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PAGE13-反对党八股(节选)基础巩固练一、语言文字运用1.下列各句中加点成语的运用,全部不正确的一项是(D)①航天技术专业始终以来都是一个冷门专业,不仅因为它味同嚼蜡,而且学起来还是比较难的,它须要有强大的理科思维以及构建模型的实力。②其实,依我看,拖延根本不是什么“症”,而是一种渐渐养成的坏习惯,坏习惯根深蒂固,就形成了愚性,即顽皮的本性。③生活中不乏“家电盲”,一旦运用电器,胆小的稀里糊涂,胆大的就盲目操作造成用电事故。④席勒的创作诞生于传统与现代分裂、社会急剧变更的时代,展览中的160幅水彩画和素描,呈现了他以生命孤寂为核心的艺术创作,以及与装腔作势的社会观念的冲突。⑤对于这样的看法,也要加以分析,不行以生吞活剥地完全确定或完全否定。⑥随着“中国好声音”节目的越来越火,加在各个学员身上的谣言也起先风生水起横行网络,对此节目组表示将要通过法律途径来解决。A.①②⑤ B.②④⑥C.①③④ D.③⑤⑥【解析】①味同嚼蜡:单调,没好玩味。②根深蒂固:基础稳固,不简洁动摇。③“稀里糊涂”指没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很惊奇,使人不明白。不合语境,可改为“手足无措”。④装腔作势:有意装出一种腔调,做出一种姿态,比方有意做作。⑤“生吞活剥”原指生硬搬用别人诗文的词句,现比方生硬地接受或机械地搬用阅历、理论等。此处用来形容对于看法的接受用词不当。⑥“风声水起”比方事情做是特殊好,确定的时间里就发展得特殊快,快速壮大起来或产生意料之外的效果。属于褒贬失当。2.依次填入下面一段文字横线处的语句,连接最恰当的一组是(D)这种高于天的志向,________,________,________,________;这种崇高的志向,________,________,________,________,取得了一次又一次的成功。①领导红军渡过了一道又一道的难关②不怕流血牺牲③能够在万分困难的形势中制定正确的战略④使以毛泽东同志为代表的中国共产党人在面对任何困难时都无所畏惧⑤使得广袤红军⑥勇往直前,前赴后继⑦能够以了如指掌的眼光审时度势⑧在面对强大而凶狠的敌人时A.⑤⑦⑥④⑧②③① B.④⑧②③①⑤⑦⑥C.④②⑥③①⑧⑦⑤ D.④⑦③①⑤⑧②⑥【解析】先说中国共产党人如何制定战略,故先选④⑦③①;再说红军怎样战胜重重困难,故选⑤⑧②⑥。再者分号前的横线处应填“一道又一道的难关”,和“一次又一次的成功”遥相呼应,由此也可以解除前三项。阅读下面的文字,完成3~5题。站在桥上去看人家撑,那多不费劲,多美!尤其在礼拜天有几个专家的女郎,穿一身缟素衣服,裙裾在风前悠悠的飘着,戴一顶宽边的薄纱帽,帽影在水草间抖动,你看她们出桥洞时的姿态,捻起一根竟像没重量的长竿,只轻轻的,不经心的往波心里一点,身子微微的一蹲,这船身便波的转出了桥影,翠条鱼似的向前滑了去。她们那灵敏,那闲暇,那轻快,真是值得歌咏的。在初夏阳光渐暖时你去买一支小船,划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦,槐花香在水面上飘浮,鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗。或是在初秋的黄昏,迎着新月的寒光,望上流偏僻处远去。爱喧闹的少年们携着他们的女友,在船沿上支着双双的东洋彩纸灯,带着话匣子,船心里用软垫铺着,也开向无人迹处去享他们的野福——谁不爱听那水底翻的音乐在静定的河上描写梦意与春光?住惯城市的人不易知道季候的变迁。望见叶子掉知道是秋,望见叶子绿知道是春;天冷了装炉子,__①__;脱下棉袍,换上夹袍,脱下夹袍,穿上单袍:不过如此罢了。__②__,地下泥土里的消息,空中风吹的消息,都不关我们的事。忙着哪,这样那样事情多着,谁耐烦管星星的移转,花草的消长,风云的变化?同时我们埋怨我们的生活,苦痛,郁闷,拘束,枯燥,谁肯承认做人是欢乐?谁不多少间咒诅人生?3.文中运用了哪些修辞手法(B)A.比拟、比方、夸张 B.比拟、比方、排比C.对偶、借代、排比 D.对偶、借代、夸张【解析】“鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗”是比拟;“翠条鱼似的向前滑了去”是比方;“天上星斗的消息,地下泥土里的消息,空中风吹的消息”是排比。4.文中画波浪线的句子可改写成“同时我们埋怨我们苦痛、郁闷、拘束、枯燥的生活”,从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?