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从今天开始我们学习世界历史的相关内容，提问：请大家回忆在中国古代历史上最早使用天然火的是哪种远古人类？（北京人）那么，北京人在中国历史上占有重要地位，在世界历史上它的地位又如何呢？一、完全形成的人最初的人类在人类学中被称为"完全形成的人"。一般把这一阶段的人类在分成早期猿人晚期猿人、早期智人和晚期智人。请同学们参照教材第一页的表格和图片。明确我们中国的北京人、丁村人和山顶洞人分别处于四个阶段中的哪一个阶段。回忆他们在体态，生产，生活等方面存在哪些差异。随着晚期智人的出现，现代人种在体型、肤色等诸多方面的差异逐渐显现出来。这种差异并没有本质区别。因此古印度社会的雅利安人和现代社会的德国纳粹党人所宣扬的人种高贵理论都是站不住脚的。有了人类就有了人类历史，人们最初经历的是原始社会。人们是怎样生活的，又是按怎样的形式组织起来的呢？二、氏族公社在人类社会的发展过程中，随着生产力的发展，人们逐渐定居下来，形成了氏族。在中国古代史中，我们曾经接触过氏族这一概念。请问：在氏族中人与人之间是什么关系？人们按血统关系组成固定的集团。人与人之间是平等的关系。在氏族公社的发展中，我们习惯上把它分为母系氏族和父系氏族两个时期。请同学们思考划分这两个时期的主要依据是什么？（学生活动）学生分成小组讨论。得出结论，划分的主要依据是妇女和男子在生产和生活中的地位。起初，妇女在食物采集和家务劳动中发挥重要作用。在社会中占有主导地位，这就是母系氏族。之后适合于男子的犁耕农业和畜牧业的不断发展，使男子在经济中占有主导地位。父系氏族最终取代母系氏族。进一步提问：造成这种地位差别的主要原因是什么？学生讨论。生产力发展的水平。氏族由母系氏族向父系氏族转化的过程实际上就是人类改造和征服自然能力不断提高的过程。当然无论母系氏族还是父系氏族，财产是公有的，生产和分配都以集体为基础。他们的地位也是平等的。随着生产力的进一步发展所带来的一系列变化，原始社会最终瓦解，国家产生。三、原始社会的瓦解和国家的产生。随着生产力的进一步提高，逐渐出现了剩余产品。这种状况引起了连锁反应。一方面工具、牲畜产品甚至部分土地成为私有财产。同时`为减轻劳动强度，生产出更多的剩余产品，人们把战俘变成奴隶。私有财产和奴隶的出现是人类社会中出现了贫富分化阶级差别扩大，出现统治阶级和被统治阶级的对立。当矛盾无法调和时出现军队，法庭，监狱和城墙。这样原始社会瓦解国家出现。在本节课的最后，引导学生回忆中国历史的黄帝和尧舜禹时期的相关内容，加强对这段知识的了解。培养学生中外对比的习惯。早期人类的演化南方古猿1925年达特教授将发现于塔昂的幼年灵长类化石，命名为"南方古猿"，并认为它是一种最接近人类的古猿。但是，达特的鉴定遭到了各方面的反对，有人怀疑这是一件黑猿幼体的化石。从此，塔昂"幼儿"渐渐被人淡忘了。1936年，在南非一个叫斯特克方丹的金矿区，比勒陀利亚特兰斯瓦尔博物馆脊椎动物馆馆长罗伯特·布鲁姆把在这里发现的一些化石拼合起来后，认出这是一件成年南猿的头骨。1938年的一天，一个名叫克罗姆德莱的学生发现了一具特别的头骨：脸部比斯特克方丹的南猿要平，下颌骨厚重；虽然门齿和犬齿较小，但臼齿相当大，与人牙不同。这与塔昂和斯特克方丹的标本差异如此之大，看来南非曾存在地两种不同的早期种类。较小的一种颇为纤细，臼齿小，即达特命名的南猿非洲种。而下颌硕大的克罗姆德莱类型的臼齿很大，布鲁姆用它建立子一个新属新种，?quot;傍人粗壮种"。几年之后，有相当数量的两类化石被发现，在它们之间已能建立起明确的科学界限。一种人科动物，其中包括克罗姆德莱的标本应当叫"南猿粗壮种"，体型硕大，体重可达68Э恕。6～45千克，即南猿非洲种。布鲁姆继续他的搜索，很快找到了更多的证据。但是他找到的新的粗壮种材料，使问题又变复杂了。看来，在两种南猿中，粗壮种生活的时代较晚，但却显得更加复杂。它们的下颌和臼齿比南猿非洲种更不像人。布鲁姆着手了解南猿非洲种的时代，并作了大胆的推断，宣布南猿非洲种大约生活在200万年以前，即上新世晚期。布鲁姆的观点受到了学术界同行的嘲笑。令其他学者感到困惑的是，当他们观察南猿这种人科动物的躯干时，难以想象人的祖先在200万年前居然仅有黑猿相仿的脑量，但却能用两脚到处奔跑。直到第二次世界大战结束，南猿仍未被科学界所接受。部分原因是达特教授是一名解剖学家，并不充分了解古人类学，而古人类学权威都在美国、英国和德国。另一方面的原因则是这些南猿的脑量不足以令这些科学家们信服。因为他们仍然被皮尔唐人大脑量的错误概念所支配。南猿在他们眼里充其量是一种变异的黑猿。尽管如此，化石仍然在不断出土。1947年，布鲁姆在崩炸一些洞穴时意外地引出了一系列重大发现。一个脑量为485毫升的成年女性头骨被发现，随之而来的发现包括一件男性下颌骨，上面留有磨蚀得很平的牙齿。1947年8月，又发现一件几乎完整的女性骨盆。这是除头骨以外最重要的发现，因为它可以提供人类直立姿势的信息。它表明南猿已能直立行走和奔跑。其他骨盆和大腿骨的残片也再次证实了这点。到1949年，从南非的洞穴中发现了三十余个南猿个体的化石。到50年代中期，共有五处遗址出土了几十个南猿非洲种和粗壮种的个体。越来越多的发现，使布鲁姆确信，非洲种和粗壮种是两种不同的生物。而南非人布赖恩对不同地点的沉积物作相对年代分析，确认纤细种南猿时代愈古老，个体愈小。它们向体型增大的趋势演化。相反，粗壮种南猿的时代总是较晚，而且在它们生存的时间中没有什么大的变化。根据目前发现的材料，我们可以知道，大约在280万年前，南非斯特克方丹地区只生活着南猿非洲种，它们不会制造工具。到了200万～150万年前，这一地区生活着两种人科动物，粗壮南猿以非常粗糙的植物为生，不会制造工具；而另一种会制造工具。粗壮种南猿是灭绝了的一条进化旁支。东非的发现东非的奥杜威峡谷是地球上的一条大伤疤。它南北长约32千米，深约90米。古代河流的深切，使峡谷两壁露出了由漫长岁月沉积的地层剖面。这里埋藏着丰富的动物化石。肯尼亚内罗毕的柯林顿纪念博物馆的年轻馆长路易斯·利基，在1931年筹足所需的经费，开始了奥杜威的考察。几乎整整20年，利基与妻子和儿子在这里默默无闻地工作着。功夫不负苦心人，他们找到了当时东非和中非最古老的人科动物头骨，而且还发现了这类动物的栖息地。从复原的头骨来看，这是一个已接近成年的男性，很像南非的粗壮型南猿，臼齿极大，头骨显示出非常独特的性状，厚实的脸部以及低平的额部，特点比南猿粗壮种更甚。利基将其定名为一个新属种叫"东非人鲍氏种"。后来，这具头骨被定为南猿属中的一个种，叫"南猿鲍氏种"，这是一种超级粗壮型南猿。经多次测定，鲍氏种的年代大约在距今175万年前。这一年代测定结果证实了布鲁姆对南猿非洲种距今200万年的估计相当准确。然而，谁是最早的石器制造者，仍然困扰着古人类学家。1960年，利基夫妇的儿子乔纳森在发现东非人的地点，发现了第二具人科动物的牙齿和骨片。路易斯·利基意识到这个人科成员要比鲍氏种更像人。虽然这具新的化石与鲍氏种一样古老，但是它代表了一个独特的新种，甚至比南猿非洲种更为纤细，更具人的特点。利基将这具化石定为人属，称其为"能人"，并相信他才是石器工具的制造者。这一看法被大多数学者所接受。从非洲的发现可以知道，人类早期的演化呈现一种镶嵌的模式，常常有两种不同的人科动物共生并存。比如，在南非粗壮种南猿与人属动物共存，在东非南猿鲍氏种与能人共生。它们甚至被发现在同一居住面上。有证据表明，大约在130万年前的库彼福勒，南猿鲍氏种曾与直立人并存过。根据目前的化石材料，科学家们对早期人类的演化作出了三点结论：（1）人科动物与猿至少在500万年前已分道扬镳。（2）在250万年前人科动物进化的不同路线至少有两支。（3）其中一支人科动物进化到人，而其他类型大约在100万年前完全灭绝。古代埃及是世界上最早的奴隶制国家之一金字塔是古代埃及国王的陵墓；埃及两次分裂重新统一，发展成为地跨亚非的大帝国。“新月沃地”的主要国家；古巴比伦王国的兴起和汉谟拉比法典；希伯来国家的建立和分裂。结合教材地图和相关配套的地图册，培养学生的识图能力，注重史地综合能力的培养；通过对《汉谟拉比法典》的内容的分析，使学生认识到它是古巴比伦王国维护奴隶主统治的工具。通过本课的学习，使学生认识到金字塔是古代埃及人民的血汗和智慧的结晶同时也是奴隶主残酷剥削奴隶的历史见证；生活在新月沃地是苏美尔人，阿卡德人，希伯来人，腓尼基人共同创造了亚洲西部的文明史。教学建议教材分析地位：本课讲述的是世界四大文明古国中位于北非和亚洲西部是古埃及和新月沃地的有关国家，了解这些内容对于学生加深对世界古代奴隶制文明的理解很有帮助。教学重点：金字塔：它是古代埃及最著名的建筑，耗时长，建造难度大，工艺要求高，有关金字塔的建造过程到现在仍然有争论。一方面它是古埃及的骄傲，是埃及人民的智慧的高度体现，另一方面，它又是奴隶主残酷压榨奴隶的见证。埃及的强盛：图特摩斯三世统治时期，埃及成为地跨亚非两洲的大帝国。这种强盛的基础是对外侵略。古埃及的区域范围明显扩大，在经济文化方面都取得了新的成就。同时也应该看到这种基础上的强盛是不稳固的。汉谟拉比法典》：该法典是迄今所发现的人类历史上第一部比较完备的成文法典，堪称世界之最。而所以法典的内容都充分反映了它是奴隶主阶级维护其统治的工具，具有鲜明的阶级性。教学难点：埃及奴隶制军事帝国的兴衰：公元前15世纪埃及国力强盛，一度横跨亚非两洲。以后逐渐由盛转衰，公元前6世纪被波斯所灭。这段历史跨度较大，对初中学生有一定难度。他们刚刚学习世界史，对地理方位、人名、地名掌握起来有一定难度。生活在新月沃地的人们：学生结合地图了解苏美尔人、阿卡德人、希伯来人和腓尼基人所处的地理位置和他们对古代奴隶制文明所做出的贡献，有一定困难。教法建议关于金字塔："金字塔"是世界闻名的建筑，是古代埃及的骄傲。教师在讲述时，可结合有关图片，解释为什么称之为金字塔。说明在70多座金字塔中，最大的是法老胡夫的金字塔。而哈佛拉的金字塔旁矗立着狮身人面像。之后，留出专门的时间请部分同学根据他从各种途径了解的相关资料，向大家介绍有关金字塔的故事。关于《汉谟拉比法典》。要强调其特殊的历史地位。它是世界现存的古代第一部比较完备的成文法典。通过对该法典内容的分析，引导学生得出正确结论。它体现了鲜明的阶级性，是奴隶主贵族统治奴隶的工具。初步培养学生根据材料得出历史结论的能力。

