清明节传统文化知识主题班会127

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诗意清明燕/子/来/时/新/社梨/花/落/后/清/明觅知小学清明节古诗欣赏课时间:X目录清明节由来一清明节习俗二清明节诗句名篇三清明节由来第一部分燕/子/来/时/新/社梨/花/落/后/清/明清明节是我国民间重要传统节日,是重要八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一.一般是在公历四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节.清明节起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗.清明节由来“清明节”得名还源于我国农历节气中清明节气.冬至后第一天就是清明节气.清明节气共有一天.作为节气清明,时间在春分之后.这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机.用“清明”称这个时期,是再恰当不过一个词.清明节由来清明节习俗第二部分燕/子/来/时/新/社梨/花/落/后/清/明清明节中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗.唐朝之后,寒食节逐渐式微,于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断节俗传统.扫墓清明节习俗就是到了今天社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人怀念“江上冰消岸草青,三三五五去踏青.”清明时节同时也是个生机勃发时日,人们告别蛰伏户居生活,迎着春天明媚阳光,呼吸着青青绿草气息,脚踩着松软土地,徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞原野上,那时心情该是多么轻快愉悦！踏青春游清明节习俗清明节是杨柳发芽抽绿时间,民间有折柳、戴柳、插柳习俗.人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上.据说柳枝具有辟邪功用,那么插柳戴柳不仅是时尚装饰,而且有祈福辟邪之效了.插柳清明节习俗由于寒食节与清明节合二为一关系,一些地方还保留着清明节吃冷食习惯.在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样话就会遭冰雹.泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮.晋中一带还保留着清明前一日禁火习惯.

冷食清明节习俗清明节诗句名篇第三部分燕/子/来/时/新/社梨/花/落/后/清/明《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.清明节诗句名篇作者简介杜牧（－约）,字牧之,唐代晚期著名诗人.人们把他和杜甫并提,称他为“小杜”,称杜甫为“老杜”.“小杜”有才华,有抱负,写诗喜欢评今论古,抒发军事、政治见解.他有不少描写山水风光小诗,名朗秀丽,清新自然,深受读者喜爱.清明节时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味；况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙,春衫湿漉漉.诗人啊,简直要断魂了！找个洒店避避雨,暖暖身,消消心头愁苦吧,可酒店在哪儿呢?译文诗人想着,便向路旁牧童打听.骑在牛背上小牧童用手向远处一指――哦,在那天满杏花村庄,一面酒店幌子高高挑起,正在招揽行人呢！译文这首小诗,用优美生动语言,描绘了一幅活灵尖现雨中问路图.小牧童热情指引,自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店幌子,更在诗人心头唤起许多暖意！赏析《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家.清明节诗句名篇韩翃,生卒年不详,字君平,南阳（今河南南阳）人.唐代诗人.是“大历十才子”之一.天宝年间考中进士,宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事,后随侯希逸回朝,闲居长安十年.建中年间,因作《寒食》诗被唐德宗所赏识,因而被提拔为中书舍人.韩翃诗笔法轻巧,写景别致,在当时传诵很广.作者简介暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园柳枝.夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚家里.译文寒食,节令名,清明前一天.传说晋文公为纪念介之推被火烧死,规定这一天全国不得烧火做饭,因此称作寒食.这首诗以寒食赐火之事,讽刺皇帝对宦官外戚宠幸,但是,这种以传统儒家正统道德观念直刺君王贵戚严肃内容,却表现于委婉含蓄、轻盈流宕七绝之中,特别是写景优美,语出天然,使人在精美诗体与隽永韵味中感受到那种深蕴兴寄内涵.写作背景以“春”字开篇,表明寒食时节,再用“无处不飞花”作具体描写,画出满纸春光.然“飞花”者,“御柳”也,则点出宫中背景.而这御柳柳絮乱飞,又枝条乱舞,显然表现出一种既骄横又轻薄意态,已暗寓深意.