2022-2023学年上海市宝山区七年级（下）期末语文试卷

试卷第=page66页，共=sectionpages66页试卷第=page55页，共=sectionpages66页2022-2023学年上海市宝山区七年级（下）期末语文试卷一、诗歌鉴赏1．课文理解。（1）试概括本文各部分的故事情节。（2）分析“出门看火伴，火伴皆惊忙”这两句诗的表达作用。（3）木兰代父从军的事例，表现了她怎样的精神？二、现代文阅读妈妈摊的煎饼①天气冷得滴水成冰，楼下的煎饼摊儿热气腾腾。特别是今天早晨，买煎饼的人将摊位围得水泄不通。这时，我前面两位陌生人由于先来后到争得面红耳赤。鹬蚌相争，渔翁得利。趁他们争吵得轰轰烈烈之时，我却卷起煎饼馃子细嚼慢咽起来。一个煎饼下肚，也没觉得多么好吃，说起来是小米面的摊煎饼，其实吃起来是玉米面加白面的味道，粘嘟嘟的竟是葱花和辣椒面的辛辣味儿。这个时候，我情不自禁地想起了老家，想起了妈妈，想起了妈妈摊的香甜酥脆的大煎饼。妈妈的手艺，妈妈的味道，真的很勾馋虫。②记的小时候，家里没什么好吃的。大米，香喷喷的大米饭，做梦都没见过。白面，那是细粮，在山沟沟里，一年到头更没吃过。大年三十吃饺子，供祖宗的是白面的，而我们吃的却是高粱面掺红薯面。唯一企盼的又能解馋的就是妈妈摊的大煎饼。③这里所说的大煎饼，不是小米面的，不是白面的，不是豆面的，也不是玉米面的，而是白薯掺杂面的。说的明白一点，就是纯白薯碾碎后的浆水掺上一点玉米面杂豆面儿摊出来的食品。④摊这样的煎饼是有季节的。每年的秋后，也就是收获白薯的季节。现代的人吃的是红薯，也有叫甘薯、地瓜的，红皮黄瓤儿或是黄皮红瓤儿，真正的红皮白瓤儿的老白薯已不多见。上世纪的六七十年代，这种老白薯在我的老家栽种很普遍。它的特点是生命力强，耐干旱，淀粉多，甘甜如栗，咬一口掉渣儿，有京东大板栗的美称，口感极佳。但它有一个致命的弱点，就是产量极低。在有生产队的时候还大面积栽种，到了上世纪八十年代初就被优良高产的红薯取代了。⑤摊白薯煎饼是相当费时费事的。现代的煎饼摊儿，煤火炉或是液化气灶上放一个煎饼鏊子，两三分钟一张煎饼就出来，撒上葱花儿，抹上辣椒酱，卷上油饼薄脆，煎饼就可以入口了。那个年月可不行，白薯从生产队的地里分到家，首先要选择分类，个头大的，品相好的，要像捡鸡蛋一样放到筐中，然后贮存到白薯井里，留作冬天食用。小的，三棱八瓣的，看着不顺眼的，碾成白薯渣用来喂猪喂鸡。选出个头匀溜的将皮去掉，用刀切成麻将块大小，用盆端着去占碾子。那时，老家没有电磨，碾压米面全用碾子。一个生产队也就一盘碾子，每到早中晚的时间，碾轧米面的必须排队，特别是碾轧白薯块儿，必须等人家把干的粮食碾轧完，你才能碾轧湿薯块儿。排队等碾子，盼得眼蓝，眼巴巴的就要轮到碾轧白薯块儿了，遇到一个急着碾玉米面的婶子大妈，人家一家子等米下锅，心里猴急也只能打碎了牙齿往肚里咽。谢天谢地，总算轮到自己碾轧白薯了，肚子早就饿的咕咕乱叫，小小的年纪，沉重的碾子，只能拉着碾棍低头用力，妈妈在后边一边帮我推着一边用笤帚扫着薯浆。星星眨着眼，脚下滴滴汗。为盼一顿美食，年少的我必须像驴一样在碾道上转着一圈又一圈。⑥摊白薯煎饼还挺有讲究的。那时摊白薯煎饼一般讲究在晚上。白天，妈妈要到生产队劳动，中午的休息时间很短，现在看起来眨眼的功夫就能吃到嘴里的东西，那个时候想都别想。碾碎白薯时间长，中午时间不准许，锅灶柴火也有讲究。摊煎饼所用的锅必须是平底宽沿儿的，小的、深的、低于六印的锅都不行，主要是摊不成个儿。柴火，枝枝棒棒的不行，火太硬，极容易烧糊煎饼；叶子软柴也不行，火太软，锅底火跟不上煎饼成卷子。柴火最好用山坡上割下来的黄稗草，不软不硬，火候适中，摊出来的煎饼焦黄柔软香脆。