料】中，“张岱是仕宦世家子弟”介绍了张岱的身世，“张岱却‘披发入山’，隐居不仕”写了他的作官经历，“作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之情，便化作了《陶庵梦忆》等写梦写幻的追忆之作”说明他作品的来历，表明了作者“满腔的亡国之恨、满腹的思念之情”的“故国之思”。【点睛】参考译文：【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，全是白色的。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）便放弃做船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，意外发现一条小路，（沿着它），上到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音。路边的灯火若隐若现，草木长得蓊蓊郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜谒辨才大师，第二天于是回去了。三、写作（55分）17.阅读下面材料，按要求作文。岁月匆匆，十五六岁初三年级的我们已走进人生的花季，站在由少年走向青年的门槛上，清点行囊，我们会发现自己多了一分成熟，少了一分幼稚；多了一分思索，少了一分盲从；多了一分宽容，少了一分偏激；多了一分行动，少了一分幻想；还多了一分责任、理想与憧憬……我们的行袁变得沉向向的，我们的道路正在向未来延伸。读了上面的话，你有怎样的感触与思考？请以《奔向远方，我多了一分_____》为题，写一篇有真情实感的文章。提示与要求】（1）请根据上面的题目写作，自选文体。（2）文中不要出现透露你个人身份的信息。（3