2025届江苏无锡市锡山中学高三压轴卷语文试卷含解析

2025届江苏无锡市锡山中学高三压轴卷语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文言文，完成下面小题。季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自到。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰:“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也？”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰:“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。楚人曹丘生辩士数招权顾金钱事贵人赵同等与窦长君善季布闻之寄书谏窦长君曰吾闻曹丘生非长者勿与通及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰:“楚人谚曰'得黄金百，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。（节选自《史记·季布栾布列传》1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/B．楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/C．楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通D．楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．三族，一种说法是父族、母族、妻族的合称。夷灭三族是古代最残酷的刑罚。B．髡钳，古时的刑罚，髡是去发，钳是用铁束头。这里指扮作一个犯罪的囚徒。C．郎中，本文中是指帝王的侍从，俸禄只有三百石，级别虽然不高，但相当荣宠。D．上客，这里指非常重要的客人或者地位很高的人；门客中地位最高的也称作上客。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．季布颇具才能，深得滕公好评。季布曾经率领军队多次使得刘邦处于窘境。后来刘邦召见他，授予他官职，可以看出刘邦对季布的器重。B．季布身处危难，得到众人保护。朱家给他穿上粗布的衣服，用一辆运输用的大牛车把他送给周氏。周氏把他买下来，安置在田地里耕作。C．季布四处躲避，惨况堪比伍员。不同的是，伍子胥对迫害他的楚国报仇雪恨；季布则成为刘邦的手下，曹丘让人写了推荐信才能见到他。D．季布名闻天下，曹丘出力不少。经过曹丘的不断宜扬，楚人中流传这样一句著名的谚语:得到季布应诺的一句话，比得到黄金还要可贵。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。（2）仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！5．刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布？请结合文章内容加以分析2、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是（）A．我和小凤从小学到高中一直是同桌，高中我们俩又住一个宿舍，这次高考报志愿，我们俩也要比翼双飞，决定报同一所大学。B．完全没有退路的特鲁姆普在场上拼得更加凶狠，丁俊晖反而有些想法太多，要么畏首畏尾要么操之过急，让观众为他捏一把汗。C．苹果智能手表发布一年多以来，它的表现并不能差强人意，其用户评价也低于其他的苹果产品，但是仍然战胜了三星、华为等等。D．在“中国市场环境的变迁”论坛上，隆国强指出，没有夕阳产业只有夕阳技术，谁能把握好未来趋势，谁就可以脱颖而出。3、阅读下面的文字，完成下列小题。以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号，被称作绘文字，呲牙、偷笑、笑哭等的符号简洁而又形象，极大丰富了聊天时的选择和乐趣。以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后，一些真人在网络上竞相出彩，GIF动画表情的传播也，这标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。（）。从接受者方面说，解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差，而图文搭配的表情图像，会让信息的准确度和可接受度更加凸显，使传播效果。表情符号还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制，建立欢快轻松的“在场”语境，可以加强交流的互动性。其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。长期处于表情符号丰富的交流语境中，通过独特的表情符号进行自我表达，发展个性，会地将“我”塑造为社交所需要的形象。1．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是A．惟妙惟肖热火朝天事倍功半悄无声息B．惟妙惟肖如火如荼事半功倍不知不觉C．栩栩如生如火如荼事倍功半不知不觉D．栩栩如生热火朝天事半功倍悄无声息2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，B．以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人在网络上竞相出彩，C．以90后、00后代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，D．以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．在日常社交中，文字比网络表情符号有着先天的优势B．在网络社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势C．在网络社交中，文字比网络表情符号有着先天的优势D．在日常社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势4、阅读下面的文字,完成下面小题。1世纪30年代以后，一些艺术造诣深厚、具有_的艺术家，如侯宝林，致力于相声的净化和改革，使它从底层大众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。当下的相声渐渐回归市场运行的轨道，从表面上看似乎是恢复了“传统”，但是恢复传统并不意味着，也不意味着让已被否定的糟粕_。令人遗憾并堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。睿智和幽默是相声艺术的优秀品质，鞭挞讽刺丑恶现象、娱乐大众是相声的社会功能。（），尤以从伦理抓哏为最常，见的低俗“愚乐”手段。某相声社专场里,没有一段不包含“谁是谁爸爸，谁是谁孙子，谁媳妇跟人跑了”之类的伦理哏。这使相声变成毫无美感的低级趣味的狂欢，此风决不可长！相声病了,病在对传统相声的优良传统视而不见，却对糟粕的“痈疽”。这些病症若不根治，早晚有一天会毁了相声。我们应当加强文化批判意识，正本清源，激浊扬清，承接传统之精髓，不断提高相声的审美品位，创演出接地气的无愧于伟大时代的艺术精品，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。