田家炳实验高级中学高三上学期10月月考语文试题（含答案）

田家炳实验高级中学高三上学期10月月考语文试题（含答案）2024年高三语文10考语文答案

1.D2.C3.C

4.①古罗马作家曾悲叹中国丝绸不仅吸去大量黄金，同时还助长了追求奢华的社会风气。②涌向阿拉伯帝国首都巴格达的产品中，中国以工艺品为特色，其他国家多是动植物、矿产等。③阿拉伯人把一切精美的或制作奇巧的器皿都称为“中国的"。④中国人在塑像和绘画方面拥有举世罕见的技巧。⑤波斯工艺大师曾数次尝试烧制中国瓷器，却始终稍逊一筹。(答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分）

5.①具有无与伦比的消化融合能力，并在融合的基础上进行创新。②具有精益求精、“画龙画虎亦画骨”的工匠精神，在技艺上有无尽的追求。③具有发达的农业文化保障，物产丰富。政治制度先进。（每点2分）

6.D7.D

8．①刘主任说：“我在······"停顿一下，问道：“你是盲人？”②曾明愣了一下，摇了摇头。刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？"③“我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。”④“也许吧······我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？"这个问题我总是想不明白”；⑤刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。"（答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

9．①小说从盲人曾明的角度讲述故事，使读者更容易体会曾明的心理状态，感同身受。②让刘主任的行为和言语显得有些奇怪，引发读者的好奇和想象。③使得刘主任是盲人这一重要事实直到结尾才揭示，有出人意料的效果。（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

10.BDF11.A12.D

13.（1）士人和普通百姓说“用什么办法使我自己获利？”（结果是）上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊。（“何以"利”“交征利"各1分，句意1分）

（2）从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业，以分享施舍为乐而以囤积私藏为耻辱。（“羞利”“乐分施"耻”“积臧"各1分）

14．①路上拾到的金钱，赵柔不去占有，这是重义轻利，不义不取。②面对别人出的更高价格，赵柔以义为先，坚持以说好的低价售出，这是见利思义，言而有信。③赵柔以义制利，成为坚守道义的标杆，对社会也能产生积极、正面的影响。（每点1分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分）

【文言译文】

材料一孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生！（你）不远千里而来，一定是有为我的国家带来利益的高见吧？”

孟子回答说：“大王为什么一定说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘用什么办法使我的国家获利？’大夫说‘用什么办法使我的家族获利？’士人和普通百姓说‘用什么办法使我自己获利？’（结果是）上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊。在一个拥有一万辆兵车的国家里杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。（这些大夫）在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不能说不多了。如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。从来没有讲‘仁’的人却抛弃父母的，从来也没有讲‘义’的人却不顾君王的。（所以，）大王也只说仁义就行了，何必说利呢？"

材料二讲求道义和私利，是人们兼有的东西。即使是尧舜（这样的贤君）也不能除去民众追求私利的欲望，但是能够使他们对私利的追求敌不过他们对道义的爱好；即使是夏桀、商纣这样的暴君也不能去掉民众对道义的爱好，但是能够使他们对道义的爱好敌不过他们对私利的追求。所以道义胜过私利的就是安定的社会，私利胜过道义的就是混乱的社会。君主看重道义，道义就会胜过私利，君主推崇私利，私利就会胜过道义。所以天子不谈论（财物）多少，诸侯不谈论有利还是有害，大夫不谈论得到还是失去，士不去贩运买卖货物。拥有国家的君主不养殖牛和羊，献身于君主的臣子不养殖鸡和小猪，上卿不放高利贷，大夫不筑场种菜，从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业，以分享施舍为乐而以囤积私藏为耻辱。所以民众不被钱财困扰，贫穷的人也能够着手料理自己的生活。

人生下来就有欲望，欲望得不到满足，就不得不去追求；这种追求如果没有一定的标准限度，就不能不发生争斗。一发生争斗就会引起混乱，一有混乱国家就会陷入困境。先贤厌恶这种混乱局面，所以制定礼仪、道德来作为区分界线，用来适度满足人们的欲望，人们的追求。使人的欲望不超过物质供应的限度，物质供应不是无限度地满足人的欲望，这两方面互相制约并有所增长，这就是礼产生的原因。

材料三赵柔，字元顺，北魏金城人。年轻时就凭借德行才学闻名河西。沮渠牧犍做金帝时，（赵柔）做金朝的部郎。世祖平定凉州以后，（赵柔）到京师任职。高宗即位以后，（赵柔）被任命著作郎。后来因为历任有政绩，出京任河内太守，仁厚的名声非常显著。

赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠，价值数百匹黄绢，赵柔立即叫回失主把金珠还给了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧，赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的铧，（赵柔）向他要价二十匹绢。另一商人见他的要价低，于是要给赵柔三十匹绢，善明便打算卖给这个商人。赵柔说：“和别人做交易，一句话说了就确定不变了，怎么可以因为利益而改变心意。”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后，都非常佩服他。

15．D（说法有误。“更凭君画我，追随二老，游千家寺"是词人的想象，非画中实景。）

16．①从景与天气的角度看，无论晴天还是雨天，皆与西湖美景相宜。②从景与人的角度看，西湖美景与相关的历史名人互相映衬，两相得宜。③从诗与画的角度看，画面内容与苏诗的意境完美交融，相得益彰。（每点2分）

17．（1）彩舟云淡星河鹭起

（2）天下云集响应赢粮而景从

（3）示例：青青子衿悠悠我心／素衣莫起风尘叹犹及清明可到家／铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后／钿头银篦击节碎血色罗裙翻酒污／脚著谢公屐身登青云梯／扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩／制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳

18．示例一：长短句结合，句式错落有致，灵活多变，富有节奏感。（2分）“钻出尘封许久的泥土，吐出淡黄青绿的嫩芽，散出芬芳清新的草香”三个短句形成排比，接一个长句悠闲舒缓，再用一个短句结束，干净利落。（2分）

示例二：整散句结合，灵活自然、富有变化，音节和谐。（2分）“钻出尘封许久的泥土，吐出淡黄青绿的嫩芽，散出芬芳清新的草香"是整句，结构相同，长短一致，十分整饬；与散句配合使用，整齐中寓疏落荡漾之致，显出变化之妙，音韵之畅。（2分）

（其他答案言之成理，可酌情给分。如果将示例一与示例二的答案进行整合，答出“长短句”和“整散句"的相关内容并加以分析，则按每点2分赋分，满分也可得4分）

19．①第一个“这”字可以理解为“这么”，强调突出后面的对象，同时加强语气，表现了作者面对广阔的青草海洋的惊叹与欣喜；（2分）②第二个“这”字代指前文提到的场景，这样表达更简洁）

20．画波浪线句把连续的地点“房前屋后"田埂地畔”“草场林间"组合起来，无停顿，语气形成连读，给人一种思绪连绵，青草遍布家乡土地的意味；（2分）传达出作者对家乡青草的想念和感恩之情。（1分）（其他答案言之成理，可酌情给分）

21．示例：A其实不然／其实并非这样（表达出“这是不对的”意思即可，2分）

B二是能改善缺铁性贫血（强调“改善缺铁性贫血”，1分；照应前文的句式“二是”1分）

C如何购买动物血液制品呢（强调“挑选"或者“购买”，1分；“血液制品”，1分）

22．③食用后可能会引发发热、腹泻、恶心等症状

④儿童、老人等免疫力低下者会出现更加严重的病情（每处序号正确给1分，修改正确给1分）

23.略实验高中2024年秋季学期高三10月月考

语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一中国显然并非所有古代重要科技领域的原创地，但通过无与伦比的消化融合能力，“中国制造”成为古代丝路上优质产品的代名词。以中国周边的考古发现与文献记载为基础，从历史实境出发来反观融合后创新并高出一筹的中国发明，无疑能让我们更加贴切真实地体认先人的智慧与成就。

中国周边地区对“中国制造"的早期认识几乎只能从考古遗迹中获取。公元前6至3世纪分布于阿尔泰山北麓、形成巴泽雷克文化的游牧民，通过向周边地区卖出马匹，积蓄了来自波斯、印度和中国的大量商品。墓葬所出遗物中，除一辆具有中国设计风格的大型四轮马车外，更引人注目的还有原产自楚地的铜镜和具有战国风格的丝织物。这些产品有些饱含深厚的技术积累，有些展现出精致绝妙的制作工艺，还有些则涉及难以企及的奢华原料。它们通过巴泽雷克等文化中转，进一步传播到北面的米努辛斯克盆地、西面的东欧大草原等地。古罗马作家曾悲叹中国丝绸不仅吸去大量黄金，同时还助长追求奢华的社会风气。尽管各国奢侈品都使古罗马这样的消费主义帝国黄金外流，但仍不难窥见中国发明在外来珍奇中占据的独特地位。