答:__(示例)原文将表示负面心理感受的词语放在后面单独成句,突出其身心遭遇熬煎的详细表现,强化了苦痛的表现程度,增加了读者的共情意识,也更好地呈现了苦痛生活的特点。__【解析】将“苦痛”“郁闷”“拘束”“枯燥”独立成句,起到强化作用,另外更深化情感的表达。5.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。答:__(示例)①天热了拆炉子__②天上星斗的消息__【解析】依据“脱下棉袍,换上夹袍”中“脱下”“换上”为一组反义词,第①处应谈天热的状况。依据之前关系及“地下泥土里的消息”,第②处应谈天上的状况。6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。毛泽东的过人之处,不仅在于擅长总结成功阅历,__①__。他说过:“相识的盲目性和自由,总会是不断地交替和扩大其领域,恒久是错误和正确并存……错误往往是正确的先导。”总结教训不仅指总结自己失败的教训,__②__。毛泽东重视阅历,__③__,他认为阅历主义同教条主义一样是有害的。为了不犯阅历主义的错误,有工作阅历的人不能放弃理论学习,要仔细读书,把感性的阅历不断上升为更具条理性、综合性的理论。答:__(示例)①还在于能够总结失败的教训__②还指总结别人甚至敌人失败的教训__③但坚决反对阅历主义__7.1928年,毛泽东同志为了整顿军纪,制定了“三大纪律”,其中有一条起初是“不拿工人农夫一点东西”后来改为“不拿群众一针一线”。请从内容和修辞的角度简要分析修改后的优点。答:__(示例)①扩大了范围。“群众”比“工人农夫”范围更广。②运用了借代的修辞。“一点东西”指很少的东西,“一针一线”用借代的手法,指群众的任何东西,更肃穆了军纪。__8.《反对党八股》适时恰当地运用谚语、歇后语和成语,为文章增色不少。请从下面这些熟语中选择一个,学习文中的写法,写一段话,表达你对某个问题的相识或看法。(不超过60个字)备选熟语:①看菜吃饭,量体裁衣②懒婆娘的裹脚,又长又臭答:__(示例)邓小平同志的讲话总是一向务实,言简意赅,他在很多场合都表达了对一些干部像“懒婆娘的裹脚,又长又臭”的讲话风格的厌恶。__二、拓展阅读训练阅读下面的文字,完成9~13题。材料一:歌曲《我和我的祖国》在2024年频频登上热搜。一年来,这首歌如此火爆,首先是因为举国上下庆祝新中国成立70周年的热情氛围。可为何爱国主义歌曲这么多,唯独它火了起来呢?2024年4月,第36届上海之春国际音乐节开幕,音乐节就选择了《我和我的祖国》作为主旋律歌曲。音乐家们给出以下几点理由:质朴深情的歌词,柔软伸展的旋律,好听;歌声里寄予着由衷的华蜜感和获得感,直抵人心;圆舞曲风格,节奏欢快,朗朗上口,适合大众唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖国》成为“网红”,远不止歌曲自身的特点,还在于它打破了各种圈层。无论是金领还是蓝领,无论是明星还是路人甲,无论是高校生还是小学生,都在这段时期不由自主地哼唱起这首美丽的歌曲,都以“我”的角色汇入歌曲形成的新潮流,一起参加庆祝祖国的生日。报告会、文艺汇演、千人合唱等等,每一个活动都能以“我和我的祖国”冠名。活动中的每一个“我”,都是中国故事里的主角,都以自己真挚的爱国情意唱响对祖国的赞美和祝愿。另外,流行文化助力主流政治文化。人们在微信头像上,甚至自己的脸上添上那一抹红色,显得特别自然。流行音乐天后王菲演绎的《我和我的祖国》,自由、宽阔而暖和。虽然争议不断,但并不阻碍这一文化现象维持高的品质和热度。(摘编自网络文章)材料二:2024年春节,央视连续播出了快闪系列节目——新春唱响“我和我的祖国”,随后引发了全国的仿照热潮。“我和我的祖国”快闪节目是如何吸引观众参加,提升节目传播效果的呢?节目制作:品牌效应激活现场观众中心广播电视总台的品牌优势非常突出,《我和我的祖国》本身也是艺术精品。中心广播电视总台全方位策划,多角度、多机位拍摄,现场观众可以充分感受到热情的氛围而自发加入。系列节目的推出正值春运返乡和春节团聚期间,第一期节目选择首都国际机场作为拍摄地,面对信号可以覆盖全国的拍摄镜头,被采访者主动参加,尽情抒发对家乡的思念情、归途的迫切感,激发了现场观众的剧烈共鸣。观众将参加央视节书目制的消息、照片、短视频上传社交媒体,参加到这场面对全国传播的活动之中。____________________利用镜头组构建实时互动场景,是提升视频传播效果的重要环节。作为向全国人民传播的一档文化类节目,其内容设置对互动性的要求必需清楚且有针对性,力求调动设备与拍摄角度相协作,使现场和屏幕前的观众参加到节目的互动中。在成都宽窄巷子的摄制中,祖籍成都的音乐人陈彼得从四川元素背景中走出,他的歌声点燃了观众参加的热忱,航拍的应用使受众的现场感更加剧烈。