潮州市重点中学2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析

潮州市重点中学2025届高三第二次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是文人士大夫的生活始终如一，与富贵不沾边，真所谓________。他们________的是那个精彩绝伦的审美世界，寻求的是无穷无尽的人生乐趣。如果没有这种乐趣的支撑，或许他们的艺术生命早就走到了尽头。所以，赏玩与其说是玩物，毋宁说是赏玩者自己的人格________的内在激励和无限寄托。A．富贵于我如浮云沉浸兴趣B．富贵不能淫沉浸兴趣C．富贵于我如浮云沉湎志趣D．富贵不能淫沉湎志趣2、阅读下面的文字，完成下列小题。正在央视播出的《平“语”近人——总书记用典》引起知识界热烈反响。广大知识分子重温重要讲话，再读经典篇章，深为新时代中国特色社会主义思想所鼓舞，为总书记的语言魅力所折服，为中国优秀传统文化的所感染。平语，是总书记的语言，是武装全党、推动工作、指导实践的重要理论依据和根本遵循。平语，是平实晓畅的语言，是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语，是引领我们创造美好的谆谆教导和悉心嘱托。总书记用典是新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的对接与交融，是中国智慧、中国力量、中国风范的当代体现。平“语”暖人，满含大情怀。“像绣花一样精细”“像石榴籽那样”……这些接地气的语言入耳就觉着亲切，这样的语言是真正说给老百姓听的。听闻习语，，因为这些话都说到了老百姓心坎上，说出了大家共同的心愿和向往。平“语”利人,赋予大责任。总书记常用打比方、讲故事的方式深刻的道理，用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑，用中华优秀传统文化元素来，利于人民接受、学习和实践。对老百姓来说，“平语”使得那些“阳春白雪”“高大上”的治国施政理念，（）。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．源远流长春风化雨讲述提要钩玄B．博大精深如沐春风阐述提纲挈领C．博大精深春风化雨阐述提要钩玄D．源远流长如沐春风讲述提纲挈领2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．平语，是平实晓畅的语言，是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语，是对我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。B．平语，是平实晓畅的语言，是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语，是对我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。C．平语，是平实晓畅的语言，是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语，是引领我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。D．平语，是平实晓畅的语言，是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语，是引领我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．富有新时代气息，受到人民的认可B．变得非常生活化，容易被人民接受C．深受人民喜爱，变得非常“接地气”D．变得非常“接地气”，深受人民喜爱3、下列对有关名著的说明，不正确的两项是A．《三国演义》中，刘备打算把益州的有名田宅分赐诸官，赵云却认为应当归还百姓，不可夺为私赏，这体现出赵云能够审时度势，深谋远虑。B．《呐喊》中，作者在富有生命力的少年闰土，活泼率真的双喜和阿发，自由纯真的六斤等孩子身上，倾注了深厚的情感，寄寓了美好的希望。C．《边城》中，船总顺顺豪爽仁义，他帮着料理老船夫的后事，并且还邀请翠翠住到自己家中，到最后成为翠翠唯一的靠山，唯一的信托人。D．《欧也妮・葛朗台》中，葛朗台太太、葛朗台在死前都给欧也妮留有遗言，这两份不同的遗言是他们各自人生观、价值观的直接表现。E.《哈姆雷特》中，王宫中众人痛饮狂欢，通宵达旦。哈姆雷特认为这种酗酒作乐的陋习应当革除，这体现了人文主义者对纯洁优雅的追求。4、他乡偶遇多年未见好友，以下句子最适合表达此时情感的一项是（）A．人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。 B．人生若只如初见，何事秋风悲画扇。C．鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 D．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。5、阅读下面这首宋词，完成下面小题一剪梅·舟过吴江蒋捷一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。注：（1）蒋捷，生卒年不详。南宋亡，流浪漂泊，深怀亡国之痂，隐居不仕。（2）秋娘渡、泰娘桥是当地两处有名景点。1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是A．上阕开篇写诗人触景生情，无法排解，就想寻酒家，希望能够借酒消愁。B．“舟摇”写出漂泊之感，“帘招”写见酒楼心喜，两处描写表露了诗人心迹。C．洗袍、调笙、烧香这一系列动作，实写诗人回家之后宁静而又闲适的生活。D．上阕白描写景，景中带情；下阕正面写情，情中有景，表达了倦游思归之情。2．请从情和景的角度赏析“流光容易把人拋，红了樱桃，绿了芭蕉”。6、（1）宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。____________，___________。（2）乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，___________，____________。（3）钉头磷磷，多于在庾之粟粒；____________，______________。（4）______________，______________。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。（5）___________，____________。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。7、阅读下面的文字，完成下列小题。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。铸就中华文化新辉煌，首先需要深入研究中华文化，不断探究中华文化精神。研究中华文化，就要深刻认识中华文化的整体性。中国幅员辽阔，各地域板块、各民族群体都为中华文化发展增添了不同的文化要素。以史诗为例，中原文化由于受孔子“不语怪力乱神”的影响，史诗和神话传说得不到完整记载，散落成为“碎金”状态，以致黑格尔说“中国没有史诗”。但是，如果把少数民族文学作品计算进来，中国就是史诗的富国和强国。