到西汉时期，中国官营作坊生产的漆器，则通过和亲等途径大量流入匈奴，成为贵族墓葬中常见的陪葬珍宝。可见这一时期具有代表性的中国发明，是备受近邻们青睐的车辆、铜镜、丝织品和漆器。

数百年后，阿拉伯帝国阿拔斯王朝治下的首都巴格达，同唐都长安一样，万邦来朝，商旅凑集。这个文化勃兴时期的文献记载骤然增多，其中不乏盛赞中国发明的文字。生活在巴格达的文化名流贾希兹（775-868），在其《论市场监察官》中提到从各国进口的货物，其中来自中国的有“优质宝剑、丝绸、大瓷碗、纸、墨、孔雀、快马、鞍鞯、毡、肉桂、大黄”。在数量上，中国商品与来自拜占庭和波斯古城伊斯法罕的货物相当，略多于印度。但后面几处的出产多为动植物、矿产甚至奴隶，唯独中国以工艺品为特色。

中亚加兹尼王朝的文人撒阿利比（961-1038）在其《珍闻谐趣之书》里提到中国时，开宗明义地对中国产品赋予极高评价：“阿拉伯人习惯把一切精美的或制作奇巧的器皿，不管真正的原产地为何地，都称为‘中国的’······在制作珍品异物方面，今天和过去一样，中国以心灵手巧、技艺精湛著称。"撒阿利比指出除精美透明的瓷器、可追溯到中国的撒马尔罕纸以外，中国人在塑像和绘画方面也拥有举世罕见的技巧。中国画家不仅要在笔下呈现出人物的神情形态，还要更加力透纸背地刻画出人物的灵魂，辨别出其笑容蕴含的究竟是嘲弄、困惑、莞尔还是惊异。

对中国制造的模仿在西亚一直进行着，但大部分时间内，当地工匠最终收获的是叹服。波斯作家穆罕默德·花德米尔（逝世于1534年）记录了赫拉特（现阿富汗西北部城市）一位在金属器皿上绘制图案的工艺大师曾数次尝试烧制中国瓷器，但经过不懈努力，他始终只能制作出形制与中国产品极为相似的器皿，但在颜色和纯净度上仍稍逊一筹。限于篇幅，笔者在此不再列举读者容易找到的马可·波罗、伊本·白图泰和阿克伯《中国志》等关于中国发明的记载。从丝路实境来看，有一种认识自古一以贯之，即中国发明在西亚和中亚作家眼中，已经远远不只是瓷器、纸张、丝绸、宝剑、工艺美术等具体事物（这些器物往往并非最早出现于中国），而是对精益求精、“画龙画虎亦画骨”的工匠精神的无尽追求。抚忆往昔，这无疑是更加值得国人自豪和深思的历史遗产。

遥远的地理和心理距离容易带来认识上的偏颇。翻看中世纪阿拉伯史料，无论是在大马士革还是开罗，其市场之繁荣、古代中国未尝发展但常见于西亚的科技领域之多，昭示出人类文明发展如钻石般拥有多个切面；即便如此，中国发明在其他切面依然拥有杰出地位。

（摘编自陈巍《古丝路语境下的中国发明》）

材料二汉朝时，中国就开始同周边的族群进行交往，这些族群都是少数民族，他们的生活来源是原始的游牧和狩猎，与中国发达的农业文化是不能相提并论的。当时繁华的唐朝具有丰富的物产、先进的政治制度，世界各地的外交使节挤满了长安城，都来取经学习，将中国作为模范。在这些附属国的心中，中国就是世界的中心，霸气十足的泱泱大国，这些国家主动向中国称臣，同时从中国引进各种文化以及当时先进的科学技术，如雕版印刷术、造纸术、制瓷技艺等等。

古代的中国是当时世界上最先进、最文明、最强大的国家。中国开始认为自己的文化思想是最优秀的文化思想，自己的科学技术是最先进的科学技术，而不会把周围弹丸之地的小国家放在眼里。从事物的发展规律看，当先进文化与落后文化碰撞时，落后文化会向先进文化学习，而先进文化则不会向落后文化学习。于是，落后文化在向先进文化学习的过程中开始走向先进，而先进文化不仅觉得落后文化没有什么东西可以让它吸取，还会对落后文化产生鄙视的心态，不断增强的自我优越意识，使得它们不思进取，因脚步停滞不前而衰落。

（摘编自张馨元《中国古代科技文化及其当代价值》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.中国古代的科技成果对周边地区产生了重要影响，既有明确的文献资料记载，也可以从考古发现中得到充分的验证。

