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上海市嘉定区市级名校2025届高考语文二模试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的作品,完成下列小题。大敦煌从兰州出发,沿河西走廊一路西行,过武威、张掖、嘉峪关,最后到达敦煌,凡一千一百余公里。一路西域风光,沧桑雄浑,美不胜收,而至敦煌则达到顶点。敦煌,一座总面积只有3.12万平方公里、总人口只有18万的蕞尔小城,就敢取这么一个大气磅礴的名字,让人不得不佩服她的气魄。东汉应邵注《汉书》中说:“敦,大也;煌,盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道:“敦,大也。以其广开西域,故以盛名。”尽管现代大多数学者都说,“敦煌”一词是当地少数民族语言的汉语音译,但是敦煌人宁愿相信古人的解释。就是这块土地,曾经连接起汉唐盛世与西域文明,手挽着长安城与波斯湾,见证了无尽的繁华与沧桑。在汉代,敦煌疆域辽阔,统管六县,被誉为“华戎所交,一都会也”。在唐代,敦煌更是成为一座拥有140万人口的大城市,仅次于首都长安。现在,敦煌虽然没有了当年的显赫地位,规模也大大缩小,然而,历经汉风唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布。价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力,更是与日俱增。到达敦煌,暮色四合。深秋的敦煌格外清朗,夜晚的天空格外高蓝,明月洒下一地清辉。从来没有见过那样晶亮的满天繁星,好像一天的星星都集中到这块天空了。城市不大,但建设有序、干净整洁、规划整齐。汉唐的建筑,街头的飞天雕塑,满墙风动的壁画,让人怀疑是在历史与梦幻之中。一夜小雪,鸣沙山披上一层洁白的轻纱,空气像水洗过一样清爽。登上山顶,举目四望,那一道道沙峰如奔涌的波浪,气势磅礴。微风吹来,扑人心怀,爽人心肺,心胸顿觉空明。鸣沙山的沙粒有红、黄、绿、黑、白五色,当地人称它“五色神沙山”。登临此山,听山与泉同振共鸣,犹如钟鼓管弦齐奏,令人动魄惊心。《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云:敦煌“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”。被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉,千百年来不为流沙而淹没,不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉,满目苍凉中有此一景,造化之神奇,令人心醉神迷。月牙泉有版本众多的美丽传说,听导游说,月光下的月牙泉更美丽。最好在农历十五月圆之夜时来,露宿在鸣沙山才可以亲历那梦幻仙境般的意境。来敦煌不能不去瞻仰莫高窟。是的,是瞻仰,不是参观。莫高窟,坐落在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。洞窟门一打开,历史的味道迎面而来,栩栩如生的泥塑和壁画好像带你走进了历史。你仿佛可以看见千年前的画工巧匠们一点一点描绘、上色;可是那些泥塑的残破现状又告诉你时光已逝、光阴变换的事实。那些佛像用着千年不变的平静面对你,微微上扬的嘴角述说着乐观豁达。其实他们面对的不只是你,还有千年的历史,那些进入盗宝的强盗,那些谦卑的祈福的平民。“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”走进敦煌研究院大门,一块条石上镌刻着的大字格外醒目,也格外锥心。如果不是一次意外的发现,也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中;或者,她在合适的时间被合适的人发现,也许能够受到更好的保护。可惜,历史不能假设。1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞。从此敦煌不再平静,从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界,从此无数的学者为她皓首穷经,从此世界上产生了敦煌学。面对敦煌遭遇的重重劫难,中国知识分子拍案而起,他们义无反顾地站了出来,掀起了一场敦煌大抢救运动。最先站出来的,是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后,当即报告学部,要求即刻发令保护藏经洞遗书。紧接着,一批著名学者投入到对敦煌遗书的收集、校勘、刊布、研究中去。更有人远涉重洋,到日本、到欧洲,去抄录和研究那些流失的书卷。在保护和研究敦煌方面,贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件,奔赴偏僻荒凉的大西北,把一生都贡献给了敦煌保护事业。正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力,敦煌才结束了无人看管的现状,走上了科学保护的道路。敦煌学研究也从无到有,从粗到精,彻底改变了“敦煌在中国、敦煌学研究在国外”的状况。敦煌是中国的敦煌,应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前,一位老人的郑重嘱托。现在,我们完全可以自豪地告慰这位老人:敦煌学已经回家了!(取材于徐可的同名散文,有删节)1.下列对加点词语在文中意思的解说,不正确的一项是()A.美不胜收:指从兰州到敦煌,一路上的异域风光让人觉得目不暇接。B.心醉神迷:指月牙泉地区的满目苍凉带给人内心一种强烈的不适应。C.皓首穷经:指无数学者穷尽自己的一生,潜心研究敦煌的文献文物。