甘肃省兰州一中2024-2025学年高一10月月考语文试题含答案

甘肃省兰州一中2024-2025学年高一10月月考语文试题说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：在谈论昌耀的诗歌之前，我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论，有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一个那么热爱生命的人，不然面对父亲、母亲以及其他人的离世，要不然面对误读的诬陷，要不然面对两手空空无一物的家庭，以及家庭的烦恼、无回应的爱情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被杀死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠，大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的，句子和词语，是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历，在一次次打击中崛起，一次次忍受孤寂与他人的不解，那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢？技法固然重要，但形式与内容是并重的，纵使有再高超的技巧，而内心是草包，也不过是炫技而已，那样的诗句，机器人就可以造就了，但那根本不是承载灵魂的艺术。昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世，诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的，但他又坚持着自己的观点继续着。他的不分行的诗歌，其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要读明白昌耀先生的诗，不能单从字面上去解读，更需要读上一读大西北的文化背景，中国1930年代以来的历史进程。昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历。（摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其<斯人>》）材料二：我们在读昌耀的诗集时，会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。作为研究昌耀的专家，燎原当然更早注意到了这个现象：“但当涉及到如何看待昌耀早期的诗作——亦即他上世纪五六十年代的诗作时，我们可以通过相关资料发现，收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并非当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写。”昌耀对其早期创作的“重写”，已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改写“带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来，昌耀对于自己早期作品的否定和彻底改写，完全体现了他对诗歌标准新的认定，也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作，他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重新出来说话，这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代，实则明显写于80年代、并且“属于80年代”的一些作品。如果说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人，那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题，但这就是昌耀。他最终要奉献的，是一部他用全部生命铸就的“命运之书”，而非一部面目混乱、良莠不齐的全集或选集。在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践（包括对早期的重写）密切地联系在一起。它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统，还有着它统摄性的精神风骨。更重要的，是有着足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作，把这一切提升到可以从多种角度进行探讨和研究的高度。“昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通，由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感，也形成了他那时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象：“他大量启用古字古词，粗粝，嶙峋，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻，穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感。”（摘编自王家新《论昌耀诗歌的“重写”现象及“昌耀体”》）材料三：在新诗如何用汉语发声的问题上，昌耀给我们作了示范。他不仅在语言上有滞涩的古语化倾向，汉语气质纯正，更主要的是，他凭一己之力，为汉语诗歌开辟了另一条路：用生命与脚下的土地建立起血脉联系。从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗，必然是带着体温的诗，有生命痛感的诗，才能揭示自己和这片土地存在的真相。这样的诗，发出的必然是纯正汉语的声音。昌耀固守青海高原，在生命与脚下土地之间建立的语法关系，打通了汉语诗歌本土性与现代性之间的任督二脉。广袤的青海高原，因为有了钉子一样的诗人昌耀，将生命和语言持续有力地注入，已经发生了神奇的变化，成为中国西部最有诗性意义的场域。（摘编自谭克修《重建生命和土地之间的语法关系》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.昌耀是一位热爱生命、有美学追求的诗人，他凭着敏感的情怀和敏锐的洞悉，在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位。B.昌耀重返诗坛后，以他成熟期的风格与“尺度”，对其早期作品进行了大幅度重写，但并未使其早期创作发生质的变化。C.“昌耀体”是一种具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，其含义等同于材料一中“厚重的句子和词语”。D.材料三认为昌耀在语言上有滞涩的古语化倾向，发出了纯正汉语的声音，而且重建了生命与脚下土地之间的语法关系。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）A.昌耀被很多人冠以“悲情诗人”的称号，是因为那些写评论的博士与追捧者没有真正地读懂他。B.昌耀先生的诗大多都是充满隐喻的，是与其生活经历、历史进程以及当时的文化背景密切相关的。C.昌耀十分重视对自己早期作品的修改与裁剪，他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世。D.“昌耀体”不仅是昌耀创作的一种文体风格，更与其精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在一起。3.下列诗句中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）A.“啸然一声／对我们红色的生活／作一次惊愕的眺视／而后／和我们一同欢呼”（昌耀《群山》）B.“是的／在善恶的角力中／爱的繁衍与生殖／比死亡的戕残更古老／更勇武百倍”（昌耀《慈航》）C.“我从空气摄取养料／经由阳光提取钙质／我的须髭如同箭毛／而我的爱情却如夜色一样羞涩”（昌耀《良宵》）D.“斜扫过这金属般凝固的铸体／消失于远方岩表的返照／遁去如骑士／极其凝重而又玄奥高古”（昌耀《踏着蚀洞斑驳的岩原》）4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）5.昌耀先生在诗歌创作上有哪些特点？请结合材料简要概括。（6分）(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。正