B.从先秦时期开始，中国制造的车辆、铜镜、丝织品和漆器等，就先后以其精湛的工艺水平受到周边地区的喜爱和追捧。

C.先进文化和落后文化并不是一成不变的，而是此消彼长，有其深刻的历史社会因素和内在的逻辑关系。

D.两则材料都以中国古代科技文化的繁荣发展为主要内容，不同之处在于材料一侧重理性分析，材料二侧重列举史料。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.由于地理位置的特殊，形成于阿尔泰山北麓的巴泽雷克文化，在中华文明传播过程中起到了重要的中转作用。

B.刻画出人物的灵魂，比呈现出人物的神情形态难度更大，也更能体现中国古代匠人在技艺上精益求精的追求。

C.作者没有选用马可·波罗、伊本·白图泰等人的记载做论据，是因为这些记载为大家所熟悉，论证力度不够。

D.中国古代科技文化曾长期领先于世界，到了近代，不思进取、故步自封的大国心态导致科技发展落后于世界。

3．下列说法中，能够作为论据来支撑材料一中画横线句子观点的一项是（）（3分）

A.《哦，香雪》中，香雪想从旅客手中换得铅笔盒，凤娇关注旅客头上的“金圈圈"。

B.《小王子》中，小王子抱怨沙漠里有点孤独，蛇说：“在有人的地方也一样孤独。”

C.《西游记》中，乌鸡国太子曾经如此评论唐朝：“你那东土虽是中原，其穷无比。"

D.《红楼梦》中抄检大观园时，王善保家的轻视探春：“又是庶出，他敢怎么？”

4．材料一中，从史料记载看，中国古代科技及艺术远超其他国家的表现有哪些？（4分）

答：_____________

5.中国古代科技艺术等曾长期领先于世界，原因有哪些？（6分）

答：_____________

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

牵手

范小青

曾明的眼睛不是一下子坏了的，他先是得了一种眼病，医生就预言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一个盲人。

在黑暗的世界中生存下去，这就是曾明必须选择的路。曾明被介绍到街道办的福利工厂去工作，往一块小小的金属板上辗螺丝，上班的时候，把一台收音机开着，节目很丰富，多半是直播形式的，盲人们常常放下手里的活，给电台打热线电话，曾明很快就被吸引，觉得生活有意味得多了。

辗螺丝对曾明来说，真是小菜一碟，进厂不多久，就已经很熟练。有一天曾明起身去方便，不小心和邻近的老陶撞了一下，金属板翻到了一处，他们一起蹲下来拣金属板。才拣了几十只，曾明就再也摸不着了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有这一点点？"

老陶随口回道：“这么凑巧哇，刚好一百。”

“我数到一百，才起身去上厕所。"

几个人笑了起来，曾明道：“你们的意思，是我瞎说？”

没人回答曾明的问题，曾明便起身找负责人，负责人听了，也是一笑，道：“算了，又不计件，不要计较了吧。"凡事总有个道理。”

“扯不上，工资又不挂钩······"

曾明再没有说话。晚上回家听电台节目，曾明打了一个热线电话，把事情说了，主持人告诉他，这算是一种病态心理，解除的最好办法，就是找人倾诉。主持人告诉曾明，曾明住处不远的另一条街上，有一位在街道办事处做调解的刘主任，建议曾明找那位刘主任说说，刘主任是调解战线的先进。

曾明在某一天果真找到那地方去，人们把他引到主任的办公室时，曾明听到刘主任正在调解民事纠纷，他听主任说得在情在理，很快就把当事双方说通了，高兴而去。曾明听到喝水的声音，接着刘主任问他：“你是不是我们这个街道的？”

“是，是电台的主持人叫我来的。"

“是小丁吧，他常常介绍人来我这里。”

曾明就把事情说了，说罢却有好一阵没有听到刘主任的声音，只觉得周围有一种沉静压抑的气氛，曾明还以为刘主任出去了呢，忍不住问道：“你在吗？"

刘主任说：“我在······”停顿一下，问道：“你是盲人？"

曾明心下有些奇怪，但并没有往深里想，只是点头道：“是的，得了一种奇怪的眼病，医不好。”

“这么说来，你失明的时间不很长？"在曾明的感觉中，刘主任的声音好像离得很远。

“半年吧。”

“你······"刘主任又停顿了一下，问道：“你失明以后，做梦吗？”曾明愣了一下，摇了摇头。

刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？"