《格萨尔王传》是藏族史诗，有六十万行以上；蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》，也有十几万、二十万行。南方和北方许多少数民族的神话史诗、民族起源史诗、民族迁徙史诗，数量达几百种之多。因此，研究中华文化、探究中华文化精神，要从整体上考察中华文化。铸就中华文化新辉煌，也要善于从整体上利用好中华传统文化的丰富资源。中华文化在历史发展中既呈现面向世界、面向未来的文化品格，也有自大封闭导致落后的遗憾。汉唐时代，中国具有一流的综合国力和文化实力，张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船队络绎不绝。这种开放带来的繁华，使得中国人以汉为名，叫作“汉人”；以唐为字，叫作“唐人街”。然而，明朝万历年间意大利传教士利玛窦到北京进贡自鸣钟、世界地图时，《明史·神宗本纪》中只记一句话：“大西洋利玛窦进方物。”万历皇帝只把自鸣钟看作洋玩意儿，把世界地图绣成壁画来欣赏。当时的统治者只知享受西方文明却不思吸收借鉴西方文明，导致潜在的取法西方发展科技和工业的契机无声无息地滑走了。到了18世纪，尽管清朝乾隆时期《四库全书》以乾嘉考据学的功力展示了中国数千年博大精深的学术文化史，但可惜当时的体制不能使科学研究与创造发明相结合，中国人的聪明才智依然浪掷于以八股求利禄之中，无法开启中国的工业化进程。历史一再证明：开放包容则兴，自大封闭则衰。正是在近代付出惨重代价后，中国人的精神在压抑中爆发、在挫折中提升，终于迎来中华文化的新发展，也迎来民族复兴的光明前景。我们研究中华文化、探究中华文化精神，要植根大地、连通地气。精致的瓷碟只能培育出绿豆芽，广阔的大地才能生长出参天大树。学术研究也是如此。为此，有必要提倡“五学法门”，即眼学、耳学、手学、脚学、心学。所谓“脚学”，就是要坚持“读万卷书，行万里路”，注重田野调查，以双脚丈量写在大地上的中华文化血脉。就算研究中国传统文学，我们也要用好“脚学”，通过田野调查形成“文学地理学”。这种方法接地气，可以形成文学与地理关系上的“七巧板效应”。通过田野调查，我们也可以发现中国的少数民族史诗属于草原史诗、高原史诗、山地史诗，因而不同于古希腊的海洋城邦史诗、印度的热带雨林史诗。（摘编自杨义《不断铸就中华文化新辉煌》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．少数民族的大量文学作品，给整个中华文化增添了光彩，各民族共同铸就了中华文化的辉煌。B．由于受到孔子“不语怪力乱神”言论的影响，中原文化没有了产生史诗和神话传说的土壤。C．张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，体现了中华文化面向世界、未来的文化品格。D．文中提到的“七巧板效应”是指通过田野调查，可以发现文学与地理的关系，了解中华文化。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章首先指出研究中华文化、探究中华文化精神的意义，然后分角度阐发如何加以研究和探究。B．文章在论述中华文化的整体性时，运用大量材料增强了说服力，并运用比喻增强了形象性。C．文章引用《明史·神宗本纪》和《四库全书》中的内容，论证了自大封闭会导致落后的观点。D．文章在最后一段论述了利用好“脚学”对区分少数民族史诗与希腊、印度史诗有着重要意义。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．由于黑格尔对中华文化存在片面、错误的解读，所以他才得出了“中国没有史诗”的结论。B．明朝统治者只知享受西方文明却不思借鉴，使中国错失了取法西方发展科技和工业的契机。C．清朝乾隆时期注重八股取士，忽视学术文化研究，导致中国无法开启自己的工业化进程。D．用好“脚学”，注重田野调查，就会产生积极效应，使中国传统文学研究出现繁荣景象。8、阅读下面的作品，完成下面小题。材料一:11月27日中午，演员高以翔的经纪公司发布声明、证实了高以翔在当天凌晨，于《追我吧》录制过程中突然昏厥，经过近三小时的急救后，35岁的高以翔离世。真人秀中艺人意外受伤的情况并不少见。2013年浙江卫视跳水综艺《中国星跳跃》拍摄期间，释小龙团队的一名工作人员意外溺水身亡。2015年由中国人民解放军、八一电影制片厂和湖南卫视联合推出的国防教育特别节目《真正男子汉》录制时，王宝强摔下平衡木导致右腿骨折。2015年央视推出的《了不起的挑战》中，嘉宾乐嘉因体验消防速滑导致下体受伤。2018年3月，歌手张杰在浙江卫视《王脾对王牌》节目录制过程中、进行肺活量比拼，期间造成缺氧，张杰一度晕倒。对于为什么在深夜录节目，据《新京报》报道，一位浙江卫视原综艺制片人称，一是需要前期准备，二是要协调艺人档期，此外，上线时间太紧，留给录制的时间也紧，“不熬夜，完不成工作”。行业压力可见一斑。2018年11月，国家广电总局发布关于进一步加强广播电视和网络视听文艺节目管理的通知，对演员薪资、拍摄题材等进行了严格控制，影视行业入冬。影视公司将业务转向综艺投资与运营，演员生存空间被挤压，“无戏可拍”之下，上综艺节目或成为一种无奈的选择。影视剧导演于正在接受媒体采访时表示:“行业开机率下滑，很多腰部演员一两年都没有戏拍。”日前，演员迪丽热巴在一档综艺节目中说自己已经七八个月没有拍戏了。(摘编自万笑天《高以翔身故事件映村艺人从业寒冬》，2019年12月2日《中国经营报》)材料二:一定程度上，高以翔猝死揭开了国内娱乐圈风光背后艺人真实的生存状。许多人觉得明星赚钱太容易，但在综艺节目呈现出来的轻松愉悦背后，除了少数几位“头部”的明星，其他明星真有可能普遍存在以透支体力与精力换取曝光与收入的可能。大张伟认为、真人秀会“毁掉中国所有艺人”，他想不明白观众为何愿意看明星跑来跑去……大张伟的疑问把制作者和观众都推向了一个尴尬的境地——制作者为了迎合观众而不惜自我重复，牺牲掉演员的专业技能而让这些优秀的艺人去跑步、做饭、胡闹，观众制造的收视率很大程度上又决定了制作方的内容取舍。真人秀与观众之间，仿佛有了一种互相绑架的关系，双方都烦了，但还是跳不出已经形成的“泥淖”。高以翔去世引起一轮业内从业者的吐槽热潮，比明星更辛苦的，是综艺节目的编导团队、服化道具等幕后工作者。超时工作、过度劳累，已经成为行业之疾。而之所以高以翔去世事件影响“出圈”，许多不认识、不了解这位明星的网友也参与了声讨，在于这一行业的工作性质与特点，恰好吻合了其他行业与领域也普遍存在的权力支配、加班加点、生命透支等带来的职场焦虑。人们在为高以翔鸣不平的同时，何尝不是隔空喊话，为自己所处的压力环境、对无法言说的压力来源，表达出自己的“呼救”信号?(摘编自韩浩月《高以翔的个体牺牲为何触发集体焦虑》，2019年12月3日《中国青年报》)材料三1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．以收视率为目的的综艺节目，以刺激性、高强度的运动给艺人生命安全造成威胁。B．国家广电总局发布的管理通知是影视行业入冬的直接原因，但不是根本原因。C．由于对明星风光背后的真实生存状况缺乏认识，许多人对明星的评价存在片面性。D．音乐平台和经纪人公司同样存在着官僚主义作风和人浮于事的情况。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．在资本与平台占有绝对主导地位的前提下，明星丧失了话语权，这是酿成高以翔悲剧的重要原因。B．观众对于现下的综艺节目并不满意，但仍给予高度关注，或出于对明星的喜爱，或出于虐星的心理。C．人们在为高以翔鸣不平的同时，隔空喊话，对自己无法明言的压力来源进行控诉。D．