重点和难点重点：金字塔；埃及奴隶制帝国的兴衰；《汉谟拉比法典》。难点：学生刚接触学习世界也对地理方位、人名、地名掌握起来有一定的难度。对《汉谟拉比法典》的实质的分析。教法设计：讲述法；讲解法；历史情境设计法：讨论法。教学过程：同学们举世闻名的埃及大金字塔，你知道它的来历吗？令人神往的巴比伦空中花园，你知道它是如何建造的吗！人类有史以来，从尼罗河畔第一个古王国的建立，一直到当代社会主义国家的诞生，这五千年间发生过多少惊心动魄的事件，出现过多少叱咤风云的人物，流传过多少新奇有趣的故事，至今还留下多少著名的历史遗迹、文化古物和艺术珍品！这一切都是你们渴望知道，也是应该知道的、人类最早的文明，是从什么时候开始，又是在哪里产生的呢？讲授新课大河流域的亚非古国（一）（板书）丰富的历史遗迹、众多的地下文物和大量的文字记载清楚地告诉我们非洲东北部尼罗河流域的古代埃及、西亚底格里斯河、幼发拉底河流域的古代巴比伦，南亚次大陆印度河流域的古代印度，以及东亚黄河长江之滨的中国是世界文明的四个摇蓝。五、六千年来，她们为人类文明作出了卓越的贡献、最早的奴隶制国家就产生于亚非地区、约从公元前3500年开始尼罗河两岸就出现了奴隶制小国。一、古代埃及--金字塔的国度（板书）1．奴隶制国家的出现和统一非洲东北部，全长5646公里的尼罗河由南向北从这里流入地中海、每年的七月初，上游地区暴雨和山洪迸发河水奔腾咆哮倾泻而下，吞没谷地形成一片泽国。十月底雨季过去，下降的河水才流入河床、泛滥期间积下厚厚的一层淤泥成为谷物生长的极好肥料。这条著名的大河不仅给下游带来了充沛的水源和肥沃的土地。更给这里带来了生命和繁荣，埃及人逐渐在这里定居下来，依靠集体的力量用粗糙的工具清除荆棘草莽，开渠筑坝引河水灌溉土地，种植庄稼，成为世界古代文明的摇篮之一。"啊，尼罗河，我赞美你。你从大地涌流而出养活着埃及，一见你的水流减少，人们就停止了呼吸……"这是古代埃及人民赞颂尼罗河的著名诗篇；说明古代埃及与尼罗河息息相关。尼罗河孕育着古代埃及的文明。随着经济的发展，古埃及从原始社会缓慢地进入奴隶社会。公元前3500年左右古埃及陆续出现了40多个奴隶制小国。这些奴隶制小国之间进行了几百年的战争和兼并形成了上埃及和下埃及两个奴隶制国家。上下埃及之间经常发生战争大约在公元前3000年，上埃及逐渐强盛起采，国王美尼斯亲自带领大军攻打下埃及。上埃及获胜。传说他在决战胜利的地方建立白城，这就是古代埃及的首都孟斐斯，它位于今天开罗以南不远的地方。这样建立起初步统一的国家（公元前3000年），首都孟斐斯。问题：埃及留给我们印象最深的是什么？2．金字塔--埃及国王的巨型陵墓（胡夫金字塔最大）（板书）在埃及，最早的墓葬是在地上挖一个坑，再堆成一个沙堆。以后墓穴越挖越深，成为地下室，在地面沙堆周围砌成石墙这种坟墓叫做"马斯塔巴'（意为石凳）。到了公元前27世纪，埃及第三王朝法老杰赛尔找建筑师修建了一座巨大的石砌'马斯塔巴"在上面加了五个一层比一层小的'马斯塔巴'，使它高达61米，这就是埃及第一座塔型陵墓，因为它的外形很象汉字"金"字，所以我们中国人称它为"金字塔"。以后，历代法老像着了魔似的都给自己建金字塔，并且越建越宏伟．第四王朝法老胡夫给自已造的金字塔最大。胡夫金字塔，原高146.59米，经过几千年的风吹雨打顶端已经剥蚀了将近十米。但在1889年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，石头磨得很平，虽然已历时数干年，今天人们也很难用一把很薄的刀片插入石块之间的缝隙。胡夫的儿子哈佛拉的金宇塔、它比胡夫塔低三米但有着完整壮观的附属建筑。有一个雕着哈佛拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即"狮身人面像"。希腊人称斯芬克斯"雕像，高二十米，长五十七米，整个狮身人面像是在一块天然的大岩石上凿成的，至今已有4500年的历史。一座座巨大的金字塔，至今还矗立在开罗近郊的沙丘之中。它是古埃及悠久历史的见证，是埃及国王残酷奴役人民的见证。也是埃及劳动人民力量和智慧的结晶。3．埃及的分裂和重新统一埃及在历史上经历了两次分裂和混乱在什么时问？（学生回答）约从公元前22世纪到公元前16世纪埃及先后经历了两次较长时间的分裂和混乱。但后来埃及人民经过长期斗争打败入侵者，以南方的底比斯为中心重新统一起来，建立新王国。此后军力大大增强，走上了对外扩张的道路4．图特摩斯三世（公元可15世纪）。国力强盛，成为地跨亚非的大帝国。埃及奴隶制军事帝国是依靠对外扩张起家的。图特摩斯三时强迫被征服的国家向埃及纳贡。帝国兴起后约200年间，埃及经历了历史上最强盛的时期。经济和文化方面都取得了新成就，特别是扩大了商业活动。埃及同小亚细亚、爱琴海诸岛和希腊半岛都有贸易往来．开凿了沟通尼罗河支流和红海之间的运河，加强了同地中海东岸一带的联系。5．古埃及的衰落和灭亡埃及军事帝国对外侵略扩张，对内镇压人民，导致国内多次发生人民反抗斗争。被征服地区纷纷摆脱埃及的控制，统治阶级内部争权夺利的斗争日益严重，埃及逐渐衰落，公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。二、新月地带的国家同学们请看教材中新月沃地示意图。在亚洲西部有两条大河，它们分别是东面的幼发拉底河和西面的底格里斯河，他们并行奔流自西北向东南流入波斯湾。在两河间是肥沃的平原、这一带我们通称为两河流域。古希腊人称这一地区为"美索不达米亚"，意思也是两河间的土地。两河流域向西到地中海，这一狭长的弧形地带，犹如一湾新月。因此人们形象地把这一地区称?quot;新月地带"或"新月沃地"。在这一地带先后居住过的居民有苏美尔人和阿卡德人、腓尼基人和希伯来人。大约在公元前3000年左右两河流域南部的苏美尔人和阿卡德人建立了许多奴隶制小国．1．两河流域南部早期奴隶制国家（板书）这些国家以城市为中心，都很小，苏美尔人和⒖ǖ氯宋苏崤ァ⑼恋睾投院恿鞴喔韧目刂迫ǎ渍欢稀⒘胶恿饔蚰喜渴倍骋唬倍至选５焦?894年，来自叙利亚草原的一支游牧部落占据巴比伦城，建立起巴比伦城市国家。它在历史上称?quot;古巴比伦王国"。2．古巴比伦王国的统治公元前18世纪，国王汉谟拉比在位时，利用各国连年打仗彼此削弱的机会，经过战争统一了两河流域。汉谟拉比宣扬"君权神授'，自称是"月神的后裔"，自比作"宇宙四方之王"，建立起以巴比伦为首都的中央集权的奴隶制国家。汉漠拉比为了维护奴隶主阶级的利益，制定了一部法典，这就是我们面将要讲述的汉谟拉比法典。3．汉谟拉比法典（板书）汉谟拉比让人用楔形文字把法典的全部内容刻在一根黑色的石柱上，所以该法又称"石柱法"。请同学们看图：这根石柱高约71厘米，石碑全长213厘米。法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大，胡须编成整齐的须辫，头戴螺旋型宝冠，右肩袒露，身披长袍，正襟危坐，正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环；汉谟拉比头戴传统的王冠，神情肃穆，举手宣誓。太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺，表示上面所坐的是最高的神关于法典的内容，整个浮雕画面庄严而稳重，表现了"君权神授"的观点。这种把国家典律和艺术结合起来的形式，后来成为古代纪功碑的一种范例。课本上有关叙述（找学生朗读）。想一想，法典维护谁的利益？该法典维护奴隶主的利益．奴隶对奴隶主仅说一声"你不是我的主人"就被割掉耳朵，理发师剃去奴隶头上的标志，要被截断手指，等等。所有这些条文都说明了这部法典维护奴隶主专政的实质。它是迄今所发现的人类历史上第一部完备的成文法典。尽管奴隶主用种种方法加强对人民的统治，古巴比伦的强大还是没能维持多久，汉漠拉比死后古巴比伦王国衰落下去，两河流域重新陷入分裂。上面我们讲述了新月沃地东部的一些历史，在沃地西部又有哪些居民呢？他们的历史如何呢？4．腓尼基城邦腓尼基是紫红色的意思。腓尼基人从海蚌中提取出鲜艳的颜料，用紫红色染成花色的布匹，远销地中海各国．腓尼基人的航海和经商著称、此外在地中海东岸巴勒斯坦一带希伯来人建立过统一的国家，这个国家后来分裂为北部的以色列和南部犹太两个王国。5．希伯来人国家以色列国和犹太国灭亡后，大批犹太人被掠往巴比伦为奴，波斯占领巴比伦后，释放犹太囚徒，犹太人重返巴勒斯坦的耶路撒冷。以后犹太人举行起义反抗罗马的统治，遭到镇压。幸存的犹太人散居到世界各地，他们就是今日以色列人的祖先。课堂小结：我们一同回顾了尼罗河流域的古代埃及和新月沃地的古代国家的情况。这两个地区是古代奴隶制文明的发源地，是古代亚非文明的高度浓缩。在这中间有太多值得我们回味的地方。课内探究活动的设计：有关《汉谟拉比法典》可以使用专门的时间，组织模拟法庭。在深入研究法典的基础上，通过法庭的对白和最后的判决。体现该法典的鲜明的阶级性。教学目标1.公元前2500年印度出现奴隶制小国；雅利安人入侵印度；印度种姓制度；佛教的兴起和传播。2.引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力。3.通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。印度的种姓制度是印度奴隶社会的特点。是奴隶主阶级对奴隶和其它劳动人民进行统治的社会制度。佛教的教义因为适应了统治阶级的某种需要，受到统治者特别是刹帝利的保护。教学建议教材分析地位：亚非文化是古代奴隶制文明的重要标志，它在长期的生产实践中产生，对整个世界文化的发展做出了突出的贡献。重点：古代东方文字及影响。古代埃及象形文字是字母文字的基础，它对世界文化的发展有重要影响，古代东方文字的产生是亚洲文明的标志之一。古代埃及的太阳历是世界上最早的太阳历，这种历法以后几经修改，成为几天世界上绝大多数国家采用的历法。难点：阿拉伯数字。古代印度人发明了包括"零"在内的十个数字符号，还发明了现在一般通用的定位记数十进位法。"零"的使用使十进位法日臻完善，意义重大。十个数字符号后来由阿拉伯人传人欧洲，被欧洲人误成为阿拉伯数字。阿拉伯数字成为世界各国通用的数字。教法建议关于种姓制度：引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在？（引导学生阅读教材的小字部分）种姓制度的实质又是什么？它对后来印度的发展会产生哪些不利影响？组织学生进行小组讨论，不要局限于教材的介绍。针对最后一问，鼓励学生联系印度现在的发展，谈出自己的观点。关于佛教：引导学生分析佛教的产生和种姓制度的存在有何关系？如何看待佛教的教义（培养学生辨证看待历史事件的能力）？请学生介绍他所了解的佛教在世界各地的传播情况及佛教在当今印度的地位。教学设计示例重点和难点重点：印度的种姓制度和佛教的兴起难点：如何看待佛教的教义教法设计：讲述法；讲解法；讨论法。教学过程：除前面讲述的外还有印度河流域的印度，这里同时也是世界三大宗教之一的佛教的诞生地。古代印度是人类文明的发祥地之一。它在亚洲次大陆。包括现在印度、巴基斯坦、孟加拉国等地，它北面是雄伟的喜马拉雅山。这里有两条河流，西部的是印度河，东面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中国古代称他为天竺。一、古代印度1．奴隶制国家的出现和雅利安人的征服古代印度河上游两岸土地肥沃。请问：造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似？非常准确，就是埃及。大约在公元前2500年左右，这里出现了一些奴隶制小国。但后来来自北方的白种人自称雅利安人进入印度河和恒河流域。他们征服了当地居民，建立起一些奴隶制小国，到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除南端以外的印度。请大家注意第10页的图。了解其地理位置。但是，这种统一是不巩固的。不久．印度又陷入分裂的状态。同学们还记得中国历史元朝史中，元朝统治者的民族分化政策吗？元朝为了巩固它的统治，把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在征服过程中也产生了不同的等级形成了严格的等级制度。2．印度的等级制度同学们请看课本的表格回答古代印度有几个等级，他们的名称是什么，各等级有哪些社会阶层，各等级的职责或义务如何。印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称"瓦尔那"，意为"肤色，品质'"；第一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权．前者是人民的精神生活的统治者，后者是国家的世俗统治者。第三等级是吠舍包括农牧民．手工业者．要向国家纳税，供养前两个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。随着主产和分工的发展，在种姓之外又出现了大批的不可接触者，即最受歧视和压迫的贱民，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。为了维护反动的等级制度，婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门教的说法，目的是为了保护奴隶主贵族的特权，特别是婆多门的特殊地位。等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。二、佛教的诞生同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度研究佛经。同学们看课本，佛教的创始人是谁？概括一下佛教的教义，想想为什么佛教能广泛传播？国王为什么要扶植佛教？到底该如何评价佛教呢？佛教产生于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多。出生于今天尼泊尔南部的媲毗尼。是释迦部落的王子。被称为释迦牟尼即"释迦族的隐修者"。牟尼意思为修行者。传说他年轻时有个问题一直困扰着他，他想，人总是要老、要死，能不老不死吗？为了解决这个问题，29岁那年，他离别双亲和妻儿，去深山访道经过7年的冥思苦想终于在菩提树下大彻大悟达到了至高无上的境界成?quot;佛"就是大彻大悟的人一一般专指释迦牟尼。中国寺院的佛殿称大雄宝殿，殿里的大佛就是释迦牟尼。大雄也是尊称，意思是大无畏的勇士。佛教教义上要是"众生平等"、"自已修行以求来世"，所有这些在当时充满不平等的奴隶制国家里对于广人的群众是有诱惑力的。但是，佛教宣杨的平等是灵魂上的而不是现实中的，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位。另外，佛教主张人民应忍耐、顺从．放弃斗争、所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的"众生平等"的假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，从而达到维护剥削制度的目的。后来，阿育王也信了佛教，并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。1.通过本课的教学，使学生了解认识：埃及的象形文字；两河流域的楔形文字；字母文字；世界上最早的太阳历和太阴历；卡尔纳克神庙；巴比伦的空中花园；印度的史诗和诺亚方洲舟的神话。2.通过纵向（例如归纳古埃及的文字、历法、建筑等方面的成就）和横向（例如归纳整理古代亚非建筑方面的突出成就）两方面的学习，掌握古代亚非文化的成就和影响，初步培养学生综合归纳的能力；引导学生对比古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国文化的成就初步培养学生的比较能力。3.通过对古代亚非文字、天文、建筑等方面的成就的讲述，使学生懂得这些成就的取得是亚非人民辛勤劳动的结果和智慧的结晶。这些成就产生于生产劳动的实践中。也充分说明亚非是人类文明的发祥地。