D.义无反顾:指中国学者克服重重困难,想尽一切办法保护敦煌文化。2.下列对作品的理解和分析,不正确的一项是()A.敦煌人宁愿相信古代学者对“敦煌”一词的解释,反映出他们有一种身为敦煌人特有的骄傲和自豪。B.尽管规模与古代相比大为缩小,地位也不如从前那样显赫,但是现在的敦煌仍然有着突出的文化价值。C.虽然敦煌莫高窟里的佛像已经残破,但是前往瞻仰的人们依然能够平静面对,这让人顿生豁达之心。D.经过一代代敦煌守护者的努力,敦煌终于改变了被肢解的命运,敦煌学也回到中国并得到长足发展。3.作品第五段引用了“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”一句,请分析其作用。4.作品标题“大敦煌”中的“大”有哪些内涵?请结合全文作简要解说。2、阅读下面的文字,完成下面小题沙枣花开季明十八岁那年,我在河西走廊一个叫石磨盘的地方支教石磨盘村是一个荒凉落后的地方,到处都是黄沙、戈壁和盐碱地,村小学除了几间破旧的房屋,一无所有。晚上,就只有我和老杜,住在这个学校里。那时候,老杜六十多岁,已经在学校里借住几十年了。老杜光着脑袋,满头满脸都是伤疤。他和我拉闲话,说他十八岁就当团长了。我这才知道,老杜是个老红军。老杜的生活很单调,除了吃饭睡觉抽烟,就是去戈壁上垦荒。老杜在戈壁荒漠上,努力把一片片土地刨起来,又平整好,再播上沙枣树的种子。这活儿,老杜已经干了几十年,他的身后,上千亩沙枣林,都是他种的。这令我非常钦佩,说,老杜真是个好同志啊!老杜翻了翻眼睛说,狗屁,老子在寻宝!的确,老杜干活非常仔细,他每挖几下,都会俯下身,像只大鸵鸟,奋力把脑袋扎进土坑里,似乎在寻找什么。寻啥宝?我问。老杜长叹了一口气,说,大洋,一百九十块大洋。接下来,我知道了老杜的故事。老杜曾经是西路军的一名团长,突围时队伍被打散了,在石磨盘村,他碰上一个身负重伤的军需科长,军需科长临死前,把一个包裹交给他,说,这里边有两百块大洋,军费。你一定要把它们带回延安。老杜知道,通向延安的路口,早就被马家军堵死,自己死不足惜,但军费,绝不能落到马匪手里。于是,老杜写了张借条,拿出十块大洋作为路费,然后,把剩余的军费连同那张借条,裹在一件破羊皮袄里,深埋在一棵沙枣树下,并用刺刀在树上刻了记号。老杜走回延安,是一年之后的事了。按照规定,老杜必须接受审查,其他事情都好说,但关于军费的事,却死活也说不清了。审查者疑惑地盯着老杜,说,只拿了十块大洋,这谁知道?谁信呢?我们可不可以认定,你把那些军费都挪用了?一听这话,老杜火冒三丈,吼道,给老子一个连,杀回石磨盘,把军费挖出来!但这,是根本不可能的事。军费,成了老杜的心病,也成了他的历史污点,记录在案,这对老杜的人生,影响非常大。解放后,在老杜的强烈要求下,他带着组织上的人,来到石磨盘村,以沙枣树为参照物,疯狂地挖了几个月,却一无所获。组织上的人不耐烦了,撤了回去。但老杜坚决留了下来,他发誓,就是把石磨盘村翻个底朝天,也要找到那些大洋。孤身一人的老杜,跟石磨盘村较上了劲,跟戈壁荒漠较上了劲,更确切地说,是跟沙枣树较上了劲。他一边翻地,一边种沙枣树。这一干,就是三十年。我说,算了,不就是一百九十块大洋吗,别找啦!老杜倏地红了脸,脑门上青筋乱跳,吼道,不行!难道老子的清白,就这么不值钱?紧接着,老杜又说,清白,比命都重要!两年之后,我离开了石磨盘村。一晃又是三十多年过去,我常常会想起老杜,他若活着,应该快百岁了吧,不知是否已经找到了那些大洋。今年上半年,我到M县出差参观当地文史馆时,我在一个展拒前停住了脚步,里面,是一件破羊皮袄和一百九十块银圆,还有一张陈旧的借条,上写暂借大洋十块作为路费,落款人是杜大富。杜大富,就是老杜。我急忙问讲解员这是在哪里找到的?讲解员说,两年前修公路,在石磨盘村挖到的。这里也有石磨盘村?是啊,整个河西走廊,有十多个叫石磨盘的村子哩!我猛地明白了:老杜,找错了地方!我待不住了,急三火四地赶到A县石磨盘村。老杜早已去世多年,他种下的那上千亩沙枣树,已被命名为红军林。老杜的墓,就在林子里。在墓前,我默默拿出在文史馆里拍的照片,烧给老杜。我说老爷子,这,是你的清白。眼前的沙枣树林,金黄色的花,开得正旺,满世界清香。(选自《传奇·传记文学选刊》2019年1期,有删减)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“老杜光着脑袋,满头满脸都是伤疤”这句话运用了外貌描写,作者抓住老杜肖像的主要特征,用语简练传神,表现了他参加过战斗的人生历程。B.“清自,比命都重要!”,这句话是理解人物形象的文眼,它是支撑老杜六十多年翻地植树不懈的信念,它让读者深刻地感知到老杜的内心世界。C.“石磨盘”的村名没错,地方却错了,这一个小小的错误,却耗费了老杜大半辈子的青春和生命,小说的立意即在警示人万事须细心,不可粗疏!D.小说在篇章结构上极具特色,作者运用倒叙的乎法,先交代老杜种沙枣树的事情,再回头交代老杜长期在此翻地种树的原因,使情节构成了曲折。2.结合全文,分析小说最后一段景物描写在文中的作用。3.认真阅读小说,分析文章中“我”的作用。3、阅读下面的文字,完成下面小题。作为一门表演艺术,中国杂技拥有悠远的历史,《山海经》中就有关于杂技的记载。中国杂技体现出特有的东方文化特征,如杂技故事剧《花木兰》和杂技舞蹈剧《梦幻西游》都是将中国传统文学与杂技艺术结合的典范中国杂技不仅受到国人的欣赏,更在国际文化交流中荣获赞誉,屹立于世界杂技之林。在当代,随着人们物质生活水平的提高,文化审美意识的增强,杂技更加为人们所欣赏。我们在肯定杂技取得的成果的同时,也应看到杂技发展存在的问题。在中国,虽然杂技之乡众多,但目前只有深圳欢乐谷、上海马戏城、北京保利剧院等有限的几个场所长期进行杂技演出,很多地方的杂技演出并不是长期进行的,只是根据节目的需要、节日庆典的需要等安排。可以说,当代杂技艺术并不繁荣。