录制危险性综艺节目，应对项目设置进行安全评估，对艺人进行体能测试，保证应急措施到位。3．2017年，大张伟在接受乐视采访时指出“真人秀会毁掉中国所有艺人”。但三年后，以歌手出道的他却在湖南卫视及其他平台真人秀节目刷屏，甚至霸屏。你如何看待大张伟其言其行?9、阅读下面的作品，完成小题。哲学的作用[美]威尔·杜兰特哲学使人愉悦，即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑，每个学习者都能体会得到，直到粗粝的生存需求将我们从思想的高峰拽下，抛入生活的撕扯琐碎中。我们大多数人都知晓古希腊罗马时期的哲学黄金年代，那时，哲学确实称得上柏拉图口中“那珍贵的喜悦”；那时，审慎追寻难于捉摸的真理远比追求肉欲低俗的生活方式荣耀得多。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”。我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚，“不求百万财富，只求问题之答案”。我们渴求把握眼前事物的价值和前景，以免陷入日常生活的旋涡。我们希望了解事情的轻重缓急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常，仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能够笑对不可避免之事，甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整，通过分辨和协调欲望来调整精力分配，因为协调精力是伦理学、政治学，乃至逻辑学和形而上学的基石。梭罗告诉我们：“作为一个哲学家，不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力，还要热爱智慧，循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活。”我们愿意相信，若能找到真的智慧，那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有，却能使我们自由。此时，某些缺乏教养的读者大概会打断我们，指出：哲学如下棋般无用，如愚昧无知般含混晦涩。西塞罗曾经说过：“没有比哲学家的著述更荒诞无稽的了。”毋庸讳言，一些哲学家具备了所有知识，唯独缺乏基本常识；而许多哲学论战亦缘起于飘渺虚幻的观点。因此，让我们下定决心，此趟哲学旅途只停靠在光明的码头，避开形而上学的泥泞溪流，绕过神学争端的汪洋大海。科学似乎从未停止过前进的步伐，而哲学的领地似乎日益缩减。但这是因为哲学接手的是一个充满艰难险阻的任务，要处理尚未如科学研究般有章可循的问题。譬如美与丑，生与死，秩序与自由，等等；一旦某一领域的知识探索得以突破并以公式形式准确表述，该领域即被划入科学的行列。科学始于哲学，止于艺术，始于猜测和设想，止于完美的成就。哲学是对未知(譬如形而上学)或不尽知(譬如道德论或政治哲学)的臆想式诠释，站在以围堵策略获取真理的最前沿。科学作为被攻克的领土，后面有稳固的城池，是知识和艺术共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲学似乎一直矗立不动，满脸疑惑；这是因为她将胜利的果实悉数留给了她的女儿们——众科学。我们是否应阐述得更专业些？科学是分析式描述，哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部，将有机组织分解为器官，将不可知转化为知识；它不重视事物的价值或者可能的理想形态，也不关注它们的终极目标，能把事物的现状和作用表达清晰即知足。如同屠格涅夫诗中的“大自然”，科学家公正不偏：一只跳蚤的腿和一位天才在创作时忍受的煎熬对他们有着同等的研究价值。然而，哲学家不满足于描述事实，他希望得出意义和价值；他通过诠释性的综合建立事物间的联系，尝试把被科学家们大卸八块的伟大宇宙重新组装起来。科学一面零星地降低着死亡率，一面又用战争大规模地灭杀我们。只有真正的智慧，才能够告诉我们什么时候该救，什么时候该杀。对过程的观察、对方法的构建是科学，对目的的批判和协调则是哲学。如今，我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合，我们的生活充斥着嘈杂和躁动，空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来。哲学包含五门学科：逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。但如此分法难免使其丧失了原有的美感和趣味。我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式，而应以天才人物丰盈的生活为依托；我们不应只研读哲学，而更应研究哲学家；我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者，分享他们智慧的光辉，这样，或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的“最崇高的愉悦、理解的喜悦”。（选自《哲学的故事•导言》，有删节）1．根据原文，下列关于哲学与科学的区别的分析，不正确的一项是（）A．哲学常常看起来止步不前，是因为它探索的是未知或不尽知的事物，而科学的迅速发展，往往离不开哲学探索的成果。B．哲学所要解决的问题不如科学研究般有章可循，某个研究领域一旦产生了可以用精确的公式来表示的知识，它就进入了科学的行列。C．哲学是综合解释，它不像科学那样总是分析说明，它并不说明事物的现状和作用，而关注事物的意义和价值，及它们的终极目标。D．哲学是对目的进行批判和协调，而科学注重过程观察和方法构建，如果对科学的关注远甚于哲学，我们的生活会变得喧嚣而无意义。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．本文开篇即点题，引出人类研究哲学的悠久历史，进而指出哲学于人的重要性，然后进一步阐释哲学相对于科学的价值，最后提出研究哲学的途径。B．文章多处引用哲学家的观点进行论证，如用梭罗的话说明哲学家的终极目标，用西塞罗的话说明哲学如愚昧无知般含混晦涩，增强了说服力。C．本文说理深入浅出，多用形象的比喻和类比，如“下棋”“城池”“大自然”等，显示出作者敏捷的思维和亲切活泼的文风。D．本文作为“导言”，提醒我们这本书不会纠缠于形而上学的争论，也不会局限于抽象概念和教条，而是让读者从哲学家们的生活事迹中领会他们的思想。3．同桌将参加某大学哲学专业招生面试，想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容，写出你的看法。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。河道总督陈恪勤公传袁枚公姓陈，名鹏年，字沧洲，长沙湘潭人。生时太夫人梦大鸟挟一青衣童子来，故命之曰鹏。以康熙辛未进士知衢州府西安县，有善政。大学士张鹏翮荐之，移知山阳，迁知海州，再迁知江宁府。江宁俗，父母死子必亲讣。公颁《士丧礼》禁之。恶捕诬良事发，赦后，公仍置之法。康熙三十九年圣祖南巡，总督阿山借供张名欲加税，公不可，乃以他事中之，落职按验。圣祖赦其罪，命入武英殿修书。起知苏州府。苏大疫，公所至疫断，民书公名镇于门。过维亭镇，见水浮沤，心动，遣探得尸。鞫之其邻，乃某村妇手绞其夫也。奉旨布政使，忤总督噶礼，再以阴事中之，落职按验。圣祖赦其罪。学士沈涵密荐公，圣祖还其奏。逾年，召公见，曰：“沈涵荐汝，朕疑之。