教材分析地位：亚非文化是古代奴隶制文明的重要标志，它在长期的生产实践中产生，对整个世界文化的发展做出了突出的贡献。重点：古代东方文字及影响：古代埃及象形文字是字母文字的基础，它对世界文化的发展有重要影响，古代东方文字的产生是亚洲文明的标志之一。古代埃及的太阳历：它是世界上最早的太阳历，这种历法以后几经修改，成为现今世界上绝大多数国家采用的历法。教法建议关于文字：教师在授课中要突出埃及象形文字、两河流域的楔形文字和腓尼基字母文字的特点，明确古代文字对后来世界文字的发展所产生的影响。特别是腓尼基文字经过长期的发展演变，为以后欧洲的字母文字奠定了基础。关于历法：结合教材的内容，教师应进一步指出当今世界上的历法可以分为三种：太阳历、太阴历和阴阳合历。引导学生回忆中国古代的授时历，分析它属于哪一种历法。关于中国文化：要明确中国是世界四大文明古国之一。中国同时期的各项成就在世界文化史上占有重要地位。培养学生中西比较的能力。把中国放在世界范围中去观察，进一步加深理解。我们的优势是什么，劣势又是什么？教法指导基于第4课内容生动、有趣、史料丰富，要求学生先阅读课文（学生阅读兴致高、效果好）在阅读的基础上，通过学生的回答来完成“古代亚非文化成就简表”。以此提高学生的速读和速记能力；因教材对文化的介绍是按类划分的（横向划分），所以教师要求学生按同家（或地区）的顺序（纵向归纳）回答在各个领域中的成就，以此训练学生的综合归纳能力；在学生答出一个国家成就的前提下，教师对每一项成就适当进行补充、说明，解释或进一步提问，以此加强重点，解决难点在简表完成之后，依类别（横向）提出一系列问题或要求以此检查学生阅读的深度、观察力，培养其表达能力；然后引导学生回顾古代中国的文化成就，使“古代亚非文化”内容趋于完整同时也达到锻炼学生横向联系、比较（就中国史与世界史而言）能力的目的；最后进行课堂小结、通过以上步骤，既调动学生的积极性，顺利地完成对本课内容的学习重点印象深，难点理解得透），也培养他们综合归纳、比较、分析，纵横联系的能力，再做课中思考题和课后练习就会迎刃而解，实现当堂学习、当堂巩固的目标。