而小挚友扮演的熊猫角色、说唱组合的出现,将与观众的互动性进一步提高。在互动中,快闪活动由音乐人的独唱变成了观众的合唱,舞台变成广袤天地。构建互动场景的镜头语言,既提高了现场观众参加的热忱,也使得受众面对视听作品有了代入感,被《我和我的祖国》歌声和内容深深感动。节目播出:电视与新媒体合力传播本节目每期在“新闻联播”首播,随后在“@央视新闻”官方微博等新媒体播出。节目中除快闪元素之外还有街采风格的互动融入。采访聚焦于春节返乡、民俗内容等主题,受访者会在街采中回应记者的提问,进行第一人称叙述。节目播出时会剪辑掉记者提问部分,保留受访者最核心的回答。在新媒体的传播中,加入相关的话题元素与祝愿祖国元素,进行系列策划与传播。部分看到这一电视节目的观众也会在网络上搜寻相关视频,自觉地进行二次传播。(摘编自张腾方相关文章)材料三:20世纪80年头末,主旋律电影往往以较高的文化姿态抒写宏观而深邃的革命浪漫传奇,主子公一般以革命领袖与英模为主,所以不行避开地与一般人的生活情感体验拉开差距。近年来,一些主旋律电影主角已实现了身份下沉,但它们主要依靠宏大事务与渺小个体之间的悬殊所产生的张力来营造戏剧性。而电影《我和我的祖国》基于对“用电影来写人、写人性”的精准把握,把视角融入了一般人的日常阅历之中。七个故事中的主子公已不再是宏大奇迹的缔造者,历史背景不再是被叙述的主体。比如林治远为开国大典的升旗始终在着急地进行“最终一分钟营救”,出租车司机出于悲悯而将奥运会门票转让给四川小孩……故事主子公以实现国家使命、民族荣耀、社会安定为目标的崇高志向,被转化为便于观众体认的普遍情感。电影《我和我的祖国》在“红色叙事”之外,开拓了中国主旋律电影“金色叙事”的新途径。电影通过选取重要时间节点,将共和国的历史“精简”,形成了我与祖国、个人与集体“融合”的一样表达。不同历史时期的差异消逝了,人物不再以一代人的面貌出现,而都成为与祖国共同成长的“小小浪花”。《相遇》中,原子弹研发人员在公交车上与三年未联系的女友相遇,对话场面构成了电影画面的前景,车窗外集结、聚集的行人构成后景。当汽车停止,男女主子公下车没入人海,个人与集体融为一体,而原子弹试爆成功成为这一“融合”时刻的历史标点。同样的呈现方式也见于《夺冠》,主角冬冬维护着“脆弱”的电视天线,让整条弄堂有机会见证中国女排在大洋彼岸的美国创建奇迹的时刻。于是,在弄堂狭小的空间场景中,国家、群体、个人这三个原本有空间和心情区隔的表达融为了整体,完备应和了主题曲中“我和我的祖国,一刻也不能分割”的意旨。这部电影用最独特的诉说方式,燃爆了亿万中国人心中的“我和我的祖国”。(摘编自郑炀、沈律君等相关文章)9.依据材料一,下列理解和分析符合文意的一项是(C)A.因为庆祝中华人民共和国成立70周年的热情氛围,很多爱国主义歌曲迅疾成为“网红”。B.音乐节选《我和我的祖国》作为主旋律歌曲,首要因素在于其歌词和旋律好听。C.《我和我的祖国》打破各种圈层,人们歌颂时表达了每一个“我”的爱国真情。D.王菲演绎《我和我的祖国》引发的争议,助推了歌曲《我和我的祖国》的流行。【解析】A项“很多爱国主义歌曲迅疾成为网红”概括有误,扩大了范围。文中提到成为“网红”的只有《我和我的祖国》。B项“首要因素在于其歌词和旋律好听”文中无据。D项概括有误,文中指“王菲演绎的《我和我的祖国》引发的争议并没有阻碍这一文化现象维持高的品质和热度”。10.依据材料二,下列理解正确的一项是(B)A.“品牌效应”是指中心广播电视总台能够选择颇有影响力的节目拍摄地。B.调动设备与拍摄角度相协作,能使屏幕前的观众也参加到节目的互动中。C.受访者以第一人称的叙述方式回应街采问题,是为了增加与记者的互动。D.新媒体加入话题元素与祝愿祖国元素,对电视节目自觉地进行二次传播。【解析】A项文中无据。C项“是为了增加与记者的互动”文中无据。D项偷换概念,“自觉地进行二次传播”的是“部分看到这一电视节目的观众”,而非“新媒体”。11.依据材料三,下列理解和分析,不符合文意的一项是(A)A.近年来的主旋律电影,虽然主子公不再以革命领袖与英模身份出现,但内容照旧不同程度地拉开了与一般人生活情感体验的差距。B.“林治远进行‘最终一分钟营救’”“出租车司机转让奥运会门票”等故事中主子公的崇高志向被转化为便于观众体认的普遍情感。C.《相遇》选取“原子弹爆炸”这一时间节点,叙述研发人员和女友相遇后融入人海的情节,表达了我与祖国、个人与集体融合的主题。D.在《我和我的祖国》的故事情节中,不同历史时期的差异消逝了,人物不再以一代人的面貌出现,都成为与共和国共同成长的个体。【解析】“近年来的主旋律电影,虽然主子公不再以革命领袖与英模身份出现”概括有误,扩大了范围,应是一些主旋律电影主角已实现了身份下沉。12.结合文本内容,请为“材料二”其次部分拟写一个标题。