今知非汝所听请，故用汝为霸昌道，可乘传奏事。”故事：督学使者归，输金修城。沈修昌州城，有冠花翎者数人，称某王遣来索金，势甚张。公伪逊词，延花翎者入，而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐，上示以公奏。曰：“无之。”上曰：“然则可听陈鹏年处分。”公杖毙一人，枷四人徇于城。自是畿甸肃然。六十年，大学士张鹏翮视黄河，奏公协办。公请于广武山下开引河，使溜南趋。又请疏南坝尾下流，以杀水势。寻署总河，兼署总漕。漕舟阻风，旗丁粮尽，公先给河库银六万而后奏，圣祖嘉之，以为得大臣任事体。世宗即位，授河道总督。未一年，薨。上深惜之，赐谥恪勤，予祭葬。公于故人子弟，孤寒后进，汲引如不及。入狱，逌然自忆未了事，曰：“杜茶村未葬，某僧求书未与，布衣王安节缺为面别。”从容料量。游焦山，遣人泅水取《瘗鹤铭》，为亭护之。其标寄如此。所著诗文若干卷。（选自《小仓山文集》，有删改）1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A．江宁俗，父母死子必亲讣讣：报丧 B．起知苏州府起：（被）起用C．公伪逊词，延花翎者入延：邀请 D．又请疏南坝尾下流，以杀水势杀：疏通2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．某恶捕诬告良民的事情败露，即使恶捕被朝廷赦免，但陈恪勤依然没有放过他，而是依法加以处置。B．陈恪勤经过维亭镇时，发现水中的泡沫后心中起疑，后找到一具尸体，从中侦破了一起谋杀亲夫案。C．陈恪勤在霸昌道任上时，有人自称王爷的手下来索取金银，陈公查明真相后上奏朝廷，将罪犯绳之以法。D．陈恪勤对待朋友的后代，贫寒人家的子弟，都竭力加以提拔推荐；在狱中从容处理未了结的心事。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）奉旨摄布政使，忤总督噶礼，再以阴事中之，落职按验。（2）公杖毙一人，枷四人徇于城。自是畿甸肃然。4．请根据第三、四、五段概括陈公为官的特点。11、阅读下文，完成下列小题。王彦章画像记欧阳修（1）太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。（2）公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心，而梁亦尽失河北。事势已去，诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。（3）予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。惜乎旧史残略，不能备述公之事。康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。公之攻德胜也，初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！（4）岁之正月，过俗所谓“铁枪寺”者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见。亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号“王铁枪”。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。画已百余年矣，完之复可百年。然公之不泯者，不系乎画之存不存也。而予尤区区如此者，盖其希慕之至焉耳。读其书，尚想乎其人；况得拜其像，识其面目，不忍见其坏也。画既完，因书予所得者于后，而归其人，使藏之。1．写出下列划线词语在句中的意思。（1）小人赵岩等用事（2）窃有善善恶恶之志（3）不能备述公之事2．下列各组中划线字的用法和意义相同的一项是A．（1）求于滑人（2）吾子淹久于敝邑B．（1）梁之大臣老将多以谗不见信（2）臣以供养无主C．（1）盖其希慕之至焉耳（2）尔其勿忘乃父之志D．（1）又得公画像而拜焉（2）彭蠡之口有石钟山焉3．用“/”给第（3）段画曲线部分断句。初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。4．把下列句子译成现代汉语。（1）不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。（2）然公之不泯者，不系乎画之存不存也。5．文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象？6．本文与《伶官传序》写作背景相同，概述本文的写作意图。12、阅读下面的材料，按要求作文。年初以来，在新冠疫情没有硝烟的战场，很多女性医护人员逆行一线，不懈奋战，或舍去秀发，或告别亲友，直面未知与生死，守护世界。而在你我身边，也有她们的身影，她们是抗疫的战士，是辛苦的教师，是母亲，是女儿，也是一个个独立率性的个体，或手执画笔挥洒灵感，或坚守岗位维护正义，展现出女性独特、多样的英姿与风采。请据此，给一位女士或一个女性群体写一封信，表达自己的心情、感想和思考。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、C【解析】

本题考查词义辨析的能力。正确使用词语包括：正确理解词语在具体语境中的意义，能根据语境正确使用和正确选用，其中不仅有词语使用是否正确的问题，还有是否使用得好的问题。考查内容主要涉及三个方面：实词的使用与辨析；虚词的使用与辨析；熟语的使用与辨析。词义辨析的基本原则是同中求异，需要了解词语的意义，并能够结合语境辨别。富贵不能淫：不为金钱、地位而心志迷惑、错乱。富贵于我如浮云：看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。根据语境“士大夫的生活始终如一”“与富贵不沾边”，此处所说的是士大夫的生活态度，因此应用“富贵于我如浮云”。沉湎：沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中，深深迷恋着，无法自拔。沉浸：浸入水中，多比喻人处于某种气氛或思想活动中。此处是说迷恋于“精彩绝伦的审美世界”，因此应用“沉湎”。志趣：行动或意志的趋向；志向和兴趣。兴趣：喜好的情绪。根据语境“赏玩者自己的人格”，应用“志趣”。故选C。【点睛】辨析词义可以从词的意义方面来辨析：词义的侧重点不同、词义涵盖的范围大小不同、词义的轻重不同；可以从色彩方面来辨析，分清词的褒、贬、中的感情色彩；可以从语法规定辨析；可以从使用对象进行辨析；可以从前后照应方面进行辨析。2、1．B2．A3．D【解析】1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，博大精深:多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。源远流长:比喻历史悠久，根底深厚。文段中“为……所感染”的应该是思想内涵，故选“博大精深”。第二组，如沐春风:比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。符合语境。春风化雨:比喻良好的熏陶和教育。与前面的“听闻习语”的主体不一致。第三组，阐述:论述。讲述:叙述或讲解。语境中，“阐述”比“讲述”与“深刻的道理”搭配得更恰当。第四组，提纲挈领:比喻做事善于抓到重点与要害。提要钩玄:精辟而简明地指明主要内容，往往指对文章或书籍的内容而言。此处不妥。故选B。2．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。原句存在语序不当、不搭配和成分残缺的问题。平语是主席与百姓说话，所以“普通百姓”与“党的领导核心”应该换位置，所以排除B、D两项；“是引领我们……的嘱托”不搭配，“引领”是引导、带领的意思，就不用“嘱托”了，应改为“对”，所以排除C、D两项；原句还存在宾语残缺的问题，缺少与“创造”搭配的宾语中心语生活”。故选A。3．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。“接地气”是形象性的说法，与前面的高大上”形成呼应，先说“接地气”，再说“深受人民喜爱”，顺序合理。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。3、BC【解析】