教学设计示例重点：古老而神秘的文字；太阳历；阿拉伯数字。难点：阿拉伯数字的优点；古埃及木乃伊教法设计：讲述法；讲解法；讨论法。教学过程：灿烂辉煌的古代亚非文化前面两节课我们介绍了亚非的四大文明古国中的古埃及、古巴比伦和古印度。既然称之为文明古国，它们在文化上有哪些成就呢，我们今天就来学习灿烂的亚非文化。一、古老而神秘的文字1、古代埃及：象形文字提问。为什么叫象形文字？（因为它用图形表示事物）、后来象形文字进一步发展，它不仅表示一定的概念．还具有表音作用并出现音节字，在此基础上音节字有一小部分简化成字母符号，共有24个。因此，这种文字为以后的字母文字奠定了基础。说明象形文字对世界文化的发展是有影响的。2、两河流域：楔形文字提问为什么叫楔形文字？它是什么人创造的？（学生答古代两河流域的苏美尔人用小尖棒在潮湿的泥版上压出字迹，笔道的形状很象楔子、）教师指导学生看图片《楔形文字》，说明；换形文字起源于象形文字，为了书写方便，人们逐渐对一个物体不全部画出，而是画出最能表现其特征的部分，于是原来的图画逐渐变为直线的图形。3、腓尼基人：字母文字字母文字前面我讲过，古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文章，但后来出现了24个单辅音的符号，类似字母。引导学生回忆腓尼基人居住的地理位置（地中海东岸，离古埃及较近），腓尼基人在埃及文字和两亚文字的影响下创立了22个拼音字母。古希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母，在希腊字母的基础上形成后来罗马及其周围地区拉丁人使用的拉丁字母和斯拉夫字母。拉丁字母是现在世界上最通用的字母。此外印度字母、阿拉伯字母等也由腓尼基字母辗转发展而成。二、天文和历法1．古代埃及：太阳历古埃及人发现。尼罗河水开始上涨的这一天恰巧是太阳与天狼星同时出现在地平线的日子，而天狼星出现的周期约365天，因此他们就把这一天定为一年的开始。这种历法也称为太阳历，它是世界上最早的太阳历。后来太阳历传入欧洲，经过不断改进，演变成今天世界上通用的公历。2．两河流域：太阴历和星期制度注意区别大阴历和太阳历内容的异同和产生地区的不同，不要混为一谈。所谓'星期"，就是星的日期，即七个星种各主管一天．后来，随着科学的进步，去掉加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今。三、古代建筑的奇迹1．古代埃及：金字塔和卡尔那克神庙关于金字塔，我们已在第2课介绍了，这里主要来看一下卡尔纳克神庙。卡尔纳克神庙就是阿蒙神庙。因位于卡尔纳克村而得名。阿蒙也就是大阳神。埃及国王认为目已是太阳神的儿子，每次对外战争的胜利都认为是太神保佑的结果，战争结束后就把大批战利品献给阿蒙神庙。经过几百年，阿蒙神庙终于形成一组庞大的古庙建筑群。2．两河流域："空中花园"请同学们看图画《巴比伦空中花园》，空中花园是新巴比伦时期建造的。我们学过的是古巴比伦王国。后人称巴比伦空中花园为世界七大奇迹之一，它的建立，闪烁着人类智慧的火花。可惜公元前539年波斯占领了新巴比伦，空中花园也随之被毁，变为废墟，因此这里只是一幅想象图。四、阿拉伯数字和古埃“木乃伊”1．数学成就恩格斯曾说“和其它一切科学一样，数学是从人的需要中产生的，是从丈量土地和测量容积，从计算时间和制造器皿产生的。随着劳动生产的需要．古埃及人摸索出计算长方形、三角形、梯形、甚至圆的面积的方法，当时他们还推找出圆周率为3.16。古代巴比伦人认为整个天穹每24小时一次回转，每小时60分钟。我们不能不惊叹他们的才智。这种昼夜和时间的划分，以及六十进位法，也一直沿用至今。“阿拉伯数字”。提问；"阿拉伯数字"是指哪些数字符号？（学生答包括零在内的十个数字符号）印度人还发明了现在一般通用十进位法?quot;0"的应用，使十进位法臻于完善，意义重大。既然这些数字是印度人发明的，却为什么叫'阿拉伯数字"？这些数字由阿拉伯人传到欧洲，因此被称为阿拉伯数字。教师进一步说明由于采用十进位法，加上阿拉伯数字笔划简单，书写方便；一目了然，很快流传世界各地成为今天通用的数字。这种约定俗成的叫法也算是历史上的一种误会吧。当然阿拉伯人为这种数字的传播做出了突出贡献。随着以后的学习，我们可以进一步体会阿拉伯人的确是东西方交流的使者。2．古埃及"木乃伊""木乃伊"是希腊语译含意为"被保存下来的尸体。"古代埃及人相信人死后还要在冥世中生活．古埃及人认为人们在世时干坏事他的心就变小、减轻，死后要受到审判和惩罚，只要保住肉体，灵魂就能依附肉体万世长存。"木乃伊"是经过防腐处理的干尸。制作木乃伊最好的办法是"先用钩子把死者脑浆从鼻孔中取出再把一些药水灌进去清洗其它部分，接着在尸体腹部割一切口，把内脏全部取出，用和有香料的酒冲洗腹腔，然后用桂皮、乳香等香料把它填满，最后按原样缝好。把尸体浸在小苏打、盐水或其它防腐液中，溶去油脂，泡掉表皮，经70天后把尸体取出冲洗、晾干用麻布紧裹，外涂树胶，以免尸体接触空气，这样制成的木乃伊可以保存几千年。从这里我们可以看出古埃及人的防腐技术相当高超。五、史诗和神话1．古代印度：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》史诗〈〈摩诃婆罗多〉〉和《罗摩衍那》是世界文化宝库中的著名长诗，起源于人民群众的口头创作。《摩诃婆罗多》梵语意为"伟大的婆罗多族"。全诗长约20行，讲的是婆罗多族国王的两支后裔的一场大战。最后化战争和平，化仇恨为友谊。这部长诗生动描绘了广阔的古代战争场面和社会生活，被马克思喻为印度的〈〈伊利亚特〉〉。《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》实际上反映了古代印度在国家形成时期雅利安人之间进行战争和向南亚次大陆东、南发展的历史情况。史诗中既包含着大量的神话传说和英雄的颂歌，也保存了古印度的丰富的宗教和哲学、科学知识。2．两河领域：；"诺亚方舟"的故事。通过阅读，同学们已了解了"诺亚方舟'的故事。后来人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。而这个故事则被收入基督教的《圣经》之，。广为流传。现在联合国徽记也画着两根金色的橄榄枝。引导学生回顾古代中国（奴隶社会时期）在以上各领域都取得了哪些成就？文字：甲骨文天文和历法：夏历，留下了世界上关于哈雷慧星的最早记录数学：已经知道勾股定理医学：已经有医学分科：扁鹊的"四诊法"沿用至今神话："精卫填海"、"女娲补天"课堂总结：通过了解亚非古代文化的过程，我们得出这样一个结论；科学知识产生于生产斗争的需要和实践，古代亚非在文字、天文、历法、建筑、数学、医学和诗史等方面的杰出成就是奴隶和劳动人民辛勤劳动的结果和智慧的结晶，它标志着古代亚非地区是人类文明的发祥地。指导学生做思考题：1古代北非和西亚产生过哪些古老的文字（横向归纳）？2古代亚非有哪些重要的文化成就（纵向归纳）？通过本课内容的教学，使学生了解和掌握：爱琴文明、斯巴达和雅典、全盛时期的雅典、希腊奴隶制经济的繁荣、希腊城邦的衰落、亚历山大帝国。通过比较斯巴达和雅典的异同，培养学生的比较分析能力；通过分析亚历山大东侵的后果，培养学生用唯物主义评价历史事件的能力，并正确评价伯利克里、亚历山大。通过对本课的学习，领略古希腊爱琴文明的深厚底蕴，民主制度之完善美和马拉松战役之精神美。