答:__(示例)节目设置:构建实时互动场景__13.有人认为,“我和我的祖国”已成为广泛流行的爱国文化符号,这一流行现象值得探讨借鉴。假如你要使自己宠爱的某一文化符号流行起来,将如何去做呢?请结合上述三则材料加以说明。答:__(示例)(1)首先须考虑文化符号内涵本身因素(如:情感内涵深情真挚;风格通俗质朴;堪称艺术精品等),选择这样的文化符号才可能被大众所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒体的制作、策划、传播,吸引人们关注并进行传播;创设各种活动情境(如主题活动,快闪活动),加强与大众互动,推广这种文化符号;通过电影、歌曲、广告等独特的诉说方式(或建构与大众互动的场景),打破各种圈层,激发大众剧烈的共鸣。(3)融入时代元素和一般元素:融入时代流行元素使其更具热度,助推流行。留意融入一般人的生活阅历(或普遍情感),拉近与大众的距离,便于大众接受和体认。__阅读提升练一、阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、特性独特的明星产生倾慕心理,唯恐是每一代青少年必定经验的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同,每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成确定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应当具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。(摘编自杨洪涛《文艺界须要真正的优质偶像》,2024年8月30日)材料二:当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢侈浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等消遣造势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重,一些人演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“消遣至上”“流量为王”的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不行低估。青少年是国家的将来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家将来的大事。培育能担当民族复兴大任的时代新人,须要抵制不良文化的侵蚀,更须要优秀文化的滋养。(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》,新华社北京2024年9月6日电)材料三:宏大的队伍孕育宏大的精神,刚毅的品行塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。而当下,受商业炒作等影响,社会上慢慢刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担忧,这种反常现象的泛滥,简洁影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会,一个向上的民族,应当有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。假如放任“阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。变更病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品行灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应当恒久是公共传播中的主流。(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》,2024年10月4日)材料四:自从20世纪80年头中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的经常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩学问、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生很多浮躁、趋利、庸俗等负面心情,使得校内文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发觉、追求和创建的自觉精神日趋淡薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创建互为因果,值得忧思。