在很多杂技之乡,人才辈出,杂技流派长期传承,但人们找不到杂技市场化发展的道路,演员只能被动地接受演出邀约。长此以往,演员的积极性会受影响,后备人才的储备会受影响。中国杂技开拓国际市场面临诸多阻碍。中国杂技没有合理开发利用有效资源,在国际上缺乏优势。国际市场上竞价激烈,导致演出费用很低;中国杂技团知名度不及国际大型杂技团,这些因素也使中国杂技在国际市场上面临巨大压力。中国杂技是东方文化的重要组成部分,传承中国杂技艺术是当代中国人的重要使命。我们应多管齐下,推动中国杂技发展。当代杂技应当从传统文化中汲取有益的营养成分,这样才有持续开拓创新的动力和后劲。一方面,要继承和发扬传统杂技中的精华部分,如传统杂技中的蹬技、顶技、手技、车技等,将这些技巧融入当代杂技艺术中,使杂技形成鲜明的民族艺术风格。另一方面,可以从我国源远流长的传统文化中寻找杂技艺术创作的灵感,如将一些传统故事引入杂技表演中,提升杂技作品的文化品质。杂技之乡应建立杂技艺术学校,政府部门应给予支持。政府部门不仅要助力推动杂技教育培训的发展,也要助力推动杂技高等教育的实现。政府还应重视保护地区杂技生态环境,通过建设杂技主题社区、杂技主题公园,开展杂技文化节等方式,使地区特有的杂技生态文化代代传承。任何一项艺术都不是孤立存在的。杂技艺术与音乐、戏剧、舞蹈、武术等艺术之间有着密切的联系。杂技艺术应从音乐、舞蹈、戏剧等艺术中汲取营养,使之为己所用,打造新亮点,从而实现当代杂技艺术的创新发展。现代媒体技术为当代杂技艺术的创新提供了丰富而便利的手段。我们要充分发挥现代媒体技术的优势,借助绚丽的灯光、多变的音乐精良的设施设备,实现杂技艺术的艺术突破,创造出更好的艺术效果,为广大群众提供更好的艺术享受。(摘编自崔亚娟《论中国的杂技艺术》)1.下列表述,与本文意思不相符的一项是A.中国杂技具有独特的民族文化特征,这是其能屹立于世界杂技之林的原因之一。B.中国杂技历史悠久,涌现出很多优秀节目,发展至今中国杂技面临不少问题。C.地方杂技只是应需求而演出,这一现象在我国为普遍,不利于杂技的持续发展。D.中国杂技团知名度不够高,节目优势不足,中国杂技的国际市场份额不断减少。2.下列现象不能体现倒数第二段画线句子观点的一项是A.某杂技演员表演的节目《扇子舞》借鉴了武术行当中的扇子功,具有刚柔相济的美感。B.某中国杂技团表演的节目《对手技巧》运用了芭蕾舞的一些动作,赢得外国观众的掌声。C.某杂技演员在表演柔术时,动作与所配乐曲《茉莉花》的节奏高度融合,令人耳目愉悦。D.某杂技团在表演节目《转盘》时,使用多层次多角度、富于变换的灯光,舞台效果极佳。3.下列推断与本文观点相符的一项是A.很多杂技之乡注重流派传承,因此当下中国杂技取得了一些成果,更受观众喜爱。B.如果杂技之乡走不上市场化发展的道路,当地的杂技人才就会转而从事其他行业。C.将传统故事、传统杂技中的精华融入当代杂技中,是促进中国杂技发展的有效途径。D.在杂技之乡,政府部门要在发展好杂技教育的基础上开展地区杂技生态环境建设。4、阅读下面的文言文,完成各题。金陵琐事(节选)明·周晖史痴,名忠,字端本,一字廷直,复姓为徐生。十有七岁,方能言。外呆中慧,人皆以痴呼之,又谓之痴仙。性卓荦不羁,好披白布袍,载方斗笠,鬓边插花,坐牛背,鼓掌讴吟。往来市井,旁若无人。诗写自己胸次,不以煅炼为工。喜画山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以笔墨畦径求之。自题其画云“名画法书无识者,良金美玉恍精神。世间纵有空青卖,百斛难医眼内尘。”才情长于乐府新声。每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,或百曲,方阁笔。同时陈大声、徐子仁,皆以词曲名家,亦服其敏速。雪江汤宝,邳州卫指挥,雄武有文艺,爱与骚人墨客游。尝以事来金陵,闻痴翁之名,夜造其门。时盛暑,痴翁散发披襟,捉蒲葵扇而出,握手欢甚,不告家人,即登舟游邳去。痴翁无嗣,一女既笄,婿贫不能娶。与婿约:“元夜,略具只鸡斗酒,我当过饮。”至元夜,诳其妻与女曰:“家家走桥,人人看灯。曷亦随俗可乎?”携妻与女,送至婿家,取笑而别。后补女妆奁,大半是平生诗画耳。家世饶于资,不问生产,又复好施,晚年家用困乏。有妻弟寡妇,自徐州携四男二女来依,痴欣然养之。凡书画器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。妻朱氏,号乐清道人,颇贤淑。爱姬姓何,号白云,聪敏解事,喜画小景,工篆书,知音律。痴翁寻两京绝手琵琶张禄授之,尽得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈庙百余步,有卧痴楼。楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食,一一精良雅洁。吴中杨吏部循吉与之,作卧痴楼记。吴小仙画痴翁一小像,沈石田赞之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若无人。高歌阔步,玩世滑稽,风颠月痴。洒墨淋漓,水走山飞。狂耶?怪耶?众问翁而不答。但瞪目视于高天也。相知具酒食邀之作画,痴翁且饮且画。略不经意,顷刻数纸。酒醉,则兴愈豪,画愈纵甚。至发狂大叫以自快。痴翁买舟特访沈启南于吴中。到门,值启南他往。见堂中登有素绢,濡墨摇笔成山水一幅,不题姓名而去。苍头请留姓名,痴翁笑曰:“汝主人见画,即为神交,何必留姓名乎?”启南归,见其画曰:“吾阅人画多矣。吴中无此人,非金陵史痴不能也。”遣人四觅之,邀回,果是痴翁。相与一笑,留启南话堂中,三月而返。后启南来京,多馆于卧痴楼中。痴翁年八十余尚康健,饮酒步履如少壮人。预出一生殡,杂于亲友中,送出聚宝门外。又知死期,无疾而终。1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.不以煅炼为工煅炼:锤炼推敲B.