⑦妈妈摊出来的煎饼真香。那个年月，家家摊的都是白薯煎饼，可形状大小、薄厚、色泽、味道各不相同。街坊四邻，全村上下，众人齐夸我妈摊的煎饼好看又好吃。那时，当我拿着煎饼和小伙伴们在街上啃咬的时候，那些大人的夸赞和小伙伴的争相品尝，让我着实感到心里美滋滋的，为妈妈感到骄傲。我也曾问过妈妈，同样的白薯，同一盘碾子，也就是锅和柴火不一样，为什么您摊出来的煎饼就与众不同呢？记得妈妈一边往锅里摊着煎饼，一边笑呵呵地说，那就是手艺和火候不一样了。说着，小铲子沿着煎饼轻轻一转，双手往上一提，又薄又脆又黄又香的白薯煎饼变魔术一般飞到盖帘上。紧接着，妈妈又洒下一瓢浆，嘴里哼着小曲，右手的煎饼搂耙又是轻轻一转，灶里的红色光焰映红了妈妈淌汗的笑脸。她在揭开一张煎饼的同时，悄悄地告诉我一个秘密。摊白薯煎饼一定要放适量的白面粉、玉米粉、小米粉、杂豆粉、五香粉，还要放一些葱姜蒜，对了，最好少放一些辣椒粉。噢，从妈妈的言语中，我终于明白了妈妈的煎饼是有祖传秘方的，是姥爷，还是姥姥？对了，太姥姥不就是老北京开煎饼铺的吗？！⑧现在，妈妈老了，就是不老也早已不摊白薯煎饼了。想起来还真的有些遗憾。那就让我吃着现代的杂味煎饼，心里慢慢品味妈妈摊的白薯煎饼吧。2．文章开篇没有直接写妈妈摊的煎饼，而是先由吃煎饼馃子写起有什么作用？3．从人物描写方法的角度，赏析下列句子。说着，小铲子沿着煎饼轻轻一转，双手往上一提，又薄又脆又黄又香的白薯煎饼变魔术一般飞到盖帘上。4．选文语言通俗形象，口语化，生活化，感染力强。请根据第⑤段举例说明。5．结合文章内容，谈谈结尾“那就让我吃着现代的杂味煎饼，心里慢慢品味妈妈摊的白薯煎饼吧”这句话中是什么让我值得品味？6．那段艰苦的岁月有些人不愿谈起，而有些人像作者一样却难以忘怀，从你理解的角度谈谈有没有必要时时回忆那段岁月？阅读《阿长与〈山海经〉》中的节选文字，完成小题。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！7．联系全文看，阿长究竟是怎样的一个人？下列概述最为准确的一项是（

）A．阿长是一个没有文化、粗俗、好事的人。B．阿长是一个心地善良、热心帮助孩子解决疑难的人。C．阿长是一个懂得许多规矩、烦琐之至的人，但有时也是一个具有伟大神力的人。D．阿长是一个很不幸，但又热望一生平安的劳动妇女；是一个热情、朴实，但又不是十全十美的人。8．对选文划线句子的理解错误的一项是(

)A．运用了议论的表达方式，寄托了作者对长妈妈深沉的怀念之情。B．从全文看，作者采用了欲扬先抑的写法，此结尾对阿长的“扬”达到了顶点。C．地神是黑暗而又仁厚的，“我”祈祷神灵保佑，让阿长的灵魂得以永安。D．此句不仅归纳了全文、升华了中心，还具有强大的感染力和凝聚力。9．下列对选文内容理解正确的一项是(

)A．选文部分“我”的心理变化过程是：不抱任何希望惊讶和震撼心生敬意。B．这四本书是我最初得到、最为心爱的宝书，原因是书的刻印虽然粗拙，但图文并茂，内容很深刻。C．“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。”这番心理描写表明作者对阿长的关心询问并未放在心上，但并无瞧不起她，轻视她的意思。D．“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”一句采用了夸张的修辞方法，生动形象的写出了作者当时震惊的情态。10．这几段文字的语言风格是怎样的？判断正确的一项是（