本题考查阅读名著的能力。名著学习中要注意积累的广泛性，要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及的人物及故事情节。题中B项，“自由纯真的六斤”错，《风波》原文“伊的曾孙女儿六斤捏着一把豆，正从对面跑来，见这情形，便直奔河边，藏在乌桕树后，伸出双丫角的小头，大声说，‘这老不死的’”“六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来”，可知六斤粗野，不知尊重长辈，六斤的“新近裹脚”和“一瘸一拐”地走路象征着封建传统仍一代一代往下传袭着，中国社会仍在痛苦地重复着封建老路，并非自由纯真；题中C项，“到最后成为翠翠唯一的靠山，唯一的信托人”错，《边城》原文“杨马兵想起自已年轻做马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今自已成为这孤雏唯一的靠山、唯一的信托人，不由得苦笑”，可知成为翠翠唯一靠山和信托的是杨马兵，并非船总顺顺。故选BC。【点睛】名著的考查越来越深入，名著的学习积累要广泛而细致，要知道名著中的细节，并及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。解答此类题时，要将相关知识记牢，如文学常识、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等。4、A【解析】

本题考查学生语言表达是否得体的能力。需要注意说话的场合，还需要学生理解诗句的意思。题干要求选择“不适合在毕业季作同学临别赠言”的一项，本题中，A项，“人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲”意思是：人生最可贵的事情是能得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。描绘他乡遇故知的情景，符合“他乡偶遇多年未见好友”的语境；B项，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”意思是：生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。抒发离别相思，不符合“他乡偶遇多年未见好友”的语境；C项，“鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦”意思是：鱼死了,大雁都再也找寻不见了。失去后才明白分别的痛苦。离开了好久好远。什么消息都得不到了,才相信人世间有一种痛苦叫别离。描写离别的痛苦，不符合“他乡偶遇多年未见好友”的语境；D项，“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”意思是：在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。抒发思乡之情，不符合“他乡偶遇多年未见好友”的语境；故选A。5、1．C2．（1）直抒胸臆。“流光容易把人抛”直接抒发时光流逝之快，岁月无情的感慨。（2）乐景写哀情（以景结情）。通过初夏樱桃变红和芭蕉叶颜色变绿，表达年华易逝的感慨，家国衰亡的伤感。这是一个亡国遗民的深沉慨叹，乐景中寄予了无限的悲凉之情。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，“实写诗人回家之后宁静而又闲适的生活”表述错误。不是“实写”。“何日归家洗客袍”，词人展开想象，极写归家之后调弄银笙、点熏心香的温暖生活，使思归的心情显得更加急切。故选C。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请从情和景的角度赏析‘流光容易把人拋，红了樱桃，绿了芭蕉’”，古典诗歌中“景”与“情”，诗人常借助景物描写来传情达志，写景是手段，而抒情才是目的，这就有了景与情的关系。从景与情之间的距离的角度来说，景与情的关系有触景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等；从景与情的感情色彩角度来说，景又有乐景与哀景，情也有乐情与哀情，这又有了以下四种关系：以乐景写哀情，以哀景写乐情，以乐景写乐情，以哀景写哀情，这里同时也涉及到衬托（反衬与正衬）的表现手法。“流光容易把人拋，红了樱桃，绿了芭蕉”，“流光容易把人抛”，指时光流逝之快。“红了樱桃，绿了芭蕉”化抽象的时光为可感的意象，以樱桃和芭蕉这两种植物的颜色变化，具体地显示出时光的奔驰，也是渲染。乐景写哀情。蒋捷抓住夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变为深绿，把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。春愁是剪不断、理还乱。词中借“红”“绿”颜色之转变，抒发了年华易逝，人生易老的感叹。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎退论书策以舒其愤思垂空文以自见瓦缝参差多于周身之帛缕遥襟俯畅逸兴遄飞家住吴门久作长安旅【解析】

本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。本题要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的书写。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1．B2．C3．B【解析】