赏析全诗以“飞花”、“柳斜”、“日暮”、“轻烟”组成一幅春天黄昏美妙图景,充满诗情画意,严肃政治内容被隐藏于如此轻盈优美诗境之中,足见艺术手段之高妙,这也正是这首诗广为人所传诵原因.后二句点明题旨,寒食禁火,汉宫却可例外,日暮时分,皇帝亲赐蜡烛,但赐给谁呢?只有“五侯”之家轻烟升起,可见所赐皆为权臣贵戚.赏析《清明》（宋）王禹无花无酒过清明,兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯.清明节诗句名篇王禹（—一一）,字元之,济州巨野（今山东巨野）人.出身清寒农家,九岁能文,太平兴国八年进士,曾任右拾遗、左司谏、翰林学士等职.为官遇事敢言,屡遭贬谪.真宗即位后,官复知制诏,后又贬知黄州,死于蓟州任上.王禹是北宋初年诗文家,首倡“革弊复古”,提倡“韩柳文章李杜诗”,是北宋诗文改革先驱.作者简介（一）兴味:兴趣、趣味.（）萧然:清净冷落.（）新火:唐宋习俗,清明前一日禁火寒食,到清明节再起火,称为“新火”.诗文注解我是在无花可观赏,无酒可饮情况下过这个清明节,这样寂寞清苦生活,就像荒山野庙和尚,一切对于我来说都显得很淡漠,昨天从邻家讨来新燃火种,在清明节一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书.译文寒食春深,景物宜人,故诗中前二句先写景.“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.”诗人立足高远,视野宽阔,全城景物,尽在望中.“飞花”,就是落花随风飞舞.这是典型暮春景色.不说“落花”而说“飞花”,这是明写花而暗写风.一个“飞”字,蕴意深远.可以毫不夸张地说,这首诗能传诵千古,主要是其中警句“春城无处不飞花”,而这一句诗中最能耀人眼目者,就在一个“飞”字.赏析“寒食东风御柳斜”,春风吹遍全城,自然也吹入御苑.苑中垂柳也随风飘动起来了.风是无形无影,它存在,只能由花之飞,柳之斜来间接感知.照此说来,一个“斜”字也是间接地写风.由于后两句旨在描写宫廷生活,并且写得轻灵佻脱,所以历来颇受赏识.赏析《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城.日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺.清明节诗句名篇吴惟信,字仲孚,霅川（今浙江吴兴）人.南宋后期诗人.有《菊潭诗集》传世.诗风清雅,秀丽自然.作者简介诗文注解①苏堤,元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖.②即事,歌咏眼前景物.③梨花风,古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来风.梨花风为第十七番花信风.梨花风后不久即是清明.④笙歌,乐声、歌声.⑤属、归于.清明是美,西湖清明更美.《苏堤清明即事》虽短小,容量却大,从白天直写到日暮.春光明媚、和风徐徐西子湖畔,游人如织.到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧.把佳节清明西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收.赏析前两句写西湖春景和游春热闹场面.后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹人既然不知道欣赏,只好让给飞回来黄莺享受去了.反映了清明时节郊游踏青乐趣.江南三月正是“梨花万朵白如雪”季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”.赏析汇报人:缘梦诗意清明燕/子/来/时/新/社梨/花/落/后/清/明觅知小学清明节古诗欣赏课时间:X云端祭英烈★共铸中华魂X年清明节★★★★★★网上祭英烈清明寄追思姓名:XXX日期:X.目录壹清明节由来与习俗贰铭记历史缅怀先烈叁革命精神薪火相传肆网上祭扫丰碑永驻清明节由来与习俗第一部分★★★★★★X年清明节“云”祭英烈“清明节节期在仲春与暮春之交.清明节源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日.又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣欢乐节日.清明节是中华民族古老节日,既是一个扫墓祭祖肃穆节日斗指乙（或太阳黄经达一°）为清明节气,交节时间在公历月日前后.这一时节,生气旺盛、阴气衰退,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭好时节.习俗一:扫墓祭祖扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先“思时之敬”,春秋二祭,古已有之.清明节历史悠久,源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗.习俗:踏青踏青民俗活动,历史悠久其源泉是远古农耕祭祀迎春习俗踏青习俗由来已久.清明期间正是春风得意、春意盎然时节,万物萌动之时,迎春郊游于野外早就已成为风俗.据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景.踏青风俗至唐宋尤盛.习俗:植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,就有清明植树习惯,有人还把清明节叫作“植树节”.