）A．感情细腻，清新自然 B．感情真挚、通俗流畅C．感情深沉、清新婉约 D．感情炽烈，幽默诙谐三、作文11．阅读下面的文字，按要求写作。成长道路上，总会出现不少的经意或不经意的错误，这是很正常的现象，因为，天有阴晴，月有盈亏，人有祸福，不经历风雨哪能见彩虹？成长实际上就是一串沟沟坎坎、深深浅浅的脚印。回头看看走过的路，记述和思考一下成长中的错误，可以让下一步走得更扎实，可以让自己更智慧、更幸福……请以“出错”为题，写一篇作文。四、文言文阅读阅读下面的文言文，回答问题。（一）水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通。外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（二）花之最不耐开，一开辄①尽者，桂与玉兰是也；花之最能持久，愈开愈盛者，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹不及山茶，榴叶经霜即脱②，山茶戴雪而荣③。则是此花也者，具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆④草木而神仙者乎？【注】①辄：就。②脱：脱落，凋谢。③荣：茂盛。④殆：表示推测，相当于“大概”“几乎”。12．解释加点的词（1）中通外直()

（2）不蔓不枝()（3）陶后鲜有闻()

（4）愈开愈盛者()13．选出“之”的用法不同的一项（

）A．水陆草木之花 B．予独爱莲之出淤泥而不染C．花之隐逸者也 D．然石榴之久14．把句子翻译成现代汉语。①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。②具松柏之骨，挟桃李之姿15．语段（一）中“独爱菊”“独爱莲”两个“独”字，表现了陶渊明和周敦颐怎样的生活态度？五、名句名篇默写16．默写古诗文中的名句名篇。

（1）补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6句）①深林人不知，。（王维《竹里馆》）②，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）③杨花榆荚无才思，。（韩愈《晚春》）④，即更刮目相待。

（《孙权劝学》）⑤商女不知亡国恨，。（杜牧《泊秦淮》）⑥，不问苍生问鬼神。（李商隐《贾后》）⑦，一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）⑧有约不来过夜半，。（赵师秀《约客》）（2）默写岑参《逢入京使》。，，答案第=page66页，共=sectionpages66页答案第=page55页，共=sectionpages66页参考答案：1．（1）木兰停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、回见亲人、讴歌英雄。（2）这两句诗不仅写出了“火伴”的惊讶情态，还从侧面写出了木兰的英雄气概。（3）木兰代父从军，表现了她的英雄气概和爱国主义精神。【详解】（1）本题考查诗歌内容概括。第一部分：木兰停机叹息。对应诗歌“唧唧复唧唧”到“卷卷有爷名”的内容；第二部分：代父从军。对应诗歌“阿爷无大儿”到“北市买长鞭”的内容；第三部分：奔赴战场。对应诗歌“旦辞爷娘去”到“关山度若飞”的内容；第四部分：征战沙场。对应诗歌“朔气传金柝”到“壮士十年归”的内容；第五部分：还朝辞官。对应诗歌“归来见天子”到“送儿还故乡”的内容；第六部分：回见亲人。对应诗歌“爷娘闻女来”到“磨刀霍霍向猪羊”的内容；第六部分：讴歌英雄。