(摘编自潘涌《美育为何难落实》,2024年1月17日)1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(B)A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美为“审丑”。B.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,简洁造成青少年人格发育“空心化”,使得校内文化生态异化。C.放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品行的提升。D.社会转型期难免出现负面心情,影响社会文化生态环境,美育要主动应对,充分发挥自身教化优势。【解析】B,对“空心化”的缘由分析有误。原文“转型过程中,整个社会难免产生很多浮躁、趋利、庸俗等负面心情,使得校内文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向空心化,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”,由此可知,崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失是青少年人格发育“空心化”、校内文化生态异化的表现。2.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(C)A.偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经验倾慕偶像的心理体验也属正常。B.病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在亲密联系。C.病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。【解析】选项C以偏概全,由原文“还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不行低估”可知缘由不止这一个,还有病态审美现象挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。3.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是(A)A.假如没有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象,就不算是优质偶像。B.社会上“阴柔之风”的泛滥,会影响青少年的审美观和价值观,销蚀整个国家和民族的精神追求。C.塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质,将优秀文化品行灌入青少年群体。D.“消遣至上”“流量为王”的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗。【解析】选项B依据材料三其次段“不少人担忧”可知,这只是一些人的担忧,并非事实,也并未得到全部人认可。选项C因果倒置,原文是“给社会多注入军人气质,把优秀文化品行灌入以青少年为主的大众群体”才能“塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚”。选项D以偏概全,原文是“一些影视作品……”。4. 当今社会病态审美的一些表现是什么?请结合文本内容回答。答:__(示例)①在文化领域,存在奢侈浮夸之风。不重自我修养重颜值,消遣至上,流量为王,猎奇,拜金,颓废等。②在社会上,“阴柔之风”受推崇,弱不禁风,矫揉造作,缺乏阳刚之气。③在学校方面,青少年人格发育趋向“空心化”,不少学生对美的发觉、追求和创建的自觉精神日趋淡薄。__5.应当从哪些方面着手,发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。答:__(示例)①从偶像与榜样来说,应留意提升自身艺术才华,爱岗敬业,呈现良好公众形象;②从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;③从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;④从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。