教学建议“古代希腊城邦的兴衰”是本课的重点。斯巴达和雅典是古希腊城邦国家中最强大的，但斯巴达和雅典属于不同类型的城邦：两者虽都是奴隶主统治的城邦，但斯巴达是贵族寡头专政的军事大国，被统治者没有任何自由和权利；而雅典随着社会的发展，平民上层（富商、船主和手工业作坊主）参政机会不断扩大。公元前6世纪末，雅典成为著名的奴隶制共和国。关于亚历山大，教师要用历史唯物主义观点，一分为二，对他作出评价。建议教师结合课文最后的思考题“想一想，你如何评价亚历山大的东征？”启发学生讨论，以活跃课堂气氛。学生发言后，教师针对回答情况作一小结。“全盛时期的雅典”是本课的重点，其中对伯利克里的评价是本课的难点。由于雅典在希波战争中起了主要作用，所以也就从战争胜利中获得了巨大的利益。它依靠大量流入的奴隶充分发展了经济。在公元前5世纪中期伯利克里执政时期，雅典成为希腊经济、政治和文化的中心。他十分重视发展工商业和移民，同时实行一系列的政治改革扩大了平民的权利，当时雅典的奴隶主民主政治达到了古代世界的高峰。他还大力提倡文学、艺术，文学家和艺术家受到优厚待遇。在此时期，文化昌盛，出现大量不朽的文艺作品。教师可在讲完“古代希腊城邦的兴衰”一目后，可画一张表，逐条引导学生对这两个城邦国家进行对比。条目如下：1、地理位置斯巴达位于希腊半岛南部的伯罗奔尼撒半岛上。雅典位于希腊东南沿海，海上交通便利2、社会结构斯巴达：统治者，斯巴达人雅典：公民，分为贵族和平民两部分。3、政治制度斯巴达：虽然全体的斯巴达人是奴隶主，但是真正掌握大权的只是其中少数奴隶主贵族，并带有深厚的军事镇压的色彩。雅典：政权大权也掌握在奴隶主手里，但随着社会的发展，平民上层人物参政机会不断扩大。4、经济制度斯巴达：被征服居民都沦为国家奴隶，被分配给斯巴达人，并为他们种地。（在表格填写完毕，教师可补充说明：斯巴达将全国的土地分成小份地，期巴达人每家各得一份，但不准买卖、转让。同时由“......种地”引申出斯巴达人经济活动是农业。）雅典：充分利用其地理位置的优势，航海业、工商业、手工业颇为发达。这样，使学生对它们间的不同有一个清晰的整体认识。