1．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A．远见卓识循规蹈矩重整旗鼓趋之若鹜B．见多识广墨守成规卷土重来亦步亦趋C．见多识广循规蹈矩重整旗鼓亦步亦趋D．远见卓识墨守成规卷土重来趋之若鹜2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．遗憾的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娱乐享受。B．令人遗憾的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。C．堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望,感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。D．令人堪忧的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代替娱乐享受的现象。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．而现今有的人正把幽默变成恶搞，把讽刺变成闹剧，把娱乐变成“愚乐”B．而现今有的人正把讽刺变成闹剧，把幽默变成恶搞，把娱乐变成“愚乐”C．而今在有些人那里，幽默被变成了恶搞，娱乐被变成了“愚乐”，讽刺被变成了闹剧D．而今在有些人那里，娱乐被变成了“愚乐”，幽默被变成了恶搞，讽刺被变成了闹剧5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。满江红(和卢国华)辛弃疾汉节东南①，看驷马、光华周道。须信是、七闽还有，福星来到。庭草自生心意足，榕阴不动秋光好。问不知、何处著君侯，蓬莱岛。还自笑，人今老；空有恨，萦怀抱。记江湖十载，厌持旌纛②。濩落我材无所用，易除殆类③无根潦④。但欲搜、好语谢新词，羞琼报。[注]①汉节东南：指卢国华时任福建提刑使。②旌纛：军中之旗。③易除殆类：指南宋朝廷中那些不以金人为意，专事享乐的人。④根潦：指浮萍。1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是A．“汉节东南”几句写卢国华任福建提刑使时，乘坐四匹马拉的车子光彩满路，仕途上春风得意。B．“须信是”几句写相信友人为官之处的七闽大地会有福星来到，也是期望友人在任能有所作为。C．“庭草”两句描述卢国华做官闲暇时光的惬意生活，闲看秋草自生、秋阳照在榕树上而心满意足。D．“但欲搜”几句紧扣标题中的“和卢国华”，写“我”现在只想寻找一些好的词语来答谢您的新词。2．这首词表达了词人怎样的思想感情?请结合全词简要概括。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）⑴孔子谓季氏：_________，是可忍也，____________？（《论语》）⑵故木受绳则直，____________，君子博学而日参省乎己，____________。（荀子《劝学》）⑶且矫诏纷出，______________，______________，不敢复有株治。（张溥《五人墓碑记》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王实甫《长亭送别》）⑸叶上初阳干宿雨，____________，___________。（周邦彦《苏幕遮》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览的知识付出资金的现象，即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识。作为适应文化市场需要而出现的文化现象，知识付费更符合移动生产和消费的模式，是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等“多方合力”的结果。知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成。知识传授可转化为市场行为并按市场逻辑进行交易，很显然，这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。就碎片化的知识传授、分享模式来说，也很难与传统模式相媲美。从本质上说，知识付费就是消费社会中资本操弄的一种商业现象。它成功吸引了传统出版机构、新媒体、各大网络平台纷纷涌入这片红海，激烈厮杀。知识需求市场的形成，早已远离了传统知识分享的公益(摘编自陈龙《作为文化奇观的知识付费》)材料二：对知识付费，人们始终有一困惑，即知识付费平台提供的知识，通过其它免费方式也可获取。那么，为什么获取同样的知识还需付费?事实上，知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式。所有冠以“知识付费”名义的平台，背后都有公司在运作。不同于承担免费提供知识功能的国民教育机构和公共文化服务机构，这些平台是典型的商业机构，它们按市场原则，既为各类知识发现需求者，也为需求者找到其所需要的知识，并且知识需求者愿为此付费。平台在向需求者收取服务费用时也与知识提供者分享收益。所以，知识付费实际上是数字技术、移动互联通信技术及其他信息技术在知识领域的应用。凭借这些技术，知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识。此外，资本参与了知识付费平台构建和运营的整个过程。（摘编自荣跃明《知识付费的运行机制及其争议》）材料三：知识付费可以说是《著作权法》的基本理念。以法定形式呈现的知识如果具备了独创性，就可产生《著作权法》意义上的作品，其创作者作为著作权人可享有复制权、发行权和信息网络传播权等一系列专有权利，他人在利用作品时要向他寻求许可并支付许可费。曾有人担心，这会影响人们对知识的获取。但回顾历史，《著作权法》的出现，让创作者不再需要其他途径的供养，而是通过发放作品使用许可在经济上获得独立，进而促进了思想解放和知识传播。而且《著作权法》并不保护思想与事实，只保护对思想与事实具有独创性的表达;所规定的各项专有权利针对的是对作品的复制、发行和传播行为，并不限制对作品的阅读、观看；对作品的保护也设定了期限，保护期为作者有生之年加50年，超过期限后，专有权利失效。目前，知识传播的模式和《著作权法》的实施，都远没达到妨碍公众获取知识的程度。当然，技术和商业模式都在不断发展，知识的数字化传播正在兴起。如果纸质书被电子书完全替代，则知识付费带来的挑战会比今天大得多。这是因为知识被数字化之后，传播者尤其资本方就可进行加密，相当于在存储知识的房间加了一把锁。(摘编自王迁《付费会影响知识传播吗?》1．下列对材料中“知识付费”的相关理解，正确的一项是A．知识付费是当前文化市场需求的产物，具体来说，是指互联网平台将知识进行筛选和整理后，有偿分享给寻求知识满足的消费个体的文化现象。B．知识付费本质上是资本推动下的一种商业现象，通过传统出版机构、新媒体、网络平台等渠道把知识变成可以进行市场交易的产品，以实现商业价值。C．知识付费得益于数字技术、移动互联通信技术等发展，它们实现了信息与用户需求的智能匹配，并因此直接吸引了资本参与知识付费平台的构建运营。D．知识付费体现了《著作权法》的基本理念，强调专有权利的归属，任何人在复制、发行作品和网络传播信息时，都必须获得许可并支付费用。2．下列对村料相关内容的程解和分析，不正确的一项是A．传统意上的知识生产和传播，是一种非功利性的行为，民众可通过国民教育机构和公共文化服务机构等渠道免费获取知识，传授的知识相对完整。B．