“没，好像没有梦见过什么。”他不明白刘主任问他这个做什么，或许是一种心理治疗。

“盲人做梦，若能看见东西，古时候称作天眼开。"

曾明想了想，说：“那恐怕说的是先天的盲人吧，像我们这样，应该是能做梦的，人若盲了，已经够痛苦，若连梦也做不起来，那就更惨，不能这么不公平吧。”

“我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。"

“你怎么知道？”

刘主任没有回答曾明的这个问题，却回到了曾明的主题上，说：“你心中的这股气，其实不是对着老陶的，你说是不是？从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平，看起来你已经适应了失明以后的生活，其实你并没有适应，你还需要继续适应······"

曾明打断刘主任的话：“没有失明的人，怎么能够体验失明人的滋味，就像你，怕是不能体谅我的心情吧。”

刘主任笑了一下，说：“也许吧······我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？"

曾明一时回答不出来。

刘主任说：“这个问题我总是想不明白，我总是在想······”下面的话被一阵人声打断，有人进来说道：“刘主任，又来人了。"

曾明知道刘主任有工作了，便站起来道：“刘主任，你忙，我先走了，过日我再过来就是。”

刘主任说：“好，我领你出去。"就有一只热乎乎的手伸过来。一路过来，刘主任没有和曾明说话，曾明再一次感受到在刘主任办公室里感觉到的那种沉静压抑。

曾明继续到福利厂上班，大家和他仍像以前一样亲切，好像谁都不记得曾经有过一丝不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一个梦，梦见刘主任对他说：“你怎么不来了？我很想你。”醒来后，曾明的心里有些不宁。过了几天，他又到刘主任那里去，这一回曾明只让人把他引到走廊端头，他自己沿着走廊，很快摸到了刘主任的办公室，进去，刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。"

曾明说：“你的耳朵真好。”

刘主任说：“你来得正好，今天是我的休息日，我们一起出去走走好吗？"

“到哪里？”

“到那地方你就知道。"

一只热乎乎的手伸过来，曾明的手被那只手牵着，他们一起往外走，以曾明的感觉，好像到了一个类似公园的地方。

“你听到了什么？”

“鸟叫，很多很多的鸟。"

刘主任笑了，说：“是的，他们都在这里遛鸟，今天比赛。”

曾明说：“比什么？"

“比鸟的叫声。”

在一片叽喳的鸟鸣声中，曾明突然感觉到自己内心一片明亮，刘主任的热乎乎的手又伸过来牵住了他的手，说：“走，我们上那边看看去。"

他们牵着手走了几步，曾明听到身边有人在说话，他们说，瞧，两个瞎子手牵着手在走路呢。

（有删改）

6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）

A.曾明主动给电台的主持人打热线电话，不仅是为了发发牢骚，实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题。

B.知道曾明是个盲人后，刘主任并没有改变自己调解纠纷时的惯常做法，这说明刘主任对人一视同仁，维护他人尊严。

C.“是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”这个问题的提出与引发的思考，构成了小说的基调与主题。

D.相比于盲人生活的不便，小说更侧重于描写他们精神上面临的困惑，也体现出对残疾人心理问题的理解与关注。

7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.工人经常给电台打热线电话，写出了福利工厂相对宽松的工作环境，也为后面的故事埋下了伏笔。

B.小说通过曾明与老陶发生口角这个偶发事件，具体展现了“在黑暗的世界中生存下去"的现实问题，由小及大，构思自然。

C.第一次见刘主任时，曾明“觉得周围有一种沉静压抑的气氛”，这写出了盲人心理上的敏感。

D.小说语言平实、质朴、简洁，这种语言风格体现着作者对盲人世界的认识，看似平淡，实则很有韵味。

8．小说直至最后才交代刘主任是个盲人，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节。（4分）

答：_____________

9．小说从曾明的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。（6分）

答：_____________

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，共20分）

阅读下面的材料，完成10～14题。

材料一孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？"

孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利不夺不餍未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

（《孟子·梁惠王上》）

材料二义与利者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也；虽桀纣亦不能去民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义。故天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不通货财。有国之君不息牛羊，错质之臣不息鸡豚，冢卿不修币，大夫不为场圃，从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积臧。然故民不困财，贫窭者有所窜其手。