重点和难点：重点：斯巴达和雅典，希腊奴隶经济的繁荣，雅典的全盛时期。难点：对伯利克里和亚历山大的正确评价。教法设计：教授法、启发诱导法、自学辅导法教学过程：（一）复习提问（投影）古代亚非文明发源于什么地区？（二）引入新课继亚非古代文明的兴起，欧洲也出现了古代文明。希腊文明是欧洲早期文明，它是以海洋为中心的，那么古代希腊的情况如何呢？讲授新课播放《古文明发祥之一》视频（提问诱导）古代希腊的地理范围是怎样的？它以什么海洋为中心？明确希腊的地理范围，爱琴海岛希腊半岛的位置，并培养读图能力。一、爱琴文明（板书）提出问题爱琴文明的起止时期、发祥地及后来的中心分别是什么？让学生带着问题看书。二、古代希腊城邦的兴衰（板书）1．两个城邦（板书）（启发诱导）斯巴达和雅典都是什么阶级专政的城邦？2．它们在政治、经济上有何不同？（过渡）公元前6世纪，古代波斯挑起希波战争，其结果是波斯军队被赶出了希腊，这也使希腊空前繁荣起来，雅典进入了空前繁盛时期。3．城邦的兴衰（板书）（投影）下列问题（1）希腊经济的繁荣主要指的是什么？（2）奴隶的来源是什么？（3）斯巴达的奴隶制经济繁荣体现在什么上？（4）雅典奴隶制经济的繁荣体现在哪些方面？（5）雅典处于全盛时期是在谁当政期间？（板书）（6）我们怎样看待伯利克里这个人物？（板书）培养学生辩证地分析评价历史事件的能力。（7）希腊是如何衰落的？（过渡）希腊衰落时，它北部的马其顿国强大起来。后来成为一个地跨三洲的大帝国。三、亚历山大帝国（板书）1．马其顿国什么时候控制了希腊？CAI演示《亚历山大东侵路线图》，回答问题。（提高学习兴趣，对亚历山大帝国及东侵有整体的正确认识。）2．亚历山大帝国是怎样建立起来的？它的版图包括几大洲？首都在哪？亚历山大东侵结果如何？3．亚历山大帝国的命运如何？4．亚历山大东侵的影响如何？在教师启发下回答，培养学生辩证地看待历史人物和历史事件的能力。5．亚历山大是怎样一个国王？怎样看待亚历山大东侵？小结这节课我们认识了西方文明之源--古代希腊，知道了当时两个最重要的城邦是斯巴达和雅典，雅典处于全盛时期以及希腊衰落后，亚历山大帝国的强盛。通过本课内容的教学，使学生了解和掌握：罗马共和国的建立与发展；共和国的衰亡；帝国的建立；罗马和平；西罗马的灭亡。通过"罗马和平"的教学，使学生认识倒社会安定有利于经济发展和社会进步；通过学习罗马帝国取代共和国的历史过程，培养学生的分析能力、辩证看待历史事件和人物的能力。通过对本课的学习，明白古代罗马先有共和国后有帝国这一史实，从而感悟历史发展的序列美；斯巴达克起义的发生和失败，表明了劳动人民的力量，也显示了悲壮之美。而且斯巴达克起义推动了奴隶社会向前发展。教学建议“罗马和平”一目，教师首先讲清“罗马和平”出现的原因，并使学生认识到内战停止、社会安定是罗马和平时期出现的主要原因。然后从农业、手工业、商业、对外贸易等方面来说明罗马和平时期的情况，其中罗马与中国的贸易关系，可以联系中国历史课本中的有关知识。“西罗马帝国的灭亡”一目，教师不必补充其它材料，只让学生了解罗马帝国的分裂和西罗马帝国灭亡的基本情况就可以了。但教师要明确指出：西罗马帝国的灭亡标志着西欧奴隶社会历史的结束，开始了向封建社会过渡的历史进程。共和国的危机和帝国的建立教师可首先指出罗马奴隶制发展是建立在长期侵略战争基础上的。然后从奴隶的来源、数量、地位和状况等方面说明罗马奴隶制发展的情况：对于罗马帝国的建立，教师可结合斯巴达克起义，说明罗马奴隶制已出现了危机；社会危机激化了奴隶主阶级的内部矛盾，罗马共和国政权已没力统治，结合军事独裁统治的出现，说明奴隶主要以此稳固强化其统治，由此罗马共和国被罗马帝国所代替。并且明确指出无论是罗马共和国还是罗马帝国都是奴隶主专政的国家，都是奴隶主阶级掌握政权，对奴隶进行残酷剥削压迫统治的社会。关于罗马进入帝国时期的过程，教师可以简要讲述，不必补充其它材料。最后教师可以挂出《21世纪的罗马帝国》地图，以使学生了解罗马帝国的版图状况，即地跨欧、亚、非三洲的大帝国。重点和难点重点：罗马成为地中海上的霸主；罗马帝国的演变。难点：共和国的危机和帝国的建立教具学具准备：投影、CAI、录像教学过程导入：古代罗马就诞生在意大利半岛中部的台伯河畔，是在台伯河"七丘之城"的基础上发展起来的。罗马奴隶社会大致分为三个时期--王政时期，共和时期，帝国时期。讲授新课：一、罗马共和国的建立和发展（板书）首先是对罗马奴隶社会的整体认识1．罗马共和国什么时间建立的？（强调）这是罗马奴隶制的开始。2．罗马共和国的统治机构如何设置？它是什么政体形式？3．罗马是在什么时候成为地中海上的霸主的？（过渡）长期的征战，罗马的奴隶制迅速发展，但也酝酿着一场危机的到来以及帝国的建立。二、共和国的衰亡1．罗马奴隶制发展如何？奴隶的处境如何？（展示图片和视频资料，了解罗马奴隶的悲惨处境。）2．大规模的奴隶起义是什么时间，由谁领导的，有何作用？（放《斯巴达克斯》录像）、演示《斯巴达克起义》课件3．《共和国危机》（提问）出现了什么样的政治危机？结果如何？展示《恺撒被刺》油画4．罗马帝国是怎样建立的？展示《屋大维像》识记屋大维像以及罗马帝国的疆域（知道它是地跨三洲的大帝国）（提问）罗马共和国为什么会被罗马帝国取代？（过渡）由于内战停止和社会安定，罗马出现了和平时期。三、"罗马和平"出现的原因是什么，它持续了多长时间？（板书）"罗马和平"的环境下，统治阶级的生活情况如何？广大人民的景况又是怎样的？（过渡）帝国初期繁荣的背后，早藏有隐患，导致罗马帝国的分裂。四、西罗马帝国的灭亡（板书）1．罗马帝国分裂的原因是什么？2．罗马帝国什么时间分裂的，分为哪两部分？3．西罗马帝国何时灭亡的？4．（强调）西罗马帝国的灭亡标志着什么？展示《西罗马帝国的灭亡》图片小结：今天我们学习了古代罗马奴隶制国家的产生、发展和走向衰亡的过程。西欧奴隶社会结束了，西欧封建社会的序幕正在徐徐拉开，这是我们今后将要学习的内容。通过本课内容的教学，使学生了解和掌握：古希腊在神话、历史、戏剧、建筑、雕塑等方面的成就，古罗马在历史、建筑、雕塑、语言等方面的成就。通过对希腊、罗马艺术的欣赏，扩大学生的视野，培养学生对世界古典文化的鉴赏能力，并培养学生正确分析和判断历史现象的能力。认识到希腊文化是欧洲文化的摇篮，希腊罗马文化是古典文化的高峰。而奴隶制经济的繁荣，为希腊罗马文化创造了物质条件。通过对古希腊神话《荷马史诗》戏剧和历史著作等的学习，使学生明白它们不仅极具文学和史学价值，更具有极高的美学价值，从而成为西方艺术创作的源泉。通过介绍古代雕刻和建筑，使学生知道古希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本；领略古罗马建筑设计的巧妙和构造的宏伟。