不问生产生产:谋生产业C.聪明解事,喜画小景解:领悟、领会D.吴中杨吏部循吉与之与:赠送2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.乐府:用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词的官府,后也指乐府诗,本文即为此意。B.既笄:即及笄,古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称。也表示到了结婚年龄了。C.元夜:农历正月十五元夜,又称上元节、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。D.妆奁:原指女子梳妆打扮时所用的镜匣。后泛指随出嫁女子带往男家的嫁妆。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,或百曲,方阁笔。(2)凡书画器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。4.本文是从哪几个方面表现史痴之“痴”的?5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。定林①王安石漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边屦,就敷岩上衾。但留云对宿,仍②值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音。(注)①定林:寺院名,位于金陵(今南京)。王安石罢官后常到此游憩。熙宁九年(1076),王安石第二次被罢相,归隐金陵。此诗即作于归隐金陵时期。②仍:又。1.颈联运用了哪些修辞手法?请结合诗句具体分析。2.请结合全诗理解“真乐”的含义。6、(1)仁以为己任,________________?________________,不亦远乎?(《论语·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不为苟得也。(《孟子二章》)(3)________________,青霭入看无。(王维《终南山》)(4)多情自古伤离别,________________。(柳永《雨霖铃》)(5)野芳发而幽香,________________。(欧阳修《醉翁亭记》)(6)________________,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)(7)仓廪实而知礼节,________________。(司马迁《史记》)(8)落红不是无情物,________________。(龚自珍《己亥杂诗》)7、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品,品读该诗,说说这首诗的妙处。要求:答出3条妙处,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,你就会一目了然你就会说哦,多么可爱的红润可是,如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦?8、根据下列情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代,欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①《我们都是追梦人》(歌舞)②《妙言趣语》(相声)③《锦锈梨园》(戏曲)④《可爱的中国》(朗诵)⑤《占位子》(小品)9、阅读下面的材料,根据要求写作。接力是田径、游泳比赛中的一个集体项目,比的是团队的整体实力,而运动员之间接力棒的交接尤为重要,讲究技巧与默契。接力棒,传出了友谊,传出了力量,传出了希望。现实生活中,也存在着各种“接力”现象,有爱心的接力,有责任的接力……人类文明发展进程中,有艺术的接力,文化的接力……以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
参考答案1、1.B2.C3.承接上文对鸣沙山的描写,为下文讲述月牙泉作铺垫。这样的引用增添了鸣沙山、月牙泉的传奇色彩;也反映出敦煌的悠久历史与独特风貌所具有的影响。4.①“敦煌”这个名字本身大气磅礴;②敦煌在汉唐时地域辽阔、人口众多,曾经是文化重镇;③敦煌古迹遍布,文化魅力与日俱增;④敦煌拥有世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地莫高窟;⑤敦煌有着丰富的历史文献和文物,诞生出敦煌学这一新的学科;⑥中国的敦煌保护和研究取得了巨大的成就。【解析】
1.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。解答此类试题要结合语境分析词语的含义以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。B项,“月牙泉地区的满目苍凉带给人内心一种强烈的不适应”错误。依据“满目苍凉中有此一景,造化之神奇,令人心醉神迷”“听导游说,月光下的月牙泉更美丽”可知,“满目苍凉”的是大漠,而“月牙泉”是这大漠中神奇的景色。“心醉神迷”是指月牙泉的美丽令人陶醉,令人出神,令人喜爱到极点。故选B。2.本题考查学生对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误。C项,“但是前往瞻仰的人们依然能够平静面对,这让人顿生豁达之心”错误,依据原文“那些佛像用着千年不变的平静面对你,微微上扬的嘴角述说着乐观豁达”可知,“平静面对”“乐观豁达”说的是佛像,并不是前往瞻仰的人们。故选C。3.本题考查鉴赏相关内容作用的能力。