对应诗歌“开我东阁门”到“安能辨我是雄雌”的内容；（2）本题考查诗句的赏析。解答此题，要在把握诗歌大意的基础上，揣摩诗句意思，从内容、写法等角度进行分析。“出门看火伴，火伴皆惊忙”，意思是出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊。本句写的是木兰恢复女装后，火伴们对木兰的女儿身份出乎意料，十分惊讶的神态。火伴的惊讶，说明木兰在战场的形象完全不像女儿身，应该是英勇的战士，是英雄。属于侧面描写。据此可知，既写出了伙伴的惊讶情态，还从侧面写出了木兰的英雄（英武）气概。（3）本题考查人物形象分析。面对“阿爷无大儿，木兰无长兄”的窘境，花木兰有胆量，敢于女扮男装代父从军，一则孝心，二则勇气；在战场上屡建奇功，有谋略，巾帼不让须眉，功成身退后“木兰不用尚书郎”表现出宠辱不惊、恬淡自守的性格。还有，当国家遭遇战争，依然为国出征，是爱国主义的表现，是民族主义的表现。2．由吃小米面的摊煎饼，也没觉得多么好吃，引起对妈妈摊的煎饼的回忆，从而引出了下文。3．运用动作描写，一个“转”和“提”字，生动形象的写出了妈妈摊煎饼是动作的熟练、轻快、优美，对妈妈给与了赞美之情。4．“盼的眼蓝”运用夸张，形象写出了盼望的急切之态；“眼巴巴”使用口语，准确表达出心里的焦急；“心里猴急”“谢天谢地”生活化的语言生动地表现出当时的心态，极富感染力，使人感同身受。5．品味到的是那段岁月的艰辛，妈妈在艰苦的岁月中所表现出来的乐观、坚强，以及对妈妈为了儿女们的辛勤付出的难以忘怀。6．有必要，时代虽然不一样了，生活变得越来越好了，但是我们不应该忘记那段艰苦的岁月留给我们的美好的回忆，要忆苦思甜，懂得珍惜现在的所有。没必要，如果我们一味地去回忆那段艰苦的岁月，往往会让我们陷入痛苦之中，感受不到现代生活的美好。【解析】2．本题考查文章开头段作用。开头段落的作用大致有：总领全文；点题；奠定感情基调；制造悬念，引起阅读的兴趣。文章第一段写天气寒冷，我和其他人排队买小米面的摊煎饼吃，由吃小米面的摊煎饼，“一个煎饼下肚，也没觉得多么好吃”，“这个时候，我情不自禁地想起了老家，想起了妈妈，想起了妈妈摊的香甜酥脆的大煎饼”，引出对妈妈及妈妈摊的煎饼的甜蜜回忆，从而引出下文，写“妈妈摊的煎饼”。3．本题考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法：肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。“轻轻一转，双手往上一提”是动作描写，“轻轻转”和“双手提”，生动的写出了妈妈摊煎饼动作的娴熟、技艺精湛，结合上文“众人齐夸我妈摊的煎饼好看又好吃”等语句，可知这些描写中流露出了对妈妈勤劳、能干的赞美之情。4．本题考查赏析语言。阅读第⑤段，根据提示“选文语言通俗形象，口语化，生活化，感染力强”赏析。如“为盼一顿美食，年少的我必须像驴一样在碾道上转着一圈又一圈”，运用比喻，生动形象的写出我为盼一顿美食，拉碾子磨薯粉的情景，贴近那个年代人们的生活；“排队等碾子，盼得眼蓝”运用夸张，形象写出了焦急盼望的情态；“费时费事”“眼巴巴”“肚子早就饿的咕咕乱叫”口语化的表达，表现出内心的焦急；“心里猴急”“谢天谢地”生活化的语言生动地表现出当时的心态；“撒上葱花儿，抹上辣椒酱，卷上油饼薄脆”通俗的语言，表达出煎饼对人的诱惑，勾起读者肚里的馋虫，给读者留下想象的空间；“小的，三棱八瓣的，看着不顺眼的”生活化的语言，表现出作者真实的挑拣状态，感染力强，使人感同身受。5．本题考查对文章内容的理解。