教学建议本课重点：《荷马史诗》，希腊剧作家、哲学家，亚里士多德，普林尼，希腊雕塑，希腊、罗马史学，希腊、罗马建筑，拉丁语。本课内容所涉及的时间很长，从远古直到罗马盛世，特别是公元前5世纪前后的雅典和公元前后的罗马，出现了空前的文化繁荣景象。"希腊神话和《荷马史诗》"一目，说明一、希腊神话是世界文学的珍贵财富。它的故事优美动人，常被后世用为典故。二、《荷马史诗》反映的是古希腊公元前8世纪前后的历史，经过文字加工，成为长篇史诗。分为《伊利亚特》和《奥德赛》二部。传说中的本诗作者荷马，就是完成这两部史诗的诗人的代表性形象。"'悲剧之父'和'喜剧之父'"一目，要说明希腊是欧洲戏剧的发源地，希腊戏剧，特别是戏曲戏剧在当时的繁荣情况。希腊史学开西方史学之先河。《历史》是西方第一部史学巨著，是用叙述体写成的通史。《伯罗奔尼撒战争史》基本上用编年体写成。"著名的科学家和哲学家"一目，富于教育意义。亚里士多德"我爱我师，我更爱真理"的格言，至今传为名句。应学习普林尼分秒必争，注重实地考察；亚里士多德广泛钻研，追求真理的精神。"建筑和雕塑"一目中关于雕塑，课文只重点介绍了雅典帕特农神庙的雅典娜女神像，但是前面四个神的雕像，可以同时体现希腊和罗马的雕塑艺术（见《资料和注释》）。"拉丁语"这一目重点在于拉丁字母流传到今天的影响，它已被多种文字所采用。配合这方面的知识，本课附有一道选择题，这道题可尽量由学生自己思考，以增强独立作业的能力。课文最后所附的几种西方语言对比表，只供参考，目的是让学生从字形来看其他四种欧洲文字与拉丁文的渊源关系，从中获得一些印象。第5课中的《木马计》插图，讲的是特洛伊战争的故事。但《伊利亚特》并不包括这个情节。这点需要教师注意，以免产生混淆。讲希腊史学一目，教师可以联系中国历史有关知识，提问学生在同时代我国的第一部通史巨著、第一部编年史书是什么？分别为谁所著？"著名的科学家和哲学家"一目，建议教师：启发学生回忆已学知识，互相补充。"建筑和雕塑"一目，建议教师：1、充分利用插图和彩图《雅典卫城遗址》、《罗马广场遗址》，从中使学生领略这两个城市的宏伟气派，领略希腊列柱形式和罗马列柱加拱形结构的建筑风格。2.通过宏伟的建筑，增强学生对雅典的繁荣和"罗马的和平"的感性认识。3．启发学生根据常识思考古代建筑和雕塑对后世的影响，让他们仔细思考：为什么几千年前的希腊、罗马的艺术能达到如此高的水平？反映出那时的社会、经济怎样的状况？具体想想：今天世界各地的引水桥、渡漕、体育场等，和罗马建筑有没有联系?为什么希腊雕塑长期被欧洲艺术界奉为楷模?今天艺术院校学生为什么仍旧临摹希腊作品的复制品?等等。这里需要指出，希腊、罗马文化建立在奴隶制经济的基础上，文人学者和艺术家大都属于奴隶主阶级，因此他们有优越的条件钻研学问，从事创作。以亚里士多德为例，他关于奴隶的论点，充分说明他是奴隶主阶级的思想家。这点不一定要在教学中强调，但是教师需要掌握。对于希腊、罗马文化，应该高度评价它的成就。最后建议教师结合课后的思考题，小结希腊、罗马在文学、艺术，科学、哲学、语言文字等方面的突出成就，并让学生概括古代罗马人对世界文化的贡献。活动建议：假设你是一家希腊、罗马方面旅行团的一名策划人员，向客户宣传旅游景点，你将选哪些地方？会如何描述它？还要介绍什么相关内容？建筑和雕塑建议教师：1、充分利用插图和彩图《雅典卫城遗址》、《罗马广场遗址》，从中使学生领略这两个城市的宏伟气派，领略希腊列柱形式和罗马列柱加拱形结构的建筑风格。2.通过宏伟的建筑，增强学生对雅典的繁荣和“罗马的和平”的感性认识。3．启发学生根据常识思考古代建筑和雕塑对后世的影响，让他们仔细思考：为什么几千年前的希腊、罗马的艺术能达到如此高的水平？反映出那时的社会、经济怎样的状况？具体想想：今天世界各地的引水桥、渡漕、体育场等，和罗马建筑有没有联系?为什么希腊雕塑长期被欧洲艺术界奉为楷模?今天艺术院校学生为什么仍旧临摹希腊作品的复制品?等等。希腊神话希腊神话是世界文学的珍贵财富。它的故事优美动人，常被后世用为典故。《荷马史诗》《荷马史诗》所歌咏的虽然是属于迈锡尼时代的遗国，但其具体内容可以上溯到公元前15、16世纪。经过累世行吟诗人的结集加工，到公元前8世纪前后，才整理定型，传说中的荷马大概就是使史诗最后定型的诗人。分为《伊利亚特》和《奥德赛》二部。它经历了一个很长的时期，必然从各个方面反映这段形成期的历史，因此是研究公元前11-9世纪希腊社会经济最重要的文献。教法设计：启发诱导法、导读法、讲授法重点和难点：1．重点：《荷马史诗》，希腊剧作家，学者亚里士多德，罗马史学，拉丁语。2．难点：要分门别类条理清楚。教学步骤：导入新课欣赏视频资料古希腊、罗马的建筑、雕塑等（激发学习兴趣）在借鉴古代东方文化的基础上，古希腊人通过探索、思考和想象，留下了宝贵的精神财富，古罗马人继承发展了古希腊文化，并把它广为传播，这就是我们今天要学习的内容。下面我们先来学习希腊神话和《荷马史诗》：一、希腊神话、《荷马史诗》（板书）1．古希腊神话由什么组成？（课前可安排积极分子搜集一些资料，上课提问时由他们回答）展示图片识记荷马（展示图片）2．欧洲最重要的长篇文学作品是什么？作者是谁？（启发）谁能讲讲你自己所知道的一些神话故事？学生根据课外见闻积极发言（培养学生语言表达能力，扩大了视野）3．古罗马人在史诗方面有哪些成就呢？展示维吉尔的有关资料（过渡）古希腊人在戏剧方面有很突出的成就。二、希腊戏剧（板书）（质疑）古希腊两位著名的戏剧家是谁，他们被尊称为什么，代表作有哪些？（质疑）希腊史学开西方史学之先河，那么古希腊有哪些历史名著呢？展示艺术家们的图片三、历史名著（板书）（质疑）古希腊、古罗马有哪些历史名著，作者是谁？（引导）我们中国有哪些历史名著呢？（联系中国史，对比记忆。）（过渡）古希腊、古罗马在许多科学领域做出了重要贡献。四、著名的科学家（板书）（质疑）古希腊、古罗马出现了哪些著名科学家，他们的主要成就是什么？识记亚里士多德，一学生朗读他的名言并分析。（过渡）下面我们来欣赏古希腊、古罗马建筑和雕塑艺术的成就。五、（视频资料）建筑和雕塑（板书）看录像欣赏，（提高对古典文化的鉴赏能力。）（引导）古希腊、古罗马建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的见闻，你还能举出其他例子吗？（启发）这些成就是什么人辛勤劳动的成果？（过渡）我们对拉丁字母并不陌生，比如汉语拼音使用的就是拉丁字母，下面就来了解一下拉丁语。总结归纳并举出其他例子。思考回答。（明白这是奴隶制经济繁荣的体现）联系以前所学知识，思考回答。六、拉丁语（板书）（回忆）拉丁字母是从什么字母逐渐演变的？它对世界有何影响？（展示）使用拉丁字母的文字表。（读表格列举出几种使用拉丁字母的文字。）小结这节课我们学习了古希腊和古罗马的主要文化成就，下面我们一起来归纳古希腊和古罗马的文化成就分别是什么。（展示）古希腊和古罗马文化成就表板书设计西方古典文化一、希腊神话和荷马史诗二、希腊戏剧1．悲剧之父2．喜剧之父三、历史名著1．希腊历史名著2．罗马历史名著四、著名的科学家五、建筑和科学家六、拉丁语了解和掌握法兰克王国的建立，查理大帝和查理曼帝国，凡尔登条约和法国、得意志、意大利三个主要封建国家的初步形成，英吉利王国的形成，西欧封建制度的确立，西欧封建等级制度，西欧封建社会的发展。通过分析查理大帝的历史作用，使学生掌握辨证看问题和全面评价历史人物的能力；通过比较西欧封建社会与中国封建社会的异同点，使学生掌握分析问题、比较问题的能力。通过学习西欧封建社会的历史，使学生认识到封建社会比奴隶社会进步，树立科学的社会观；还要使学生认识到中国进入封建社会比西欧要早，增强学生的民族自豪感。教学建议地位分析：本节教材讲述的是西欧早期的封建国家，西欧早期的封建国家处于欧洲由奴隶社会向封建社会过渡的关键时期。它前承繁荣发达的希腊、罗马奴隶制社会，后起至今仍然存在的资本主义社会。重点突破方案：关于“查理大帝和查理曼帝国”，建议教师参考教学课件“法兰克王国的形成和发展”，进行讲解。“罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡图”用于引起新旧知识的联系，以形象的说明西罗马帝国灭亡以后西欧的历史变迁。“6世纪初的法兰克王国图”和“843年的查理曼帝国图”用于讲清楚从法兰克王国到查理曼帝国的变迁。在出现“843年的查理曼帝国图”时，教师要介绍以下内容：查理的即位和扩张；查理加冕称帝和查理曼帝国的形成；查理大帝对全国的控制；查理大帝重视教育的措施。然后据此让学生评价查理大帝的历史作用。教师提示学生要史论结合。最后整理从法兰克王国到查理曼帝国的史实。难点突破方案“西欧封建社会”既是本节重点，又是本节难点。教师首先要引入中国进入封建社会的历史知识，启发学生回答下列问题：①中国是何时如何进入封建社会的？②中国封建社会的政治特点是什么？③中国封建社会的经济特点是什么？学生回答后看本节教材相关内容，思考西欧封建社会与中国封建社会的不同点，回答下列问题：①西欧进入封建社会比中国晚了多少个世纪？②西欧进入封建社会时中国是什么朝代？③西欧封建社会与中国封建社会在政治经济上有什么不同？④为什么会产生上述不同点?西欧封建社会西欧封建社会是重点。西欧从5世纪末至9世纪历经四个世纪完成了由奴隶制度向封建制度的转变，并且形成了与中国封建社会不同的特点。理解这些特点，将有助于学生理解西欧在世界上最早进入资本主义社会的原因。西欧封建社会也是难点。由于学生的理解能力，他们对于西欧封建社会与中国封建社会不同的特点的认识有困难。查理大帝和查理曼帝国查理大帝和查理曼帝国是重点。查理曼帝国是当时西欧最为强大的帝国，查理大帝对于查理曼帝国的形成做出了巨大的贡献。查理大帝在位期间，运用了各种手段使法兰克王国进入到极盛时期。课内探究活动的设计教师在讲述“从法兰克王国到查理曼帝国”一目时，首先引导学生史论结合评价查理大帝的历史作用，然后带领学生整理从法兰克王国到查理曼帝国的史实。教师在讲述“西欧封建社会”一目时，引导学生首先回忆中国封建社会的情况，然后看书关于西欧封建社会的情况，回答下列问题：①中国是何时、如何进入封建社会的？②中国封建社会的政治特点是什么？③中国封建社会的经济特点是什么？④西欧进入封建社会比中国晚了多少个世纪？⑤西欧进入封建社会时中国是什么朝代？⑥西欧封建社会与中国封建社会在政治经济上有什么不同？⑦为什么会产生上述不同点？重点：①查理大帝和查理曼帝国；②西欧封建社会。难点：西欧封建社会。教学手段：①教学方法：讲解法。②电教手段应用：flash教学课件教学过程：首先提问学生："罗马帝国是怎样分裂的？西罗马帝国是如何灭亡的?"然后展示flash教学课件"从法兰克王国到查理曼帝国"下载，引入本课主题。一、从法兰克王国到查理曼帝国教师参考教学课件"从法兰克王国到查理曼帝国"，进行讲解。参见"重点突破方案"。二、西欧主要封建国家关于查理曼帝国的分裂，教师首先简单讲述查理大帝死后查理曼帝国的分裂，然后提问学生：查理曼帝国为什么会分裂？学生回答后教师补充说明如下：①必然性：依靠武力征服建立起来的军事帝国势必会走向分裂，不能长久。②可能性：查理大帝死后，其子孙既软弱无能又纷争不休，终于导致国家的分裂。最后注意提醒学生，这就是后来德意志、意大利、法兰西三个国家的雏形。关于英吉利王国的形成，教师依照教材简单讲解既可，不必扩展。三、西欧封建社会参见"难点突破方案"。设计思想：①通过学生分析查理曼帝国分裂的原因、西欧封建社会与中国封建社会的不同点及其出现原因，体现学生的主体地位；②通过展示flash教学课件"从法兰克王国到查理曼帝?quot;，引导学生分析相关问题，实现教师的主导作用。了解和掌握拜占廷帝国及其文化，基督教的产生，基督教会的出现，基督教会三大派别的形成。通过基督教的产生和基督教会三大派别的形成的学习，对于基督教会的演变过程有比较全面的了解，培养评价历史事物的能力。通过对于基督教会的历史作用的分析，认识基督教会是欧洲最大的封建主，是欧洲封建制度的精神支柱。教学建议地位分析本节简单介绍了拜占廷帝国及其文化，重点介绍了基督教会的演变过程。基督教会起源于罗马帝国统治的奴隶制度时期，逐渐演变位欧洲封建制度的精神支柱和欧洲最大的封建主，资本主义产生后新教又进一步称为资产阶级进行革命的工具，直至今天仍然很有市场，是当今世界三大宗教之一。本节教材具有非常重要的承前起后的地位。教法分析重点突破方案：关于“基督教会的演变过程”，建议教师首先要求学生参看教材内容，整理基督教会的演变过程，教师在简单介绍基督教的教义后，设计以下问题要求学生分析回答：①基督教为什么在公元1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦和小亚细亚一带的犹太人中间？②基督教会是穷苦人的组织，罗马帝国皇帝对其也采取敌视、镇压态度，可后来为什么转而承认基督教会的合法地位呢？③基督教会的两次大分裂分别是在怎样的情况下出现的？其结果如何？④你如何看待基督教会的上述演变？学生回答后教师根据“重点分析”部分的内容做出相应补充说明。难点突破方案：参见“重点突破方案”部分。课内探究活动的设计：参见“重点突破方案”部分。基督教会的演变过程重点分析：基督教会的演变过程是重点。由于学生的水平所限，他们对于基督教的产生和演变的理解比较困难。①基督教在公元1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦和小亚细亚一带的犹太人中间。犹太民族有很悠久的历史和文化，但是长期以来不断遭受异族压迫，他们不断反抗但是都没有成功。他们渴望有人拯救他们，于是利用犹太教中的关于“救世主”的传说，创造了一个救世主的形象耶稣，基督教由此产生。②早期的基督教是穷苦人的宗教，其教义的主要内容如下：救世主不久还要下凡，拯救人类进入幸福的“千年之国”；只有信仰上帝并且虔诚悔罪的人才能进入天国，否则就要下地狱；信仰基督教的人应该把财产贡献出来，一起过共同生活。这种观点在当时是有进步意义的，因此很多穷苦人都信仰它，并且因此还成立了穷苦人的宗教组织——基督教会。③罗马帝国皇帝开始对于基督教会采取敌视、镇压态度，后来则转而采取控制、利用、把持基督教会的做法，并且最终在公元313年罗马帝国皇帝君士坦丁在位时期宣布基督教为国教，此后基督教会逐渐成为统治阶级的工具，并且逐渐成西欧最大的封建主。出现这种变化的原因如下：一是镇压无效，基督教继续广泛传播；二是一些有钱有势的人也先后加入教会，并且逐渐占据了教会的主要职位；三是基督教义中提倡驯服、忍耐和阶级调和，具有麻痹人们斗志的作用。④随着罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡，欧洲东西之间的差距也越来越大，这终于导致了公元1054年基督教会的第一次大分裂。⑤随着西欧资本主义的产生和发展，天主教会称为西欧资本主义的产生和发展的严重障碍，这最终导致了公元16世纪基督教会的第二次大分裂。此后最终形成了基督教会的三大派别——天主教、东正教、新教。难点分析：基督教会的演变过程是难点。参见“重点分析”部分。重点：基督教会的演变过程难点：基督教会的演变过程教学手段：①教学方法：讲解法。②电教手段应用：相关图片--参见第9课图片。教学过程：首先提问学生："罗马帝国是怎样分裂的？西罗马帝国是如何灭亡的?"然后引入本课主题。一、拜占廷帝国本目属于阅读教材，教师只按照教材讲清楚以下三点既可：①拜占廷帝国的出现及其疆域；②拜占廷帝国的文化。上述内容可以参看"扩展资料"部分。二、基督教1、基督教的产生关于基督教的产生，教师首先简单介绍基督教产生的情况，然后提问学生：基督教为什么在公元1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦和小亚细亚一带的犹太人中间？学生回答后教师按"重点突破方案"部分内容做出相应补充说明。2、基督教会的出现关于基督教会的出现，教师首先要求学生看教材相关内容，然后提问学生：基督教会开始出现时，是个什么样的组织？为什么？学生回答后教师按照"重点突破方案"部分内容做出相应补充说明。3、基督教的传播和基督教会势力的扩大关于基督教的传播和基督教会势力的扩大，教师首先简单介绍基督教的相关教义，然后要求学生看教材相应内容，再提问学生：基督教会是穷苦人的组织，罗马帝国皇帝对其也采取敌视、镇压态度，可后来为什么转而承认基督教会的合法地位呢？学生回答后教师按“重点突破方案”部分内容做出相应补充说明。4、基督教会的第一次大分裂关于基督教会的第一次大分裂，教师首先简单介绍分裂情况，然后提问学生：为什么会出现基督教会的第一次大分裂？其结果如何？5、基督教会的第二次大分裂关于基督教会的第二次大分裂，教师首先简单介绍分裂情况，然后提问学生：为什么会出现基督教会的第二次大分裂？其结果如何？最后要求学生按照先后顺序列举基督教的三大派别（派别名称、出现时间、主要流行地域、代表的阶级利益）。了解和掌握新罗统一朝鲜半岛，朝鲜王国的建立，大和统一日本，大化改新，武士阶层的形成，幕府统治的建立。通过学生对日本大化改新的背景、内容、结果和影响的学习，使学生对于日本大化改新有个比较全面的认识；通过对于朝鲜和日本历史的学习，体会中国古代文化对于朝鲜和日本的影响。通过学生对朝鲜半岛和日本列岛历史的学习，使学生认识到大化改新标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡；中国古代文化对于朝鲜和日本产生了非常重大的影响。