知识付费平台是典型的商业机构，本身并非知识生产者，其所提供的实际上是一种连接，服务，这在某种程度上决定了它的市场属性，即对收益的追求。C．《著作权法》在保证证创作者能从他人对作品的特定利用中获得报酬的同时，也通过规则设计为公众获取知识消除障碍，尽量减少对知识传播的影响。D．资本与技术的结合建构了知识传播新模式，但也可能带来不利结果。因为随着技术发展，电子书可能完全替代纸质书，从而使知识付费成为唯一选择。3．根据上述材料，分别概括知识付费现象在社会知识生产和知识传播方面的积极意义。(1)知识生产：____(2)知识传播：____8、阅读下面的文字，完成各题。近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识变得新奇自由，而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然。每个时代的民间文学既反映着历史环境，又彰显出时代背景，还承担着文化传承功能，是中华儿女文化认同的重要基础。由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆，往往在人们心中孕育出“底色的乡愁”并镌刻在人的一生中。中国各民族各地区的民间文学，反映着民族友好、；j土会和谐的中华文明主题，有对孔子、屈原、诸葛亮等人物的思想品格认同，对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲，在千百年的历史演进中，分散在中华大地上的群众，通过民间文学的形式传承中华民族共同的价值观。如今，中国民间文学的人物形象、故事类型、叙事结构等被外来的文学系统挤压，尤其儿童成长初期所接受的童话几乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小红帽替代了阿凡提。长此以往，孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘。面对严峻的传承危机，亟须采取有效措施增强民间文学的创新能力和传承能力，使其重新回归曰常生活，有效融入当代社会。首要的是深度发掘中国民间文学的智慧资源，汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源，增强人们接受本土智慧资源的信心。比如，以中国民间文学资源为素材，开发原创游戏产品,让中国民间文学资源进入当代文化消费领.域。最近几年，有关部门组织实施的中国经典民间故事动漫创作工程就是很好的尝试。通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作，让故事里的经典形象重新立起来，让传统民间故事得到保护和传承。传统民间文学的传承多是口口相传，在失去原有传承场景的情况下，需要采取新的传承方式。在这方面，我们可以借鉴国外的一些做法。比如，英国的《魔戒》《哈利•波特》等吸纳了西方的神话资源，让传统故事焕发出新的生命力。而在日本,《幽灵公主》《千与千寻》等也都取材于广泛流传的民间故事。这些作品，将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接，找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。需要指出的是，由于年代久远，很多民间文学的表达方式和思维观念都与现代社会有所脱节，有时即便用很精彩的方式讲述出来，现代人可能也不接受。对此，我们不必强求。最重要的不是记住那些故事，而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。(摘编自孙正国《留住民间文学中的民族记忆》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．传统民间文学失去了口口相传的传承场景，其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及。B．民间文学承载着中华民族共同的价值观，它是促进中华儿女文化认同的重要基础。C．目前我国儿童接受的童话多来自西方，这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压。D．—部分民间文学已经与现代社会脱节，即使改变讲述方式，现代人也不可能再接受。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(）A．文章基于民间文学的意义与传承危机，提出了留住民间文学中民族记忆的措施。B．文章从社会发展趋势和民间文学特点的角度，分析了民间文学走向衰落的原因。C．文章将中外民间文学的传承方式进行对比，指出我们应当借鉴国外好的做法。D．文章列举《魔戒》《幽灵公主》等作品，证明采取新的传承方式具有可行性。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(）A．各民族各地区的民间文学共同传承中华文明，但在具体传承方式上存在一定差异。B．如果充分挖掘民间文学的丰富资源，就可能实现让民间文学融入当代社会的目标。C．面对民间文学的传承危机，我们必须根据现代人的审美需求，不断创新传承方式。D．传承、传播价值观应比记住故事更为重要，因此必须对经典民间故事进行再创作。9、阅读下面的文字，完成下面小题。①电影作为视听艺术，诉诸人的感官的首先是它的外在表现形式，这就使其艺术美，具有首先表现为形式美的可能；并且，电影艺术家也应该尽可能地追求内容所允许的“形式美”。电影艺术的形式美，往往首先表现为它的画面构图、色彩、音响等电影语言的有机组合，以及是否能使人产生直接的审美快感的其他手段。生物生命本能层面上的“视听”感官，在与对象接触的刹那就获得的一种心理上、精神上的愉悦，是一种本能性的生命满足与审美感动。电影艺术的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是说，人的“视听”感官具有对纯形式美的需要，从这个层面上说，形式具有相对独立的审美意义和审美价值。而电影艺术作为视听艺术，如果电影艺术家能赋予电影的艺术形象以外在的形式美，同样能在最短的时间内抓住受众的注意，抓住受众的心，不但能实现艺术形象的外在形式美在“视听”感官层面上的审美意义与审美价值，而且更重要的是，它还能促使受众产生更高的审美期待心理，即激起受众在精神的时空中的生命欲望与审美期待。因为人是矛盾的统一体，既感性又理性，在生物生命的本能层面上，人是“感性”的动物，他的生命中，尤其在对艺术的审美中时刻都期待着“美”，而且，往往首先表现出对形式美的期待，在电影艺术的欣赏中显得尤为突出。②在中国现存的电影作品中，其中相当的作品，它们的内容都非常深刻；但是，由于缺乏形式上的美感，不能激起人们的审美欲望，人们不愿去看，因为大家不愿走进电影院仅仅是为了去聆听、领悟电影的深刻内涵，他们要的是审美，或者说要的是“寓教于美”。因此，在这个层面上，对电影艺术而言，形式上的审美性显得尤为重要，它是电影艺术实现艺术感染和审美价值的前提保证，也是电影艺术商品价值实现的重要保证。③但是，就中国的整体水平而言，不但在形式美的创作水平上有待提高，而且还必须要进一步地使艺术家对符合内容的形式美的最大化即完美追求，内化为他们的普遍共识，带到自己电影艺术的创作中去。电影艺术的任何艺术目的、教化作用都必须通过其审美性发挥作用，审美性是电影艺术的中心性质，首要目的。受众最喜爱的作品，是在具有精彩形式的审美性下具有令其生命受感动内容的作品，在二者只能取其一时，他们宁愿选择形式美感强的作品，以满足自己生物本能层面上的“视听”感官对形式美感的需要。它有如人的生命活动，必须在满足了生命本能需要的基础上，他才会去追求精神上的崇高生命需求与审美期待。所以，电影艺术的繁荣和发展，必须要进行形式美的完美创作与追求。