人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。

（《荀子》）

材料三赵柔，字元顺，金城人也。少以德行才学知名河右。沮渠牧犍时，为金部郎。世祖平凉州，内徙京师。高宗践阼，拜为著作郎。后以历效有绩，出为河内太守，甚著仁惠。

柔尝在路得人所遗金珠一贯，价直数百缣，柔呼主还之。后有人与柔铧数百枚者，柔与子善明鬻之于市。有从柔买，索绢二十匹。有商人知其贱，与柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“与人交易，一言便定，岂可以利动心也。"遂与之。缙绅之流，闻而敬服焉。

（《魏书·赵柔传》有删改）

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

苟为后义A而先利B不夺C不餍D未有仁E而遗其亲者也F未有义而后G其君者也。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.材料一“亦将有以利吾国乎”中的“利"与“王何必曰利”中的“利"的意义和用法相同，都是名词，利益、好处的意思。

B.材料二“故义胜利者为治世”中的“治"与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“治"意义不相同。

C.材料二“有国之君不息牛羊”中的“息"与《归去来兮辞》中“请息交以绝游”的“息"意义不相同。

D.材料三“少以德行才学知名河右”中的“以"是凭借之意，与《邹忌讽齐王纳谏》中“皆以美于徐公”的“以"意义和用法均不相同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.孟子说“万乘之国、千乘之家、千乘之国、百乘之家”这几句话，意在指出如果先利后义，贪婪的人心得不到满足，社会就会动荡不安，国家就会危险。

B.荀子认为，“义"与“利”都是人性的本能，人有逐利的冲动，在价值判断上，“义"要高于“利”，要用“义"来约束和引导“利”的冲动。

C.荀子认为，在重义的前提下，要正视和满足人们的求利欲望。先王“制礼义”，就是用“礼”作为区分界线，适度满足人们的欲望。

D．赵柔同儿子善明去集市上卖铧。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价二十匹绢。另一商人见他的要价低，出价三十匹绢来买，赵柔与儿子都坚决地拒绝了。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）士庶人曰“何以利吾身？"上下交征利而国危矣。

答：_____________

（2）从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积臧。

答：_____________

14．请根据前两则材料，评价材料三第二段中赵柔的行为。（3分）

答：_____________

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15,16题。

水龙吟·赵祖文画西湖图，名曰总相宜①

扬无咎②

西湖天下应如是。谁唤作、真西子。云凝山秀，日增波媚，宜晴宜雨。况是深秋，更当遥夜，月华如水。记词人解道，丹青妙手，应难写、真奇语。

往事输他范蠡。泛扁舟、仍携佳丽。毫端幻出，淡妆浓抹，可人风味。和靖③幽居，老坡遗迹，也应堪记。更凭君画我，追随二老，游千家寺。

【注释】①总相宜：出自苏轼的诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。②扬无咎（1097-1169）：字补之，北宋画家，词多题画之作，风格婉丽。③和靖：北宋诗人林逋，晚年隐居杭州西湖，谥号“和靖先生"。

15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.真正的西湖美景就是画中这样：云雾凝结凸显山的秀色，日光更添水波的妩媚。

B.深秋时节，月光如水，即使“丹青妙手”也很难画出此时此刻的西湖美景。

C.怀想往事，谁也比不上范蠡，他驾着一叶扁舟，与西施泛舟湖上，十分悠闲。

D.画面中，词人追随着林和靖与苏东坡二人，一同游览西湖岸边的众多寺院。

16．这是一首题画词，画作以“总相宜"为名，意蕴丰富，请结合词作简要分析。（6分）

答：_____________

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石以澄江翠峰、残阳西风展现金陵黄昏秋景，又以“_____________，___”两句为画面增添明丽色彩。

（2）“民心所向"是推动历史进程的关键，在贾谊的《过秦论》中，“_____________，”描写了天下百姓拥护陈涉起义，奋起反抗秦朝暴政的盛况。

（3）服饰在古典诗词中能够传递丰富的信息，或成为诗中人物身份的象征，或寄寓诗人独特的情思，或体现时代的风尚，如“_____________，"。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成18～20题。

春回大地，万物复苏，荒芜了一个冬春的塞北大地，第一个传递生命信息的使者就是那些微不足道的青青小草。你看它们在阳光雨露的滋润下，悄悄地，钻出尘封许久的泥土，吐出淡黄青绿的嫩芽，散出芬芳清新的草香，在经受几场风吹雨打和沙尘洗礼后不屈不挠，茁壮成长。一点点，一片片，一层层，汇集成碧绿的海洋，微风吹过，这荡漾。这与河流、山川、土地、森林、草原、阳光、空气融为一体，形成生命的载体，人间天堂。它给人类提供可再生的