月（节选）

孙犁多儿十二岁当儿童团，十五岁当自卫队，那年全区的妇女自卫队验操，她投的手榴弹最远。经过抗战胜利，经过平分土地，多儿今年十八岁了。几年间，不断有人来给她说婆家。姐姐常常是妹妹的媒人，她们对多儿的婚事都很关心。腊月里，大姐分了房子、地，就和丈夫商量上娘家去一趟，顺便问三妹的婆家说停当了没有。丈夫答应得很高兴。到集上买了一串麻糖，十个柿子，回来自己又摊上几个炉糕儿，拿个红包袱裹了，大姐就到小官亭来。到了娘家，正赶上二姐也来了，她说村里正在改造她的懒婆懒汉。多儿从冬学里回来，怀里抱着一本书，她的身子匀称结实，眉眼里透着秀气。娘儿几个围坐在炕上说话，一下就转到她的婚事上去。开头，这是个小型的诉苦会，大姐说可不能再像她那时候，二姐说可不能再像她那样子；多儿把书摊在膝盖上，低着头，一句话也不说。娘说，有人给多儿说着个富裕中农，家底厚，一辈子有吃的有做的就行了。大姐不赞成，嫌那一家人顽固，不进步。她说有一家新升的中农，二姐又不赞成，她说谁谁在大地方做买卖，很发财，寻了人家，可以带到外边，吃好的穿好的，还可以开眼。没等她说完，娘就说：“我的孩子不上敌占区！”娘儿几个说不到一块，吵了起来。二姐说：“这也不投你们的心思，那也不合你们的意！你们倒是打算怎么着呀？看看快二十了，别挑花了眼，老在炕头上。”“别吵了！别吵了！别替我着急了！”多儿眯缝着眼，轻轻磕着鞋底儿说。“我们不替你着急，替谁着急呀！”大姐说，“你说，你有对象了吗？”多儿点点头。两个眼角里，像两朵小小的红云，飘来飘去。“是谁？”多儿把书合起，爬下炕去跑了。二姐追出去把她拉了来：“你说出来，大家品评品评。”“这是叫你审官司呀！就是大官亭的刘德发！”多儿说完，就伏在炕上不动了。“德发呀！”娘和两个姐姐全赞成。德发是大官亭新农会的副主席。二姐说：“你们想必是开会认识的。”“区长给介绍的。”多儿低声说。“人家定了日子没有？”“就在今年正月里。”“嗨！这么慌促了，你还装没事人，你这孩子！快合计合计吧！该添什么东西，我去给你买去！”大姐嚷着说，“可不要像我那个时候，咱娘只给买了一个小梳头匣儿，就打发着走！”二姐说：“你还有个梳头匣，我连那个也没有，妹子，你说吧，要什么缎的，要什么花的。我去挑几件，给你填填箱！”娘说：“你该去挑对花瓶大镜子，再要个洋瓷洗脸盆，我就是稀罕那么个大花盆！”多儿说：“你们说的那件东西，我都不要，现在我们翻身了，生产第一要紧。我们这里有张机子，是从高阳那边过来的，一天能卸两个布，我想卖了咱家旧机子，买了那张新机子，钱还是不够，你们要愿帮助我，就一个人给我添些钱吧！”两个姐姐说回去就拿钱来。可是一提卖这张旧机子，娘不乐意。她说：“这是我从你姥姥手里得来的家业过活，跟了我几十年，全凭它把你们养大成人，不能把它卖了，我舍不得它！”“这就是娘的顽固落后，”多儿说，“旧的不去，新的不来呀！”“新的，我就不待见那些新的，你会使吗？买来放着看样呀？还不如旧的办事哩。”娘说。“不会使，学呀，”多儿笑着说，“我们什么学不会？从前，我们会打日本吗？会斗地主吗？不全是学会的？”“娘就是这样保守。好像舍不得你这穷日子似的，什么也不愿意换，往后有了好房子住，你还舍不得离开我们这小破北屋哩！”多儿说着又笑了。什么时候娘也说不过女儿，到底是依了她。第二天，多儿叫来几个一头儿的小姑娘们，把旧机子抬到集上卖了，又去买了那张新机子，抬回家里来。她把里屋外间，好好打扫了一番，才把这心爱的东西，请进屋里去，把四条腿垫平，围着它转了有十来个遭儿！新机子使这小屋的空气改变了，小屋活泼起来，浮着欢笑。