一般包括结构、内容、表达三个要点,内容重点把握交代了什么情节,对人物形象的塑造或展现有什么作用,抒发什么情感三方面;结构上主要考虑其与前文、后文、标题的关系;表达方面则主要指在交代内容时所用的表现手法及效果,以及结构安排产生的效果等。内容方面:此句出自《后汉书·郡国志》,从而反映出了敦煌的悠久历史;“山”“沙”“泉”则反映出了敦煌独特的风貌。结构方面:依据前文“登上山顶,举目四望……”,后文“被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉,千百年来不为流沙而淹没”可知,该句有承上启下的作用。艺术效果方面:“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”给予了鸣沙山、月牙泉神秘的色彩,增添了敦煌的魅力,带给读者神奇的想象。4.本题考查学生理解概括(筛选整合信息)文本信息的能力。解答此类问题,首先要根据题目要求,明确筛选标准;然后浏览全文,搜索筛选相关信息;之后要对筛选出来的信息进行比较辨别,要比出有关与无关,较出事实与结论,要辨清主要与次要,通过比较辨进一步提取出关键信息;最后对提取的关键信息进行调整组合。依据“敦煌……就敢取这么一个大气磅礴的名字,让人不得不佩服她的气魄。东汉应邵注《汉书》中说:‘敦,大也;煌,盛也。’……”可概括为:“敦煌”这个名字本身大气磅礴。依据“就是这块土地,曾经连接起汉唐盛世与西域文明,手挽着长安城与波斯湾,见证了无尽的繁华与沧桑。在汉代,敦煌疆域辽阔,统管六县,被誉为‘华戎所交,一都会也’。在唐代,敦煌更是成为一座拥有140万人口的大城市,仅次于首都长安”可概括为:敦煌在汉唐时地域辽阔、人口众多,曾经是文化重镇。依据“现在,敦煌虽然没有了当年的显赫地位,规模也大大缩小,然而,历经汉风唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布。价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力,更是与日俱增”可概括为:敦煌古迹遍布,文化魅力与日俱增。依据“莫高窟,坐落在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地”可概括为:敦煌拥有世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地莫高窟。依据“1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞。从此敦煌不再平静,从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界,从此无数的学者为她皓首穷经,从此世界上产生了敦煌学”可概括为:敦煌有着丰富的历史文献和文物,诞生出敦煌学这一新的学科。依据“正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力,敦煌才结束了无人看管的现状,走上了科学保护的道路。敦煌学研究也从无到有,从粗到精,彻底改变了‘敦煌在中国、敦煌学研究在国外’的状况”可概括为:中国的敦煌保护和研究取得了巨大的成就。【点睛】散文阅读,把握文章内容是关键,概括文章主题是常考的内容。散文选材广泛,行文自由,表达的思想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题是散文的考点之一,把握散文主题可以从散文的题目、开头和结尾入手,从散文的关键词句入手,从散文写作背景入手,从散文结构文脉入手,尤其可以从散文的不同文体入手。如写人叙事类散文要对人物或事件作出评价,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识;写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者对社会人生的某种理性思考和评价。2、1.C2.①结构上,作者描绘这一片繁荣茂盛、溢满清香的沙枣树林,照应了开头,和第一段石磨盘村的荒凉、贫瘠形成鲜明对比,结构严谨,相映成趣。②人物形象上,这片生机勃勃的树林是老杜一生汗水的结晶,体现了老杜为当地带来变化的巨大功绩,有力地刻画了老杜的精神和形象。③这片飘逸着“满世界清香”的沙枣树林,象征着老杜的奉献精神流传世间,永不消失,含蓄表达了作者对老杜的深情赞美,起到点题的作用。3.①“我”是老杜感人故事的见证者,小说通过“我”的视角叙述了老杜的经历,这种叙述方式真实、使人信服。②“我”劝老杜放弃寻找证据的行为,反衬了“老杜”坚持执着、无私奉献、造福百姓的行为,衬托了人物形象。③通过“我”交代了老杜花一生心血寻找的白证清白证据的下落,也通过“我”交代了老杜“早已去世多年”的结局,加深了小说悲慨的氛围,深化了小说的主题。【解析】1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。C项,“小说的立意即在警示人万事须细心,不可粗疏”错误,这并不是此文的写作目的和主旨,本文的主旨是赞扬“老杜”诚实守信的品质。故选C。2.本题考查小说中景物描写的作用的能力。小说中景物描写的作用一般有:一、交代故事发生的时间、地点,揭示作品的时代背景。二、渲染气氛,烘托人物心情景物描写有时可以渲染一种特定的氛围,烘托人物的情趣、心境,表现人物的心理。三、展示人物性格人物周围的环境,包括室内外的装饰布置,能够展示一个人的身份、气质、个性等,因此作家注意用景物来展示人物性格。四、推动情节的发展有时景物描写能够推动情节向前发展。五、借景抒情,情景交融作品中描写景物,作者往往是为了抒发自己的感情,达到借景抒情、情景交融的目的。