“品味”在这里指仔细体会。结合文中第②段“记的小时候，家里没什么好吃的。大米，香喷喷的大米饭，做梦都没见过。……唯一企盼的又能解馋的就是妈妈摊的大煎饼”，第⑤段“摊白薯煎饼是相当费时费事的”“排队等碾子”“像驴一样在碾道上转着一圈又一圈”可知，作者忆起小时候，物质匮乏、生活条件艰苦的年代，能吃到“白薯掺杂面”的煎饼就是幸福。作者品味到的是那段岁月的艰辛。结合第⑦段“妈妈摊出来的煎饼真香”“众人齐夸我妈摊的煎饼好看又好吃”“妈妈又洒下一瓢浆，嘴里哼着小曲，右手的煎饼搂耙又是轻轻一转，灶里的红色光焰映红了妈妈淌汗的笑脸”等可知，在艰苦的岁月里，妈妈并没有被贫苦生活打到，她坚强面对，用心生活，这种乐观与坚韧让我敬佩；结合“现在，妈妈老了，就是不老也早已不摊白薯煎饼了。想起来还真的有些遗憾”可知，妈妈为了儿女辛勤操劳一生，作者感谢妈妈的付出。可据此理解作答。6．本题考查个性化理解与表达。针对“有没有必要时时回忆那段岁月”谈论。如果认为有必要，可从“忆苦思甜；为那纯真年代的青春感动；记住曾经的美好，珍惜现在的每一天；传承“勤俭节约”的优良传统；保持良好生活习惯；展望美好未来”等方面作答；如果认为没必要回忆，可从“会让我们陷入痛苦之中，感受不到现代生活的美好；生活要努力向前”等方面作答。7．D8．A9．A10．B【解析】7．本文忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言和对儿时往事的回忆，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。据此分析D项概括最为准确。故选D。8．A.有误。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”直接抒发了作者对长妈妈真诚的怀念之情。是一个抒情句。故选A。9．B.有误。这四本书是我最初得到、最为心爱的宝书，原因是这4本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生了感激与新的敬意，所以是最心爱的宝书；C.有误。“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。”这番心理描写表明作者对阿长的关心询问并未放在心上，加上她谋害我的隐鼠，有瞧不起她，轻视她的意思。D.有误。“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”一句采用了夸张和比喻的修辞方法，生动形象的写出了作者当时震惊的情态。故选A。10．选段通过运用通俗，平实的语言，记录了长妈妈给我买山海经的事。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”感情真挚的表达了对这位劳动妇女的怀念。根据选项分析，故选B。11．例文：出错伟大的物理学家玻尔曾说过：“我最大的优点就是不怕在学生面前暴露我的愚钝。”敢于出错是一种勇气，更是一种智慧。人本是一块未成形状的玉石，在漫漫征途中才逐渐磨成一块稀世的美玉，而敢于出错的品质正是那把灵巧的雕刻刀，一点一滴，刻画出那些美丽的形态，人生才会变得缤纷多彩。敢于出错是一种勇于认识自我的气魄。人非圣贤，孰能无过？人生能免拥有错误，但已经历了错误的人生并非一定是错误的。错误人皆有之，关键在于你敢不敢承认。苏格拉底说过：“未经省察的人生是没有价值的。”连自己的错误都不敢面对的人生是可悲的，也是可笑的，他们输给了自己。如果你拒绝看到错误的存在，那你只能在错误的泥潭里越陷越深。不要让人生的错误酿就了错误的人生。