__二、阅读下面的文字,完成6~10题。材料一:不久前,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对近1900名18~35岁青年进行的一项调查显示,71.8%的受访青年有过追星行为。11月18日,一段“偶像被粉丝扒车窗”的视频曝出,视频曝光后引发热议。且不说扒车窗是对自己平安的不负责任,它更是对自己素养的一种贬低,是自我的迷失,更是对公共秩序的扰乱。心理学家阿德勒曾经有这样的心理学原理:“人的行为背后的动力是追求成功或优越。”不行否认,对于那些有过硬实力和人格魅力的明星,令人宠爱也在情理之中。我们可以理解理性的追星行为,追星应当是寻求自我的发展与进步,对偶像的一份希望,可以是身心的愉悦、精神的寄予,也可以是对其才能、修养的倾慕与学习,更可以是对人生价值与目标的确定等等。但那些虚幻化、妖魔化、无差别的盲目追捧,缺乏自我思索、对偶像行为无论对错的全方位包涵等,不仅劳民伤财,更会扭曲年轻人的人生观、价值观、世界观,百害而无一利。当下,互联网和自媒体的兴起,也使得报道的煽动性更加明显地显现出来,这就更须要我们保持理性,对追星行为有更加理智的思索。曾经轰动一时的追星女粉丝杨丽娟最近在接受记者采访时,对于当年痴迷偶像刘德华给家人和自己造成的影响懊悔不已。她坦言,假如有来生,绝不会再去做傻事。她用亲身经验让青少年意识到,偶像的成功不是偶然现象,也是靠一步一个脚印的扎实打拼换来的。因此,确立正确的人生目标与看法,实现对自我的反思,促动自我不断成长,这才是“追星”的真正价值所在。(摘编自张雅迪《自我反思自我成长才是“追星”的价值所在》)材料二:所谓“人设”,即人物设定,简洁来讲就是在内容平台提前设定并演绎出一个相对完整的人物,如高颜值形象、“学霸”“女神”等,他们信任精准人设能够精准吸粉,围绕“人设”策划推出短视频、图片等各类作品。若想在相关平台获得受众,必需提前选择好“赛道”,并在“人设”限定下持续推出精准匹配调性的作品,这既由平台算法确定,也是基于粉丝喜好的设计。在一些互联网内容平台,利用“人设”打造明星网红、吸引粉丝并进行流量变现,已形成一整套成熟的商业模式。在“双11”等重要消费节点,有着讨喜“人设”的明星网红,动辄“带货”上千万元,这既证明白粉丝经济的巨大潜力,也说明“人设”作为一种商业模式的成功。然而,健康的粉丝经济应当兼顾经济利益和社会效益,正确的商业逻辑也须要与正确的价值导向相结合。“人设”终究是人为设定,假如名实不副、德不配位,形象则可能“逆转”。近年来明星网红“人设倒塌”的状况并不鲜见。调查中显示,超过半数粉丝表示追星是为了视其为榜样,向其学习,假如明星网红的“人设”有其名而无其实,则不仅会造成负面的社会影响,更会对粉丝群体形成负面的价值导向。引导粉丝文化释放更多正能量,网络平台同样责无旁贷。网络平台带有自然的传播属性,这使得移动互联网时代的粉丝经济呈现出传统经济不具备的特点,即更具有社会属性、舆论属性,从一起先就在商业逻辑、经济运转中附带了价值引导的功能。正因此,无论是“人设”还是其他商业模式,都应当在经济效益之外追求社会效益最大化,让粉丝群体成为社会规范的守护者、舆论正能量的弘扬者,让粉丝文化驶入正确的价值航道。(摘编自魏薇《理性看待“明星人设”》)材料三:在财大气粗、挥金如土的演艺明星的衬托下,那些皓首穷经、焚膏继晷的科学家、文学家却显得“寒酸”。事实上,“明星天价之殇”暴露的是财宝的逆流和价值的错位,它无形中让不少勤奋努力的人在价值观上受到不同程度的损害。偶像明星的崇拜超过科学家等社会精英,也在某种程度上折射出才学与财宝失衡所造成的浮躁心态和信仰危机。它使人产生对生存意义和价值的追问:人活着原委该追求和信仰什么?谁才是我们这个时代应当追的星?在这一点上,那些具有真才实学、静默奉献社会的人们用他们的行动回应了以上问题,同时回答了“何为成功”“何为贵族”“何为国家精神”这一时代话题。近年来的演艺圈其实也不乏正能量的生动个案。成龙几十年如一日坚持做慈善事业,他坦言:“曾经挥金如土过,如今更须要人生多意义,要将更多资源给与更须要的人。”他们维护并构筑起价值底座的精神坐标,用人性的光辉照亮通往幻想的前路。人生的目的不在于自己享乐,而在于能否利人利他并担当相应的社会责任。中国传统文化中的“仁义礼智信”“温良恭俭让”,仍是每个国人心中的一种精神标尺。而每个个体生命意义的发展和完善,须要依靠社会价值的创建和精神生活的充溢,切不行在对金钱、权力的盲目崇拜中和声色犬马的物欲中沉湎,助长拜金追星、炫富享乐的腐化思想的传播。如今,面对畸高片酬引发的财宝不均和社会声讨,社会各界一方面要进一步监管和遏制天价
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