多儿对娘说：“什么也在这张机子上，头过门，我要织成二十一个白布。把布卖了，赚来的钱，就陪送我，娘什么也不用管。”娘帮她浆线落线。她每天坐在机子上，连吃饭也不下来。她穿的干干净净，头发梳的光亮。在结婚以前，为什么一个女孩子的头发变得那样黑，脸为什么老是红着？她拉动机子，白布在她的胸前卷出来，像小山顶的瀑布。她的头微微歪着，身子上下颤动，嘴角上挂着猜不透的笑。挺拍挺拍，挺拍挺拍，机子的响动就是她那心的声音。这真是幸福的劳动。她织到天黑，又挂上小小的油灯，油灯擦的很亮。在冀中平原，冬天实际上已经过去，现在，可以听到村边小河里的冰块融解破碎的声音。她织成了二十一个布，随后，她剪裁了出嫁的衣服和被面。她坐在小院里做活，只觉得太阳照的她浑身发热。她身后有一棵幼小时候在麦地锄回来的小桃树，和她一般高。冬天，她给它包上干草涂抹上泥，现在她把泥草解开，把小桃树扶了出来。春天过早挑动了小桃树，小桃树的嫩皮已经发紫，有一层绿色的水浆，在枝脉里流动。从腊月到正月，这一段日子过的特别快，明天就是正月十五，多儿的喜日了。多儿把小院打扫干净，就在屋里藏起来。(选自孙犁《白洋淀纪事》，有删改)6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.不同的时代孕育出不同气息的青春。小说重点写多儿的婚事，从整体上可看作是多儿在革命战争年代健康成长的故事。B.文中母亲与两个姐姐闲话多儿的婚事的场景，充满了生活与时代气息，再现了当时人们的生活，洋溢着浓浓的亲情。C.文中大姐夫“到集上买了一串麻糖，十个柿子，回来自己又摊上几个炉糕儿”的情节，突出了大姐夫细心周到、爱面子的特点。D.文中的“填箱”，指的是亲友们给待嫁姑娘准备的嫁妆，充满了浓郁的地方特色。《百合花》一中新媳妇儿的百合花被子也是“填箱”。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A．孙犁善于捕捉富有表现力的细节，“两个眼角里，像两朵小小的红云，飘来飘去”，简笔勾勒，突出多儿娇羞的神态，传达出丰富的意味。B．本文内容围绕着“多儿的婚事”展开，有“母亲和姐姐操心婚事”“多儿为自己准备嫁妆”等主要情节，以小见大，凸显了人们思想的转变。C．“什么时候娘也说不过女儿”，这句话意在赞颂受过教育的女孩多儿能言善辩，口才好过母亲，一代更比一代强。D．小说以第三人称叙述，叙写自由，不受限制，可以多角度的描写人物，叙述事件，作者隐藏在故事的背后，有时会跳出来对多儿的表现进行点评。8.孙犁用了不少笔墨来刻画多儿这一形象，请对这一人物形象加以简要概括并分析。（4分）9.孙犁的《白洋淀纪事》和铁凝的《哦，香雪》、茹志鹃的《百合花》，因其独特的风格，被归为“诗化小说”。请以《正月》为例，从情节、人物、语言三个角度，说说诗化小说的特点。（6分）二、古诗文阅读（共34分）（一）文言文阅读（共4小题，17分）阅读下面文言文，完成10～13题。文本一：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！文本二：李白字太白，其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，则耻之，遂擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。（节选自《新唐书·李白传》）10.下列加点的词语解释无误的一组是（3分）A.烟涛微茫信难求（书信）