1．B项，“没有了……土壤”分析错误，原文是“得不到完整记载”。2．C项，文章并没有引用《四库全书》中的内容。3．A项，黑格尔认为中国没有史诗的原因是“中原文化……史诗和神话传说得不到完整记载，散落成为‘碎金’状态”。C项，“忽视学术文化研究”分析错误，原文说“当时的体制不能使科学研究与创造发明相结合”，文章强调的是体制的原因。D项，过于绝对，还有其他条件。8、1．D2．A3．⑴2017年，大张伟的判断是正确的：①收视率至上的原则，透支了演员的体力和精力；②制作人的自我重复，牺牲掉演员的专业技能。⑵三年后，大张伟的行为要辩证地看：①对利益最大化的追求；②有限资源转向综艺投资与运营、艺人生存空间被挤压的大背景下的无奈之举。【解析】1．此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、观点等角度来分析。根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。D项，“同样存在着官僚主义作风和人浮于事的情况”理解错误，这一观点，没有透过“走流程”的表象看到资本运作的本质——获取最大利益。“人浮于事”属于无中生有。故选D。2．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。A项，“明星丧失了话语权”概括不准确，少数的头部明星还是具有话语权的，如李荣浩“没你们我就真的寸步难行吗”。故选A。3．此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。本题，2017年，大张伟指出“真人秀会毁掉中国所有艺人”。这是很有道理的。制作者为了迎合观众而不惜自我重复，牺牲掉演员的专业技能而让这些优秀的艺人去跑步、做饭、胡闹，观众制造的收视率很大程度上又决定了制作方的内容取舍。同时，超时工作、过度劳累，已经成为行业之疾。但三年后，以歌手出道的大张伟却在湖南卫视及其他平台真人秀节目刷屏，甚至霸屏。对大张伟的这一行为要辩证地看。单个的艺人无法扭转行业的局面，你不去参加真人秀节目，也许你就会被观众淡忘。同时，从综艺节目的投资与运营来看，像大张伟这样受观众欢迎的艺人，也是他们竞相争取的，也会出现上述现象。【点睛】实用类文本阅读，“探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解”答题要点：首先大致介绍将要探究的问题存有哪些“疑”哪些“难”，其次用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义，再次提出自己对该问题的大致看法或观点并以简练的语言说明自己探究的路径和凭据，最后在展示探究过程时努力调动自己的知识储存并尽可能地从多个角度多个层面地与现在探究的问题建立联系，然后按由主到次、由表及里、由浅人深的顺序逐条展示对探究对象进行认识的过程，从而证明自己探究的看法或观点，最后用一个：简练的结束语再一次申明自己的见解或认识。9、1．C2．B3．①精神境界：哲学让我们在对真理的追寻过程中远离低俗的生活，获得最崇高的愉悦。②思想认识：哲学使我们获得智慧，弄清生命的意义。③人生态度：哲学引导我们协调自己的欲望，诠释和综合自身理想和目标，指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活，使我们获得自由；学会以微笑来面对命运。【解析】

1．本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。C项，“哲学是……它不像科学那样总是分析说明，它并不说明事物的现状和作用，而关注事物的意义和价值，及它们的终极目标”错误。原文信息是“科学是分析式描述，哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部，将有机组织分解为器官，将不可知转化为知识；它不重视事物的价值或者可能的理想形态，也不关注它们的终极目标，能把事物的现状和作用表达清晰即知足。……哲学家不满足于描述事实，他希望得出意义和价值；……对过程的观察、对方法的构建是科学，对目的的批判和协调则是哲学”可见选项中“总是”“并不”等表述太绝对，曲解文意。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。B项，“文章多处引用哲学家的观点进行论证，如用梭罗的话说明哲学家的终极目标”错误。原文信息是“梭罗告诉我们：‘作为一个哲学家，不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力，还要热爱智慧，循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”，可见引用梭罗的话并非说明“哲学家的终极目标”，而是哲学家的追求，或者说哲学家需要做什么”。故选B。3．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干为：同桌将参加某大学哲学专业招生面试，想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容，写出你的看法。解答此题需要分出方面来，也就是采用点面结合的答题方式。答案①属于精神层面，源自结尾段“我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式，而应以天才人物丰盈的生活为依托；我们不应只研读哲学，而更应研究哲学家；我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者，分享他们智慧的光辉，这样，或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的‘最崇高的愉悦、理解的喜悦’”，哲学让我们的生活质量更高一些，获得愉悦感，而不是世俗庸俗低俗。答案②属于思想水平方面，源自前两段“梭罗告诉我们：‘作为一个哲学家，不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力，还要热爱智慧，循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”“我们愿意相信，若能找到真的智慧，那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有，却能使我们自由。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”，可见哲学让我们智慧生活，实现更高的人生价值、理想、追求，拥有有意义的生活。答案③属于生活态度层面，参考第三、四段以及全文内容，“如今，我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合，我们的生活充斥着嘈杂和躁动，空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来”，哲学引导我们协调自己的欲望，诠释和综合自身理想和目标，指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活，使我们获得自由；学会以微笑来面对命运，淡泊名利，宽容大度，乐观面对生活中的坎坷挫折，珍爱生活，有所追求，不茫然、盲目、困惑。【点睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含义。(2)理解文中重要句子的含义。2、分析综合(1)筛选并整合文中的信息。(2)分析文章结构，把握文章思路。(3)归纳内容要点，概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的观点态度。3、圈划选项信息源。在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源，并做标记。4、将选项与选项信息源做比较。比较点多为：（1）)句意逻辑是否一致。（2）表意范围是否发生扩大或缩小。（3）是否发生张冠李戴。（4）是否绝对。（5）是否无中生有。10、1．D2．C3．（1）陈鹏年奉旨暂时代理了布政使一职，没有顺从总督噶礼，噶礼两次暗地里谋划事情陷害您，您被免职审察。（2）您用杖刑处死一人，四人脖子上套上刑具在城中巡行示众。从这以后京城地区很安定。4．治案机智严明；做事认真负责，遇到特殊情况勇于承担责任；心地善良宽厚、心忧百姓。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。