教学建议地位分析：本节教材地位分析：本节教材简单讲述了朝鲜半岛和日本列岛从原始社会到封建社会的全过程，是与我国相临的东亚国家的历史。学习他们的历史，了解我国周边的民族独立国家的情况，对于21世纪改革开放的中国很有益处。重点突破方案：①关于“新罗统一朝鲜半岛”，建议教师首先让学生看教材相关内容，然后给出表头，由学生填写下列内容：社会制度开始时代代表性政权名称代表性政权特点原始社会自古以来

奴隶社会公元前后高句丽、百济、新罗先后出现，三国鼎立封建社会676年新罗统一的封建王朝②关于“日本大化改新的内容和意义”，建议教师首先让学生看教材相关内容后，教师对于上述两点内容稍做补充，然后向学生提出如下几个问题：日本大化改新的内容有哪些？这些内容的出处何在？实施上述内容的用意何在？有什么影响？教学建议地位分析：本节教材地位分析：本节教材简单讲述了朝鲜半岛和日本列岛从原始社会到封建社会的全过程，是与我国相临的东亚国家的历史。学习他们的历史，了解我国周边的民族独立国家的情况，对于21世纪改革开放的中国很有益处。重点突破方案：①关于“新罗统一朝鲜半岛”，建议教师首先让学生看教材相关内容，然后给出表头，由学生填写下列内容：社会制度

开始时代

代表性政权名称

代表性政权特点原始社会

自古以来奴隶社会

公元前后

高句丽、百济、新罗

先后出现，三国鼎立封建社会

676年

新罗

统一的封建王朝

②关于“日本大化改新的内容和意义”，建议教师首先让学生看教材相关内容后，教师对于上述两点内容稍做补充，然后向学生提出如下几个问题：日本大化改新的内容有哪些？这些内容的出处何在？实施上述内容的用意何在？有什么影响？难点突破方案关于“日本大化改新和日本社会性质的变化”，建议教师首先让学生参考教材小字内容分析公元7世纪时大和国尖锐的社会矛盾有哪些表现？你若是统治者，应该实施什么样的措施才能巩固你的统治？然后回过头来再依照上述“重点突破方案”中关于“日本大化改新的内容和意义”分析大化改新的内容和意义，学生分析时教师应该参照“难点分析”部分做出相应的补充说明。日本大化改新的内容和意义日本大化改新标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡，是日本历史上的两个标志性事件之