势拔五岳掩赤城（超出）

援笔成文（拿）B.忽魂悸以魄动（因惊惧而心跳）

失向来之烟霞（先前）

妃辄沮止（总是）C.天姥连天向天横（遮蔽）

虎鼓瑟兮鸾回车（打鼓）

帝欲官白（让……做官）D.迷花倚石忽已暝（睡着）

熊咆龙吟殷岩泉（震动）

数宴见（多次）11.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（3分）A.《梦游天姥吟留别》中的“吟”，指的是古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，形式活泼，节奏多变，押韵较为自由。除了“吟”，古体诗还有“歌”“行”等体裁。B.“五岳”是中国历史名山，指的是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。C.“金銮殿”是唐朝宫殿名，文人学士待诏之所，在旧小说戏曲中泛称皇帝上朝理政的宫殿。D.“还山”是还我河山的简称，意思是回到山野，古时官员常以此称呼致仕还乡或归隐。12.下列对文本二有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.李白的祖先在隋末因为获罪而远徙西域，直至神龙初年才逃回，客居于巴西。B.李白嗜酒如命，即便供奉翰林之后，也还会和酒友在闹市上喝得烂醉，有时甚至误事。C.李白文才出众，不仅贺知章称他为“谪仙人”，皇帝也相当赏识他的才华，对他很是宽容D.李白蔑视权贵，曾让天子调羹，让力士脱靴，后来又恳求皇帝赐金放还，让他云游天下。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）力士素贵，则耻之，遂擿其诗以激杨贵妃。（2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成14～15题。赤壁怀古①（节选）苏辙新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。觜距②方强要一斗，君臣已定势三分。古来伐国须观衅③，意突成功所未闻。［注］①写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，动用了自王安石变法以来积攒的所有财富，试图一击荡平西夏。两年后战事惨败。②觜（zī）距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.首联运用比喻修辞，写曹军虽然新得水军，实则如云般军心离散，不堪一击。B.颔联“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，与前文百胜之威形成反差。C.前两联以记叙为主，后两联用议论具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。D.本诗借古讽今，从赤壁之战中引出教训，隐含对统治者贸然出兵讨伐西夏的批判。15.本诗所刻画的曹操与《短歌行》中呈现的曹操形象有何不同，请简要分析。（6分）(三)名篇名句默写(本题共1小题，8分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)（1）曹操《短歌行》中“

，

”，两句引用《诗经》的内容，借写姑娘对心上人的思念来表达自己对贤臣的渴慕。（2）陶渊明《归园田居（其一）》中“

，

”，两句抓住村庄中司空见惯的事物，从听觉角度展现自然趣味。（3）杜甫的《登高》中，诗人用“

，

”直接抒发自己的多重愁苦，被宋代学者罗大经认为“十四字之间含八意，而对偶又精确”。（4）《沁园春·长沙》中运用对偶和拟物手法描写动态景物的一句是“

，

”三、语言文字运用(共21分)（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，12分）17.给下列加点的字注音。（1）红烛啊！流啊！你怎么能不流呢？请将你的脂（

）膏，不息地流向人间。（2）我的指关节铆钉一样揳（

）入巨石的罅（

）隙。（3）包扎（

）所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院，耽搁下来。（4）他没回答，脸涨得像个关公，讷（

）讷半晌，才说请自己是天目山人。（5）我只好硬了头皮，讪（

）讪地向她开口借被子了。（6）它走得那样急忙，连车轮碾轧（

）钢轨时发出的声音好像都在说。（7）擦着台儿沟贫弱的脊（

）背匆匆而过。18.根据拼音在横线上写出汉字。（1）[làjù]

成灰泪始干。（2）培出[wèijiè]

的花儿，结成快乐的果子！（3）深秋，山风渐渐[lǐnliè]

了，天也黑得越来越早。（4）她又害怕小树林发出的[xīxīsūsū]