D项，“杀：疏通”错误，“又请疏南坝尾下流，以杀水势”的意思是：又请求疏通南坝的末端使水向下流，来削弱水势。所以“杀”的意思是“减弱，削弱”。D错误。故选D。2．本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。C项，“陈公查明真相后上奏朝廷”错误，由原文“公伪逊词，延花翎者入，而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐，上示以公奏。曰：‘无之。’”可知，陈鹏年假装言词恭顺，邀请这些人进来，却暗地里埋伏快速地逮捕了他们，并把他们放到了监狱里。骑马飞驰去向皇帝上奏。恰逢某王入朝觐见，皇上把您的奏章给某王看了。某王说：“没有这件事。”由此可知，是先将这些人逮捕后再上奏朝廷，上奏朝廷之后查明的真相，所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C错误。故选C。3．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：（1）摄：暂时代理。忤：没有顺从。再：两次。阴：暗地里。中：陷害。落职：免职。按验：审察。（2）杖：用杖刑。毙：处死。枷：脖子上套上刑具。徇于城：状语后置，应该为“于城徇”。徇：巡行示众。畿甸：京城。肃然：安定、太平。4．本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，首先要考生通读文章，弄懂文章的大意，然后根据题目要求对材料进行筛选归纳。此题要求根据第三、四、五段概括陈公为官的特点，因此可知答题区域在这三段之间，然后具体分析这三段中陈公为官时的做法。由原文“沈修昌州城，有冠花翎者数人，称某王遣来索金，势甚张。公伪逊词，延花翎者入，而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐，上示以公奏”可知，陈恪勤在霸昌道任上时，有人自称王爷的手下来索取金银，陈公先将这些人逮捕后再上奏朝廷，在查明真相后将罪犯绳之以法，由此可知，表现了陈公为官治案机智严明。由原文“公请于广武山下开引河，使溜南趋。又请疏南坝尾下流，以杀水势”可知，陈公在协助张鹏翮巡视黄河时，上奏请求在于广武山下另开引河，让河水向南流，又请求疏通南坝的末端使水向下流，来削弱水势，由此可知，体现了陈公为官做事认真负责。由原文“漕舟阻风，旗丁粮尽，公先给河库银六万而后奏，圣祖嘉之，以为得大臣任事体”可知，当陈公代理总漕时，漕舟遭遇大风，漕运的兵丁粮食吃完了，陈公就先把河库银六万给了他们，然后再上奏，皇帝夸奖您是能胜任大事的大臣。由此可知，体现了陈公遇到特殊情况勇于承担责任的为官特点。由原文“公于故人子弟，孤寒后进，汲引如不及。入狱，逌然自忆未了事，曰：‘杜茶村未葬，某僧求书未与，布衣王安节缺为面别。’从容料量”可知，陈公对待朋友的后代，贫寒人家的子弟，都竭力加以提拔推荐，并在狱中从容处理未了结的心事。由此可知，体现了陈公心地善良宽厚、心忧百姓的为官特点。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。翻译：姓陈，名鹏年，字沧洲，是长沙湘潭人。他出生的时候他的母亲梦到一只大鸟抓着一个青衣小孩来到此处，所以给他起名叫鹏。因为康熙辛未考中进士，所以做了衢州府西安县的知州，并且有良好的政绩。大学士张鹏翮推荐他，改任山阳知州，升任海州知州，二次升任江宁府知州。江宁的风俗，父母去世儿子必须亲自去报丧，您颁布了《士丧礼》禁止了这个风俗。某恶捕诬告良民的事情败露，即使恶捕被朝廷赦免，您依然依法加以处置了他。康熙三十九年，皇上到南方巡行，总督阿山以保证皇帝南巡用度的名义项增加税收，您坚持不可以，于是就用别的事情来陷害你，您被免职审察。皇上赦免了你的罪名，让您进京到武英殿修书处修书。任命您做了苏州府的知州。苏州发生了大的瘟疫，您到了瘟疫就没了，百姓说是您的威名震慑住了瘟疫。路过维亭镇的时候，看见水面上的泡沫，心生疑虑，派人查看得到尸体，审问河边的人得知，是某村的妇人用手勒死了他的丈夫。陈鹏年奉旨暂时代理了布政使一职，没有顺从总督噶礼，噶礼两次暗地里谋划事情陷害您，您被免职审察。皇上赦免了您的罪过。学士沈涵暗地里推荐您，皇上退回了他的奏章，过了一年，皇上召见你，说：“沈涵推荐你，我还怀疑你。现在知道不是你请他举荐的，所以任命你担任霸昌道，可以乘坐驿车来上奏。”按照先例，督学使者回来，要捐献钱财来修建城池，沈涵修建昌州城的时候，有几个头戴花翎的人，自称是某王派来索要钱财的，气势非常的嚣张。您假装言词恭顺，邀请这些人进来，却暗地里埋伏快速地逮捕了他们，并把他们放到了监狱里。骑马飞驰去向皇帝上奏。恰逢某王入朝觐见，皇上把您的奏章给某王看了。某王说：“没有这件事。”皇上说：“既然这样就听从陈鹏年的处置吧。”您用杖刑处死一人，四个人脖子上套上刑具在城中巡行示众。从这以后京城地区很安定。六十年，大学士张鹏翮巡视黄河，皇上让你协助管理。您上奏请求在于广武山下另开引河，让河水向南流。又请求疏通南坝的末端使水向下流，来削弱水势。不久您代理总河，兼任代理总漕。漕舟遭遇大风，漕运的兵丁粮食吃完了，您就先把河库银六万给了他们，然后再上奏，皇帝夸奖了你，认为您是能胜任大事的大臣。世宗即位，任命您为河道总督，不到一年，就去世了。皇上非常的惋惜，赐谥号恪勤，给与追悼、安葬的仪式。您对待朋友的后代，家境贫寒的子弟，都竭力加以提拔推荐。进去监狱后，叹息自己还有没有完成的事情，说：“杜茶村还没有下葬的人，某个僧人求取的书还没有给，与布衣王安节缺少当面道别。”不慌不忙的思量着。在焦山游历，派遣仆人到泅水取《瘗鹤铭》，替亭保护它。您寄托高超，不以俗务为怀到如此地步。所写的诗文有好多卷。11、1．①执政，当权，主事；②贬抑，贬，作动词；③齐全，周详，周全，完备2．B3．初受命于帝前/期以三日破敌/梁之将相闻者皆窃笑4．⑴（王彦章）没有一点松懈，（保国）志向虽没有成就，最终以死表明了对国家的忠诚。⑵但王彦章精神不灭，不在于画像是否存在。5．家传中记载的德胜之捷；因擅用枪得名“王铁枪”。6．文章借为王彦章的画像作题记，颂扬其忠义之节与英勇善战，借史喻理“国之盛衰取决于人事”，以此劝喻宋当政者励精图治并激励戍边战士为国出力，保卫边防。【解析】1．本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求“写出下列划线词语在句中的意思”，（1）“小人赵岩等用事”的意思是“小人赵岩等人当权”，所以“用事”的意思是“执政，当权，主事”。（2）“窃有善善恶恶之志”的意思是“私意有扬善贬恶的意思”，所以“恶”，作动词，意思是“贬抑，贬”。（3）“不能备述公之事”的意思是“不能完备记下王公的事迹”，所以“备”的意思是“完备，齐全，周详，周全”。2．本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于常用的文言文虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。本题要求选出“各组中划线字的用法和意义相同的一项”，A项，于：介词，向/于：介词，在；B项，以：因为/以：因为；C项，其：语气副词，表推测/其：语气副词，表期许，一定；D项，焉：代词，它，代词画像/焉：兼词，于之，在那里。故选B。3．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“命”“帝前”“梁之将相闻者（听说此话的梁国将领）”，虚词“于”“以”“之”“者”“皆”，“受命于帝前”，介词结构后置，即“于帝前受命”，承前省略主语“公”，谓语“受命”，是完整的主谓结构，意思是“公当初在梁帝前接受战令”，意思独立，“受命”后断开。