④当然，内容过于单薄，形式所叙事的“内容含量”不够，在过于简单的情节中不可能产生丰满的人物形象，情节中所有的矛盾冲突也被完全“美化”的视觉画面所消解。《英雄》内容表达上的得失，还应追溯到其形式表达上“内容含量”的不足，在获得形式上巨大成功的同时，也付出了失去深入表达内涵的惨重代价。所以，徒具空壳的形式美，即使再美也只能是无生命力内涵的浅层次的美。因为电影艺术是关于“人”的艺术，追求内容美与形式美的高度统一以创作出完美的艺术形象，即电影艺术美，是所有创作者的最高艺术追求，也是欣赏者的最高审美期待。（选自佚名《形式美——电影艺术美的存在方式》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．审美性是电影艺术的中心性质，电影艺术的任何艺术目的、教化作用都必须通过其审美性发挥作用。B．从特定层面上说，形式具有相对独立的审美意义和审美价值，电影艺术家就应该赋予电影作品美的形式。C．形式美作品与内容美作品二者不可兼得时，受众宁愿选择舍弃内容以满足生物本能层面上的“视听”感官对形式美感的需要。D．电影艺术创作的最高艺术追求和欣赏者的最高审美期待是追求内容与形式美的高度统一的电影艺术形象。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第②段采用因果论证，分析了我国现存电影作品中那些内容虽非常深刻却不能激起人们的审美欲望的原因，从而得出追求形式美是电影艺术商品价值实现的重要保证的结论。B．文章第③段采用类比推理，用人的生命活动做类比，论证电影必须先满足“视听”感官对形式美感的需要，才会去追求精神上的崇高需求与审美期待。C．文章第④段，采用举例论证法，举电影《英雄》为例，因为其形式上“内容含量”的不足，从而论证了只顾形式而忽视内容，同样是失败的作品。D．文章论证时采用层进式的结构，先从电影艺术形式之美及重要性说起，再谈到中国整体电影艺术水平有待提高，最后指出在把握内容的基础上，实现形式美。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．实现艺术形象的外在形式美在“视听”感官层面上的审美意义与审美价值，就能抓住受众的注意受众的心，一定就是好的电影作品。B．目前中国电影作品，就整体水平而言，内容都非常深刻，但是形式方面欠缺，也就是说，目前中国电影，内容美与形式美的高度统一整体做得不好。C．人是“感性”的动物，在审美时都是首先表现出对形式美的期待，这在电影艺术的欣赏中显得尤为突出。D．本文虽然前面说“形式具有相对独立的审美意义和审美价值”，后文又主张“追求内容美与形式美的高度统一”，但总体来说，前后并不矛盾。10、王曾，字孝先，青州益都人。少孤，从学于里人张震，善为文辞。咸平中，由乡贡试礼部及廷对皆第一。杨亿见其赋，叹曰：“王佐器也。”宰相寇准奇之，特试政事堂，授秘书省著作郎、直史馆、三司户部判官。帝尝晚坐承明殿，召对久之。既退，使内侍谕曰：“向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。”其见尊礼如此。出知应天府。天禧中，民间讹言有妖起若飞帽，夜搏人，自京师以南，人皆恐。曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，卒无妖。天圣四年夏，大雨。传言汴口决，水且大至，都人恐，欲东奔。帝问曾，曾曰：“河决奏未至，第民间妖言尔，不足虑也。”已而果然。陕西转运使置醋务，以榷利，且请推其法天下，曾请罢之。曹利用恶曾班已上，尝怏怏不悦。及利用坐事，太后大怒，曾为之解。太后曰：“卿尝言利用强横，今何解也？”曾曰：“利用素恃恩，臣故常以理折之。今加以大恶，则非臣所知也。”太后意少释，卒从轻议。以彰信军节度使复知天雄军。契丹使者往还，敛车徒而后过，无敢哗者。人乐其政，为画像而生祠之。曾进退士人，莫有知者。范仲淹尝问曾曰：“明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。”曾曰：“夫执政者，恩欲归己，怨使谁归？”仲淹服其言。曾资质端厚眉目如画在朝廷进止皆有常处平居寡言笑人莫敢干以私。少与杨亿同在侍从。亿喜谈谑，凡僚友无不狎侮。至与曾言，则曰：“余不敢以戏也。”平生自奉甚俭，有故人子孙京来告别，曾留之具馔，食后，送数轴简纸。启视之，皆他人书简后裁取者也。（《宋史•王曾传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：（）A．曾资质端厚／眉目如画／在朝廷／进止皆有常／处平居／寡言笑人／莫敢干以私B．曾资质端／厚眉目／如画在朝／廷进止皆有常／处平居寡言笑／人莫敢干以私C．曾资质端厚／眉目如画／在朝廷／进止皆有常处／平居寡言笑／人莫敢干以私D．曾资质端／厚眉目／如画在朝廷／进止皆有常处／平居寡言／笑人莫敢干以私2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是：（）A．孤，既可以是古代君王的自称，也可以指父亲亡故或父母双亡的孩子。B．廷对，既可以指在朝廷上回答皇上的咨询，也可以指殿试。C．榷利，既可以指私人经营某一物资以牟利，也可以指官府对某些物资实行专卖以增加财政收入。D．生祠，既可能是百姓为有德政的在世官员建立的祠庙，也可能是下级官员阿谀奉承为在世的上级官员建立的祠庙。3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是：（）A．王曾博学才高。咸平年间，王曾参加会试和殿试，都考了第一。大臣杨亿看了王曾的文赋，慨叹王曾有“王佐器”。B．王曾胸怀坦荡。大臣曹利用对王曾有嫌隙，王曾也对曹利用的专横跋扈常感无奈，但是关键时刻王曾并没有对曹利用落井下石。C．王曾有爱民思想。陕西转运使建议在全国“置醋务，以榷利”，王曾则上奏请求废止这一可能会加重百姓负担的做法。D．王曾生活节俭。他对物质生活的要求不高，甚至将用过的纸张中的空白部分裁剪下来，作为礼物送给他人。4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。⑵明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。继和字周叔，少以荫补供奉官，三迁洛苑使。淳化后继隆多在边任继和常从行友爱尤至每令入奏机事继隆罢兵柄手录唐李勣遗戒授继和曰：“吾门不坠者在尔矣。”初，继隆之请城镇戎军也，朝廷不果于行。继和面奏曰：“平凉旧地，旁扼夷落，为中华襟带，城之为便。”太宗乃许焉。后复不守。咸平中，继和又以为言，乃命版筑，以继和知其军，兼原、渭、仪都巡检使。城毕，建议募贫民及弓箭手，垦田积粟，又屡请益兵，朝议未许。上曰：“苟缓急，不为济师，则或至失援矣。”命继和兼泾、原、仪、渭钤辖。时继迁未弭，命张齐贤、梁颢经略，因访继和边事。继和上言：“镇戎军为北面捍蔽，又为熟户所依。诚能常用步骑五千守之，泾、原、渭州苟有缓急，会于此军，并力战守，则贼必不敢过此军。臣虑议者以调发刍粮扰民为言。赖圣谟深远，不惑群议，复置此军，一年以来，蕃部咸以安集，边民无复愁苦。以此较之，则存废之说，相失万倍矣。”真宗以其精心戎事，甚嘉之。戎人伺警巡驰备，一夕，塞长壕，越古长城抵城下。继和与都监史重贵出兵御之，贼据险再突城隍，列阵接战，重贵中重创，败走之，大获甲骑。有诏嘉奖，别出良药、缣帛、牢酒以赐。继和习武艺，好谈方略，颇知书，所至干治。然性刚忍，御下少恩，部兵终日擐甲，常如寇至，人多怨焉。真宗屡加勖励，且为覆护之。时朝廷每诏书约束边事，或有当行极断之语，官吏不详深意，即处大辟。继和言其事，乃诏：“自今有云重断、极断、处斩、决配之类，悉须裁奏。”先是，继隆卒，继和耻以遗奏得官。久之，迁西上阁门使。大中祥符元年卒，年四十六。赠镇国军节度，遣诸王率宗室素服赴吊。