61《记念刘和珍君》课件高中语文选择性必修中册22

《记念刘和珍君》选择性必修中·第二单元汇报人：WPS勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，抽刃向更弱者。不可救药的民族中，总有许多英雄，专向孩子们瞪眼。——鲁迅教学目标语言建构与运用了解鲁迅的生平及文章的写作背景。审美鉴赏与创造赏析人物形象，分析作者的态度及现实意义。思维发展与提升梳理脉络，分析语言，体会深刻的情感。文化传承与理解传承革命精神与爱国主义，增强民族自尊心。作家及作品第一章作者：鲁迅鲁迅（1881/9/25－1936/10/19），浙江绍兴人,后改名周树人，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”《那个叫鲁迅的终于从教科书里消失了》背景：三·一八惨案大沽口事件1926年初，中国正处在大革命高潮的前夕。在北方，原属直系军阀的冯玉祥受南方革命势力的影响，把他所率的军队改称“国民军”。同年3月，冯玉祥国民军与奉系军阀张作霖作战期间，日本公开出面援助奉系，派军舰驶入大沽口，炮击国民军，国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、美、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。三·一八惨案3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行集会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，到段祺瑞执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。随后，士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众。打死47人，伤200多人，制造了屠杀爱国民众的“三·一八”惨案，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍。整体感知第二章题解记（纪）念-写作目的对象尊称（1）刘和珍是谁？（2）为什么要记念她？（3）写这篇文章的目的和意义是什么？3—5节1—2节6—7节记念刘和珍君自我研学1—2：悼念逝者，叙述写作的缘由。3—5：回忆交往及记叙死难经过。6—7：思考惨案的教训和意义。文章结构及主要内容为什么要给刘和珍写文章写与刘和珍有关的事总结“刘和珍们”的价值和意义品味鉴赏第三章解答概括、分析人物形象题的五个入手角度1.从小说中交代的人物身份、地位、经历、教养等方面入手。因为这些直接关系人物的言行，影响人物的形象（性格）2.从塑造人物形象的方法入手。通过分析小说中人物的外貌、动作、语言、心理等正面描写和侧面描写，概括出人物的形象（性格）特征。3.从分析情节入手。情节是人物形象（性格）形成的历史，在情节的展开中，通过描写人物的外貌、行为和心理状态，再现人物鲜明的个性。根据故事情节，概括分析人物形象（性格）特征，必须注意以下四点：①全面、恰当、实事求是；②注意人物形象（性格）的复杂性、多重性，多角度进行分析；③分清主次，把握其主要特征；④把握人物形象（性格）的发展变化。人物形象——4.从分析环境入手。人物的成长变化、人物形象（性格）的形成与社会环境有着密不可分的关系，什么样的典型环境塑造什么样的典型形象（性格）。5.从人物间的关系、作者的议论、作品中其他人物的评价入手。许多小说作品刻画的人物往往不止一个，这就要求考生准确分析几个人物之间的关系，确定主次，从他们之间的复杂关系中，把握主要人物的形象（性格）特征。作者的议论或其他人物的评价，更是人物形象（性格）特征的直接体现。刘和珍印象预定《莽原》毅然追求进步，渴望真理反抗校长为母校忧反抗坚持正义，敢于斗争微笑和蔼亲切，善良乐观黯然有事业心，有责任感参加请愿欣然自愿参加，爱国热忱“为中国而死的中国的青年”在鲁迅的回忆中刘和珍经常带着怎样的神态？为何要反复出现这一神态？（作用）内容：①使人物形象更加鲜明，强调刘和珍的温和善良的性格。结构：②与杀人者的凶残和庸人的麻木形成鲜明对比，突出执政府的残暴和卑劣。效果：③为抒发悲愤之情奠定基础。刘和珍形象总结渴求真理与进步，富于斗争精神，远见卓识，温和善良而又有爱国热忱的青年学生。