承前省略主语，“期”为谓语动词，“以三日破敌”为宾语，意思是“公（向梁帝）约定用三天时间破敌”，结构完整，意思独立，前后断开。“梁之将相闻者”意思是“听说此话的梁国将领”，作“皆窃笑”的主语，意思是“听说此话的梁国将领都暗地里讥笑他”，结构完整，意思独立，“梁之将相闻者”前断开，再结合本句意思：在梁帝前接受战令，（向梁帝）约定用三天时间破敌，听说此话的梁国将领都暗地里讥笑他。句子可以断开为：初受命于帝前/期以三日破敌/梁之将相闻者皆窃笑。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中“不少屈懈”省略主语“王彦章”，翻译时补齐，“不少”，没有一点；“屈懈”，松懈；“就”，成就；“不就”，指没有成就；“卒”，最终；“卒死以忠”，最终以死表明了对国家的忠诚。（2）中的“然”，表转折，但，然而；“公”，指王彦章；“不泯”，指精神不灭；“公之不泯者”，王彦章精神不灭；“不系乎”，不在于；“画”，指画像；“不系乎画之存不存也”，不在于画像是否存在。5．本题考查学生分析人物形象，概括文章内容要点能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求学生答出文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象。先通读文章，整体把握文章内容大意，圈画出文中两件能体现王彦章的“良将”形象的事件，然后概括出来。通读文章，能体现王彦章的“良将”形象的两件事分别在文章第三段和第四段，第三段是作者得到公之孙睿所录家传，家传中有很多旧史，作者记述了其中一件——“公之攻德胜也，初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！”可概括为“德胜之捷”，这件事能体现王彦章的“良将”形象，还有第四段中“公尤善用枪，当时号‘王铁枪’。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也”，可概括为“因擅用枪得名‘王铁枪’”。6．本题考查学生分析把握作者创作意图能力。创作意图受作家生活经验、立场观点、艺术追求和审美理想等多种条件的支配和制约。创作意图是内隐的，但是有外在表征予以表现。它可以指向主题，可以指向人物，也可以指向情节材料安排，还可以指向题目安排等。破解创作意图，是深层阅读和探究阅读的一个重要体现。本题指出本文与《伶官传序》写作背景相同，要求学生概述本文的写作意图。首先《伶官传序》是课内文章，学生对其创作意图非常明确：《伶官传序》是一篇史论文，作者欧阳修对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。那么本文与《伶官传序》写作背景相同，同样也有借史喻理“国之盛衰取决于人事”，以王彦章为国谋划，尽心尽力，劝喻宋朝当政者要求励精图治的目的。再结合本文借为王彦章的画像作题记，颂扬了良将王彦章忠于朝廷，保家卫国，英勇善战，表达作者对王彦章的仰慕之情，同时也激励当朝戍边战士要向王彦章学习，为国出力，保卫边防。【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。参考译文太师王彦章，字子明。是郓州寿张（今山东寿张）人。在后梁供职，担任宣义军节度使一职，为国而死，葬在郑州的管城。晋天福二年，才追赠为太师官衔。王彦章出身行武，没有文化，他说话语言质朴，平时曾经对人说：“豹死后留皮，人死后留下名声。”梁代末年，小人赵岩等人当权，梁的大臣老将们很多因为谗言不被信任，都愤怒产生懈怠之心；加上梁失去了黄河以北的土地，国势不再，很多将领都怀观望之心。独有王彦章自存信心不动摇，没有一点松懈，（保国）志向虽没有成就，最终以死表明了对国家的忠诚。我写《五代书》，私意有扬善贬恶的意思。可惜旧史（指《旧五代史》）残缺不全且简略，不能完备记下王公的事迹。康定元年，我任节度判官到了滑州。向滑州人寻求，得到了王公的孙子王睿写的家传，（关于王公的内容）比旧史要多，其中对德胜战役记录尤其详细。王公率军攻打德胜，在梁帝前接受战令，（向梁帝）约定用三天时间破敌，听了此话的梁国将领都暗地里讥笑他。等到攻下南城，果然是三天。这时庄宗在魏州，听到王公再被起用，料定王公一定会快速攻城，就从魏州快马来救援，已来不及了。庄宗善于预料，王公用兵快速，多么神奇呀！这年正月，我拜访当地人叫做“铁枪寺”的寺庙，又得到一幅王公的画像随即敬拜了它。岁月磨灭，画像只能依稀可辨，赶忙请画工整修，但不敢填加笔划，怕失去了原本的样子。王公尤其擅长用枪，当时人称他为“王铁枪”。王公去世百年了，到现在当地人仍用他的名字来给寺庙命名，连孩童都知道王铁枪是良将。画像也一百多年了，整修完后还可保存百年。但王公精神不灭，不在于画像是否存在。但我特别诚挚专一这样做，大概是对他仰慕之至吧。读他的书，尚且想念他的为人；何况还能够敬拜他的画像，认识他的面目，不忍心画像毁坏。画像整修完成了，就将我的想法写在它后面，并把画像还给它的拥有者，让他收藏好。12、例文：绽放新时代的美丽芳华——献给广大女性同胞的赞歌女性同胞们：大家好！今天，我要唱一曲女性的赞歌，给你，给我，给全天下平凡而又伟大的女性。女性是伟大的。因为没有母亲就没有人类，就没有社会。女性是整个社会的重要组成部分，创造了巨大的社会价值。大千世界，女性就像一朵花，一首诗，光彩照人。高尔基赞言：没有女人便没有英雄。他的经典名著《母亲》传遍了全世界。看中华大地，女杰辈出：矢志不移的宋庆龄，替父从军的花木兰，革命烈士江姐、赵一曼浩气贯长空。古往今来，不是有无数文人墨客把女性赞誉为爱的使者、美的化身吗？当梁红玉用惊天的战鼓击退百万敌军的时候；当居里夫人用镭元素铸成科学史上一个崭新的里程碑的时候；当江雪芹在胜利的曙光即将到来之际，面对屠刀从容就义的时候；当中国女排以顽强的意志拼来五连冠，把拼搏精神化成个民族前进动力的时候，人们不会再有丝毫的怀疑，我们伟大的女性已经为世界撑起了一片湛蓝湛蓝的天空。在我们的生活中，女性占据着极其重要的地位。含辛茹苦，为我们日夜操劳的母亲，诲人不倦、言传身教的老师，辛勤工作、救死扶伤的护士，坚守岗位、无私奉献的女警花。还有国庆阅兵式上的女兵方阵，构成一道靓丽的风景。纵观百年风云，有多少女性呕心沥血，铺就了脚下的桑梓之地；有多少巾帼英雄力抵外侵，让国家立于世界民族之林；又有多少女性前赴后继，筑起了铜墙铁臂，才有了今天的国家强盛日新月异；又有多少新的女性胸怀大义，创下了开辟新世纪的征程之旅。2020年的三八，我们不必往后回顾太多，就只是在最近的1个月里，在没有硝烟的战场上，已然有太多的女性贡献力量。妇女们作为战士用自身的专业能力与职业素养，也用满腔的爱与情怀，战斗在“医疗前沿”，奔走在“保障一线”，守护于“村社乡关”，全方位的撑起了战“疫”的半边天。你说女性的年龄是她的阻碍？那是你没有见到，73岁的李兰娟院士每天只睡3个小时，带领团队为战胜病毒不断努力。你说女性天生的生理机能弱于男人？那是你没见到，南方医科大学珠江医院心内科护士长谭荣欢发的朋友圈。她说自己一天抬了8个氧气罐，还笑称希望老公之后还能给自己拧瓶盖。一位90后女军医瞒着家人随部队支援湖北，却在和妈妈交谈时失言道：“妈，我没有来湖北。”妈妈平静地指出：“你应该说去而不是来。”妈妈曾是参加过非典战疫的医护人员，她早已猜出女儿来了武汉。但同为医者，母亲对女儿的行为唯有理解和支持。尽管通过各种媒介，我们早已看到太多的女性身影，你们在请愿书的字里行间，在吻别亲人的泪水中，在满是压痕的脸颊上，也在频频告急的女性卫生用品里。但我们仍希望在报道的蛛丝马