（节选自《宋史·李继和传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．淳化后/继隆多在边任/继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵/柄手录唐李勣遗戒授继和/B．淳化后/继隆多在边/任继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵/柄手录唐李勣遗戒授继和/C．淳化后/继隆多在边/任继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵柄/手录唐李勣遗戒授继和/D．淳化后/继隆多在边任/继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵柄/手录唐李勣遗戒授继和/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．荫补指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇，文中指继和因上辈功劳任供奉官。B．城隍指城墙或护城河，从《过秦论》“因河为池”看，古代就是以天然河流作护城河。C．牢酒即牢牲和酒，古代用作赏赐慰劳的物品，其中牢作祭祀用时，有太牢少牢之分。D．素服指白色的冠服，居丧或遭到其他凶事时所穿，表示悲痛的心情和对死者的悼念。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．继和深谋远虑，见识不同一般。有人以调拨粮草烦扰百姓为理由反对保留镇戎军，继和表示反对，认为镇戎军是北部边境的屏障，军事意义重大。B．继和精忠报国，很受朝廷重视。敌人夜里翻越长城进攻，形势危急，继和英勇迎战，得到朝廷嘉奖；他去世后，皇帝派遣诸王去吊唁。C．继和治军严厉，得到皇帝理解。继和对待部下缺少恩德，因敌寇经常到来，他命令士兵终日穿着铠甲，士兵对此不满，真宗却勉励他并替他掩盖不足。D．继和熟悉边务，敢于上书进言。当时朝廷下诏令严禁发生边境冲突，官吏没有准确理解诏令，随意执行死刑，继和上书反映，使朝廷下诏纠正官吏错误。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）平凉旧地，旁扼夷落，为中华襟带，城之为便。（2）上曰：“苟缓急，不为济师，则或至失援矣。”12、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：近一年来，西方国家中有一名少女爆红。她在社交平台上已经拥有超过430万粉丝，很多人视她为偶像、环保斗士。她在联合国气候变化大会上侃侃而谈，面斥各国领导人。虽然她今年才16岁，却已经登上了《时代》杂志封面，更被评为“2019年影响世界的100人”。她就是瑞典少女格蕾塔·通贝里。材料二：2019年9月27日，浙江小伙沈钧亮代表“蚂蚁森林”公益项目到联合国总部领取最高环保荣誉奖“地球卫士奖”。“蚂蚁森林”通过日常绿色出行、在线支付水电费等低碳行动积攒“绿色能量”，以种植真树，带动5亿人参与低碳生活，并将碳减排量转化为种植在荒漠化地区的1.22亿棵真树，其中超4成能量由95后青年贡献。以上两个新闻事件在励志中学掀起了热议，有同学为瑞典少女的敢于呐喊钦佩，有的同学则不以为然，认为中国青年默默地为地球种树更有价值。为此，励志中学团委举办了一次辩论赛，正方是“呐喊比行动更重要”，反方是“行动比呐喊更重要”。请你选择其中一方写一篇辩论词，为自己的观点进行辩护，并驳斥对方的观点。要求：自拟标题，自选立场，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．A3．B4．(1)许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺，朱家也因此而在当时出了名。(2)由于我到处宣扬，您的名字天下人都知道，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决地拒绝我呢！5．（1）刘邦听取了滕公的进言。（2）季布为项羽卖力，是尽了他的职分，是忠心的表现。（3）刘邦赦免季布，向天下显示胸怀宽广。（4）逼迫季布，会为敌国所用。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：楚地有个叫曹丘的先生是一个擅长辞令、能言善辩的人，多次借重权势获得钱财。他曾经侍奉过赵同等贵人，与窦长君也有交情。季布听到了这件事便寄了一封信劝窦长君说：“我听说曹丘先生不是个德高望重的人，您不要和他来往。”其中“楚人曹丘生”“辩士”是判断句，“辩士”是对“曹丘生”的评价，中间应当断开，排除AB项；“季布”是“闻之”的主语，中间不能断开，排除D项。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“夷灭三族是古代最残酷的刑罚”错，“灭九族”才是最残酷的刑罚。九族说法一，是指父族四、母族三、妻族二。说法二，另一种认为是从本人算起向上五代，向下五代，共是九代为九族。故选A。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“朱家”和“周家”应该对调。原文是“季布匿濮阳周氏……乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之”“朱家心知是季布，乃买而置之田”。故选B。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）多，称赞；摧刚为柔，变刚强为柔顺；以，因为；名闻当世，省略句，名闻（于）当世，在当时出了名。（2）仆，我；游扬，到处宣扬；足下，您；游扬足下之名于天下，状语后置句；顾，难道；距，通“拒”；之，这么；深，坚决。5．本题考查概括并评价作品的内容。解答此类题目，要读懂题干，分析概括作品内容，要确定区域，抓住关键词句理解文本的意思，再进行概括、评价。这件事涉及到的内容是：朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰:“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。可见，刘邦是听取了滕公的进言才赦免了季布。按照朱家的说法，季布为项羽卖力，是尽了他的职分，是忠心的表现；刘邦赦免季布，向天下显示胸怀宽广；逼迫季布，会为敌国所用。刘邦听取了滕公的意见，这才赦免了季布。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说：“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我才敢给你献个计策；如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆一同卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作。朱家便乘坐轻便马车到洛阳去了，拜见了汝阴侯滕公。滕公留朱家喝了几天酒。朱家乘机对滕公说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”滕公说：“季布多次替项羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。”朱家说：“您看季布是怎样的一个人呢？”滕公说：“他是一个有才能的人。”朱家说：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗？现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢！再说凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫，这样，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动，就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。您为什么不寻找机会向皇上说明呢？”汝阴侯滕公知道朱家是位大侠客，猜想季布一定隐藏在他那里，便答应说：“好。”滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。在这个时候，许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺，朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见，表示服罪，皇上任命他做了郎中。楚地有个叫曹丘的先生，擅长辞令，能言善辩，多次借重权势获得钱财。他曾经侍奉过赵同等贵人，与窦长君也有交情。季布听到了这件事便寄了一封信劝窦长君说：“我听说曹丘先生不是个德高望重的人，您不要和他来往。”等到曹丘先生回乡，想要窦长君写封信介绍他去见季布，窦长君说：“季将军不喜欢您，您不要去。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信，终于得到，便起程去了。曹丘先派人把窦长君的介绍信送给季布，季布接了信果然大怒，等待着曹丘的到来。曹丘到了，就对季布作了个揖，说道：“楚人有句谚语说：‘得到黄金百斤，比不上得到你季布的一句诺言。’您怎么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢？再说我是楚地人，您也是楚地人。由于我到处宣扬，您的名字天下人都知道，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决地拒绝我呢！”季布于是非常高兴，请曹丘进来，留他住了几个月，把他作为最尊贵的客人，送他丰厚的礼物。季布的名声之所以远近闻名，这都是曹丘替他宣扬的结果啊！2、A【解析】

本题考查成语的辨析和修改。分析成语可从以下五个方面入手：①要分辨成语的语义，有的成语有表层意和深层意，切忌望文生义。②要分清成语的适用范围和对象。③要分清成语的感情色彩。④要识别成语与其他词语的搭配。比如说修饰语与中心与不搭配，动词与宾语不搭配等。⑤要分析成语使用是否符合逻辑。成语使用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾。成语使用要仔细分析语境。A项，“比翼双飞”特指夫妻亲密无间，形影不离。此处对象“我和小凤”是同桌、同学、室友关系，对象用错。B项，畏首畏尾：意思是前也怕，后也怕。形容胆子小，疑虑重重。合乎语境，正确。C项，差强人意：差：稍微、大致；强：振奋。原意是吴汉很能振奋其部下的意志。后用来指大体上还能使人满意。合乎语境，正确。D项，脱颖而出：比喻本领全部显露出来。合乎语境，正确。故选A。3、1．B2．A3．B【解析】1．试题分析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。惟妙惟肖，指描写或模仿得非常逼真。栩栩如生，指艺术形象非常逼真，如同活的一样。根据语境“呲牙、偷笑、笑哭等的符号简洁而又形象”选择惟妙惟肖。如火如荼，现用来形容大规模的行动气势旺，气氛热烈。热火朝天，形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰燃烧一样。根据语境“GIF动画表情的传播也……”应指大规模的行动，选择如火如荼。事倍功半形容做事的方法费力大，收效小。事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。此处应选事半功倍。不知不觉，没有意识到，现多指未加注意。悄无声息，形容没有声音或声音很轻；或形容没有名声，默默无闻。根据语境“长期处于表情符号丰富的交流语境中，”应选不知不觉。故选B。2．试题分析：本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题中这句话的表述应是“真人表情”竞相出彩，排除B项。C项成分残缺，应是“以……为”，D项和原句“作为……后”搭配不当。故选A。3．试题分析：本题是一道语境补写题，解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。解答该题要注意前后文语境及句式，根据上下文判断，此句话谈的应是在网络社交中网络表情符号与文字的比较，文段第二段主要是对网络表情符号的肯定，所以这段文字是要表达的是“网络表情符号比文字有着先天的优势”，排除AC。这段文字论述的背景是在网络社交中。故选B。【点睛】语境补写答题技巧：第一步：把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。第二步：根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。第三步：检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。4、1．D2．B3．A【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组，远见卓识：远大的眼光，卓越的见识。见多识广：见过的多，知道的广，谓阅历深，经验多。用法上，前者是名词性的，使用规范；后者是谓词性的，跟“具有”不搭。此处应用“远见卓识”。第二组，循规蹈矩：原指遵守规矩，现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通。墨守成规：形容因循守旧，不肯改进(墨子善守城)。词义上，前者强调对旧规矩或准则不肯变通；后者强调对旧习惯或做法不肯改进，与“传统”中的传承、沿袭意义更贴切。此处应用“墨守成规”。第三组，重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干。卷土重来：比喻失败之后重新恢复势力。色彩上，前者为中性，后者含贬义，更符合情境。此处应用“卷土重来”。第四组，亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。趋之若骛：像鸭子一样，成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物。语意上，后者程度更深，讽刺意义更强，与后文“毁”字表意更契合。此处应用“趋之若鹜”。故选D2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。A项，成分残缺，“看到”后面缺少宾语中心词.C项，句式杂糅，“常会看到……的现象”和句末的“现象时有发生”嵌套重合。D项，用法冗赘，“堪忧”是“令人担忧”的意思，前面再加上“令人”意思有重复。故选B。3．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。括号前后的语境对括号中语句的表述有制约和限制的作用。括号后面的“尤以从伦理抓哏为最常，见的低俗‘愚乐’手段”要求括号中语句的末尾出现“愚乐”者为佳，据此可排除C、D项。从剩下的A和B中选择，上文从“睿智幽默”“鞭挞讽刺”和“娱乐”三方面评介相声，A项按上文的顺序说明三种情况，承接顺畅，而B项颠倒了“幽默”和“讽刺”的顺序，与上文的承接不如A项连贯。故选A。【点睛】解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1．C2．①感叹人生易老，抒发自己遭朝廷废弃，壮志未酬之悲愤。②对卢国华寄予兴邦立国的赞许、期待之情。③对无所作为的投降派的蔑视憎恨之情。【解析】