的声音。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，结合《红楼梦》，完成19～20题。一部《红楼梦》，半部沧桑史。木心说：“《红楼梦》中的诗，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”诚然，《红楼梦》中的诗词大多诞生于特定的情境之中，并与所依托的情节相得益彰。然而，不可否认的是，不少诗词“出水”亦“好看”。“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风频借力，送我上青云！”（《临江仙·柳絮》）这是《红楼梦》第七十回，薛宝钗在柳絮诗会上写的词。该词在诗会上独占鳌头，姐妹们无不赞叹。薛宝钗认为，柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依她的主意，偏要把它说好了，才不落俗套。风飏柳絮，悠然起舞，即使身处低谷，也要向往远方。薛宝钗等人其实已经隐约意识到了众人极力拒绝承认的贾府已经濒临崩溃的这个事实。对此黛玉哀愁，探春愤愤，薛宝钗却反其道而行之。在她笔下，柳絮轻盈起舞，纵有东风亦不惧，反而更加均匀。蜜蜂蝴蝶乱纷纷，唯我舞青春。尽管四处飘飞，但仍不改初衷、随遇而安，并找准时机乘风而起，扶摇直上。这种乐观豁达、自信积极，大有苏子之风采，实乃时代之强音。19.请根据《红楼梦》中的语句写出对应的人物。（5分）（1）才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。()（2）二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。()（3）面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。()（4）一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。()（5）两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。()20.请指出文中画横线的句子使用的修辞手法，并分析其表达效果。（4分）四、写作（共60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）青年，总喜欢充满幻想地去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“红烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。请以“这，才是青春的模样”为标题，写一篇记叙文。要求：自选角度，确定立意；文体特征鲜明，不得泄露个人信息，不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）1.D2.C

3.A4.①在论证思路方面，先提出问题，再分析问题，最后解决问题（引论—本论—结论）；②在论证方法方面，运用了引用论证、比喻论证等多种论证方法。5.①充满隐喻，吝啬词语及其修辞艺术，早年的创作大多在修改后才面世；②体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定；③文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调（或时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘）；④来源于土地的苦难生存直觉，揭示了其和这片土地存在的真相。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）6.C.7.C.8.多儿是战争年代成长起来的农村女青年形象。①美丽多情：多儿身材匀称，头发乌黑。提起婚事表现出温柔的羞涩，置办嫁妆时脸蛋红润，对未来的生活充满了美好的憧憬。②勤劳进步：多儿有自己的想法，置换织布机，通过自己的辛勤劳动，为自己置办嫁妆，对待嫁妆的看法完全不同于母亲和姐姐们，思想进步。9.①人物形象充满了人情美，人性美。即便在残酷的战争年代，生活物资匮乏的时期，多儿和香雪、新媳妇儿身上的美好，呼吁了人们对美好生活的向往。②诗体小说不以情节曲折取胜，故事简单，用对话的形式展开。《正月》有突出的意境营造，如多儿织布时的美好画面，对小桃树被春风唤醒的刻画，有着诗情画意之美。③小说的语言明快，朴素自然，犹如一首散文诗。

二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）10.B11.D12.D

13.(1）高力士向来显贵，以之为耻辱。于是就指摘李白诗歌《清平调》中引用赵飞燕的典故，来激怒杨贵妃。（2）李白自知自己不被玄宗的近臣所容纳，更加傲慢放任，不注重约束自己的言行。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）14.A15.①本诗中曹操意气用事，好大喜功，缺乏理智，最终惨败。他在破刑州后充满高昂的斗志和必胜的信心，但胜利让他过于自信从而忽视了对潜在危险的警惕，最终输给了对方。②《短歌行》中的曹操求贤若渴，有雄心壮志，他感慨人生苦短，盼贤才来归，借贤才之力，助自己一统天下。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）16.（1）青青子衿，悠悠我心。（2）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠（3）万里悲秋常作客，百年多病独登台。（4）鹰击长空，鱼翔浅底。(每空1分，添字、漏字、错字则该空不得分)三、语言文字运用（21分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，12分）17.以教材为主18.以教材为主19．贾探春贾元春

贾宝玉

王熙凤

林黛玉

20.运用了比喻手法，把《红楼梦》中的特定情境比喻为“水”，把《红楼梦》中的诗词单独拿出来欣赏比喻为“出水”，生动地写出《红楼梦》中的诗词脱离开特定的情境依然“好看”，表达了对《红楼梦》诗词成就的肯定和赞美。四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）青年，总喜欢充满幻想地去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“红烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。请以“这，才是青春的模样”为标题，写一篇记叙文。要求：自选角度，确定立意；文体特征鲜明，不得泄露个人信息，不要套作，不得抄袭；不少于800字。审题指导本题是一道给材料的任务驱动型作文题，材料类型是引语式材料。材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子