本题中,小说最后一段景物描写“眼前的沙枣树林,金黄色的花,开得正旺,满世界清香”,在结构上照应了开头,与第一段“十八岁那年,我在河西走廊一个叫石磨盘的地方支教石磨盘村是一个荒凉落后的地方,到处都是黄沙、戈壁和盐碱地,村小学除了几间破旧的房屋,一无所有”形成鲜明对比;在人物形象上,老杜用半生时间垦荒种树,寻找银元,来证明自己清白,老杜无私奉献,老杜种下的沙枣树林,泽被后人,体现了老杜为当地带来变化的巨大功绩,有力地刻画了老杜的精神和形象;“在墓前,我默默拿出在文史馆里拍的照片,烧给老杜”“我说老爷子,这,是你的清白”,表达了作者对老杜的深情赞美,起到点题的作用。3.此题考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪衬人物或线索人物,其作用一般有:①对主要人物起陪衬作用;②贯穿全文的线索,特别是以第一人称叙述的“我”,多起到叙述和见证人的作用,增加小说的真实性;③同主要人物一同揭示或凸显主旨;④推动情节发展。“老杜在戈壁荒漠上,努力把一片片土地刨起来,又平整好,再播上沙枣树的种子。这活儿,老杜已经干了几十年,他的身后,上千亩沙枣林,都是他种的”“这令我非常钦佩,说,老杜真是个好同志啊”,小说中的“我”是老杜感人故事的见证者,这种叙述方式增加了小说的真实性;“我说,算了,不就是一百九十块大洋吗,别找啦”“老杜倏地红了脸,脑门上青筋乱跳,吼道,不行!难道老子的清白,就这么不值钱”“紧接着,老杜又说,清白,比命都重要”,“我”的行为,反衬了“老杜”的行为,突出了主要人物形象;“我猛地明白了:老杜,找错了地方”“我待不住了,急三火四地赶到A县石磨盘村”“老杜早已去世多年,他种下的那上千亩沙枣树,已被命名为红军林。老杜的墓,就在林子里”“在墓前,我默默拿出在文史馆里拍的照片,烧给老杜”,可知“我”作为叙述者,交代了老杜的结局,加深了小说悲慨的氛围,深化了小说的主题。【点睛】关于小说阅读需要:1.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面,处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点,小说通过情节刻画,表现了形象哪些具体的特点,这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。3、1.D2.D3.C【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。D项,“中国杂技的国际市场份额不断减少”错误,于文无据,文章只是说中国杂技开拓国际市场面临诸多阻碍和巨大压力。故选D。2.此题考查把握句子含义、观点的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。D项,“某杂技团在表演节目《转盘》时,使用多层次多角度、富于变换的灯光,舞台效果极佳”错误,不能体现倒数第二段画线句子观点,杂技节目使用灯光体现了杂技艺术对现代媒体技术的运用。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“很多杂技之乡注重流派传承,因此……”错误,因果关系牵强。B项,“当地的杂技人才就会转而从事其他行业”错误,与文意不符,原文有“长此以往”一说,且这一说法太绝对。D项,“要在发展好杂技教育的基础上开展地区杂技生态环境建设”错误,根据文意,开展地区杂技生态环境建设和发展杂技教育之间是并列关系。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1.D2.A3.(1)常常提笔乘兴创作乐府新曲,全不构思,有时五六十首曲子,有时写成上百首曲子,才放下手中的笔。(2)凡是那些平时钟爱不能舍弃的书画器物,全部卖掉来时时供养他们,全然不放在心上。人们都认为他仗义。4.生性外呆中慧被呼为痴;行为卓茕不羁,衣饰行为奇异,嫁女方式独特,与友交往随意随情;歌诗书画创作抒写胸臆,狂放自快;不问生产却又好施,售卖爱物义供亲友。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列加点词的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。D项,“吴中杨吏部循吉与之”,这句话是说“吴中吏部杨循吉和他结交”,“与”意思是“结交”。故选D。2.本题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“乐府:用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词的官府,后也指乐府诗,本文即为此意”错误,由“才情长于乐府新声”可知,本文是指乐曲。故选A。3.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“搦”,提;“书”,写,创作;“略不”,一点也不,全不;“或”,有时;“方”,才;“阁”同“搁”,放下。第二句中,“素”,平时,素常;“舍”,舍弃;“鬻”,卖掉;“以”,目的连词,来;“供”,供养;“义”,名词意动,以为仗义;“凡书画器用,素所钟情不能舍者”定语后置,应为“凡素所钟情不能舍的书画器用”。4.本题考查学生理解概括文本意思的能力。解答此题,首先明确筛选的要求,如本题“本文是从哪几个方面表现史痴之‘痴’的”,然后到文中圈出“痴”的表现,理解意思并进行概括。如第一段,“外呆中慧,人皆以痴呼之,又谓之痴仙”,这是说他表明呆愣而内心聪慧,被人称为“痴”;“性卓荦不羁,好披白布袍,载方斗笠,鬓边插花,坐牛背,鼓掌讴吟。往来市井,旁若无人”,这是说他行为表现卓茕不羁,衣着服饰奇异;如第二段“时盛暑,痴翁散发披襟,捉蒲葵扇而出,握手欢甚,不告家人,即登舟游邳去”,这是说有人来访,他行为随意;第三段“一女既笄,婿贫不能娶。与婿约:‘元夜,略具只鸡斗酒,我当过饮。’