1．本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。C项，“描述卢国华做官闲暇时光的惬意生活”理解错误，应是词人自言自家境况，暗示门庭冷落，宾客很少。故选C。2．本题考查分析诗歌思想情感的能力。诗歌思想情感的分析足诗歌阅读中最常见的一道主观题，需要整体把握诗歌的内容、风格、词人的人生经历等等。另外，要特别注意诗歌的抒情方式，有的是间接抒情，如借景抒情，要分析诗歌中的意象；直接抒情要分析诗句的内涵。从词题来看，这是一首和词，和的对象是卢国华，再根据注释“时任福建提刑使”这一身份介绍以及词上阕开篇对卢国华出行隆重场面的介绍来看，卢国华的仕途应该是显赫的，对此，词人流露出的是歆羡之情；从把卢国华比作闽地的福星来看，词人希望卢国华能够给闽的百姓带来福泽，这里流露出的是期待之情；从下阕“还自笑，人今老；空有恨，萦怀抱”这四句可以看出，词人由卢国华想到自己的仕途不顺，“空有恨”流露出怀才不遇的悲愤；“记江湖十载，厌持旌纛”，一个“厌”字流露出对仕途的厌倦。考生可以围绕这几个方面分析概括。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感，同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就砺则利则知明而行无过矣钩党之捕遍于天下卒以吾郡之发愤一击疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽水面清圆一一风荷举【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“佾”“砺”“知”“钩”“暮霭”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1．B2．D3．①让创作者经济独立，思想解放。②促进思想与事实的独创性表达。①给大众带来更为便捷的知识获取方式。②满足大众的个性化知识需求。③营造全民学习的氛围，（形成知识共同体）拓宽知识传播面。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，张冠李戴。原文是“即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识”，可见“将知识进行筛选和整理”的是知识拥有者，而非互联网平台。C项，强加因果。原文是“知识付费实际上是数字技术、移动互联通信技术及其他信息技术在知识领域的应用。凭借这些技术，知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识。此外，资本参与了知识付费平台构建和运营的整个过程”，可见前后并无因果关系。D项，曲解文意。“任何人”说法有误，文中是指他人在利用作品时要向创作者寻求许可并支付许可费，并不包含创作者自己对作品的利用。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。D项，表述绝对化。“唯一选择”有误，原文“传播者尤其资本方就可进行加密”，只是意味着有加密的可能，而非必然加密，那么知识的获得就未必一定要付费。故选D。3．本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。知识生产方面：由材料三“以法定形式呈现的知识如果具备了独创性，就可产生《著作权法》意义上的作品，其创作者作为著作权人可享有复制权、发行权和信息网络传播权等一系列专有权利，他人在利用作品时要向他寻求许可并支付许可费”，可概括出“让创作者经济独立，思想解放”；由材料三“而且《著作权法》并不保护思想与事实，只保护对思想与事实具有独创性的表达”，可概括出“促进思想与事实的独创性表达”。知识传播方面：由材料二“知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式”可概括出“给大众带来更为便捷的知识获取方式”；由材料二“知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识”，可概括出“满足大众的个性化知识需求”；由材料一“知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成”可概括出“营造全民学习的氛围，（形成知识共同体）拓宽知识传播面”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。8、1．B2．C3．D【解析】

1．本题考查对文章内容的理解分析能力。考生应先看清题目要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，然后对应原文逐项分析。本题A项，“传统民间文学失去了口口相传的传承场景，其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及”，以偏概全，根据原文第一段“近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识变得新奇自由，而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然”的表述可知，“数字化阅读方式的逐渐普及”只是原因之一，并非全部。C项，“目前我国儿童接受的童话多来自西方，这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压”不合文意。原文表述为“长此以往，孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘”，侧重的是孩子的主观感受，而不是客观事实。D项，“现代人也不可能再接受”，表述错误，原文为“现代人可能也不接受”，讲的是“可能性”不是绝对性。故选B。2．本题考查考生对文章内容的分析能力。解答此类题目时首先要看清题目要求，然后浏览原文，再观察四个选项，需要找准答题区间，搜索与选项相关的语句，与选项的表述进行比对。本题C项，“文章将中外民间文学的传承方式进行对比，指出我们应当借鉴国外好的做法”不合文意，文章不涉及二者对比，原文表达为“传统民间文学的传承多是口口相传，在失去原有传承场景的情况下，需要采取新的传承方式。在这方面，我们可以借鉴国外的一些做法。”故选C。3．本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。本题D项，“因此必须对经典民间故事进行再创作”于文无据，原文表述为“最重要的不是记住那些故事，而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好”，文中只强调的传承、传播价值观的重要性，并未涉及传承途径。故本题选D。9、1．B2．C3．D【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。B项，“电影艺术家就应该赋予电影作品美的形式”错误，偷换概念，原文第一段“而电影艺术作为视听艺术，如果电影艺术家能赋予电影的艺术形象以外在的形式美，同样能在最短的时间内抓住受众的注意，抓住受众的心，不但能实现艺术形象的外在形式美在‘视听’感官层面上的审美意义与审美价值，而且更重要的是，它还能促使受众产生更高的审美期待心理，即激起受众在精神的时空中的生命欲望与审美期待”，可知是“赋予形式美”换成了“赋予美的形式”，形式美与美的形式概念不同。故选B。