植树风俗一直流传至今.清明节植树习俗,据说发端于清明戴柳插柳风俗.习俗:放风筝风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”,放风筝是清明时节人们所喜爱活动.过去,有人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运.习俗:荡秋千荡秋千是中国古代清明节习俗之一.五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐.帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”习俗:蹴鞠鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧.蹴鞠,就是用足去踢球.这是古代清明节时北方喜爱一种游戏.铭记历史缅怀先烈第二部分★★★★★★X年清明节“云”祭英烈先烈们把生命献给了他们热爱祖国和人民,只留下一个个平凡而又崇高名字,一行行简短而厚重事迹.忘记过去就意味着背叛是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗争丰碑,是一部部凝固中国革命史,是一面面激励后人为崇高理想而奋斗旗帜.那些烈士纪念建筑物这些建筑物,正因为留下了英雄奋斗足迹,掩埋着先驱骸骨,浸透着烈士鲜血,才有了光耀千载历史价值,才值得后人瞻仰、凭吊、怀念……虽然,你们倒下了,但有无数后来者站了起来！他们精神我们一代又一代人会不断传承,并成为我们民族不屈不挠,国家不断繁荣、富强最有凝聚力、战斗力心理支撑！历史定格,英雄长眠革命先烈英雄事迹——赵一曼著名抗日民族英雄、东北抗日联军创建人和领导人杨靖宇牺牲后,当残忍日军割头剖腹,发现他胃里尽是枯草、树皮和棉絮,竟无一粒粮食,也无不为之震惊.杨靖宇,一年生于河南省确山县.一年加入中国共产主义青年团.一年月参与领导确山农民暴动,同年月转入中国共产党.大革命失败后,组织确山起义,任农民革命军总指挥.一年后,在河南、东北等地从事秘密革命工作.曾次被捕入狱,屡受酷刑,坚贞不屈.一年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中,他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击.自己率警卫旅转战于蒙江一带,最后只身与敌周旋昼夜.一年月日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲,时年岁.为纪念他,一年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队,蒙江县改名为靖宇县.革命先烈英雄事迹——杨靖宇赵一曼,四川宜宾人.参加革命后在上海等地从事党地下工作.“九一八”事变不久,为了国家和民族存亡,赵一曼舍子从戎、奔赴东北.她组织了一系列宣传抗日活动,而后带领一支游击队驰骋于白山黑水之间,“红衣白马”英姿令日寇闻风丧胆.在一次激战中,赵一曼受伤被俘.负责审讯她日本军官大野,为了获取所需情报,一边以药物治疗维持赵一曼生命,一边软硬兼施,使用非人酷刑和“心理战术”进行逼供,但无论是对肉体摧残还是精神上折磨,赵一曼崇高革命气节和无畏民族气概始终让日寇一无所获.革命先烈英雄事迹——赵尚志赵尚志,一年生,辽宁省朝阳县人,一年夏加入中国共产党,是东北地区最早共产党员之一.一年月,因对蒋介石策动反共“中山舰事件”和“整理党务案”不满,毅然退出黄埔军校,按照党要求,回到哈尔滨参加革命活动.赵尚志曾两次被捕入狱,面对敌人严刑拷打和百般诱惑,他严守党机密,始终坚贞不屈.一一年九一八事变后经党组织营救出狱,被任命为中共满洲省委常委、军委书记.随着部队发展壮大,一年月,赵尚志任东北反日游击队哈东支队司令,与李兆麟等领导创建了珠河抗日游击根据地.一年,赵尚志任北满抗日联军总司令部总司令.同年月任东北抗日联军第３军军长.一年月一日,他在率部队对敌人作战中身负重伤被俘,誓死不降,痛斥敌人.穷凶极恶敌人割下了他头颅,运到长春庆功,把他躯体扔进了松花江冰窟中.赵尚志壮烈牺牲时,年仅岁.革命先烈英雄事迹——董存瑞一年月,中国人民解放军攻打隆化城战斗打响.他所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学任务.他任爆破组组长,带领战友接连炸毁座炮楼、座碉堡,顺利完成了规定任务.连队随即发起冲锋,但突然遭到敌人一隐蔽桥型暗堡猛烈火力封锁,部队接连两次对暗堡爆破均未成功.董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去！”连长批准了他请求.他毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下.由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包.在部队攻击受阻危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊！”敌人碉堡被炸毁,董存瑞以自己生命为部队开辟了前进道路,牺牲时年仅一岁革命精神薪火相传第三部分★★★★★★X年清明节“云”祭英烈从战火纷飞到和平年代清明祭英烈遗志永传承无数英烈为了争取民族独立、人民自由幸福为了国家繁荣富强付出了鲜血和生命继承先烈遗志,弘扬民族精神☆我们缅怀革命先烈,就是永远不要忘记他们用生命为党和人民建立卓越功勋,