但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆;同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。特写烈士遇难经过的用意是什么？这暗示了“三·一八”惨案是段祺瑞执政府设下的罗网，揭露了执政府的卑劣与凶残。说明学生不是在冲突中被杀害而是被有计划地蓄意杀害。说明有军官指挥进行杀害，这次惨杀是有组织有准奋的。鲁迅感情：悲愤交织1.“我也早觉得有写一点东西的必要了”2.“可是我实在无话可说”3.“我也早觉得有写一点东西的必要了”4.“我正有写一点东西的必要了”5.“我还有什么话可说呢”6.“但是,我还有要说的话”7.呜呼,我说不出话一开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章,并订阅《莽原》刊物,因此说了这话,表现出作者对刘和珍这样的进步青年的爱护。第三段以这话为引子,述说反动派制造流血惨案,流言家在惨案后制造“阴险的论调”,给作者带来的哀痛和愤怒,已经难以用语言来表达心意了。一在“庸人”世界里,时间会冲淡烈士流血的印迹,而作者有必要撰文纪念烈士,以抗拒遗忘,提醒“庸人”保持记忆,这话表达了作者的痛苦感和责任感。这话重复上一句“必要”的话,同义反复,表达同样的心情,感情似乎更加重了。这一部分描述了遇害的事实,面对惨案过后沉默无声的社会现实,作者发出这样的感慨,表达了作者的愤懑之情。作者还是忍不住说话了,接下来是揭露事实真相。由不说到说,是欲扬先抑的写法,这话表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。但以此记念刘和珍君”--文章结尾,哀痛到了极点。

综观全文,作者对学生有爱,对段政府有恨,对流言家也有恨,对大众庸人有失望,这些哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的感情混杂在一起,但表达时却难以言说。他说不出话来，也许是因为太痛苦、太愤怒,有太多的话,不知从何说起,说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一;但最终还是要说的,责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸,情不自禁要张口说出。所以“不说”是假,“说”是真。理解文中重要词句的含义“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动文派统治下的黑暗现实。“哀痛者”和“幸福者”分别指看到黑暗现实,哀痛于国家和人民命运的人和敢于正视黑暗现实，为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。这是对烈士的热情讴歌。真正勇猛的革命志士，面对反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，奋然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。这是何等的伟大，何等的崇高。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？此句运用反复的手法，突出了“真的猛士”英勇奋进、无所畏惧的特点，同时整齐的节奏感增强了表现力，使人读来印象深刻。理解文中重要词句的含义惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”“惨象”，指反动派的凶残行为；“流言”，则比刀枪更加阴险。“沉默呵，沉默呵！”，沉默的原因是反动统治者下劣凶狠的武力镇压，又用流言统治思想。此句运用反复，强烈地抒发深沉、激越的感情。对反动派的警告和对后继者的呼唤。“不在……就在……”这一选择复句，表示摆在我们面前有两条路，非此即彼，就看我们的选择。段祺瑞政府这种野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐衰亡，以至“默无声息”。可是，横行无忌的杀人者别忘记：沉默到了极点，就將是爆发的时候。作者笔下写了几种人？他们对惨案的态度如何？作者对这些人的情感又是怎样的？突出的代表是刘和珍，还提到杨德群、张静淑——真正的“猛士”，依然“奋然前行”作者：沉痛悼念，表达敬意——颂扬她们的勇毅，称她们的“为中国而死的中国的青年”。包括段其瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”）。——虐杀、污蔑革命烈士，发布“阴险论调”作者：控诉他们的暴行、痛斥他们无耻下劣。爱国青年反动势力处在中间状态的所谓“庸人”（或称“无恶意的闲人”）——微漠、淡漠、麻木作者：痛心民族的衰亡，渴望并呼唤他们“爆发”。哀其不幸，怒其不争

面对非人间的惨相，鲁迅先生是否也深感绝望、无可奈何？请结合全文，谈谈鲁迅先生是如何看待刘和珍这些人的死亡的？人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手？本体：人类历史的进步喻体：煤的形成付出巨大的代价需要大量的木材历史前进一小步形成一小块煤这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。因此，作者希望人们从这次惨案中吸取教训，采用更有效的斗争方式。“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算”。“但愿这样的请愿，从此停止就好”。“这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那于意料之处的阴险的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗”。——鲁迅《空谈》①血不会白流，精神留在心中②证明中国女子的勇毅没有消亡③给苟活者希望，激励猛士前行在第六、七节中找出作者总结“3·18”惨案事件意义的句子，并概括其意义。表现手法：综合运用记叙、议论、抒情的表达方式叙述：反映激烈的社会斗争。议论：表现对事件的深刻观察，对敌人的彻底揭露，对人民的热烈支持。抒情：表达作者爱憎分明的感情，从而感染读者，激励读者。鲁迅对进步青年的思想影响深远。他虽然弃医从文，但他没有放弃救国救民，他是在“医”千千万万人民的愚昧思想。他用手中的笔唤醒国人、改造国民性、改良中国社会。毛泽东说，他是“中国文化革命的主将”，他是文学家，更是思想家，还是