第11讲：有效劝诫-《诫子书》进阶训练（学生版）

第11讲：有效劝诫——《诫子书》进阶训练一、语言表达1．为配合主题，班里准备化用诸葛亮的《诫子书》中的句子取一个响亮的班名。请你帮忙选择一个，写出具体出处（连续两句）。①修身班

②致远班

③志学班

④励精班我选择()，化用了《诫子书》中“_____________________，___________________”两句，很有深意。2．请写出《诫子书》中关于“志”的语句，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．填空。（1）《诫子书》的作者是______，字______，被称为“______”，______时期杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥______。（2）对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人，我们可以用《诫子书》中的“____________，____________”来劝勉他们。4．解释下列句中加点的词。（1）夫君子之行______（2）非淡泊无以明志______（3）淫慢则不能励精______（4）险躁则不能治性______（5）年与时驰______（6）悲守穷庐______（7）非学无以广才______（8）遂成枯落______二、综合性学习请你参加班级组织的“千古风流人物·诸葛亮”语文综合性学习活动。5．诸葛亮在我国是家喻户晓的人物，有关他的传说、故事、成语、俗语很多，如:三顾茅庐、隆中对策等等。请分别写出一个与诸葛亮有关的成语和故事成语：__________________________________________故事：__________________________________________6．成都武侯祠有一副歌颂诸葛亮的对联，上联是：“两表酬三顾”，请找出下联下联(

)A．千古仰威仪 B．功定属元勋 C．宁静而致远 D．一对足千秋7．请以“我也说说诸葛亮”为话题写一段话。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法，某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二：“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”（胡适《我的母亲》）学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲赤子情怀，学父亲俭朴生活。（摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》）材料三：下图反映了日常生活中的一些规矩。从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？请写出两种。（1）_________________________________________________________________________________（2）_________________________________________________________________________________三、文言文阅读【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才；非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自《诫子书》）【乙】昶①为人谨厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰浑，曰深，为书戒之曰：“吾以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就而善终。朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。孔子曰：‘吾之于人，谁毁谁誉②。’谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。”（节选自《资治通鉴·魏纪五·王昶戒子书》）【注释】①昶：音chǎng。②吾之于人，谁毁谁誉：这句话出自《论语》；意思是我对别人，不毁谤，不赞誉。9．解释下列句子中加点的词语。（1）非学无以广才()（2）年与时驰()（3）欲使汝曹顾名思义()（4）斯言信矣()10．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（

）A．夫君子之行

水陆草木之花B．静以修身

不以物喜C．为书戒之曰

为人谋而不忠乎D．吾之于人

生于忧患，死于安乐11．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。____________________________________________________________________________________________（2）救寒莫如重裘，止谤莫如自修。____________________________________________________________________________________________12．【甲】【乙】两文在内容上有什么共同点？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面文言文，完成下面小题。（甲）出师表（节选）诸葛亮臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（乙）诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！13．下列句中加点词的意思与现代汉语一致的一项是（

）A．先帝不以臣卑鄙 B．由是感激，遂许先帝以驱驰C．非淡泊无以明志 D．险躁则不能治性14．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．受任于败军之际

水陆草木之花（《爱莲说》）B．还于旧都

皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）C．故临崩寄臣以大事也

不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）15．下列句子停顿有误的一项是（

）A．三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事。B．先帝/知臣谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。C．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。D．淫慢则/不能/励精，险躁则/不能/治性。16．下列对选文的分析不正确的一项是（

）A．甲文是诸葛亮出师伐魏前呈给后主的表文，乙文是诸葛亮写给儿子的家书。B．甲文追述了三段往事：先帝三顾茅庐，自己临危受命，北上兴复汉室。C．乙文中诸葛亮告诫儿子，成才须谨记三个条件：立志、学习、惜时。D．甲文情辞恳切，感人肺腑；乙文在殷殷教诲中蕴含着深切的期望。17．翻译下列句子，臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。____________________________________________________________________________________________阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】田子①为相，三年归休②，得金百镒③，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆④。为人臣不忠是为人子不孝也子其去之。”田子愧惭，走出，造朝⑤还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。（选自韩婴《韩诗外传》）【注释】①田子：指齐国田稷子。②归休：休假回家。③镒（yì）：古代重量单位。一锁合二十两。④馆：房舍，这里指家。⑤造朝：上朝。逢，去。18．解释下列句中加点字词的意思。（1）非宁静无以致远()

（2）非学无以广才()（3）王贤其母()

（4）即舍田子罪()19．下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是（

）A．孝子之事亲也

水陆草木之花B．非志无以成学

以金赐其母C．奉其母

其如土石何D．不入于馆

乃取一葫芦置于地20．用“/”给文中划横线的句子断句（断两处）。为人臣不忠是为人子不孝也子其去之21．翻译下面的文言语句。（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。____________________________________________________________________________________________（2）治官如此，非吾所欲也。____________________________________________________________________________________________22．注重对子女的教育，是中华民族的传统美德。【甲】文中诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备________、学习、惜时三个条件；【乙】文中田子的母亲告诫儿子______________________________________。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》（乙）吾少受先君之教。能言之年，便召以典文。年九岁，便诲以诗书，然尚犹无乡人之称，无清异之名。今之职位，谬恩之回耳，非吾力所能致也。吾不如先君远矣，汝等复不如吾。谘度弘伟，恐汝兄弟未能致也；奇异独达，察汝等将无分也。恭为德首，慎为行基，愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自人刑论，艺复惜汝，耻及祖考。思乃父言，聆乃父教，各讽诵之。——羊祜家训《诫子书》23．解释下列句中加点的词。①非学无以广才

广

_____________②险躁则不能治性

险_____________③恐汝兄弟未能致也

致

_____________

④思乃父言

乃_____________24．“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气，这两封家书是家风的一个缩影。请你分别概括出甲乙两文表现出来的不同家风并说一说你家的家风。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25．简要说明两文在写法上的不同之处。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文段，完成下列小题。盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。……然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责，及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费，只与在家一般，他日归来，又只是使伎俩④人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶？念之！念之！夙兴夜寐，无忝⑤尔所生！在此一行，千万努力。节选自朱熹《朱子文集》）【注释】①义理：言论或文章的内容道理。②膝下：父母跟前。③汩：埋没。④俩：指不务正业。⑤忝：有愧于。26．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）恐汝在家汩于俗务不得专意27．用现代汉语翻译下面的句子。夙兴夜寐，无忝尔所生！____________________________________________________________________________________________28．同为写给儿子的家书，诸葛亮的《诫子书》意在劝勉儿子_____________________________；本文朱熹意在教育儿子____________________________。殷殷教诲中都表现出父亲的良苦用心。阅读下面三段文字，完成下列小题。【材料一】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【材料二】四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书