至元夜,诳其妻与女曰:‘家家走桥,人人看灯。曷亦随俗可乎?’携妻与女,送至婿家,取笑而别。后补女妆奁,大半是平生诗画耳”,他嫁女方式不一般;如第一段“诗写自己胸次,不以煅炼为工。喜画山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以笔墨畦径求之”,这是说他创作狂放自快;如第四段“不问生产,又复好施,晚年家用困乏。有妻弟寡妇,自徐州携四男二女来依,痴欣然养之”,这是说他不问生产却又好施,售卖爱物义供亲友。考生可以根据这些内容概括“痴”的表现。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:史痴,名叫忠,字端本,一字叫廷直,复姓为徐生。十七岁的时候,才能说话。外表呆愣,内里聪慧,人们都用痴来称呼他,又叫他痴仙。本性卓越超群,不甘受拘束,喜欢穿着白布袍子,头戴方形斗笠,鬓角边插着花,坐在牛背上,击掌歌唱吟咏,在集市中来来往往,好似没有别人。写诗书写自己内心情怀,不追求语言的锤炼推敲。喜欢画山水、人物、花木、竹子石头,下笔之间有如行云流水,不能用写字画画作文的一般程式或方法却要求他。他在自己的画作上题上“名画法书无识者,良金美玉恍精神。世间纵有空青卖,百斛难医眼内尘”等内容。才情超过乐曲。常常提笔乘兴创作乐府新曲,全不构思,有时五六十首曲子,有时写成上百首曲子,才放下手中的笔。当时陈大声、徐子仁都是凭借词曲而出名,他们也都佩服史痴才思之敏捷。雪江汤宝,邳州卫指挥都雄伟勇武并有文采,喜欢和诗人墨客交游。曾经因为有事来到金陵,听闻痴翁的名声,连夜拜访。当时正是盛夏,痴翁披散头发,敞开衣襟,手拿蒲葵扇就出来了,与他们握手很开心,没有告诉家人,就登船到邳游玩。痴翁没有儿子,有一个女儿及笄之后,女婿家贫无法迎娶。他与女婿约定:“元宵节的时候简单准备一只鸡,一斗酒,我到时前往饮酒。”到了元宵节,他诓骗妻子和女儿说:“家家户户都走百病看灯去了,为什么不依随风俗前往呢?”就带着妻子和女儿,送到女婿家中,说笑告别而去。后来补给女儿嫁妆,大半是平生积累的诗画作品。他本家产丰饶,不过问谋生产业,又喜欢施舍,到了晚年家里开支缺乏困窘。妻弟剩下寡妇一人,从徐州带着四男二女来投奔,痴翁欣然养育他们。凡是那些平时钟爱不能舍弃的书画器物,全部卖掉来时时供养他们,全然不放在心上。人们都认为他仗义。妻子朱氏,号乐清道人,非常贤淑。宠爱的小妾姓何,号白云,聪慧懂事,喜欢画小景,擅长篆书,懂得音律。痴翁找了两京绝手琵琶张禄来教授她,她学到精妙之处。每当谱写一个曲子,就让白云来演奏。痴翁住在冶城,距离卞忠烈庙有一百多步,有卧痴楼。楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食,全都精美雅致洁净。吴中吏部杨循吉和他结交,写作作卧痴楼记。吴小仙给痴翁画了一个小像,沈石田写了一个像赞:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若无人。高歌阔步,玩世滑稽,风颠月痴。洒墨淋漓,水走山飞。狂耶?怪耶?众问翁而不答。但瞪目视于高天也。相知者准备酒食邀请痴翁作画,痴翁一边饮酒,一边作画。一点不在意,片刻之间画完几张纸。酒醉之后,情感更加豪放,绘画更加恣意,直至狂性大发而大叫,感到非常快意。痴翁买船特意到吴中拜访沈启南。到了沈启南门上,恰逢沈启南到别的地方去了。他看到堂中有白绢,沾墨挥毫绘成一幅山水画,不写姓名就离开了。奴仆请他留下姓名,痴翁笑说:“你的主人看到画,我们就是精神相通的知交了,何必留下姓名呢?”沈启南回来,看到痴翁的画说:“我看到的画很多,吴中没有这样的人,除了金陵的史痴没有别人了。”派人四处找痴翁,邀请他回来,果真是痴翁。二人相对一笑,留在沈启南的话堂中,过了三个月才回去。后来沈启南来京,大多住在卧痴楼中。痴翁八十多依然身体康健,喝酒走路好似青壮之人。他活着的先给自己举行一殡礼,而自己混在亲友之中,送出聚宝门外。后来又知道自己去世的期限,最终无疾而终。5、1.运用拟人和衬托的手法。诗人欲和白云对宿,又逢明月相寻,将云和月人格化,写出云和月的可爱,显出景物的有情,更衬托出诗人在定林流连忘返的愉悦。2.诗人罢官后,“漱甘凉”“坐旷息”“因脱水边屦,就敷岩上衾”,在山水之间获得心里宁静的“真乐”。故诗人寄情自然,超越凡尘,认为能随处寻到自己的快乐,即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。【解析】1.本题考查鉴赏诗句艺术手法的能力。本题考查修辞手法,解答此题,考生要在平时了解修辞手法的相关知识,解题时抓住题干关键词,然后结合诗句意思,把握诗句意象、特点、手法、情感等,进而准确解题。颈联“但留云对宿,仍值月相寻”,只留白云对宿,又逢明月寻来,两情相契,其乐融融!“宿”和“寻”皆为人的动作,诗人运用拟人手法,将白云、明月人格化,因此,这里的自然之景,已打上了诗人的烙印,是“人化的自然”,衬托了作者在定林流连忘返的愉悦心境2.本题考查鉴赏诗句中关键词的含义和情感的能力。解答此类题,通常有几种方法:(1)抓住关键词语理解(2)联系上下文诗句理解句意。(3)抓住作者所运用的艺术技巧,分析作者要表达的思想感情。考生要联系诗文,综合运用,准确解题。尾联“真乐非无寄,悲虫亦好音”,真正的快乐不是不能寄托,悲鸣的虫声同样是悦耳的声音。结合注解①,诗人被罢官后,寄情自然山水,认为只要超越凡尘,便能随处得到自己的快乐,即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。诗人以寄情山水的真性情欣赏山水,获得“真乐”,即使听到“悲虫”之音亦感到愉悦。【点睛】鉴赏诗歌的修辞手法的题,首先要指出运用何种手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出运用该手法的作用:表达了什么情感,或者有什么表达效果。答题时注意,一定不能只注意修辞手法,而忘记结合具体内容进行分析。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋节佳木秀而繁阴沾衣欲湿杏花雨衣食足而知荣辱化作春泥更护花【解析】