敢于出错是一种积极进取的人生态度。敢于尝试才会有结果，也许过程中饱含着辛酸苦辣，也许最后的结果又是不尽人意。但只要真心做过，这一切又算得了什么？一次次摔倒，一次次挣扎着站起，一次次挫折与错误，成就了我们坚强的心灵和美的人生积淀。出错至少可以让我们知道了一条错误的路，这些是岁月和那些无畏心灵的礼物，人生的教训和经验岂是从安逸舒适中获得？出错是一种付出，只是一种收获。人生也因此而变得充实。敢于出错是种大彻大悟的智慧，出错让人明智，出错让人警醒。真正的智者正是那些善于从错误中吸取营养的人，他们知道伪装完美永远只会停滞不前。爱因斯坦有一个著名的“大圈小圈”理论：一般人知道的是小圈，而他知道的是大圈。虽然他知道的更多，但圈外未知世界的接触也更多，所以他不知道的比平常人也更多。这是一种多么深沉的睿智，这是认识到宇宙的无限和人类的渺小之后发出的深刻人生感悟。如果真正领悟到这种人生真谛，那么在出错时我们也不必为之而狼狈不堪，谁又能轻易地判断什么是错，什么是对呢？如果你还有勇气表现自己的错误，至少可能证明你还拥有智慧。你可以没有聪慧过人的头脑，可以没有超过常人的才干，但你必须拥有出错的勇气，因为出错也是种精神！【详解】本题考查全命题作文。（1）审题立意。这是一道命题作文，该题目“出错”两个字简单明了，但是却蕴含了很多我们应该注意的问题。在我们的一生中出错是避免不的问题，但是在面对错误的时候，我们应该怎么办？是我们需要思考的问题。“出错”其实就是对自己过往生活、学习、工作的一种回忆，在回忆中反思，在反思中成长、成熟。出错并不可怕，可怕的是不能在出错之后改正，因此在写作时，我们就需要考虑，在自己出错之后，我们有没有从中汲取教训，有没有意识到自己的错误出在哪里，下次再遇到同样的问题的时候该如何去做。所有，我们甚至可以说，出错，也是一种成长。立意上，应表达对真善美的追求的积极向上的人生态度。可写成记叙文，也可写成议论文。（2）选材构思。应先根据对题意的理解和自己熟悉的体裁确定文体，如写成记叙文，应以自己的某一次出错为写作内容的重点，以自己从这次出错中获得的感悟或生发的感情为表现的主旨，叙写时要写出人物细腻的心理变化，神态以及必要的语言，动作描写。叙事要把事件的起因、经过、结果叙述完整。注意详略得当，突出中心。如写成议论文，以“出错”为论题，确定一个中心论点，如“敢于出错是一种勇气，更是一种智慧”，摆事实，讲道理，证明中心论点的正确。记叙文要以真取胜，以情动人。议论文要有理有据，以理服人。12．（1）贯通（2）长出藤蔓（3）很少（4）灿烂（茂盛）13．B14．（1）我唯独喜爱莲花，它从污泥里生长出来而不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。（2）这种花具有松树和柏树的品质，含有桃树和李树的风采。15．表现出陶渊明和周敦颐遗世独立，不与世俗同流合污的生活态度。【分析】12．本题考查对文言实词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。①中通外直：（它的茎）中间贯通外形挺直。通：贯通。②不蔓不枝：不横生藤蔓，不旁生枝节。蔓：名词作动词，横生藤蔓。③陶后鲜有闻：陶渊明以后就很少听说了。鲜：少。④愈开愈盛者：并且越开越灿烂的。盛：茂盛。13．本题考查文言文虚词的用法。A.水陆草木之花：水上、陆地上各种草本木本的花。之，结构助词，的；B.予独爱莲之出淤泥而不染：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译；C.花之隐逸者也：是花中的