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“从而论证了只顾形式而忽视内容，同样是失败的作品”错误，原文第四段“在获得形式上巨大成功的同时，也付出了失去深入表达内涵的惨重代价。所以，徒具空壳的形式美，即使再美也只能是无生命力内涵的浅层次的美”，可知是论证“在获得形式上巨大成功的同时，也付出了失去深入表达内涵的惨重代价”。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A项错，“一定就是好的电影作品”错误，太武断，第一段相关信息“而且更重要的是，它还能促使受众产生更高的审美期待心理……往往首先表现出对形式美的期待，在电影艺术的欣赏中显得尤为突出”，可知实现艺术形象的外在形式美在“视听”感官层面上的审美意义与审美价值很重要，但是未必“一定就是好的电影作品”B项，“目前中国电影，内容美与形式美的高度统一整体做得不好”错误，原文第二段“在中国现存的电影作品中，其中相当的作品，它们的内容都非常深刻”，可知是“相当”而不是“整体”。C项，“在审美时都是首先表现出对形式美的期待”错误，第一段“因为人是矛盾的统一体，既感性又理性，在生物生命的本能层面上，人是‘感性’的动物，他的生命中，尤其在对艺术的审美中时刻都期待着‘美’”，可知选项扩大范围。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1．C2．C3．B4．①先前十分想念爱卿，所以来不及穿戴朝服见你，爱卿不要认为我傲慢。②提拔人才，这是宰相的职责。您盛大的恩惠中，唯独缺少这一点罢了！【解析】

1．此题考查考生文言断句的能力。解答此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：王曾天性端庄仁厚，相貌俊秀。在朝廷上，言谈举止有一定之常规，平日里则不苟言笑，令人都不敢拿个人私事来求他。“曾资质端厚”，译为“王曾天性端庄仁厚”完整的主谓宾，所以在其后必然断开，而在“曾资质端”处断开，必然错误，据此排除B选项和D选项。“进止皆有常处”，译为“言谈举止有一定之常规”，是独立的句子，因此在其前后都应断开。“常处”指固定不变的处世之道，中间不应断开，故排除A选项。“在朝廷”，译为“在朝廷上”，做状语，所以其前后都应断开。根据以上分析，C选项正确。故选C。2．本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“榷利”只指官府的专卖行为，“可以指私人经营某一物资以牟利”错误。故选C。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文的理解和分析，不正确的一项是”B项，“王曾也对曹利用的专横跋扈常感无奈”表述不当，原文中王曾说“臣故常以理折之”，意思是他曾经以理驳斥回击他，并非感到无奈。故选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。①向：先前；甚：很，十分；朝服：穿上朝服，名词做动词；慢：傲慢。译文：先前十分想念爱卿，所以来不及穿戴朝服见你，爱卿不要认为我傲慢。②明扬：提拔；士类：人才；独：唯独；耳：罢了。译文：提拔人才，这是宰相的职责。您盛大的恩惠中，唯独缺少这一点罢了!【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：王曾，字孝先，青州益都人。少年丧父，从师于本地学者张震，善写文章词赋。宋代咸平年间，以单人身份参加会试和殿试，都考了第一。大臣杨亿看了他的文赋，慨叹道：“这真是王佐之材啊！”宰相寇准认为他是奇才，特地在政事堂考验他的才华，授予他秘书省著作郎、直史馆、三司户部判官的职务。皇帝曾经有一次晚上在承明殿处理政务，召见他并跟他对谈很长时间，王曾回到寓所后，皇帝派太监传达口谕跟他说：“因为早些时候十分想念爱卿，所以来不及穿戴朝服见你，爱卿不要以为我是傲慢了。”他受到朝廷的尊重竟然到了这样的程度。（后来）他外任应天府知府。天禧年间，民间传言说有个形状像帽子的妖怪。夜里袭扰百姓，从京师往南的地方，百姓都很惊慌。王曾命令夜里打开城门（以安民心），（发现）那些胆敢散布谣言的人立即逮捕，最终也没有发现什么妖怪。天圣四年夏天，天降大雨。有人传言说汴河决口，洪水很快就要到京师了，京城的人很惊恐，想往东逃难。皇帝问王曾怎么办，王曾说：“汴河决口，却没有奏书报上来（看来这）只是民间的传言罢了，不值得忧虑。”不久证明果然是这样。陕西转运使设立管理食醋的部门，通过食醋专卖来谋利，而且请求在全国推行这个办法，王请示朝廷取消了这种做法。大臣曹利用嫉妒王曾地位在自己之上，曾经流露出不满情绪。等到曹利用因事犯法，太后很生气，王曾却为他开脱。太后说：“爱卿曾经说过曹利用专横跋扈，现在为何却替他开脱？”王曾说：“曹利用向来依仗朝廷恩宠（而专横跋扈），所以我曾经以理驳斥回击他。现在加给他很大的罪名，我就不理解了。”太后的怒气这才稍稍缓解，最后从轻发落曹利用。（后来）以彰信军节度使的身份又一次掌管天雄军，契丹使者经过此地，（总是）先约束自己的车马随从才敢过境，没有敢喧哗闹事的。当地百姓对他的施政很满意，为他画像而并为他立生祠供奉他。王曾提拔或贬退官吏，都不让人知道是他的原因。范仲淹曾经质问他说：“宣传提拔人才，这是宰相的职责。您的高尚品德中，唯独缺少这一项啊！“王曾回答：“作为执政的人，对人有恩德的事，想加到自己身上；那些得罪人的事让它给谁呢？”范仲淹对这番话深感佩服。王曾天性端庄仁厚，相貌俊秀。在朝廷上，言谈举止有一定之常规，平日里则不苟言笑，令人都不敢拿个人私事来求他。年轻时与杨亿都在皇帝侍从之列，杨亿喜欢开玩笑，同僚和朋友没有不被他玩笑戏谑的。等到与王曾交谈时，却说：“我不敢跟他开玩笑啊!”王曾平生生活十分简朴，有个老朋友的孩子叫孙京的来辞别，王曾留下他吃饭，饭后，用盒子送给他几卷信纸。孙京打开一看，都是别人写信后裁剪下来的纸边。11、1．D2．B3．C4．（1）平凉旧地，侧面控制夷人部落，是中华的险要地理形势，在那里筑城有很大好处。（2）皇上说：“如果有紧急情况，不为他增加兵力，旧可能导致失去救援了。”【解析】

1．本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中“继隆”“继和”为人名，可做主语；根据上下文“边任”为“任边疆职务”的意思，“兵柄”为固定词组，为“兵权、军权”的意思，两处都不能分开；故本题选D。2．本题考查识记古代文化常识的能力。古代文化常识考查包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面。解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系课本内容，对选项做出判断。B项，“从《过秦论》‘因河为池’看，古代就是以天然河流作护城河”，表述错误，“河”在文中指“人工挖掘的围绕城墙的河”。故选B。3．本题考查筛选文本信息归纳文本内容要点的能力。解答本题时考生应首先看清题目要求，然后阅读全文，逐项对比分析。本题C项，“因敌寇经常到来”不合文意，原文为“常如寇至”，而非“因敌寇经常到来”。故选C。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。(1)扼，控制；襟带，险要地理形势；为中华襟带，判断句；城（于）之，为省略句。（2）苟，如果；缓急，偏义复词，（情况）紧急；济，救济，增援；师，军队；或，或许。12、实干成就梦想主持人、各位评委老师：大家好！我方的辩题是“行动比呐喊更重要”。风车只有在转动是才能磨面，轮机在转动时才发电。人，只有在前进起来才有力量。遇见困难，别发愁，别呆坐着空想。行动，只有行动起来才能接触，才能丰富，才能遇见问题。问题其实对身处困境的人来说是很重要的，个