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文档简介
渔家傲诗词五首渔家傲
李清照
婉约才女的一场
豪放的梦诗词五首壹学习目标读写感背诵并默写诗歌,品读,走进作者的想象。写出关于“想象”的鉴赏文字。感受李清照对和平美好生活的向往之情。学习目标贰自主学习词,是宋代的文学主流。唐及五代时,已出现词这一形式,但词的成熟与发展在宋代。词的最初特点是以诗文配上曲调,可以演唱。每首词都有一个调名,称“词牌”,依调填词为“倚声”。宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、长短句等称谓。因曲调节拍的不同,又区分为令、引、近、慢等。令或称小令,慢词也作长调。词一般都分两段(叫做上下片或上下阕),极少有不分段或分两阕(片)以上的。宋代许多学者文人喜好填词作曲,对推动词的发展起了重要作用。文体知识
李清照(1084-约1155)宋代女词人。号易安居士,济南(今属山东)人。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。代表作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。后人有《漱玉词》辑本。作家作品朗读诗歌渔家傲李清照天接/云涛/连晓雾,星河欲转/千帆舞;彷佛梦魂/归帝所,闻天语,殷勤问我/归何处。
我报/路长/嗟日暮,学诗谩有/惊人句;九万里风/鹏正举,风休住,蓬舟/吹取/三山去。
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。银河流转,指天快亮了。星河,银河。天帝居住的地方。天帝的话语。疏通词意
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。疏通词意水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动,像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭,听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意地问我要到哪里去。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。同“漫”,空,徒然。疏通词意疏通词意我回报天帝说,路途还很漫长,现在已是黄昏却还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!古代神话传说中的大鸟。如飞蓬般轻快的船。吹得。神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。疏通词意九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!疏通词意长空九万里,大鹏乘风而起。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三仙岛。渔家傲李清照
天接/云涛/连晓雾,星河欲转/千帆舞;彷佛梦魂/归帝所,闻天语,殷勤问我/归何处。
我报/路长/嗟日暮,学诗谩有/惊人句;九万里风/鹏正举,风休住,蓬舟/吹取/三山去。叁合作探究怎样理解“接”、“连”、“转”、“舞”的含义?“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。炼字仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
“梦魂”二字,是全词的关键。词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国见到慈祥的天帝,在幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“归”字反映了词人经历了人生道路的流徙奔波之苦后,希望得到一个美好归宿的心愿。
炼字我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。“路长嗟日暮”出自屈原《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。作者借此表白自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措。这里一个“嗟”字,生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。着一“谩”字,流露出怀才不遇的苦闷和对现实的强烈不满。炼字九万里风/鹏正举,风休住,蓬舟/吹取/三山去。
“九万里”及言风之大,鹏飞之远;“鹏正举”,是进一步对大风的烘托,由实到虚,形象壮伟,境界恢宏。大鹏正高举的时刻,词人忽又大喝一声:“风休住,蓬舟吹取三山去!”气势磅礴,一往无前,词人要让风把自己吹到神仙住的蓬莱仙岛去,表达词人对现实的厌弃和追求美好生活的强烈愿望。炼句这首词中,词人把真实的生活感受融入梦境,以浪漫主义的艺术构思和奇妙的设想,倾诉隐衷,寄托情思,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合。用典巧妙,景象壮阔,气势磅礴,基调豪迈,充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。深度解析想象是本词的突出特点,请结合原诗分析。肆课堂检测1.词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷,形成一种浑茫无际的境界,并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子:
,
。星河欲转千帆舞天接云涛连晓雾2.词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷不满的句子:
,
。我报路长嗟日暮学诗谩有惊人句
3.李清照在《渔家傲》中,“
”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现,写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。我报路长嗟日暮4.词中运用屈原《离
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