本题考查名句默写的能力。要求考生审清题目要求,抓准题目所给关键词,联系课文有联系的原句,注重理解和积累。本题为句子默写,注意语境提示,本题易错字有:重、已、沾、辱。7、①借助形象生动的比喻,表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明,带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱,强化了意象的生动性、可感性,产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致,使诗歌具有建筑美。【解析】
此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新,有的古朴。有的诗绚丽多彩,有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗,有的却含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品,这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述,从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓;掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁,具有清新而纯正的天然本色;叶不但绿而且是“厚厚”的,显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象,为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红,对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂;“恶鸟”暗喻恶人,又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指,因为这是全诗的“核心”;“恶鸟”则系泛指,将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间,广狭互补,显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节,每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱,是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。8、在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦的人”,这句话说出了我们的心声。中国正在发展,未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】
试题分析:本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征:抒情重于叙述,多排比、重复句,注重音节,串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代,欢度幸福年”,用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文:接力“新年好!新年好!今年谁家做东啊?”外婆漾起满脸的皱纹,喜气洋洋地跟电话那边的大姨婆问候着。“哎呀!都什么年代了还那么麻烦!老啦,老啦,忙不动婆,我家附近新开了家馆子,味道不错,要不去那儿聚聚吧!”开着免提的电话里大姨婆的声音清晰地传出来,响得有点刺耳。我看到外婆脸上的笑淡了下去。所谓做东,是外婆与她的姐妹商量好的,三家轮流来,今年过年上老大家,明年就去老二家。我还记得小时候的大年三十,那么一大家人齐聚在小小的屋子里,挤着也很开心,图的不就是个热热闹闹,团团圆圆嘛!那时候,最令我惦记的,不是锅碗额盘的交响乐,不是色香俱全的年夜饭,而是包饺子这一必不可少的环节。包饺子,相对于做莱来说简单些,于是外婆便放任我在一旁打转,顺便让我“传承”下她的手艺。记得外婆一声令下,几个舅妈立即兴奋起来,揉面的,和馅的……准备完毕,就围坐一团,包起了饺子,边包边说笑。不觉间一切妥当,用筐梦摆放,饺子个个如花盛开。可别小瞧那一片饺子皮,到了外婆手上,能翻出的花样绝不比孙悟空七十二变来得少,那带裙边的,是外公爱的芹菜馅;像个帽子的,是为我特制的纯肉馅;活似个针线包的,是妹妹要的韭菜馅……外婆也不嫌麻烦,一样样地做,灵巧的手一捏一翻,顿时又一个白胖饺子制成,和前一个一比,分毫不差。我就不行了,别提玩那么多花样,就连个最普通的饺子也能让我包得东倒西歪,站都站不起来,下锅一煮,铁定是“开膛破肚”的命。外婆也不急,无论我做错多少次,她都一次次耐心地教我:“先用手蘸点水,涂一圈,刚学包饺子,先少放点馅儿……”接过外婆包好的示范饺子,听到外婆有点嗔怨又有点无奈地说:“现在你们年轻人,不喜欢做这些东西喽,外面有现成的,就懒得动手,哪成呀,祖宗传下来的手艺啊,不自己动手包饺子,哪儿算年呀.……”我懵懂地听着,隐隐觉得接过的饺子沉甸甸的,便又认真地研究起手上的“样品”来……中国人过年,最常见也最隆重的餐食活动是包饺子,而吃饺子不仅是享受美食,更是享受家的温暖和节的氛围。但是,现在的年味淡了
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